高考历史一轮复习专题10近现代中国思想

专题10近现代中国思想、文化【知识解密】近代百年中，面对西方列强的侵略，中国的先进分子为救亡图存，不断探索独立、富强之路。新中国成立以来又不断探索中国特色社会主义建设道路，大力发展科技、教育、文艺事业，取得辉煌成就。。主要包括以下知识线索：线索一：近代中国的思想解放潮流（1）学造器物。鸦片战争后林则徐、魏源等先进中国人开始“开眼看世界”，并提出“师夷长技以制夷”的主张；19世纪60～90年代洋务派提出“中体西用”，并把“师夷长技”的思想付诸实践。（2）仿行制度。19世纪末，资产阶级维新派主张变法图强、实行君主立宪制，掀起了戊戌变法运动。（3）思想解放。新文化运动以“民主科学”为旗帜；五四运动后马克思主义在中国广泛传播。线索二：20世纪以来中国重大思想理论成果（1）三民主义：是孙中山领导辛亥革命的指导思想；新三民主义明确反帝反封建，成为国共两党合作进行国民革命的政治基础。（2）马克思主义的中国化：马克思主义同中国革命、建设实践相结合，产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，指导了中国民主革命的胜利和社会主义建设取得巨大成就。（1）林则徐、魏源是近代中国“开眼看世界”的先驱，魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想，对当时的思想解放有重要启迪作用。（2）洋务派提出“中学为体，西学为用”，并把“师夷长技”的思想付诸实践，迈出了中国近代化历程的第一步。（3）维新派提出实行君主立宪制、发展资本主义工商业等主张，反映出中国人对西方认识进一步加深，由学习技术层面过渡到制度和经济层面。（4）维新变法思想否定君主专制，强调变法图存，促进人民觉醒，形成中国近代的一次思想解放潮流。（5）新文化运动的主要内容是提倡民主与科学、批判封建伦理道德和实行文学革命。新文化运动是一次思想解放运动，为马克思主义的传播创造了有利条件。（6）孙中山提出的民族主义、民权主义和民生主义，是中国近代资产阶级的民主革命纲领，是20世纪初期引领中国社会前进的旗帜。（7）新三民主义实际确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策，和中国共产党的民主革命纲领有着基本相同的革命目标，成为第一次国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜。（8）井冈山时期，农村包围城市、武装夺取政权道路的提出，成为毛泽东思想形成的标志。（9）中华人民共和国成立后，在对中国社会主义革命和建设道路的探索中，毛泽东思想得到新的发展。（10）《解放思想，实事求是，团结一致向前看》，是开辟建设中国特色社会主义新道路的宣言书，它成为邓小平理论形成的标志。（11）“三个代表”重要思想的提出，回答了在社会主义市场经济条件下，“建设一个什么样的党和怎样建设党”的重大问题。线索三：现代中国的科技、教育和文艺从“两弹一星”到“神舟五号”胜利返回，表明我国在科技领域取得重大突破。“科教兴国”战略的提出，推动现代化教育事业的发展，“双百”方针在改革开放后大放异彩，科学研究与文艺事业迎来春天。（1）新中国的科技事业在困难的条件下艰难起步，科技人员通过不懈努力，取得了“两弹一星”、人工合成结晶牛胰岛素、高产杂交水稻等一批标志性成果。（2）“百花齐放，百家争鸣”促使我国科学技术和文学艺术领域出现了繁荣景象。“文化大革命”时期文艺园地百花凋零。“文化大革命”结束后，中国文艺再次呈现丰富多彩的繁荣局面。（3）新中国的人民教育，为中国社会主义事业培养了大量建设人才；“文化大革命”时期中国教育事业遭受严重破坏；“文化大革命”结束后，中国教育重新获得生机，“科教兴国”战略极大地推动着中国教育的持续发展。一、鸦片战争后开明地主阶级向西方学习1．地主阶级抵抗派思想的特点（1）以“向西方学习”为核心，以学习西方技术特别是军事技术为主要内容。（2）以地主阶级知识分子探索为主，启迪人们探索新知和重新认识世界。（3）没有触及封建制度，其活动的基点是维护封建统治。2．多角度评价洋务派的“中体西用”主张（1）洋务派出于地主阶级的本能，其目的在于维护封建的君主专制制度和纲常名教。（2）它打出的“自强”和“求富”旗号，冲击了“重农抑商”的陈腐观念，对中国的工业、国防和军队、教育和外交现代化起了一定的推动作用。