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文档简介
重庆西南大学附中2025届高三第二次联考历史试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.下表为唐宋时期不同文献对人们穿着“纸衣”的记载。据此能够认定的历史事实是记述文献出处“回纥纵掠坊市及汝、郑等州,比屋荡尽,人悉以纸为衣。”《旧唐书·回纥传》“云锁木龛聊息影,雪香纸袄不生尘。”《全唐诗》“诸邵多透纸袄为衣。”宋代《渑水燕谈录》转智和尚“不御烟火……不衣丝绵,常服纸衣,号纸衣和尚。”宋叶绍翁《四朝闻见录》A.贫困百姓只能穿纸制的衣服B.唐宋丝麻纺织出现严重衰退C.唐宋时造纸技术有重大发展D.纸衣一度成为唐宋流行服饰2.有学者对欧洲的一场思想解放运动评论道:“科学的探讨与实证,代替了过去神学的教条与武断:民约论及法律观念也替代了君权。从此以后,一般平民尝试用选票决定如何治理自己的国家。”这场运动是A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动3.霍元甲是中华武术的杰出代表,他最具代表性的拳术叫七十二式练手拳,施展开来出神入化、变幻莫测,让人无法看清,下列写作风格与霍元甲的拳法有异曲同工之妙的是A.《巴熒圣母院》 B.《大卫科波菲尔》C.《战争与和平》 D.《百年孤独》4.2012年8月4日,中俄否决了有关制裁叙利亚的决议草案。中国此举的目的是捍卫《联合国宣言》,维护叙利亚的领土和主权及中东地区的和平。这表明中国在新时期①开展以联合国为中心的外交活动
②积极维护地区的稳定和世界和平
③参与符合联合国宪章的维和行动
④奉行独立自主的和平外交政策A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④5.古罗马普通公民所穿的托加长袍是简朴而没有装饰的,是天然毛料的颜色;平民的服色多为深灰、浅灰或褐色;参加选举的候选人穿着纯白色的托加袍,以引人注目;贵族、执政官、皇帝、将军等人所穿的托加喜爱以紫色作为服色。这表明古罗马A.法律体系健全 B.奢靡之风盛行 C.等级制度森严 D.人文氛围浓厚6.1921年10月21日,美国《纽约时报》载文指出,邀请中国参加华盛顿会议虽是“明智之举”,但“如果认为他们能解决问题,就大错特错了”,中国“还没有成长到足以获取尊重和显示力量的地步”。这反映出美国的主流媒体A.对列强的外交规则有清醒认识B.低估了中国人民维护主权的决心和能力C.能够正视中国问题出现的原因D.为美国逃避国际责任的行为作积极辩护7.中国明朝和西欧文艺复兴时期的科学技术都取得了辉煌的成就,这些成就的共同之处是A.反映了尊重自然、探索自然的精神B.侧重于理论探索C.局限于生产、生活层面的探索D.提倡实验科学8.明朝地方日历中曾提到:正月头八天,分别主管鸡、犬、猪、羊、牛、马、人、谷的运势。如果第一天晴,鸡就会生长发育良好:如果是阴天,则会有病灾。以此类推,第七八两天的天气决定了一年人和庄稼的好坏。材料反映了A.传统农学与天文学结合 B.传统历法蕴含人文主义C.天文学发展陷入了停滞 D.天人合一思想影响深远9.戏曲刻本侧重故事情节再现的插图模式在明朝中后期的江南地区十分流行,由上图下文模式逐渐发展为单而大图或双而合式(见下图)据此可知,这一时期A.活字印刷得到广泛应用B.戏曲艺术发展臻于完善C.商业出版迎合市场需要D.市民文化成为社会主流10.1869年美国人丁匙良在担任京师同文馆总教习时,曾增设了具有近代意义的体育课程。他在《同文馆记》中记述:“同文馆学生不愿意习体育,认为有失尊严,他们只能慢慢地渡方步。中国学生是没有粗野游戏的,如足球、棒球等类。”由此可见,当时中国()A.竞技体育活动项目极其稀少 B.体育项目以传统娱乐生产为主C.传统观念制约近代体育教育 D.竞技体育成为厂大民众的向往11.1931年,中国共产党在宣言中提出:“全中国工农兵士劳苦民众必须……一致反对日本强暴占领东三省,变帝国主义压迫中国的战争,为拥护苏维埃中国反帝国主义反国民党的革命战争,以解放中国。”这意味着A.中共谋求建立抗日民族统一战线 B.中共关于主要矛盾的论断出现失误C.中共对其基本政策进行初步调整 D.中国民主革命的任务发生根本变化12.一战以来国际格局出现了三次演变。按时序排列正确的是A.