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文档简介

第8课小狗包弟

板块一助读导入——在兴趣中学习

-、与相关的故事

(一)作者简介

巴金(1904—2005),原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官

宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,1929年在《小说月报》发表后引起

强烈反响。“文革”中,巴金遭到了残酷的迫害。1978年起,在香港《大公报》连

生平

载散文《随想录》,回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受。由他倡议,1985年

经历

建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年他相继获得

意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺

术研究院名誉院士称号。后任中国作家协会主席、全国文联副主席。

“爱情三部曲”:《雾》《雨》《电》;“激流三部曲”:《家》《春》《秋》;中篇小说

作品

《寒夜》《憩园》等;散文集《随想录》。

现代文学家,翻译家,出版家,“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,

评价

中国现代文坛的巨匠。

(二)人物轶事

1970年我在农村“三秋”劳动,我给揪到田头,同当地地主一起挨斗,我也低头认罪,

我想我一直到23年都是靠老家养活,吃饭的钱都是农民的血汗,挨批挨斗有什么不可以!但

是1970年的我和1967、1968年的我已经不相同了。1966年9月以后在“造反派”的引导

和威胁之下(或者说用鞭子引导之下),我完全用别人的脑子思考,别人大吼“打倒巴金!”,

我也高举右手响应。这个举动我现在回想起来,觉得不大好理解。但当时我并不是作假,我

真心表示自己愿意让人彻底打倒,以便从头做起,重新做人。我还有通过吃苦完成自我改造

的决心。我甚至因为“造反派”不“谅解”我这番用心而感到苦恼。我暗暗对自己说:“他们

不相信你,不要紧,你必须经得住考验。”每次批斗之后,“造反派”照例要我写“思想汇报”,

我当时身心十分疲倦,很想休息。但听说要马上交卷,就打起精神,认真汇报自己的思想,

总是承认批判的发言打中了我的要害,批斗真是为了挽救我,“造反派”是我的救星。那一段

时期,我就是只按照“造反派”经常高呼的口号和反复宣传的“真理”思考的。我再也没有

自己的思想。倘使追问下去,我只能回答说:只求给我一条生路。

1969年后我渐渐地发现“造反派”要我相信的“真理”他们自己并不相信,他们口里所

讲的并不是他们心里所想的。最奇怪的是1969年5月23日,我写了“思想汇报”。我们那

个班组的头头大加表扬,把“汇报”挂出来,加上按语说我有认罪服罪、向人民靠拢的诚意。

但是过两三天上面讲了什么话,他们又把我揪出来批斗,说我假意认罪、骗取同情。谁真谁

假,我开始明白了。我仍然按时写“思想汇报”,引用“最高指示”痛骂自己,但是自己的思

想暗暗地、慢慢地在进行大转弯。我又有了新的发现:我就是“奴在心者”,而且是死心塌地

的精神奴隶。

这个发现使我十分难过!我的心在挣扎,我感觉到奴隶哲学像铁链似的紧紧捆住我

全身,我不是我自己。

课文

(一)背景链接

“文革”结束后,巴金开始创作《随想录》。首先在香港《大公报》上开辟《随想录》专

栏,从1978年12月1日写下第一篇《谈人望乡》至1986年8月20写完最后一篇即第150

篇《怀念胡风》,历时八年,共完成42万字。在《随想录》中,巴老真实地记录了“文革”

给他和他的家人及朋友带来的身心摧残,但他并未像其他的“文革”受害者那样,简单地把

一切责任都推给了“四人帮”,而是对自己在二十世纪五六十年代的“做了十年的奴隶”的“奴

在心者”心态做了毫不留情的自我解剖。同时,他又对全民族在“文革”浩劫中的病态思想

和知识分子为自保而出卖朋友、出卖良知的行为做了思考与分析,表现了一位世纪伟人的良

心与勇气。《小狗包弟》是《随想录》中的名篇。

(二)常识整理

关于“三部曲”