（3）它反映了新型的资本主义生产方式和思想观念对相对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击，是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。（4）“中体西用”思想反映了封建传统文化与西方文明的冲突，反映了当时中国人对西方文明既欣赏又抗拒的矛盾心态，但它毕竟承认了中学之不足，西学之所长，客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变。二、资产阶级维新派向西方学习1．康梁维新思想与早期维新思想的关系（1）联系：康梁维新思想是对早期维新思想的继承和发展，都是代表民族资产阶级的利益和要求，都是爱国和进步的。（2）区别：早期维新思想没有形成完整的理论和付诸行动，而康梁维新思想不仅提供了具体的改革方案，使变法思想形成较完整的理论，且与挽救民族危亡结合，发展为救亡图存的政治运动。2．对康梁维新思想的评价（1）进步性：①变法图存和发展资本主义的主张深刻地触及反帝反封建、追求民族独立富强的社会问题，反映了正在发展中的民族资产阶级的利益和政治要求，也代表了当时一些爱国者的心声，极大地冲击了传统的封建主义思想，也动摇了封建顽固势力反对维新变法的理论基础。②在社会上引起了强烈的反响，有力地推动了维新变法运动的开展，为戊戌变法奠定了思想基础。（2）局限性：反对封建制度又从维护封建制度的传统思想找根据，没有完全抛弃传统的儒家理论，体现了民族资产阶级的软弱性，而这就必然导致维新变法运动走向失败。三．新文化运动的特点（1）以民主与科学为核心，批判封建正统思想，实质是实现民主政治。（2）有思想战线和文学战线两条战线，其目的为实现民主政治而营造新文化氛围。（3）存在着对西方文化绝对肯定和对东方传统文化绝对否定的局限性。（4）以五四运动为界，分为两个阶段。前期宣传资产阶级文化；后期以宣传马克思主义为主流。四．马克思主义中国化的历程（1）以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实践结合起来，创立了毛泽东思想，实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次理论飞跃。（2）中共十一届三中全会以来，以邓小平为主要代表的中国共产党人，主要围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，创立中国特色社会主义建设的理论，引导中国人民走上了强国之路，创立了邓小平理论，实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次理论飞跃。（3）中共十三届四中全会以来，以江泽民为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，创立了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的第三大理论成果。【考法解密】一、依托史料实证，强化“论从史出”（从史料中提取有效信息，结合所学知识做出正确的判断，并据此提出自己的历史认识）1．1873年，华蘅芳等人翻译的《地学浅释》把英国学者赖尔的地质学理论介绍到中国。赖尔认为，地质的进化过程，不是由超自然力量或者巨大灾变造成的，而是由自然力量在漫长的岁月中逐渐形成的。这一理论在当时受到中国进步思想家的欢迎，是因为它A．对自然演进规律进行了科学阐释B．传播了西方先进科学知识C．与中国社会变革产生了共鸣D．动摇了恪守祖训的陈旧观念【答案】C【解析】19世纪后期，赖尔关于自然力量逐渐推动地质进化的理论，受到中国进步思想家欢迎是因为这一理论可以用来支持和宣传维新思想，与中国社会变革产生了共鸣，C项正确;科学阐释了“自然演进规律”，不是强烈要求变革中国社会，实现救亡图存理想的进步思想家关注赖尔理论的主要原因，A项错误;19世纪后期，中国民族危机不断加深，进步思想家欢迎赖尔理论不是为了传播自然科学知识，B项错误;19世纪后期地质进化理论传入中国，没能动摇恪守古训的陈旧观念，D项错误。二、注重历史解释，挖掘“深层隐含”以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判）2．