百家号介绍范文(篇一)

百家号介绍范文(篇一)百家号介绍范文(篇一)人们喜欢看电视，是因为这些电视节目太精彩了，比如说《动漫世界》，它放映着一个又一个令人捧腹大笑的动画片；比如说《百家讲坛》，它向人们讲述了许许多多的历史故事；比如......我最喜欢的要属《希望英语》了。

《希望英语》十分精彩，它带领我们从好望角来到了美国，又从美国来到了最令人讨厌的十大动物排行榜，一起领略了家鼠的恼人与偷技。这里的一切都是那么新奇，那么有趣。听着主持人赵音奇滔滔不绝的讲解，看着“活宝”师徒二人洋相百出的怪相，我时不时地都要来一个“笑傲江湖”。

我喜欢《希望英语》不仅是因为它非常幽默，而且它还能帮我们拓展知识面，比如说牟家大院的三大怪呀，天下第一坑呀，八种人不收的饭店呀等等。

在某一期的《希望英语》中的“美食上路”的火烧面令我至今难忘。火烧面，是用特制材料煮后，撒上香菜，辣椒粉，小葱，闻一闻简直想误入仙酒池。将面盛入碗中，用筷子捞一些面条，用打火机一烧，要是别的面不得烧黑了，糊了！可这火烧面可不样，火在面条上扑腾了几下，也没向上窜，便熄灭了，样子还是白嘟嘟的，不见一点黑色的污斑，而且吃起来照样美味，咸中带辣，美味可口，让人回味无穷。所以它得名叫火烧面。

看希望英语，学英语单词，开拓你的眼界。朋友，你想好好开心一场吗？想见识世界各国各地特色吗？想对动物有更深的了解吗？就来看《希望英语》吧!

百家号介绍范文(篇二)乌黑的头发，圆圆的耳朵，浓浓的眉毛下有一双炯炯有神的眼睛，中间有一个高高的鼻梁，鼻梁下面有一个厚厚的嘴唇，胖乎乎的脸蛋——这就是我。

我最大的优点是画画画得好。我的画在《我爱写作文》《少年科技》《少儿画王》发表，有的画也在许多全国比赛中获了奖。

另外我的作文也不错。我的几篇作文在《滁州广播电视》报中刊登。还有我写的一篇作文中的一小段在《我爱写作文》中登过呢！

我既有前面的几个优点，又有不少的缺点。我的字写得有一些大，需要多锻炼；简单的数学题反而会粗心做错；用牙膏很浪费等等……

我喜欢玩玩具，而且最喜欢能变形的和能拼装的玩具。因为我长大了想为祖国发明一些新式武器。

我喜欢看中央电视台10套的《百家讲坛》节目。它讲许多关于历史、文学等方面的知识。

这就是一个完完全全、真真实实的我。

百家号介绍范文(篇三)成长中的xx三中秉承“上善教育”特色校园文化，坚持“人文滋养，个性成长”的德育理念，从“修、齐、治、平”四个维度形成校本课程体系，其中“齐”维度将《家风家训家规家谱》纳入必修课程。

姓氏，起源于母系氏族社会。古训“慎终追远，民德归厚也”，自古就有讲孝道，讲寻根祭祖，讲求统一的美德，其风格特美。为大力弘扬家庭美德，充分发挥家庭教育在未成年人思想道德建设中的基础作用，培育和践行社会主义核心价值观，丰富“齐”维度校本课程内涵，xx三中决定在20xx年寒假期间开展“寻根问祖家谱探源”主题实践活动。

一、活动目的

中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家风家训家规是家庭教育的重要内容，也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体，培育好家风、恪守好家训、践行好家规，对于学生健全人格、增强家族荣誉感和家庭责任感有着重要的意义。本次主题实践活动旨在发动广大学生，在家长的共同参与下，寻根问祖探索家谱中的“上善教育”元素，倡导主流价值，培育文明风尚，使其在活动中受到滋养，得到成长。