“三部曲”源于古希腊,指情节连贯的三部悲剧,又称“三联剧”,现指三部内容各自独

立又互相联系的作品。

巴金的“爱情三部曲”:《雾》《雨》《电》。

巴金的“激流三部曲”:《家》《春》《秋》。

茅盾的“农村三部曲”:《春蚕》《秋收》《残冬》。

茅盾的《蚀》三部曲:《幻灭》《动摇》《追求》。

郭沫若的《女神》三部曲:《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》。

郭沫若的《漂流》三部曲:《歧路》《炼狱》《十字架》。

俄国列夫•托尔斯泰的自传体三部曲:《童年》《少年》《青年》。

苏联高尔基的自传体三部曲:《童年》《在人间》《我的大学》。

意大利但丁的《神曲》三部曲:《地狱》《炼狱》《天堂》。

(三)博览悦读

对《小狗包弟》的多元解读

《小狗包弟》是巴金晚年的自传性散文,文章在看似平淡的叙述

中饱含了深沉的忧患和苦痛。学习这篇课文,可以从多角度挖掘它的

意蕴。

一、人性的角度。课文处处暗示了“文革”时期人性的失落,良

知的泯灭。开篇所述艺术家被人以“里通外国”的罪名揪回来,批斗、痛打、拖着游街示众,

又“给关了几年才放出来”,这是专政队的丧心病狂,其他人又怎样呢?“认识的人看见半

死不活的他,都掉开头去。”而与之形成鲜明对比的是,艺术家隔壁人家一只与艺术家相处

很好的小狗竟不畏强暴“一定要留在它的朋友的身边”,直至为朋友绝食而死,用生命诠释

了“情义”,这是多么悲壮动人的情感!学习时,要找出此类语句,关注文中披露的一些残

忍行径,由此看出一个时代的畸形与疯狂,从而明白人性迷失的可怕,反思自己,警示自己。

二、诚实的角度。文中作者提到了诚实的代价。“我今后的日子不会是好过的吧”,他

不是说只有“给自己过去十年的苦难生活作了总结,还清了心灵上的欠债”才能结束煎熬

吗?为什么又说今后的日子不好过呢?因为无论在哪个时代,说真话都是要付出代价的。这

篇文章写于1980年,虽然已经“拨乱反正”,但人们在思想上仍然有一些顾忌,没有勇气再

一次冒“文字狱”的风险去批判那个时代的政治,

更不会有勇气主动坦承自己的过错。巴金老人作为一个敢于站出来说真话的人,他有充

分的思想准备和清醒的头脑来面对各方面的攻击,但“这绝不是容易的事”。“我要说”暗

示有人不让说,但他无惧无畏,“那十年我也活过来了”,作者不是在头脑发热的时候空喊

口号,他是做好了为说真话承担代价的准备的,唯其如此,才更见作者的伟大,其作品的价

值。

三、珍爱生命的角度。《小狗包弟》中多处写到生命的被蔑视:包弟仅仅因为是一只日本

种的小狗而且有一位瑞典旧主人,便有被扣上“崇洋媚外”“里通外国”的罪名的危险,又

因为要“破四旧”,花草动物都要作为资产阶级腐朽生活的标志被铲除,包弟的生命便只能

在解剖台上结束。还有艺术家的那只忠义的小狗被暴打致残,隔壁的工商业者(而且是年老了

的)被野蛮抄家,艺术家被百般凌辱残酷迫害,作者自己也蒙受痛楚与灾难。甚至作者所住院

子里曾经如茵的绿草已经成为一片衰草,当年的葡萄藤也被挖走了,“少掉了好几株花,多

了几棵不开花的树”……这都在向我们展示那个不正常的年代里生命尊严的被凌辱、被摧残。

作者冲破重重困难真诚地向包弟表示歉意和怀念,已经显示了一个人道主义者博爱平等的情

怀。作者又以一只小狗的命运引出人的命运乃至国家的命运,这正是将所有的生命放置于同

一个高度上引发我们的深思:生命,无论贵贱,无论人与动、植物,都是应当被尊重被爱护

的,珍爱一切生命是人类良知的体现。

一部伟大的文学作品,其内涵是无限深邃宽广的。因此,我们不能仅限于对其表层内容

的理解,而应更重视对其内在意义的解读。

板块二次本为本——从课本中学习

•、自主学习语言基础

(一)读准字音

I.单音字

⑴瞅回来(jiii)⑵蕾笆(Hba)

