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体育人类学漫谈

陈华Email:hsschh3@个人主页:第1页一、体育人类学定义体育人类学（AnthropologyofSport或AnthropologyofPhysicalCultureandSport）是利用人类学理论和方法，对人类相关体育文化活动进行研究一门学科。第2页体育人类学从人类进化角度，探讨人类进化过程中身体结构和运动方式改变，人类各种身体运动文化起源、进化、发展和变异，人类身体运动文化类型与自然环境关系，作为文化交流媒介体育运动文化传输和变异，体育运动文化在人类整个文化制度中功效及它与文化制度中其它要素之间关系，各个不一样民族传统体育和竞技文化继承和发扬等。体育人类学包括到游戏、竞赛、锻炼、舞蹈以及人类身体运动许多方面。总而言之，一切利用人类学理论和方法，从生物学和文化两个方面，对人类体育及相关文化现象研究，都能够归入体育人类学范围。第3页二、体育人类学发展简史1、早期人类学对游戏、竞技研究为体育人类学积累了宝贵资料泰勒在《竞赛历史》（1879年）这篇经典论文中，认为，当一些简单和普通竞赛（如投球或摔跤）自己出现时候，在其它地方也冒出了一些“显著是人造”含有一些变戏法性质类似竞赛，这些竞赛不可能在两个地方偶然出现。所以，能够追溯到相同地理中心。换言之，一些竞赛可用做世界不一样地域文化中心之间传输和接触证据。泰勒经过描述球类竞赛特征和传输历史说明这一观察结果。第4页1896年，泰勒在《论美洲运气竞赛是前哥伦布时代与亚洲交流证据》一文中，研究了古代兴都斯坦人pachisi竞赛（今天称之为Parcheesi，是一个掷骰游戏）和墨西哥人patolli竞赛，认为这种相同游戏是前哥伦布时代新旧大陆之间接触，尤其是美洲与东亚横跨太平洋交流可靠证据。第5页1890年美国民族学局人类学家穆尼（JamesMooney）在《美洲人类学家》杂志上发表一篇论文，描述了切洛奇人（Cherokee）拍球竞技。1962年，人类学家雷蒙德•福吉尔森（RaymondFogelson）写了题为《切洛奇人球赛：一项东南部民族学研究》博士论文第6页斯图尔特•库林（StewartCulin）是在过去1中，在人类学领域里研究竞技主要学者。1889年库林发表了《中国人骰子游戏》。1895年库林发表了一篇题为《朝鲜人游戏及中国和日本对应游戏注解》专题论文。第7页库林在《美洲印地安人竞技》这篇短文中，将竞技活动分为机会性竞赛和技巧性竞赛两类。他还将技巧性竞赛分为五种类型：（1）射箭；（2）活动靶射击；（3）冰上或地面滑行掷标枪；（4）球类；（5）赛跑。库林最主要研究是他于19发表专著《北美洲印地安人竞技》，对225个北美洲土著部落竞技和体育活动进行了系统分类和描述。第8页在德国，伍勒（VonKarlWeule）《竞技运动民族学》1925年出现在一部体育史巨著中。伍勒用文化史学派观点探讨体育这个主题。他认为，体育民族学焦点主要有两个：①追踪文化起源，尤其是体育文化起源；②将体育看作是一个文化要素，将它放在适当理论框架中。第9页为了划分体育起源与发展阶段，使它含有对应文化特征，伍勒主张，原始人类与当代人类体育间存在根本性差异。前者体育活动更直接与人类适应、生存和防卫等问题相关。而后者则将体育竞技用于使身体更完美，用于竞争，或者用于娱乐，体育竞技活动实用和礼仪作用减弱。第10页人类学家埃尔斯顿•贝斯特（ElsdonBest）在他民族志研究中对竞技和体育给予了尤其关注。他在1924年出版著作《毛利人》中，对新西兰土著民族游戏活动作了大量描述。1931年，著名英国社会人类学家雷蒙德•弗思（RaymondFirth）在《提科批亚岛标枪比赛：原始体育社会学研究》中，描述了古老波利尼西亚人掷标枪竞争比赛。第11页1933年，人类学家亚历山大•莱塞（AlexanderLesser）在《波尼人（Pawnee）鬼舞猜手游戏：文化变迁研究》一书中，对竞技在这个平原印地安人特殊部落总体文化演进过程中作用作了精彩分析。莫里斯•奥普勒（MorrisOpler）于1944年发表论文《吉卡里拉阿帕契人（JicarillaApache）仪式接力赛跑》详细描述这项竞技后，分析了这项运动在吉卡里拉阿帕契人当中起源和发展。