二、活动对象

全校学生及其家长。

三、活动内容及方式

（一）活动内容。

活动以学生和家长共同寻根问祖、家谱探源为主要内容，探源本家族世代传承的家谱、阅读《百家姓》、绘制家谱树、说家族名人故事等。

（二）活动形式。

2.读一读百家姓。寒假期间，邀请父母长辈开展一次家庭读书活动，一起了解《百家姓》的成书背景，知晓《百家姓》姓氏排序的原因。

3.画一画家谱树。了解家谱的基本含义、基本记述格式，清楚自家史、家族亲戚后，手绘或电子制作家族近五代家谱树。

4.晒一晒家族事。在认真寻根问祖、家谱探源过程中找出家族中你认为最典型的一位名人，撰写一篇家族名人故事，并主动向家长征询意见，一起修改完善。

四、相关要求

（一）高度重视。各班师生要高度重视本次活动，将其作为培育和践行社会主义核心价值观和优化学生思想道德建设环境的重要载体加以认真落实。

（二）精心组织。各班师生按照学校的实施方案，明确要求，合理安排好本次活动。要将“寻根问祖、家谱探源”社会实践活动作为寒假作业，及时告知家长，邀请家长共同完成。

（三）认真总结。20xx年春季开学后，各班对活动进行认真总结，并将活动成果上交学校，上交的活动成果计入各班“步步高”评价。

（四）作业要求：全校每个学生上交一幅“家谱树”，一篇“家族名人故事”至政教处（1、纸张：A4纸；2、标题：宋体，二号，加粗，居中；3、正文：宋体，四号，首行缩进2个字符，倍行距）。

百家号介绍范文(篇四)月亮在白莲花般的云朵里穿行，我们坐在温暖的家里，听外公讲那过去的事情。外公喝着铁观音，缓缓地说道：“你们知道吗？你们现在可以说是泡在蜜罐里了，而你们却身在福中不知福。建国70年来中国已经发生了天翻地覆的变化，当你们倚在沙发上，吃着零食，看着电视时，有没有想过在我们那个年代，人民的生活是怎样的？”

我好奇的往前凑了凑，催促着外公继续说，外公笑着望向窗外的明月，回忆起他的往事：“那时候，我的兄弟姐妹都是穿着百家衣长大的，家里唯一的一条体面的裤子，只有在外出的时候才被允许换上，回到家就得立马换下挂起来，穿回那布满补丁看不清原色的衣服，你们一定觉得不可思议吧！但是这样的衣服在我们那个年代却很普遍，随处可见。”外公说罢，又喝了一口凉了的铁观音。

这时妈妈加入了外公的阵营：“看看你，现在老是这么浪费，以前的生活多苦……”不等妈妈说完外公就板着脸训斥道：“你也是，天天喊着减肥，在我们那时候，吃都吃不饱，每个人都盼着能多长点肉呢！”外公又陷入他的回忆中：“那时一大家子人挤在两三间低矮破旧不堪的土坯房里，每逢遇到台风天，屋外疾风骤雨，屋内大风大雨，锅碗瓢盆都得用上接雨水”外公再次停了下来，抿了一口新泡的茶，我幻想着小时候的外公端着盆子满屋子跑着接水倒水的滑稽场景，不禁笑出了声音。外公像是没听见我的笑声般：“在我们那时候最基本的东西都如此落后，其他的就更不用说了。”

外公讲着讲着停了下来，喝了口茶，然后严肃的对我们说：“你们现在生活在阳光与希望之中，而过去的我们生活是何其的苦，你们在消遣时光时，为何不想想如何成为国家栋梁，如果现在的新生代再这样下去，中国终将再次退回到70年前的那样！”说完外公把茶杯放在桌子上走开了。

我怔怔的看着那半杯还冒着热气的铁观音，它仿佛在告诫着我：好好学习吧，争取在长大后，帮着祖国创造出更加美好的明天，让70年前的那种日子永远成为历史吧！

百家号介绍范文(篇五)尊敬的老师、各位评委：

大家好！今天我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源——国学经典”。

我从来不知道，在我牙牙学语时，妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华；我也不知道，独自玩耍时，妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。后来，在老师那里，我知道了诗词歌赋的对仗工整，词采艳丽；知道了古风古韵的情思格律、平仄平收；知道了论语的和谐自然、淡泊、清静。我终于明白，妈妈，为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子；老师，为什么在我学习的路上使我们又诵读又实践。

