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祭文范文母亲(篇一)祭文范文母亲(篇一)农村七言祭文范文篇一回想往日,犹见慈容面,神采奕奕,奈何,如今天人永别,青山依旧,故影还熟,外祖母却已驾鹤西去!古有云:子欲养而亲不待,悲乎!痛哉!岁无情而思欲追,忆我幼年,父母杂事琐碎,无暇顾及,托外祖母照看。长忆幼时,相伴而眠,每夜盖被哄睡,唯恐惊之冻之,偏袒爱护,缝补叮嘱,无微不至,视若掌上明珠。每每若此,惟凄凄然,不感言陈。今仙踪渺渺,过往种种,一一难表,思念及此,惟凄然泪下,感无以为报农村七言祭文范文篇二乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙而葬于斯;离吾乡七百里矣。当是时虽觭梦幻想;宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。虽命之所存,天实为之。然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一日长成,遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是。余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。予九岁憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章。适先生奓入户,闻两童子音琅琅然,不觉
祭文的书写格式开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。示例:祭祖父文维:公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日:祖父去世,年仅七旬。奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家,生活平稳。教育吾辈,克己恭人。对待敌友,爱憎分明。维护集体,不讲私情。祖父之德,足启后人。老当益壮,宜寿长春。无奈不测,急病缠身。一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。黄泉有觉,来品来尝。呜呼哀哉!尚飨!
给母亲写五七袱子怎么写——丧事中五七是重要的日子,五七以女儿、侄女为主。烧五七除带纸钱、供品、主要是带纸货。一七、二七、三七都是以儿子为主,只有五七是以女儿为主,特别是出嫁的女...
母亲五七xxx的文章诗词——漂浮的云一)您的伟大凝结了我的血肉您的伟大塑造了我的灵魂您的一生是一次...在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)全世界的母亲多么的相象!他们的心...
求悼念母亲的悼词一篇——各位领导,各位长辈,各位亲朋好友:今天我们全家怀着万分悲痛的心情,悼念敬爱的母亲不幸病逝,并向她的遗体作最后的告别。首先,我代表全家衷心地感谢各位不辞...
祭奠朋友的母亲的五七该怎么说——清明,这一天,叫我如何不泪流满面;这一天,双膝跪地、双手合拢,让我祝愿远方的父母长安息、幸福!2、亲人的容貌依稀还在眼前,亲人的笑声宛如还在耳边,空气...
怎样写逝去母亲祭文——我最亲爱的妈妈:我的心灵和我的一切----我都愿你拿去,只求你给我留下一双眼睛,让我能看到你。在我的身上----没有不曾被你征服的东西。你夺去了它的生命,也就...
母亲追悼会悼词——母亲追悼会悼词今天,在****园青松厅沉重的哀乐声中,众亲友聚集一堂来送别我们的抄母亲邓秀生。母亲是幸运的,83年人生历程中和我的父亲相守了53个年头,和父亲...
母亲的追悼词怎么写、要写些什么内容、格式是什么样的?——真正怀念和感恩你的母亲,是尽全力帮助她安心到一个更好的地方去。因为生老病死是我们每个人必须经历的现实。而死亡的真相并不是真正死去,而是一种旅行,放弃了...
母亲去世的祭文怎么写?——自改各位亲友各位宾:(鞠躬)恳请家能给我点间让我表达家激母亲哀悼情谢今母亲送行母亲虽走围绕母亲身边数关支持却令我能忘怀万激我谢荆州三医普外科、农场医...
纪念母亲的祭文怎么写——一路走好
祭文范文母亲(篇二)2013年7月28日,邱母喻水英逝世,邱施宪老师写下情真意切,催人泪下的《祭母文》。邱施宪为“才子之乡”--临川现代教育学校高中部语文教师,才华横溢,享誉江西,所写《祭母文》是一篇难得的祭母文,征得本人同意,将此《祭母......
后有言陈,和日俱长。尚飨!从毛的《祭母文》可见,毛在对母亲的感情上远不及蒋对其母的感情。因为他的这篇文章零散而没有中心,其语言也是空泛而不实际的,如同在写别人的母亲,读来没有一种催人泪下的感动之情。再从毛......