莫里斯•奥普勒1945年还发表了一篇描述日本格调摔跤（即相扑）论文。第12页2、体育人类学在20世纪中叶在北美兴起1959年是人类学对体育和竞技进行研究关键一年。约翰•罗伯茨（JohnRoberts）、马尔科姆•阿思（MalcolmArth）和罗伯特•布什（RobertBush）发表了《文化当中竞技》。他们将竞赛定义为：含有有组织游戏；竞争；两方或多方；确定获胜者标准；意见一致规则等特征娱乐活动，并将竞赛分为：①身体技巧类；②策略类；③机会类三种类型。第13页作者用这个“竞赛”定义，对耶鲁大学“人类关系区域档案”中50个部落资料进行分析后发觉，策略类竞赛与社会组织复杂程度相关。换言之，社会制度越复杂，特定社会越有可能发展出策略类竞赛。另外，他们还发觉，机会类竞赛似乎与宗教活动有联络。“许多人都会这么想，机会类竞赛获胜者必定得到了超自然或魔法帮助”（罗伯茨、阿思和布什，1959年）。经过研究后，作者认为，环境条件与身体技巧类竞赛类型和数目之间可能存在关系。第14页1961年，罗宾•福克斯（RobinFox）发表《印地安人村庄棒球：古老巫术新用途》，描述了棒球传入新墨西哥科奇提印地安人村庄经过。1964年，莱斯利•怀特（LeslieWhite）对体育竞技方面人类学研究作出了必定，他认为这个学科为分析专业竞技，尤其是棒球竞技，提供了可行方式。他将棒球看作是美国文化体系本身一个主要表示方式。第15页在20世纪70年代，爱德华•诺贝克（EdwardNorbeck）提倡对游戏进行研究。1971年，他在《游戏人类》中指出，游戏是一个应该严厉对待课题，是人类学家不应该忽略人类经验一个主要方面。1972年，在美国健康、体育、娱乐和舞蹈联盟（AAHPERD）工作艾莉斯•切斯卡（AlyceCheska）将一群对体育竞技游戏人类学研究有兴趣体育竞技教育工作者组织起来。她1973年在美国健康、体育、娱乐和舞蹈联盟年会上，组织了一次相关体育游戏人类学研究小组会。第16页1973年，人类学家乔伊斯•雷杰豪普特（JoyceReigelhaupt）认为，发展体育人类学时机已经到来，克利福德•格尔兹（CliffordGeertz）关于巴厘人斗鸡短文就是一个“逻辑起点”。格尔兹是当代美国人类学家中一位出色理论家。他《沉迷游戏：关于巴厘人斗鸡笔记》已经成为这个学科经典作品。第17页1974年，部分人类学家和体育竞技教育工作者在加拿大召开北美洲体育史学会年会上成立了游戏人类学研究协会（TAASP）。游戏人类学研究协会以后更名为游戏研究协会。协会出版了两种期刊，即《游戏与文化（PlayandCulture）》（1987—1992）和《游戏理论与研究（PlayTheoryandResearch）》（1993—1994）。第18页1985年，体育人类学专著正式出版。今后，在研究和出版物中包括体育人类学家数目显著增加，从已发表文章、论文、专著数量来看。体育不再只是人类学家闲聊和消遣活动副产品，体育已引发人类学家重视。当前，在一些介绍人类学教材中可能包含有一个章节讨论体育竞技，体育人类学教科书也已经出版。第19页三、体育人类学研究领域体育人类学包含以下主要研究领域：（1）从人类学角度，研究全世界不一样文化和社会、传统和当代体育竞技和休闲娱乐行为，各种体育参加者使用话语表示特点及其社会功效，探讨在体育交流中怎样促进对不一样文化、不一样种族人民相互尊重和了解；（2）依据考古学、体质人类学、文化人类学和语言人类学所发觉材料，从人类进化、迁徙和交流角度，研究各种体育运动起源、进化、发展和传输；第20页（3）将体育或身体文化看作是文化体系中一个要素，研究体育与其它文化要素之间相互关系、体育与人类生存环境之间关系、体育在提升人类生存适应性方面作用等；（4）探讨在不一样文化传统、不一样自然环境、不一样经济发展水平地域体育和竞技发展问题；研究不一样种族人类群体在生理、体型和运动能力上差异，怎样让选手参加适宜比赛并提升竞技运动水平。（5）研究不一样种族、不一样年纪、不一样文化背景人群体育、竞技和身体娱乐活动，利用全世界丰富传统体育和当代体育资源，促进体育与人类发展同时。