这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我：

小时候，当其他小朋友丢失橡皮时，我会不自觉地将自己的橡皮递过去；当有的小伙伴摔倒时，我会鼓励他坚强的爬起来；当我的绘画作品得奖时，我会说出来和好友分享。因为我知道“赠人玫瑰，手有余香”的道理。

因为从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几分不同，老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候，我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着；当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们；当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之；当他们有了困难而需要帮助时，我会挺身而出，毫不犹豫。因为我不会忘记：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”的点睛之笔。当村里的孩子们守在荧屏前时，我会神游于故事中的精彩世界，当天色已晚，月光朦胧时，我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。

因为喜欢读书，在无意中我的积累量多了起来。精彩纷层的语文课堂，总是我施展才华的好地方。当老师提问“花有重开日”的下一句时，我会脱口而出“人无再少年”。不得不令其他同学瞠目结舌。他们哪里知道，在课余时间，我早已把《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》、《百家姓》等当成了我最好的伙伴！

与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。使我们一起背诵经典诗文，接受经典的熏陶吧！

百家号介绍范文(篇六)前不久，婶婶生了小侄子。姥姥的贺礼中竟有一件花花绿绿、用零碎布头做成的小衣服。(用零碎布头给小孩子做衣服，这确实奇特，吸引人的眼球。)妈妈告诉我，那是儿童百家衣。(点出“百家衣”。)

百家衣源于汉族育儿风俗，表明父母期望孩子健康成长，需要托大家的福，吃百家饭，穿百家衣。(介绍“百家衣”的来源。)当一个孩子出生后，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯，并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”“陈”“程”的人家，老人们绝对不会轻易放过。因为“刘”“陈”“程”谐音“留”“沉”“成”，是吉利的话，对于保佑孩子的成长有重要的作用。

布块的大小、花色一般不太讲究，但以蓝色的为最好。因为“蓝”谐音“拦”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的讲究。传统文化，顾名思义，既有“传统”，还有“文化”。)百家衣做工讲究，不同色彩、质料、形状的布片经过精心选择、折叠、缝合，最后做成一件五彩斑斓的衣服。做这种衣服，往往不能完全缝好，老人们常在底襟处留个口子，叫作“藏魂处”。等到孩子满月后，再由孩子的母亲将口子缝住，这就说明孩子的魂灵留在了母亲的身边，再也不必为孩子操心了。(“百家衣”的制作很有说头，这也正是“文化”的体现。)事后，我特意去看了“藏魂处”，果然看到衣服的下面有一个口子。

我也曾经问妈妈，衣服真的能留住魂灵吗?妈妈付诸一笑，她告诉我，随着社会的发展，这种保护儿童的习俗已经失去了它原来的意义了，现在只是作为孩子逗乐的一种形式，也能联络人与人之间的感情。通过这件百家衣，我仿佛看到了人们那种朴素的团结友爱、互帮互助的美德。(传统也是在变化的，渐渐地，新的传统新的文化就会出现，新俗就成了旧俗。传统文化寄寓了人们丰富的情感，这就是传统文化的魅力所在。)

百家号介绍范文(篇七)我的姓500字作文

（一）

我姓赵，这个姓在《百家姓》中名列前茅。出现了不少与我同姓的风云人物。我以我的姓为荣，以我的祖先为榜样。在生活中，努力地打造我克服困难。

平时，我不喜欢语文，但却对历史人物有着浓厚的兴趣，常常把他们的故事讲给给其他小朋友听。你别说，天长地久，我也受益匪浅。

就拿一次数学考试来说吧，刚开始，我十分轻松地做着题，但好景不长。做到倒数第二道题时，我被难住了。我绞尽脑汁地思考着，终于，功夫不负有心人，我克服了这个困难。可等我看到最后一道题时，心里一惊，心想：这道题怎么更难？这真是“长江后浪推前浪，一浪更比一浪强。”心里虽然害怕，但我相信自己一定会做出来的，总不能为赵氏家族的人丢脸。我费力地做着，可我怎么做也不会，眼看就要收卷子了，我急得像热锅上的蚂蚁。我又想：如果现在哪位赵氏家族的人来帮帮忙，我一定感激不尽。果然，过了一会儿，我竟然奇迹般的把这一道缠得我很久的题做出来了。我当时以为，到底是哪个赵氏家族的人来帮助我了？我怎么不知道哪个姓赵的酷爱数学呢？