⑶拍摄(s*)⑷吠叫(f©i)

(5)电骂(chi)(6)解遇(p6u)

(7)款意(qidn)

II.多音字

1.组词辨析法

处/

h》h

cu7(zu

\处h⑵h

)c'1zdO

/u\

泉f/d

g>(sn

矍fen⑷(d

3)eng\sn

2.语境辨析法

(5)案件发生后,死者倒在皿(xu3)泊中,皿(xi言)淋淋的场面惨不忍睹。

(6)中高考禁噪期间,记者接到浙江多地网友投诉,称自家附近的小作(zu。)坊通宵华(zu

。)业,产生噪音,严重影响学生休息。

(二)写准字形

(l)ilSl(2)%;册曾

⑶需睚⑷稔霸

(三)用准词语

I.明确词义

(1)里通外国:暗中与外国勾结,进行背叛祖国的活动。

(2)摇头摆尾:原形容鱼悠然自在的样子/现用来形容人摇头晃脑一轻狂得意的样子卫_

(3)胆战心惊:形容士分害怕一

(4)逆来顺受:指对别人的欺负或无理的待遇采取顺丛和忍受的态度卫_

(5)绿草如茵:绿油油的草好像地上铺的褥五…常指亘供临时休憩的莫地屋亦作小碧草如

菌工.

语境运用(辨析正误)

下岗前,他照够心'馋;下岗后,遵来顺爱,自谋职业,开了一个小吃店。

辨析:一二胆战心惊:,形容土分重怕—使用正确.。…“逆来顺受:揖对别人的欺负或无理的待

遇采取顺从和忍受的态度」裁员:丕是恶劣的环境更丕是无理的待遇,…故使用:逆来顺受二

丕当葭

II.易混辨析

1.做客rs作客

课本又有一次日本作家由起女士访问上海,来我家做客.,对日本产的包弟非常

原句喜欢。

两个词读音相同,都是动词。不同的是,①从目的来看,“作客”通常是

因为求学、谋生、创业等原因而寄居在他乡,现实功利性比较强;“做客”

辨析

则是接受别人的邀请或主动探访别人,目的是沟通感情,交流思想等。②从

处所来看,“作客”之处一般是地方、区域,“做客”之处一般是单位、家庭。

即境全国人大代表、佛山市长刘悦伦做客全国两会特别节目《又是一年春来

活用到》,谈作客他乡的农民工也可成为这座城市的主人。

rs试验

课本

据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用,我们不愿意。

原句

二者都有“验证”的意思,但验证的内容不同。“实验”是为了检验某种

辨析科学理论或假设而进行某种操作或从事某种活动。“试验”是为了察看某事

的结果或某物的性能而从事某种活动。

即境今天要试验的新机器非常先进,因为它采用了很多先进技术,这些技术是

活用科学家们实验室里的新成果。

文本鉴赏

第一步快读课文•明大意

1.文章围绕包弟写了哪些事情?请在文章中找出这些事情具体分布在哪几个段落?填下

面表格。

具体段落事件概括

第2段包^■的来历

第39一段与包弟七年的相处

第7aL。段包弟成为包袱及送走包弟

第11-13a作者对此的真心任悔

2.该篇叙写了一个凄婉的故事,也流泻了一段复杂的心理历程,溶入了作者的悲欢怨

恨之情。请根据括号里的内容概括作者情感。

伤感(艺术家与狗的故事)一一欢快(与包弟亲密接触)一一,忧虑(不知如何安排包弟)一一

轻松(送走了包弟)一一沉重(送走之后心不得安)一一歉意(至今心不得安)

第二步精读课文•细揣摩

1.理解文中重要语句,感悟作者的思想感情。

2.理解本文铺垫、正面侧面描写等表现手法及其作用。

(一)阅读课文第1〜6自然段,完成下面问题。

1.作者在篇首写一位艺术家和狗的故事,有何作用?