凡尔赛—华盛顿体系、雅尔塔体系、多极化趋势B.雅尔塔体系、凡尔赛—华盛顿体系、多极化趋势C.多极化趋势、凡尔赛—华盛顿体系、雅尔塔体系D.雅尔塔体系、多极化趋势、凡尔赛—华盛顿体系二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)材料谭嗣同,湖南浏阳人,出身官宦之家,幼年丧母,个性刚强。谭嗣同师从欧阳中鹄和刘人熙,两师都崇拜王船山(王夫之)。他亦受影响而潜心精研船山学。自1885年起,谭嗣同多次离家漫游,十年时间足迹遍及十余省。1893年,谭嗣同在上海结识英国人傅兰雅,购买了大量外国历史、地理、政治、自然科学译著。1895年,谭嗣同在北京加入强学会,结识了梁启超和英国传教士李提摩太。不久,他在天津认识了严复,还加入了民间秘密结社组织——在理教。1897年,谭嗣同写完《仁学》。他在书中说道:“君也者,为民办事者也;臣也者,助办民事者也。赋税之取于民,所以为办民事之资也。”“二千年来之政,秦政也,皆大盗也。”他还引用法国人的口号:“誓杀尽天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨。”戊戌变法失败,谭嗣同英勇就义,1899年该书由梁启超代为出版。——据王建华《谭嗣同传》整理(1)根据材料并结合所学知识,简析谭嗣同思想的渊源。(2)根据材料并结合所学知识,比较谭嗣同与孙中山思想的异同,指出他们所体现的时代精神。14.(20分)材料在恐夷氛围中,作为朝廷封疆大吏的丁宝桢(1820—1886年)提出了他的御侮边防思想。丁宝桢对“西洋以通商为主,苟驾驭得宜,一时尚无战争”“日本立意窥视中国,数年之后必将与我开衅”有着清醒的认识。而沿海“天津则必争以为要抉之地,上海则必据以为根本之图,而其中间寄屯粮草、转运煤水,缓急可便于接济者则必在山东”。丁宝桢认为“海防应办之事大要实不外练兵,简器造船三大端,而筹饷为兵器船三者之根本,用人持久又为兵器船三者之实用”,他明确地认识到,清王朝已经腐朽的原有军队,不可能守住海防,必须加以整顿和改革,建立一支素质过硬的海军队伍。——摘编自陈朝祥、杨秀莲《丁宝桢边防思想初探》(1)根据材料,概括丁宝桢的边防思想。(2)根据材料并结合所学知识,简评丁宝桢的边防思想。
参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】
虽然贫穷百姓因经济原因可能穿着纸衣,但不能说“只能”穿纸衣,排除A;据所学知识可知,唐宋是我国丝织业发展显著的时期,而材料反映的是唐宋时期关于“纸衣”的情况,未反映丝麻纺织的发展情况,排除B;纸张本是易损坏的物品,但能够把纸做成衣服,说明当时纸的制作技术取得了重大突破,故选C;材料现象无法说明纸衣是流行的衣服,排除D。2、D【解析】
根据“代替了过去神学的教条与武断”“民约论及法律观念也替代了君权”等信息可知这场运动是启蒙运动,启蒙运动崇尚理性,反对君主专制,构建资产资产阶级的理性王国,与材料“一般平民尝试用选票决定如何治理自己的国家”这一信息主旨也是相符的,故D正确;ABC三项的运动中并没有涉及到反对君主专制,“如何治理自己的国家”这些主张,故排除。3、D【解析】
“施展开来出神入化、变幻莫测,让人无法看清”体现了魔幻色彩。依据所学知识可知,魔幻现实主义色彩的《百年孤独》与霍元甲的拳法有异曲同工之妙,故D正确;《巴黎圣母院》是浪漫主义色彩,故A错误;《大卫科波菲尔》和《战争与和平》是现实主义作品,故BC错误。4、C【解析】
根据所学可知,维和行动需要参与国派出一定数量的军队在联合国统一部署下进行,在叙利亚问题上,中国没有派出维和部队,所以③不符合题意。从材料“中国此举的目的是捍卫《联合国宣言》”可知,开展以联合国为中心的外交活动、积极维护地区的稳定和世界和平符合题意,即①②符合题意。根据所学可知,中国外交是以独立自主为基本的外交政策的,④符合题意。综上所述,①②④符合题意,③不符合题意。故答案为C项。ABD项,此三项都包含不符合题意的③,排除。【点睛】解答组合型选择题的关键是要有准确巩固的基础知识,同时由于该题型的逻辑性较强,要具备一定的分析能力和史学理论水平。解答此类题的方法主要是筛选法,而筛选法又分为肯定筛选法和否定筛选法。肯定筛选法是先根据试题要求分析各个选项,确定一个正确的选项,这样就可以排除不包含此选项的组合,然后一一筛选,最后得出正确答案。否定筛选法又称排除法,即确定一个或两个不符合题意的选项,排除包含这些选项的组合,得出正确答案。5、C【解析】