后来，我翻遍了资料，也没见到那位英雄的大名。但赵匡胤、赵云，这些大将们不怕困难的精神却永远激励着我。

（二）

一横一竖，一撇一捺，底下一个“子女”的“子”，这便构成了我的姓氏——“李”，百家姓中的大姓。

“李”字拆开来看，上面一个“木”下面一个“子”。“木”是树木的意思，生命之树常绿。“子”不仅是子孙的意思，也代表繁衍。这样，木和子就搭配成了我的姓氏，寓意着我的未来充满生机充满活力。

谈到姓氏，我为我的祖先——李白感到骄傲。他满腹诗文才华横溢，被人们称为“诗仙”，常常饮酒作诗，他的诗句家喻户晓，他的诗句被称为千古绝句。“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”那炉火映照着天地，红色的火星在紫色的炉烟中飞迸。明月下做工的人映红了面颊。他们的歌声连寒冷的江水也为之动情。

李氏家族爱国的诗人还有很多，比如说“李纲”。他曾经吟了一首诗：“耕梨千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。”这首诗写的是病牛的感叹。在生病之前，它耕田千百亩，打下粮食堆满很多粮囤，累的筋疲力尽，可是又有谁哀怜呢？尽管这样，只要使人们吃饱饭，就是瘦弱的病倒在残阳下也绝不推迟农活。这是本诗字面的意思，其实，这是表露李纲心迹的'诗。李纲以病牛自比，说自己一生抵御外族侵略，努力改革政治，却落得被放逐的可悲下场，但是只要利于百姓，自己累死也不怨恨。

作为这样爱国的先辈的子孙，我怎能不倍感自豪呢？

姓氏——是汉字。代表着中国悠久的文化，字从甲骨文发展到现在，中国也在逐步地进步。姓氏。俨然成为了我们中国人的标志。中国人，龙的传人，在每个人的姓氏里都有着不同的寓意，但相同的是，每个人的姓氏都赋有龙的灵魂，因为我们是龙的传人，是中国人！我们的姓氏里早已渗透了龙的灵魂，中国的精神。中国的千百年来，从古至今，无数中国人都不向强敌屈服，面对压迫，他们依然不屈不饶保持着中国人应有的气节。

现在，我骄傲地说：“我姓李，我是中国人！”

（三）

唐，何处不有，无论天涯海角都有姓唐的足迹。翻开《百家姓》，唐居位64，虽然不在前面，但我为它骄傲。古代传说唐玄奘从世界东方步行于西方，他的毅力不得不让人佩服，让人赞叹到：“绳据木断，水滴石穿，”这样看来，这个就很简单了。

唐玄奘西游的故事，古往今来谁不知道呢？(.)每当看见电视里的唐玄奘被妖怪抓时，我为他感到心惊胆战；看见他被妖怪糊弄时，我心里就想妖怪快死吧；看见他误会他的徒弟时，我为他的徒弟打抱不平。我总算没有白看一这部小说，我当之无愧呀！我明白这部小说想表达“只要工夫伸，铁杵磨成针。”不错，只要有坚韧的毅力，才能做出一般人不能做到的事。让他们瞧瞧，我们唐氏家族“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的能力。羡慕吧！这就叫做“不鸣则己，一鸣惊人。”

唐，一个让人遐想唐朝战争时的景象；想起唐朝时一位位祥誉世界的大诗人，一首首脱口而出的诗p词。

感谢上帝，赐予我父母，感谢父母赐予我和我的名字。我很荣幸，能够姓唐，只因它赐予了我力量和无穷的智慧。我将会把唐氏家族的能力发扬光大。

百家号介绍范文(篇八)转眼间，一学期结束了。我们与小学老师已经好久没见了，所以这次，大家组织一起回学校看看老师。

踏入学校的大门，一种熟悉的感觉油然而生，自己走了六年的小道，两边的草坪被白雪覆盖，我仿佛看见了以前同学们一起打雪仗的情景；宿舍门前的旗台，那鲜艳的五星红旗依然如旧，我仿佛看到同学们升旗时的庄严情境；再往南，就是我们的教学楼了，一个见证友谊见证我们成长的教室，他怀揣着我们之间的情感，他培养了一代又一代的国家栋梁。走进我们待了六年的教室，我仿佛看到那亲爱的老师在三尺讲台上认真地讲着课。用那双慈爱的眼神看着自己不是亲人又胜似家人的学生们。