祭母文_语文_高中教育_教育专区精心整理母亲张腊腊,于一九四九年农历腊月二十九日出生于本乡井家坡村。公元二零一五年农历九月十三日仙世,享年66周岁。吾母劳苦一生,儿女在悲痛之中,禁不住思念之情,写此祭文,祭母在天......
在母亲的灵柩前,xxx双眼含泪,席地写下了一篇情深意切、催人泪下的《祭母文》...
吾母因病祭母文母亲***,***乡**村人。于一九*8年农历*月**出生,公元***年农历8月**仙世,享年***岁。吾母劳苦一生,儿女在悲痛之中,禁不住思念之情,写此祭文,祭母在天之灵!雷声阵阵,大地为您哭泣;淫雨霏霏,苍......
祭母文篇一:悼词祭母文祭母文维公元××年月日,乃我母亲仙逝安厝之前夕,不孝...
母而有灵,鉴斯哀忱。xxx的这篇《哭母文》为散文体,句句含情,读来催人泪下。可以说感情丰富细腻,字里行间对母亲的怀念之情流露无遗,无疑是4一篇写得很好的祭文。但是,和xxx的《祭母文》相比,却少了对母亲精神世界......
祭文范文母亲(篇三)父亲发病住院到父亲猝然离世仅仅三天时间,这与父亲身上常年的疾病与病症无不相关。联想这些,我才明白是我们太忽视了父亲的身体和生活,是我们的'不孝才导致了父亲走得如此猝不及防,连留下一句遗言的时间也没有;是我们的不孝才导致父亲走得如此早,没给我们任何尽孝和挽回的机会;只给我们留下难以接受的突变与悲伤。
父亲,您匆匆走了,带走了您身上长期的病痛,带走了您一辈子操劳;
父亲,您猝然走了,留给我们无数的悔恨,留给我们无尽的遗憾;
父亲,您走了,你看到了吗?您生前所有的亲朋都来送您了,包括您十多年没往来的四弟;四叔是擦着泪花送您的,您生前未尽的兄弟和睦的心愿可以了结了;
父亲,您走了,在您生前我们没有尽到孝,没有赡养过您,我们只能用无数的鞭炮为您送行,送您到天国门口;我们跪求您的原谅:原谅我们的粗心;原谅我们没有为您的生活分忧解难;原谅我们没有在早前重视您的病征,及早治疗和预防;原谅我们的没有为您养老、为您送终;原谅我们的所有不孝;用您的生命来告诫警醒我们的不孝,这样的代价该是如何之沉重啊;
父亲,您走了,在为您出殡那天,从武汉运送您遗体回汉川的灵车上,我长跪您旁边,握着您的手,挨着您冰凉的身体,一路牵着您、陪着您最后走完武汉到汉川这条你独自走了无数次的路,一遍遍的看着您紧闭的双眼、微肿的面容,一次次的把您留在了我心底,永远留在我心里;我没有哭出来,只能在心里默默的和您说话,只能以长跪的方式表达我过去对您疏于照顾的无尽悔意;看着灵车后建新表哥的车一路上都以闪烁车灯的方式来祭奠您的离去,想着您再也体会不到人间的喜怒哀乐,更是悲伤不已;我不知道子女的长跪和亲朋好友的哀思是否能让您在去天国的路上有一些欣慰?表哥白天里闪烁的车灯是否能为您照亮去天国的长路?让您不是孤孤单单的在路上找不到方向?