该题主要考查学生对古代罗马社会制度的理解和认识。题中的材料反映了古代罗马不同身份的人在服饰上有明显的不同,说明彼此之间是严格区分的,等级制度森严,故C项说法正确;材料没有涉及罗马的法律建设问题,故A项与材料无关,排除;材料也没有反映出奢靡的生活风气,故B项不合题意,排除;材料反映的是严格的等级区分,而不是人文主义的氛围,故D项说法错误,排除。6、B【解析】
据所学可知,华盛顿会议讨论中国问题的时候,中国代表团向会议提出了收回山东权益的要求,最终中国收回了“日本在一战期间占领的山东”。因此材料中美国的主流媒体“低估了中国人民维护主权的决心和能力”,B正确;ACD与材料无关。7、A【解析】试题分析:依据所学知识,文艺复兴时期有天文学领域的革命、数学和物理学方面的成就;明朝时期有数学方面的珠算法和求圆周率公式的推导、证明,农业及手工业生产的综合著作——《天工开物》。故二者的共同点是体现了尊重自然、探索自然的精神。考点:古代中国科学技术和文学艺术·古代科技·明朝科技8、D【解析】
依据材料信息可知,这反映了天与人的关系紧密相联,不可分割,天人合一思想影响深远,因此D选项正确。A选项表述并不全面,排除;B选项材料并未强调,排除;C选项材料并未体现,排除。故选D。9、C【解析】
戏曲刻本侧重故事情节再现的插图模式迎合了市民阶层的大众化的阅读需求,故材料说明当时商业出版迎合市场需要,故C正确;插图模式突出图画内容,不能说明活字印刷得到广泛应用,故A排除;戏曲刻本的出版也不能说明戏曲艺术发展臻于完善,故B错误;材料没有将市民文化与其它文化形式比较,不能说明市民文化成为社会主流,故D错误。【点睛】本题解题的关键是正确理解戏曲刻本插图模式与市民阶层大众化需求之间的关系,学生可以结合所学知识从此角度入手,即可排除无关选项。10、C【解析】
根据同文馆总教习的记述,当时中国人以有失尊严,拒绝粗野等借口,不习近代体育,体现了中国的旧观念制约着近代体育教育的发展,C项正确;中国学生不愿意学近代体育项目,不能说明竞技项目少,A项错误;材料无关传统娱乐信息,B项错误;中国学生不愿意习体育,不能说明竞技体育是大众的向往,D项不符合题意。11、C【解析】材料“1931年”“全中国工农兵士劳苦民众必须……一致反对日本”反映了1931年九一八事变后,中共的政策在一定程度上有所调整,故C项正确;材料“变帝国主义压迫中国的战争,为拥护苏维埃中国反帝国主义反国民党的革命战争,以解放中国”说明A项错误;1935年华北事变标志着民族矛盾上升为主要矛盾,故B项错误;中国民主革命的任务是反封建反侵略,故D项错误。12、A【解析】
结合所学可知,凡尔赛—华盛顿体系是一战后帝国主义列强通过巴黎和会及华盛顿会议建立的重新瓜分世界的体系。雅尔塔体系是对1945-1991年间国际政治格局的称呼。多极化趋势出现于20世纪50、60年代。所以按时序排列正确的是凡尔赛—华盛顿体系、雅尔塔体系、多极化趋势,因此A选项正确。其他选项不符合上述分析,错误。故正确答案为A选项。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)渊源:王夫之的学说;康梁维新思想;西方启蒙思想(或“英国传教士李提摩太的西方思想”“外国历史、地理、政治、自然科学译著”等);在理教的反清思想。(2)异同:(相同点)都反对君主专制(或都主张实行民主制)。(不同点)谭嗣同主张维新变法,君主立宪;孙中山主张以革命的方式建立共和制。时代精神:勇于探索,勇于牺牲;反对侵略,救亡图存;反对专制,追求民主。【解析】
(1)渊源:根据材料中“潜心精研船山学”,“在北京加入强学会,结识了梁启超和英国传教士李提摩太”,“购买了大量外国历史、地理、政治、自然科学译著”,“加入了民间秘密结社组织——在理教”等信息,结合所学知识,可知谭嗣同的思想主要受到了王夫之、康梁维新思想、西学和在理教的影响。(2)同:根据材料中“二千年来之政,秦政也,皆大盗也”,结合所学知识可知,谭嗣同与孙中山都反对君主专制。异:根据材料中“戊戌变法失败,谭嗣同英勇就义”,结合所学知识可知,谭嗣同主张维新变法,实行君主立宪,孙中山主张以革命的方式建立共和制。精神:根据材料中谭嗣同的
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