此时此刻，我们的老师在后门站着，她还像当年那样，微笑着看着我们。这时，我们的感觉并不是像当年那样紧张，而是一种温暖与幸福！我们大步流星地走到老师身边，老师和蔼可亲的询问我们的成绩。然后老师对我说：“几天不见，你又胖了，该减肥了，不然下次见了，老师都认不出你来了。”我笑了笑，真切地感到了幸福，就像一位母亲对孩子的嘱咐！

即使一学期没见，但时间并没有使我们变得陌生。我们还一起做那时最喜欢的游戏“凑百家姓”。老师坐中间，我们围成一个圈，一起凑百家姓，遇到不懂得问题，老师有认真的给我们讲解。那时的老师，每当有人走私时，老师必定会是去拍一下桌子，然后像东方雄狮一般吼道：“都会了是不是？人往高处走，水往低处流，你们了？再要是不听课就请家长陪读！”而如今，一位同学又走私了，老师轻轻地拍拍他的头，和蔼地说：“别走私了，一定要改掉这种习惯，初中课程越来越难，上课只要走一下私，就会跟不上的！”

临走时，往常那女汉子一般的老师，眼睛又红红的，强忍着说以后一定要多回来看看。然后搂着我们说，一定要不负众望，老师相信你们是最棒的！我们依依不舍的说了再见，直到我们踏出校门的那一刻，老师一直都在窗户上看着我们！

缘聚缘散，在艰苦的学习中，我们培养出感情，我们相信这感情一定会地久天长！我们一定要不负众望，不要辜负老师的期望！马上到老师的生日啦！还记得上一次她生日时，她把蛋糕都分给我们，自己却在讲台上看着我们吃，但她依旧说她很开心！这就是一种爱，而这种爱到如今不仅仅只是师生之间的爱！

最后，祝愿我的老师天天开心，事业更是乘风破浪！作为莘莘学子的我们一定会多回家看看！

百家号介绍范文(篇九)敬爱的黄老师：

您好！

转眼间，您已经陪伴了我和同学们差不多六年的时光了。我们也从懵懂无知的儿童变成了茁壮成长的少年。

记忆中，您是一位和蔼可亲的老师。您常常在关键时刻给予我们鼓励。记得刚开始参加学校运动会那会儿，我跑步还不是很快，经常在100、200米的比赛中败北。但您仍在每回比赛开始前鼓励我，还让同学们在我跑步时为我加油。这令我在比赛中即使累的虚脱却也还是坚持了下去，亦使我在后面的运动会比赛中取得了很大的进步。

您对我们的涓涓教诲之情也令我难忘。就在上周五，您还不辞辛苦地花了一天的时间，做出了关于《百家姓》的PPT来给我们上课，使我们对《百家姓》有了更深刻的了解。除此之外，您还经常会教我们课本之外的吟诵、古诗、成语接龙等，让我们在这记忆十分好的年龄段中学会、记住了更多的知识。

人们都说：随风潜入夜，润物细无声。是啊，您就像一场春雨，滋润填充了我们的心田。如果像xxx所说的那样：教师是人类灵魂的工程师。那么您在和我们相处的这快六年的岁月里，给我们塑造的就是一种励志、敏学、笃行、向美的灵魂。

下课铃常常播道：下课了，老师，您们辛苦了。在这里，我也想对老师您说一声：谢谢您！辛苦了！

百家号介绍范文(篇十)高姓最早出现在上古黄帝时期，中国最早系统记载姓氏来源的典籍《世本》载“黄帝臣高元作官室。

《竹书纪年》说黄帝“居有熊”。

有熊，巳口今郑州新郑。

春秋时期，齐太公吕尚（姜子牙）的六世孙齐文公吕赤有个儿后代即以先人封邑为姓，姓高。

高氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，源流众多，在《百家姓》中排第153位，在中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第十九位；在台湾省则名列第三十位，人口约一千四百七十六万九千余，占中国人口总数的左右，多以渔阳、辽东、广陵、河南、辽东为郡望。