父亲,您走了,留下母亲独自一人,我们会好好的赡养母亲,把对您没尽到的孝心累积到母亲身上;您知道么?看到您辛辛苦苦为母亲留下的存折,我只能长泪。是我们不好,让您对我们赡养父母没有信心,才逼使您刻薄自己为母亲攒钱;
父亲,您走了,去了另一个国度,但愿那里再没有病痛,没有压力,没有让您烦心的生活;女儿祝您在天国安好,平静快乐!请您托梦给我,请您再次走入我的梦中,让我再看看您,再和您说说话,再听听您的声音。
祭文范文母亲(篇四)尊敬的各位领导、各位乡党、各位亲朋、各位好友:
xx时,我的父亲走完了他坎坷而又绚丽的一生,永远离开了我们。今日,我们怀着万分悲痛的心境,在那里举行追悼会,寄托我们的哀思。
首先,谨让我代表我们全家,向今日参加追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友表示诚挚的谢意!感激你们在百忙之中,不畏严寒来到那里,和我们一齐,向我的父亲作最终的告别。在母亲生病住院期间,承蒙各位领导和亲朋好友的关怀,多次探望、慰问,给了母亲莫大的安慰!作为家属,我们也心存感激。在那里,我们要异常感激村上的领导,亲朋好友给了我父亲和我们全家悉心的帮忙。在此,我们对这些汇聚着社会各界的关心和慰问,表示由衷的感激!
父亲的离世,带给我们深深的怀念。作为儿子,我无法用简单的言语去总结父亲的一生,父亲的人生准则简单得仅有十二个字——“清清白白做人、勤勤恳恳做事”,而这恰恰是他一生的写照。在她长达30多年的村干部生涯中,为村上的大小事情跑前跑后,无怨无悔无论对于工作还是对于家庭,父亲总是把自我看得很轻。她不仅仅是村上的好干部,同时也是我们最好的父亲,儿孙们最慈爱的好长辈。她不但抚养我们成长,并且秉承了良好的家风,言传身教,培养我们成人,我们为有这样一位父亲而感到骄傲,同时为失去这样一位父亲而感到万分悲痛。
此刻,敬爱的父亲永远地走了,我们再也无法亲耳聆听他的教诲,再也无法亲眼应对他的音容笑貌,只能在心中深深地缅怀敬爱的父亲,怎能不感到极度的哀痛和绵绵的思念!
父亲,你就放心的走吧,我们必须要化悲痛为力量,牢记父亲的遗训:清清白白做人、勤勤恳恳做事,扎扎实实工作,最大限度地实现人生价值;我们必须要继承父亲留下的良好家风和优良品德,善待和教育好自我的子女,把他们培养成出色的人才,不会让您失望。因为,我们明白,这是对父亲在天之灵的最大告慰!也以此来回报母亲的养育之恩,回报社会,回报各位领导、各位尊长和各位亲朋。
敬爱的父亲,今日,您最疼爱的儿孙们来送你了,您生前的亲朋好友们都来送您了。生如春花之绚烂,逝如秋叶之静美。亲爱的父亲,安息吧!
最终,我代表我的母亲和家人,再次向出席追悼会的各位领导和所有的亲朋好友表示衷心的感激!
祭文范文母亲(篇五)依老古2113规矩需讲究的多的很,除格式以外,单就5261称呼、落款而言,什4102么样的亲朋各各不同。因1653要饭的毕竟生在新社会,长在红旗下,对古老的繁琐称呼不是全通,而且文言形式的文字不太入门,所以要饭的一般采取抒情散文形式,一来与时俱进符合现代人味口,二来通俗易懂能感之以情产生共鸣。
下面先就普通格式问题简单介绍如下:
在农村,号称“祭文”基本上都属于客祭,主祭叫“哀词”。两者区别在于,哀词以忆平生诉苦述悲为主,客祭则重在写亡者事迹,也可以略带诉苦,以启后人。
祭文开头交待亡者生殁日期,享年多少岁。正文则忆平生写事迹,及孝者的感受,落款则要与亡者相对应。比如祭岳父,落款应是“孝婿”。等等以此类推。
祭文范文母亲(篇六)吾母生于农历一九一六年九月二十八日,自小在家秉承家训,孝顺家长,亲和兄妹,十八岁满下嫁宋家(上孝公婆,下育子孙),礼教父辈,相夫教子,为哺吾辈,历经艰辛,勤俭持家,辛劳一生,终老成疾,不幸仙逝(于二零一二年二月初四未时),悲痛彻骨,欲哭无泪。