答:_________________________________________________________

明确:课文开头写艺术家与狗的故事,从结构上说,是想借此引出自己与狗的故事,对

这一话题起到铺垫作用;从内容上说,和作者与狗的故事两相对照,说明像这一类的故事在

那个年代绝非偶然,而是普遍的,也足见那个时代的动荡不安,由此深化了文章的主旨,给

全文定下了伤痛的感情基调。

2.作者在第2自然段为什么要特意交代小狗包弟的“本领”?又为何要详细交代包弟的

来历?

答:________________________________________________________

明确:特意交代小狗包弟的“本领”,是为了突出小狗的伶俐可爱,为下文写自己的内疚

之情做了铺垫。

作者详细交代包弟是“日本种的黄毛小狗”和点出它还有“瑞典旧主人”的目的是在那

个年代,养一只宠物狗本身就是一种奢侈,会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺

术家获罪的原因(“里通外国”是个反革命),再联系小狗包弟的这种特殊身份,为下文小狗

包弟成为包袱和被送走做了铺垫。

3.本部分集中描写了包弟的哪些经历?请根据这些经历的叙述,概括包弟的特点。

答:________________________________________________________

明确:(1)对陌生人吠,一声叫唤就跑开;(2)作揖讨糖果吃;(3)日本朋友对它很感兴趣,

拍摄它的镜头;(4)由起女士非常喜欢包弟;(5)萧珊喜欢包弟,讨骨头喂它;(6)每天在门口

等候我们出来。

特点:可爱、聪明、善解人意、有情有义。

(二)阅读课文第10〜13自然段,完成下面问题。

4.怎样理解第10自然段中“我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖”这

句话?

答:........................................................

明确:作者对自己把包弟送去实验室做解剖,非常的内疚,进而对自己的品行进行反思,

表达了对这件事的深刻反省。

5.作者写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,有什么作用?

答:.……....…….…….........…….........________________

明确:作用是衬托自己内心的愧疚与自责。作者要说的是虽然整整13年过去了,作者所

住的庭院也已面目全非,但睹物思人,睹物思狗,心中那种愧疚和自责仍然没有减少一分,

反而与日俱增,而且作者认为“这种煎熬不会终结”,除非“给自己过去十年的苦难生活作总

结,还清心灵上的欠债”。

6.理解文末“歉意”二字流露出作者怎样的内心世界?

答:________________________________________________________

明确:这不仅仅是歉意,更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重,是一个有良知的

人对反省历史的呼号。

三、仿写学习Rftjgfe

以小见大手法的运用技巧

[写法领悟]

狗包弟虽小,但也是一条生命,凡有血有肉的善良生命都应得到生存权,并免受侵害。

这一观念在今天已经为大多数人所接受,而巴金写作此文是在80年代初,思想境界显然高人

一等,表现出先进性、超前性。更重要的是,作者通过一条小狗的遭遇,反映“文革”时代

任何生命都不能免受侵害的事实,一条狗都保不住命,这一些都体现了本文“以小见大”的

写作特点。

小处落笔,大处着眼,记叙的是小事,描写的是细节,剖析的是细小现象,但是所表现

的是重大主题,所阐发的是深刻道理,这种技法叫作以小见大法。

运用此法便于选取材料,只要善于观察,善于思考,善于挖掘,耳闻目睹,琐屑小事,

俯拾即是,皆可作为写作的素材。此法可分大题小做与小题大做两法。

1.大题小做

大题小做就是把内容宽泛的主题或话题具体为自己要写的小事件、小文章,为大题目、

宽题、虚题找一个小巧的突破口,从小处着手,最终与“小题大做”一样,以小题材反映大

主题,从小题材中挖掘出深刻的、闪光的思想。比如北京高考作文话题“老规矩”就是这类

话题。其实,如果你细看材料,就会发现:“出门回家都要跟长辈打招呼”是恪守孝道问题;