高氏主流发源于今河南省境内，但在春秋以后，却以齐鲁之地分布居多。

扩展资料：

高姓的迁徙：

春秋战国时期，高氏主要活动在华北地区，其中一支在战国后期，楚国灭越后，经吴越之地，进入楚国，最终到达海南。

秦汉时期高姓的足迹已经遍布于华北、陕甘宁以及中原地区。

东汉末期是高姓的鼎盛时期，在山东地区形成了历史上最著名的渤海高姓。

西晋时，高姓主要向北和东北迁移。

南北朝时，高姓因北齐的灭亡而被迫移民陕南和西蜀。

在四世纪末和五世纪初以及五世纪末，中原人民为躲避战乱，大规模迁徙日本群岛，形成两次日本史书称之为“归化人”赴日的高潮。

主要祸根是由西晋后期的五胡乱华等，长期极其残酷的民族仇杀使大陆汉族人不堪忍受，开始了向四周大规模迁徙的浪潮：主要是南迁江南，其次是由东北逃向朝鲜半岛，南北两路难民都有相当多的一部分最后去了日本。

当年阿知王（刘姓）来日本的时，高姓有随行者。

隋唐时期，高姓主要的活动地仍在长江以北，但继续向四川和江浙地区迁移。

五代宋元时期，高姓大批移民于江南各地，尤其是江浙地区。

明末清初高姓进入了台湾。

参考资料来源：百度百科—高姓

百家号介绍范文(篇十一)教学目标

知识与能力：

通过本课的学习，使学生了解两汉兴衰的基本脉络，掌握文景之治、汉武帝的大一统、光武中兴、东汉后期外戚和宦官交替专权等基本史实。

过程与方法：

本课以多媒体课件为载体，通过问题设置、历史情景再现、自学概括等多种方式启发学生独立思考;培养学生在小组活动中的合作学习的能力和良好习惯;培养学生初步运用历史唯物主义的基本观点分析问题的能力。

情感态度与价值观：

汉武帝的大一统不仅是西汉强盛的顶点，也是中国封建时代的第一个鼎盛局面;他对于统一的多民族国家的巩固和发展有着十分重要的作用。通过本课的学习，使学生对中华民族的形成过程，对统一的多民族的国家的形成与发展过程具备初步的认识。

教学重难点

教学重点：汉武帝的大一统。

教学难点：罢黜百家，独尊儒术

教学过程

导入新课:

课件在以《大汉天子》主题曲《守业更比创业难》为背景音乐中开始。

师：为什么我们的华夏族会改称“汉族”?为什么我们中国人被称为“汉人”?我们的语言被称作“汉语”?中国文字又被称为“汉字”。

教师适当引导，学生各抒己见。教师总结：(实际上这一切都跟汉朝有密切关系，汉朝是我国封建社会的第一个高速发展期，政治稳定，经济繁荣，国际威望高。正因为汉朝的强大，不仅影响到世界，而且对中国后来的发展同样影响深远，因此，很多同中国有关的称呼被冠以“汉”字而固定下来。)本节课让我们一起来了解汉朝的强盛情况。

(三)讲授新课：

1.汉武帝大一统的措施：

展示史料：

材料一：“何言乎王正月?大一统也。”徐彦疏:“王者受命﹐制正月以统天下﹐令万物无不一一皆奉之以为始﹐故言大一统也。”――《公羊传·隐公元年》

材料二：“《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”――《汉书·王吉传》

材料二：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也”――董仲舒《天人三策》。

引出探究问题一：

你认为“大一统”的含义是什么?汉武帝在位时期如何实现汉朝的大一统的?