第21页总而言之，体育人类学任务就是利用人类学理论与方法，揭示体育起源和本质，民族传统体育在传统文化中作用，竞技起源、本质和未来发展方向等问题。第22页四、因纽特人传统体育（一）踢类双足高踢单足高踢阿拉斯加高踢单足带踢摆踢拇趾踢后伸展踢第23页

图1双足高踢图2单足高踢

图3单足跳踢图4阿拉斯加高踢第24页

图5单足带踢图6摆踢

图7拇趾踢图8后伸展踢第25页（二）触及类

单手触及口触及长凳触及（膝触及）侧触及椅上拐弯口触及第26页

图9单手触及图10口触及

图11长凳触及图12侧触及第27页

图13椅上拐弯口触及第28页（三）拉类拉臂拉腕拉手指拉手拉颈（拉头）拉耳拉足拉口拉海象拉火柴枝拉棍第29页图14拉臂图15拉手指

图16拉手图17拉头第30页图18拉耳

图19拉足图20拉口

图21拉海象第31页图22拉火柴枝图23拉棍第32页（四）推顶类顶头斗麝牛顶背因纽特式俯卧撑单臂俯卧撑脚推杆第33页图24顶头图25斗麝牛图26顶背图27因纽特式俯卧撑第34页图28单臂俯卧撑图29脚推杆第35页（五）悬挂类绳上体操拉绳（绳吊环）脚趾悬挂手指悬挂第36页

图30绳上体操图31拉绳

图32脚趾悬挂图33手指悬挂第37页（六）举重类因纽特式推举举“死尸”跨坐抱举抬飞鹰（飞机）耳举重

第38页图34因纽特式推举图35举“死尸”图36跨坐抱举图37抬飞鹰（飞机）第39页

图38耳举重第40页（七）跳跃、行走、跑类兔跳猫头鹰跳指节跳俯卧撑跳跪跳站立高跳第41页棍跳撞臀蹲跳靠墙蹲伏跳斯托克塔克跳远霍尔曼岛式跳绳/兽皮式跳绳肘行膝行第42页棍行跳绳脚跟踢跳窗手行赛跑海豹赛跑第43页

图39兔跳图40猫头鹰跳图41指节跳图42俯卧撑跳第44页

图43跪跳图44站立高跳

图45棍跳图46撞臀第45页

图47蹲跳图48靠墙蹲伏跳

图49斯托克塔克图50兽皮式跳绳第46页图51肘行图52膝行图53棍行图54跳窗第47页图55海豹赛跑第48页（八）扭动、绞劲、旋转类腕绞劲（掰手腕）手指绞劲绕棍扭转棍绞劲颈绞劲腿绞劲穿皮大衣旋转椅旋转后屈手跳第49页图56腕绞劲图57手指绞劲图58绕棍扭转图59棍绞劲第50页图60颈绞劲图61腿绞劲图62穿皮大衣旋转图63椅旋转第51页

图64后屈图65手跳第52页（九）角力类腿角力手指角力椅上角力负重俯卧起身屈臂（屈肘）第53页图66腿角力图67手指角力图68椅上角力图69负重俯卧起身第54页图70屈臂第55页（十）球类沙球张手传球足球因纽特棒球打软骨球手球第56页图71沙球图72张手传球图73足球图74因纽特棒球球场第57页