天高海深,难比母恩,苦心教诲,终生难忘。辅佐父亲,西走东奔,出生入死,向往光明,赶走日寇,一时安定。两党相争,战火纷纷,同胞相残,目不忍心,和平解放。回归故里,父亲执教,母亲持家,两子二女,其乐融融,肃反运动,政治偏左,父亲牢狱,五年光阴,母持家事,艰难度日,严寒不饱,供子上学,目标不移。xxx中央,拨乱反正,改革开放,落实政策,平反昭雪,恢复工作,天有不测,父亲早逝,老来丧夫,内心悲苦,儿孙满堂,精神安慰。八十六岁,痛丧小女,母女分别,阴阳两隔,日思夜盼,泪眼欲穿。如今吾辈,花甲古稀,儿孙满堂,子老孙成,共侍母亲,同享天伦,安度晚年,母却归阴,思父想娘,悲痛断肠,痛哭亲人,吾的母亲,悲哉痛哉,伤哀不已,慈母仙逝,吾辈悲凉,欲睹尊容,只留空影,想听母教,不闻母声,梦中惊醒,似母呼声,梦醒之后,却无影踪,呼唤慈母,何日重逢,欢聚一堂,再享天伦,慈母一生,美德永存,简朴为本,身正心公,严于教子,宽以待人,一生知足,与世无争。
吾辈泣祭,承继遗志,牢记教诲,认真处事,清白做人,甜需思苦,富需想贫,不违天理,不辱良心,不负期望,共济同心,兄妹互助,子孙相亲,光耀门庭,共创业绩,以慰母灵。仅以此文,纪念母亲。
呜呼哀哉
恭祝慈母安息
儿孙全家叩首泣祭
祭文范文母亲(篇七)书写格式开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。
“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。
这是开篇明义,首先要点明的问题。内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。
—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。
可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。结尾祭文用“尚飨”一词结尾。
“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。
格式内容1.标题。写成"祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。
2."维"起。3.死者逝世的情况。
4.祭奠人。5.死者生平及事迹。
6.表示哀痛之情。7.结语用"伏食尚飨"。
祭文范文母亲(篇八)光阴荏苒,日月轮回,似在恍惚之间,母亲病逝今日已经50天了;忆往昔,母亲的音容笑貌依然时时浮在眼前,怀母之情时时掀起对母亲无尽的慨叹和思念,不时泪沾衣裳,叹“命运造化,人生无常,花开花落,人聚人散,世间亲人的别离又是何等的无奈和遗憾”!
我等儿辈皆已不惑之年,古训“养儿防老”,然在不经意间,母亲就盍然长逝,顷刻间化作永别,方悟“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”之旨。
九天浓云,垂泪化雨齐举孝;
丹水凝滞,长歌当哭同致哀。
青山无语九天寒,慈母仙逝鹤鸣低;音容犹在、母仪千古;儿孙满堂,却无力回天。
在祭奠母亲“七七”之际,我等儿孙长跪在母亲的墓前,追念母亲的恩德,追思母亲生命的坚强。
二0一五年农历七月十九日午时,我敬爱的母亲因病与世长辞,停止了人世间艰难的跋涉,长久的合上了慈爱的双眼,舍下了所有的亲人而静静地走了。走的是那样的安祥、平静而又匆忙。其实我们都明白,您不想走,因为您对我们有太多的牵挂,太多的期望和期盼;您想着您的儿孙们日子越过越好,幸福长久,可是无情的病魔却夺走了您宝贵的生命和无限的期盼!
母亲郝桂兰,生于一九四七年农历二月初十,殁于二0一五年农历七月十九日,享年68岁。
六十八年的春夏秋冬,六十八年的日月乾坤;一个鲜活的生命离我们远去,留给我们的是无尽的怀念和无限的哀思。
母亲的一生是俭朴的一生、苦难的一生、勤劳的一生、艰辛的一生、心地善良的一生。
母亲生性孤傲倔强,但时时与人为善,宁愿吃苦,也不愿乞求他人,不仅仅给我们树立了良好的形象,并且也为我等儿辈树立了做人的榜样,以纯真的母感情感,朴实的为人境界,平凡之中彰显出人格的伟大和质朴的情操,使我等儿辈为之骄傲,母亲的执著坚韧、勤劳、贤惠的优良品德,永远留在我们的心中。
千言万语,凝结成一句,我们悲痛地呼唤:母亲,您安息吧!