学生讨论后发言，教师总结：

这里所说的“大一统”不仅仅指领土的统一，它还包括政治的清明、社会的安定、经济的繁荣。

展示“罢黜百家，独尊儒术”视频资料

引导学生回答工“汉武帝在位时期如何实现汉朝的大一统的?”并理解什么叫“罢黜百家，独尊儒术”，最后教师可归纳以下几点并板书：

(1)思想：罢黜百家，独尊儒术

(2)政治：加强中央集权，削弱诸侯国势力

(3)军事：北击匈奴，巩固边疆

(4)经济：统一铸币，盐铁经营权收归中央。(第3、第4点在后面的第13、第14课会祥细学习)

课堂练习1、2题，由一个小组作答，分值可由教师决定。

教师小结：

这种大一统局面是在汉武帝时期实现的，我们一起通过一个片断了解一些汉武帝。

2.汉武帝实现大一统的原因：

展示“汉武帝”视频材料引出。

探究问题二：为什么汉武帝在位时能实现这个大一统局面?(对于本问题估计同学们发言会比较踊跃，可让同学们畅所欲言，最后引导学生将实现大一统的条件归纳为两大类：主观条件和客观条件。)

主观条件：汉武帝本身的雄才大略，善于用人。

客观条件、物质基础：汉朝初年六七十年的休养生息为汉朝带来了经济繁荣的局面;

小结：这人问题提醒我们，分析问题要注意全面，要注意多角度思考问题。下面我们继续探究汉朝初年六七十年的休养生息为汉朝带来了经济繁荣的局面的具体情况。

3.文景之治：

展示史料:

材料一：民失作业，而大饱饥馑。……人相食，死者过半。自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。──《汉书·食货志》

材料二：海内安宁，家给人足。――《资治通鉴》卷15

材料三：都鄙廪庾尽满，而府库余财。――《汉书·食货志》

引出探究问题三：材料二、三描述的是怎样的社会状况，这种状况与材料一所描述的社会状况相比，有何变化?出现这种变化的原因是什么(这种变化是由汉朝政府推行的哪些具体措施来实现的)?学生讨论活动后各抒己见，教师总结：

良好局面出现的主要原因是：文帝景帝时期政府推行轻徭薄赋、注重发展农业生产的措施，具体措施有：

(1)轻徭薄赋;

(2)奖励农桑;

(3)提倡节俭;

(4)重视以德化民。

课堂练习3、4题(由没能选题的小组作答，分值由教师决定)

课堂小结：

本节课是我们身边的一些缩影把我们带到了几千年前的繁荣安定的社会，围绕“繁荣安定的社会局面”这个中心，我们也知道了：这个繁荣安定的社会是怎样实现的?为什么在汉武帝时期能够实现?这个繁荣安定的社会不仅仅影响到当时的中国社会、影响到当时的中国普通老百姓，它同样影响到中国社会未来发展，影响到我们今天。在这个过程当中，我们也学如何会全面分析问题，客观辩证地评价一个历史人物。

百家号介绍范文(篇十二)诗词，是中华民族古代文化的瑰宝，是中国文学史上的奇葩，也是中华文明灿烂的长卷中最为绚丽的华章。我与诗词为友，也从中学到了知识，也品味到了许多哲理。

我自幼就与诗词结下了不解之缘：小时候看《百家讲坛》节目，里面的各位文学专家在对一系列历史故事进行解读时，总会情不自禁地吟诵出一两句古诗词。当时，我不理解，就问父亲，这些我听不懂的句子叫什么。父亲告诉我，这是诗词，是古人遗留下来的传统文学瑰宝。我和诗词之间就这样埋下了友谊的种子。

作为一名城市孩子，我基本没有接触过农事，所以被家里人戏称为“农盲”。但，在接触了各种田园风光诗之后，我也弥补了一些农学知识。像范成大的《四时田园杂兴》中的“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家”，“笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明”，“今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣”等诗句，使我了解了不少“三农”领域有关的知识。

诗词这位好友也教给我我不少人生哲理：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”“问渠哪得清如许，为有源头活水来”“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”，这些人生中的大道理都深深影响了我。

与诗词为友，其乐无穷，我一定会从诗词中学到更多的知识与哲理，诗词是我一辈子的知心好友！

百家号介绍范文(篇十三)你姓什么？我姓李。什么李？木子李。他姓什么？他姓张。什么张？弓长张今天，我们美丽的项老师给我们上了《姓氏歌》。

我们一般都是跟着自己的爸爸和爷爷姓的，那为什么姓是女字旁的呢？别急别急，项老师早就知晓了我们的疑惑，在上课刚开始的时候就告诉我们：在很久以前是母系社会，妈妈做主，所以基本上是跟着妈妈姓的，姓最初指的就是女人生的子女。哦，我明白啦。

上完课，我和爸爸对班里44