“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”“做客时不许随便动主人家的东西”是个人素养问

题;“笑不露齿,话不高声”“站有站相,坐有坐相”是为人规范问题;“忠厚传世,勤俭持家”

是传统文化中大众推崇的家风问题……

面对这类作文,就宜化“大”为“小”,化“大”为“细”,把“规矩”具化为做人准则,

处事规则;或为家风,或为校风;也可再细化为乘车之德,孝悌之义,律己之则等等。

作文《家风化人》《餐桌上的老规矩》等单从题目来看,就可见作者审题立意之妙。

2.小题大做

小题大做,就是以小题材表现大主题的方法。有的话题作文,角度狭窄,涉及范围较小,

要想作文内蕴丰富、思想深刻,就要借助联想,跳出小圈子,扩大视野,挖掘思想的深度。

生活中有些材料看似很平常,但却包含深刻的意义,只要善于透过现象发现本质,把小题材

放到广阔的社会及历史背景中展开,并深入开拓,就能收到“一滴水反映出太阳光辉”“窥一

斑而见全豹”“一叶落而知秋,一芽绿而示春”的艺术效果。比如《压岁钱》这个作文题目,

可以展开这样的联想:身为大款的表叔给压岁钱时的神态,人们对他恭敬的态度,自己的感

受;贫困的外婆给压岁钱时真诚而窘迫的神态,人们对她鄙薄的态度,自己的感受。最后结

论是:真情是金钱不能替代的。这样联想构筑全篇,便由围绕“压岁钱”叙写一些小事而见

出了一个大的“本质

1.请你展开联想,看看自己能从下面小事中发掘出哪些深刻的意义。

(1)看见秋风中的落叶,我想到了。

(2)看到沿街叫卖的小贩,我想到了。

(3)看到拔河比赛,我想到了。

参考答案:(1)①人生暮年②奉献(落叶归根)

(2)①艰辛②付出与收获③人生的价值

(3)①团结②和谐③领头羊的力量

2.选择生活中的一点入文,一点可以是一草一木、一叶一花,可以是一个眼神一个微

笑……,然后集中描写,运用“以小见大”手法,感悟生活,反映社会,300字左右。

答:...........................................................

参考答案:“噗!”蝶儿被一滴雨珠打中,落入树下的水洼之中。我愣住了,我不知道是

否该捧起它。它柔弱的翅膀在水中无力地拍着。我忽然发现我的呼吸跟着急促起来。渐渐地,

渐渐地,奇迹出现了,它一点一点爬到水洼中的一朵小花上,竖起湿淋淋的翅膀,在风中微

微颤动。我心里泛起一片喜悦。顽强的生命终于战胜了噩运。忽然一阵微风吹过,树上又落

下无数雨滴。蝴蝶再一次不幸被击中,悲惨地落下。我心里一痛。那水面泛起浅浅的涟漪,

这个小生命仍在不停地挣扎,它还活着!我似乎感到了一股强大的生命的悸动,连忙小心翼

翼地将它捧起。那颤抖的翼,微微地展开,闭合,我的心也随之一起一伏。柔弱的蝴蝶呀,

你能不能挺过来呢?又一阵风吹过,天晴了,一道彩虹挂在天空。那勇敢的蝴蝶呀,它试了

几次,终于从我手中一跃而起,向那花丛悠然飞去……我静静地站着,看它。可敬的蝴蝶,

为了美,突破丝茧的束缚,为了美,战胜风雨的磨难,它不正向我阐述着生命那永恒的美丽

吗?