母亲节好句02-06
祭文范文母亲(篇九)“失去了慈母的爱便像花插在花瓶里,虽然还有香有色,却失去了根。”——老舍作为儿子,我晓得母亲不可能陪伴整个人生,但我没想过这天竟会来得这么早;作为记者,我清楚我终究会写下一些纪念母亲的文章,但我从没想到这天会是遽然到来。清明来了,从此我多了一份牵挂。天堂里行色匆匆,其中有一位是我的母亲。
去年的12月11日,母亲突发心源性心脏疾病,在厨房倒地不治身亡。终年只有60岁。
母亲的病逝,作为老儿子的我,有着永远都无法释怀的内疚。母亲人生的最后四年,大多数时间在杭州度过。杭州被称之为“人间天堂”,但对她而言却是陌生的。如果不是为了老儿子,她的这一辈子都不会与这座城市有任何的交集。
我的老家在诸暨。母亲是一位普通的农村妇女。她只读过两年书,没多少文化。母亲与天下所有善良的女性一样,一辈子无私地奉献给了家庭、奉献给了子女。她是穷苦人家出身,13岁没了生身父亲。上有一个哥哥,下有四个弟弟,贵为独女,在极为重男轻女的时代毫无疑问是最命苦的一个。
嫁给父亲后,母亲无非从这只糠箩跳到另一只糠筐,苦难的命运继续经受着考验。母亲在生下两个儿子后,日子更为捉襟见肘。幸好,她是最能吃苦耐劳的。什么苦都能吃,什么重活、累活都干。母亲没有什么豪言壮语,更无雄图大略,她的最大愿望就是儿子们有志气、有出息。母亲挂在嘴上的口头禅是:“有本事走出这山窝窝,别惦记这块田、那座山。”
两只书包,多大的负担。一只小学,一只初中;一只初中,一只高中;一只高中,一只大学。我们兄弟俩相差三岁,正好形成读书的阶梯。前后十五年,母亲与父亲熬日如年,背驼了发白了,总算供出了两个大学生。在我们这个小山村,出了俩大学生的我家是头一户。这大概是父母这辈子最为荣耀的事。
现在回过头思忖,我们弟兄俩双双别家进城,对母亲而言带来的不是简单的幸福,而是没有尽头的辛苦啊。尤其是对我这个老儿子。我在杭州读了大学,后来当了一名记者,再是买了房安了家。爱人是教师,似乎比我更忙些。五年前,我们的女儿降生了。早在爱人怀孕时,母亲九兴高采烈地来到杭州,照料我们的生活。
母亲是个爱操心的人,办任何事都干脆利落。渐渐地,我们习惯了衣来伸手、饭来张嘴。是啊,依偎在母亲身边,多幸福的日子。其实啊,这样的日子对我们是享受,而对母亲是不啻是一种折磨!不是嘛,“进城的母亲”周遭不仅是语言上的障碍,还有环境的陌生。她的一辈子呆在农村,对城市生活是陌生的,但母亲从来都说“住得习惯”。果然如此吗?母亲说的都是违心的话。我家住在十楼,屋门呯的关上后,连只蚂蚁都难以进来,而在老家母亲哪一天不是与她的那些老姊妹唠嗑闲扯嘻嘻哈哈;母亲是劳碌惯的,大米是田里种的瓜是菜园摘的,而在城里一棵葱一株菜都是菜市场买的;更让她放心不下的,是依旧住在老家的父亲,他俩半辈子都没有分开过,之前一碗饭一件衣都是她伺候的,现在经常是一两个月见不到面,母亲不得不左一个电话交代又一个电话叮嘱……母亲的这些“不适”,我们统统熟视无睹。最初的半年间,母亲的体重掉了十斤。其实,这已经是一个信号,但我们还是忽略了。
比上述这些更折磨母亲的,是抚养她的小孙女。母亲养大了她的两个儿子。她根子里觉得,抚育第三代同样是自己的本份。她是多么地爱着她的小孙女,捧在手上怕碎了、含在嘴里怕化了。我们都懂得的:现在的孩子,哪能与三十年前可相比呢,何其的娇贵啊。喝的是进口的奶粉,垫的是进口尿不湿,吃喝拉撒的规定、套路、攻略、法宝等等,举不胜举。别小瞧了母亲这个乡下小老太,诚然大字不识几斗,但学得可有耐心了。她把小孙女养得白白胖胖的。我心底是最清楚的,虽是孩子他爸,但所花费的心血、精力,远远不及母亲这个做奶奶的。但是啊,我再怎么心存感激,又有什么用呢?我感激谁啊,我的母亲已经不在人世!