图75因纽特棒球第58页（十一）投掷、目标类骨尖穿骨洞抛镖扔石头掷鱼叉掷驯鹿角投石器投子弹器射弓箭抛圈矛穿环第59页图76骨尖穿骨洞图77抛镖

图79掷鱼叉图80掷驯鹿角第60页图81投石器图82投子弹器图83射弓箭第61页（十二）合作类皮毯抛人鼓舞跟随头人第62页图84皮毯抛人图85鼓舞第63页（十三）反抗类因纽特式摔跤互殴拔河第64页图86因纽特式摔跤第65页（十四）技巧类狗拉雪橇赛鞭术细绳结图杂耍抛小树枝平衡游戏陀螺第66页图87鞭术图88细绳结图第67页（十五）忍耐类忍笑平静唱歌游戏惊吓旋转大冰陀螺眩晕第68页

图89旋转大冰陀螺第69页（十六）机会类戳洞轮盘赌骨袋掷骨蒙眼竞猜猜测骰子游戏第70页图90穿洞图91轮盘赌图92骨袋图93蒙眼竞猜第71页（十七）教育类男孩玩具女孩玩具第72页（十八）娱乐类笑竞赛旋木片旋骨轮狼人围绳抓人弹蛋小山王滑雪坡狗队蒙眼捉人因纽特摇摇捉迷藏第73页图94笑竞赛图95旋木片图96旋骨轮图97围绳抓人第74页图98滑雪坡图99蒙眼抓人第75页（十九）水上类游泳皮艇漂流第76页五、因纽特人传统体育在增强生存能力方面作用（一）因纽特人传统生活方式对心理和身体素质要求因纽特人是世界上生活在最北区域人类群体。因纽特人生活方式是对北极严酷生存环境适应结果。为了能够在北极地带生存下来，因纽特人必须依赖和开发北极地域所能提供资源。在海边生活因纽特人群体主要依靠捕猎海豹和其它海洋哺乳动物为生，在内陆生活因纽特人群体则主要依靠捕猎驯鹿和打鱼为生。第77页狩猎是一个非常需要勇气、耐性和力量活动。因纽特人在冬天狩猎海豹时，需要狗帮助寻找海豹呼吸孔。找到呼吸孔后，猎人手持鱼叉站在呼吸孔旁等候。当海豹在呼吸孔下露出鼻子呼吸时，快速将鱼叉插下去，然后将体重一、二百千克海豹从水中拉上来。站在呼吸孔旁等候经常要坚持一天一夜，甚至更长时间。这时还不能发出噪音惊动海豹。所以，耐力和耐性对于因纽特人生存非常主要。力量一样也很主要。将重达一、二百千克海豹拉上水面需要有足够力量。有些猎人不够力气拉住受伤海豹，反而被海豹拖入水中而失去生命。第78页在捕鲸活动中，拉力愈加主要。重达60多吨弓头鲸需要全村人齐心协力才能把它拉上岸。在冰封海面上狩猎和迁徙，经常会碰到冰面裂开成几块，裂口很宽情况，在春季天气开始变暖时更是如此。在这种情况下，弹跳力、灵活性和身体平衡能力对于生存非常主要。只有跳过浮冰裂口，快速逃离有危险冰面，回到岸上才能逃脱危险，取得生存机会。在北极地带狩猎、迁徙和生活，不小心会轻易受伤。传统因纽特人社会只靠撒满巫师治病。所以，在北极地带生活，能够忍耐疼痛也是非常主要。第79页在一年当中大部分时间，因纽特人家庭都在为追寻猎物而迁徙。只有在深秋或者初冬，几个家庭才有机会聚集在一起。初冬是家族相聚，造访亲戚，与几个月没见面老朋友叙旧日子。因纽特人在初冬聚集也是举行庆典仪式日子。庆典仪式主要内容有唱歌、跳舞和传统体育比赛。第80页在冬天后期，食物起源变得担心起来。