板块:.J读提能——从课外中学习

一、积累妙用素材•让文笔更鲜活

(一)这样积累素材

话题专辑一一

1.从教材中积累

作者巴金借《小狗包弟》这篇文章客观地暴露了文革时那非人年代的某些特点。缺少人

情、缺少人性、缺少安宁的气氛。人,尚且不说惶恐至何种地步,连一只小狗也无安宁之日。

一场文革,以它的残暴,荡涤人性,狂施淫威,使多少人家从安乐中陷入苦难,又使多少不

幸的生命死于无辜之中。就像作者说的那样“我们每个人都有责任不允许再发生那样的浩

劫”。更主要的是作者借这篇文章表达了对自己在“文革”时期对包弟行为的悔恨与鄙视,

所以作者写道“不能原谅自己”,所以他用笔解剖自己,让世人看到他曾经的“罪恶”与挣

扎。我们在文章中看到了一个讲真话的巴金,一个坦然面对自己并勇于解剖自己的巴金。

2.从历史中积累

爱因斯坦的良心

爱因斯坦的伟大,不仅因为他的智慧,更因为他的良心。一战时,德国科学文化界在军

国主义操纵下,发表了《文明世界宣言》,为德国侵略战争辩护。在宣言上签名的都是德国著

名科学家、艺术家。爱因斯坦却断然拒绝,同时毅然在反战的《告欧洲人书》上签上自己的

名字。这一“叛国”举动震惊了全世界。

3.从名言中积累

(1)良心是灵魂之声,感情是肉体之声。一一卢棱

(2)丧失了良知的才智比没有才智更糟。一一爱德华•杨格

(3)一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。

——郭沫若

(4)切莫出卖自己的良心;出卖良心的人只能成为奴隶,镣铐因此也就缠身。一一吉特曼

(5)人世间的炮赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心。一一

莎士比亚

4.从佳作中积累

穿越一个世纪,见证沧桑百年。刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃

烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯

穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪光着璀璨的光辉。

(感动中国组委会授予巴金的颁奖词)

(二)这样运用素材

你走了,我们悲恸于你的离去;你走了,如灯火熄灭。但《家》《春》《秋》没有熄灭,《雾》

《雨》《电》也没有熄灭,你把它们留在了这五彩斑斓的世上,让心灵拥有避风的港湾,让季

节在阳光下展现。在尚未开垦的土地上,因为你,我们学会了如何耕种:真实的锅头,真实

的铲子,真实的犁伴随着和风细雨、鸟语花香,脚下是一块温暖而真实的土地。

我看见你从巴山蜀水走来,炽热的血液,绽放的笑容,沉思的瞬间,都因为这完美的谢

幕,化作一滴滴墨晕,在宣纸上散开:“让我来做一块木柴吧,我愿意把自己烧得粉身碎骨,

来给人间添一点温暖。”这是最完美的谢幕。

这是你生前真实的写照。“把心交给读者”诠释了你写作的宗旨,“讲真话”奠定了你

为人的准则,你的作品改变了无数人的生命历程,伴着那个时代特有的气息,震撼着我们的

灵魂,而你的灵魂,如一盏明灯,指引了迷茫中的我们。

“说真话”是诚实正直的表现,是良心良知的外化,是一个人优秀道德品质的体现,是

作为虚伪、虚假等丑恶的人性的对立面出现的;勇于解剖自己是一种勇气,一种胆略,一种

胸怀,一种高贵品质,也是一种对自己对他人对社会的负责。

你是中华民族的一面镜子;是一个让国人仰慕的文学泰斗;是一个无论时境如何,也未

丧失良心的大写的人。我想怀念你的最好方式,就是反复重温,细细品味属于你的一篇篇经

典著作,完成你未完成的心愿。

如今,你走了,带着爱与祝福,静静地走了,这是最完美的谢幕。

[领悟]本范例将巴金的代表作品以及个人品性用诗化的语言表达出来,流露出对巴金的

赞美和仰慕。

君人佳作赏

》副

文学

《人民

家、

名作

代著

国当

是我

自母本文

千百

生的

金先

念巴

篇怀

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照看散文

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直、

最正

诚、

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