小孙女上了托班、上了小班,母亲要操心的事更多了。她每天早早地做好了吃的,带上了点心,然后赶七八里路送孙女到幼儿园,风雨无阻。到了下半天,又赶去接孩子。她总是最早的一位,久久地趴在栅栏外,望眼欲穿的样子。有一次晚上,母亲居然像个孩子似的,拿出纸与笔工工整整地练起字来。原来,幼儿园经常会碰上签名,她嫌自己的字写得扭扭歪歪,所以执意“练习练习”。母亲也在很努力地学着不太标准的“诸暨普通话”,她还经常向小孙女请教,特别虚心,连女儿都说“奶奶进步了”。节假日,母亲曾几次跟随我们去旅游,上海、北京、雁荡山、南麂列岛等。游玩中,母亲眼里的所有风景即是她的小孙女,“你们玩吧,我看管着嘟嘟吧。”她每每这么说。
女儿上了中班后,母亲这才离开杭州。但她并没有完完整整地回到老家。又去了诸暨的城区,照料我的侄女,也即是她的大孙女。她的心里有一杆秤,母亲说“手心手背都是肉”。她恨不得把她的心一分为二,公公平平、毫不保留地奉献出来。
冬至将至,我打电话给母亲,交代了回家祭祖的时间。我们回去前一天,母亲也从诸暨城里回了老家。我们的每次回去,都是母亲最盛大的节日。12月11日,全家八口吃了一顿丰盛的团圆饭。我万万都没有想到,这会是最后一顿吃到母亲亲手做的饭菜。就在母亲赶着做下一顿饭菜时,就在我们准备吃了赶回杭州前,在厨房炒菜的母亲突然倒下,连抢救的机会也不给、片言只语也没留,我最最亲爱的母亲就撒手人寰了。
我清楚记得,母亲去世的日子,农历是十一月十七。老家的说法,“逢七”逝世,对于死者意味着头破血流,而对生者留的却是福气。无论是生时还是死后,母亲都把无私的爱奉献给了她的亲人们。
而今,母亲离开我们已经超过一百天,但我没有一天不在想念着。之所以依然久久不能走出悲伤,我痛心我的母亲走得太匆匆,她年过八旬的父母以及公公都健在,却让他们经历了白发人送黑发人的悲痛;之所以依然久久不能走出悲伤,我在反思自己,以为让母亲进城即是享福却让她遭受了太多的辛苦;之所以依然久久不能走出悲伤,我在后悔我们这些当子女的,每次欢心回乡无意中增加了母亲的太多负担。
我的母亲我的娘啊,从此我的温馨老家成了伤心之地。而今,春天又来了,鲜花照例盛开,但属于我的那朵鲜花有香有色却没有了根啊。
我的母亲我的娘啊,儿子草就的草稿,权当献给您老清明的祭文!