（2020年山东卷，17，14分）（14分）1900年，梁启超在《少年中国说》中说，“今日之责任，不在他人，而全在我少年”“少年智则国智”“少年强则国强”“少年进步则国进步”。阅读材料，回答问题。人物简介詹天佑（1861—1919）1872年，作为首批赴美留学幼童之一出国学习。1878年，考入耶鲁大学，主修铁路工程，成绩优异。1881年回国。1905—1909年，主持修建中国自主设计并建造的第一条铁路——京张铁路，震惊中外。邹容（1885—1905）1902年，自费赴日留学，开始撰写《革命军》。1903年5月《革命军》印行，署名“革命军中马前卒邹容”，明确宣布革命独立之大义在于“永脱满洲之羁绊，尽复所失之权利，而介于地球强国之间”“全我天赋平等自由之位置，不得不革命而保我独立之权”。周恩来（1898—1976）1898年出生于江苏淮安，少年时先后在东北、天津等地求学，立志“为中华之崛起而读书”。1917年留学日本。1919年回国后在天津参加了五四运动，组织成立觉悟社。1920—1924年在法国等国勤工俭学，期间积极在中国留学生中宣传马克思主义，并加入中国共产党。回国后，全身心投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争中，建立了赫赫功勋，成为中华人民共和国的开国元勋。根据材料，谈谈你对梁启超认识的理解。（14分）（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）【答案】（1）作答内容应包括以下三个角度：①结合时代背景，对梁启超的认识进行论述。从中华民族危机严重和救亡图存成为时代主题的角度论述；从梁启超强调少年的责任与担当和少年是国家振兴的希望的角度论述。②结合三人活动及其对中国社会进步的意义进行论述。结合詹天佑的主要成就，从推动近代科技进步、为国争光的角度论述；结合邹容的思想及其影响，从推动资产阶级民主革命的角度论述；结合周恩来的革命活动，从对新民主主义革命胜利贡献的角度论述。③联系现实，谈自己的责任和担当。（2）逻辑清晰，表述成文。【解析】结合所学内容可知，梁启超所处的时代是中国处于半殖民半封建和积贫积弱的时代，此时的中国外有列强侵略，民族危机深重；内有封建势力腐朽，阻碍社会进步。因此救亡图存成为当时的时代主题，也是以梁启超为代表的中国先进分子的奋斗目标。所以梁启超在《少年中国说》中将民族振兴和国家富强的希望寄托在中国少年身上。詹天佑是中国近代卓越的铁路工程师，他主持建造京张铁路、滦河大桥，克服了外国人都无法克服的困难，为国家争取了荣誉；邹容作为近代革命的先行者，撰写了大量革命材料，宣扬了民主革命思想，推动了资产阶级民主革命，为推翻封建君主专制，建立民主共和政体贡献了自己的力量；周恩来从新民主主义革命以来，积极宣扬马克思主义，加入中国共产党，为了争取民族独立和人民的解放全力战斗，最终为新中国的成立，为中国实现民族独立建立了赫赫功勋。他们的这些行为和思想都践行了梁启超主张，特别是邹容和周恩来，作为后来的少年担负了少年者的责任，最终实现了振兴民族的梦想。三、立足时空观念，谨防“颠倒错乱”（时空定位基本史实，将某一历史事件定位于特定时空框架之下对其进行分析、比较）3．1915—1918年，《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相当；1919—1922年，“民主”出现次数不到“科学”的1/10，不及“革命”的1/20。这种变化可说明A．新文化运动主流思想发生转变B．国民革命运动受到民众普遍拥护C．资本主义政体模式被知识界否定D．中国社会主要矛盾发生改变【答案】A【解析】根据材料信息可知，民主出现频率降低，革命出现频率剧增。结合所学知识，这种变化的原因在于五四运动后，新文化运动主要传播马克思主义，而马克思主义主张用革命的方式夺取政权，故答案为A项；国民革命运动是在1924—1927年，时间不符，并且材料只涉及知识分子阶层，无法得出民众普遍拥护的结论，排除B项；当时资本主义政体模式被部分知识界否定，不符史实，排除C项；当时中国是半殖民地半封建社会，社会主要矛盾未变，D项说法不符合史实，排除。四、把握唯物史观，力求“辩证看待”（运用唯物史观的立场、观点和方法，对历史有全面、客观的认识，社会存在决定社会意识）4．1940年，毛泽东在一篇文章中指出，中国是一个半殖民地半封建社会，资产阶级还具有一定的革命性，这是中国与俄国的不同之点，在俄国“无产阶