祭文范文母亲(篇十)父亲杨克桃,生于解放前的动荡年代。家里兄妹六人,父亲从小跟随当船工的爷爷飘泊于江河之上,以水为院,以船为家,无根无靠。解放后,响应国家精减城市人口支持下乡建设的号召,父亲兄妹六人跟随奶奶一起自愿下放到湖北省汉川县榔头镇长岗村为农民,扎根于农村建设。
在那个缺吃少穿的年代,为了多一个人口争工分,父亲早早和母亲结婚成家,支撑大家庭的同时,也挑起自己家庭生活的重担。成家的父母居无住所,借住在乡邻家。早出晚归,辛勤劳作。随着我们儿女的降临,父亲除了生活之担外,还于点滴的积累中建起自己第一个两间的房屋。屋子虽小,却给了孩子们一个安身之所。
为了还建房欠债,父亲留下母亲和一群待抚的孩子,独自飘泊在外到武汉做起小生意,住车站,睡街头,风餐露宿,吃尽苦头。间歇中回到家中,带回自己辛苦积蓄之时,也给童年中的我们带回点点的零食,带回孩子们期盼的快乐。
看着慢慢长大的孩子们挤住在厨房中的一张床上,父亲有了第二次建房的压力,更多辛苦的外出贩卖瓜果蔬菜,旅馆简易和小吃摊点是他暂时的歇脚处。一年到头,把辛苦赚来的钱上交给生产队里因自家缺少劳动力而欠的工分外,余下部分为再次建房而累积。八十年代初农村包干后,父亲终于在村子里建起首屈一指的三间大房,使得三个儿女都有了自己各自的房间,而父亲不得不为了再次还房债飘泊在外。把家里的农活丢给母亲和年幼的孩子们一起承担。
八十年代未,父母亲一起放下农田,离开了自己辛苦建起未住几年的新房,租住到武汉做废品收购生意,穿梭于城市中的各个角落,在城市人熟睡的午休中洒下自己辛勤的汗水为城市的废物利用奉献着自己体能和智慧,从中谋取微薄的利润养活全家。自建了两次房子的父亲直到中年,母亲也出外后才和母亲一起租住着城市里简单狭小的小屋,给自己暂时的一个家,结束了独自飘泊动荡、风餐露宿的生活。
九十年代初,父亲的废品生意达到顶峰,心地善良的父亲说服亲戚朋友们都出动到武汉,带领他们一起走致富之路。在繁忙的生意中,父亲还到处跑动关系把父辈兄妹几人的户口按返城政策转回到武汉,同时还设法捎带上自家亲戚顶替本已是武汉户口的四弟之名,为身边的亲戚们谋取生存之利。同时善良的父亲也因为个性直率,在为大家出钱出力后却反而落下一堆的不是,而导致亲朋的误解,导致亲兄弟十多年没有往来。
在遭受亲戚的打击后,父亲的生意日渐下滑,父亲趁此在汉川城关第三次买下房产,同时为两个儿子操办婚事。至此又欠下一堆债务的父亲又和母亲一起到武汉红钢城租住房子,以挑铁为生,以体力钱的积累还债。
父亲的身体也逐渐在辛苦中落下高血压、冠心病、动脉硬化等病痛。在还完所欠债务后,已近六旬的父亲再也无力做体力之类的活,辗转于古田转向于维持父母生计的小营生,同时也时不时的照顾着子孙们。
年过六十后父亲的生计越来越难,但他却把压力深藏于自己的心里,暗自节省,甚至为了生活费用和母亲吵架,也不对我们三个子女提出生活的要求。每次当我们问及父亲的生活时,他总是回答说我还能照顾好自己,不用你们操心。可是,暗地里,他却每天为了省下几块钱饭钱而只在早上吃两个包子后饿着肚子晚上回家吃饭。动脉硬化、高血压、长期咳嗽等病痛也强忍着不去大医院检查。腿痛得走路都困难也只是轻描淡写说说了事。而我们作为子女,却忽视了父亲自己心里的压力,忽略了父亲身上的重病,有时甚至还怪父亲自私。
祭文范文母亲(篇十一)祭文是死亡祭祀的祭品之一。它是为祭奠死者而写的哀悼性文章,是在人死后葬于灵前诵读,或者是在死者周
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