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文档简介

江苏省南通市西亭高级中学高三第三次测评新高考历史试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.东汉时期,士人尊儒成风,高门世族累世经学,而魏晋时“公卿士庶罕通经业”,曹魏皇族更对“孔子之术”进行毫不容情的质疑。该变化反映出A.门阀世族喜好决定世风转移B.正统思想随王朝兴替而变化C.时代变迁影响价值观念选择D.佛道思想强烈冲击儒学地位2.优美的神话、严肃的悲剧、诙谐的喜剧,成为世界文学的瑰宝;希罗多德首创“历史”一词,是西方“历史之父”;修昔底德成为政治史传统的奠基人;柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。这说明A.民主政治造就辉煌灿烂的希腊文化B.古希腊文明领先于世界其它的文明C.文化发展促进人文主义的对外传播D.城邦制度促进了公民创造力的发挥3.汉武帝接受卫绾、董仲舒的建议,尊崇儒术,置太学并设置郡国县学。公元前135年,又设五经博士,使儒学上升为经学。这些做法A.实现了对各地的有效控制 B.推动了儒学独尊地位的确立C.创立了一种新的思想流派 D.使诸子百家的学说完全消失4.秦初,丞相王绾献言“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之”。秦王请群臣议。李斯曰:“今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制,则安宁之术也。”秦始皇纳其言。下列表述最准确的是A.秦统一之后始行郡县制B.秦统一后全境推行郡县制C.战国时各国采用分封制D.战国时已普遍推行郡县制5.《吕氏春秋》由秦国丞相吕不韦组织门客编撰而成,书中写道:“置天子非以阿天子也”,“始生之者,天也;养成之者,人也。能养天之所生而勿撄(触犯)之谓天子”。其提出的置君治国之道是A.君权神授 B.中央集权 C.无为而治 D.以人为本6.《晚清军机处研究》(1861—1883)一文中指出“军机处拥有提名各级官员的权力,各地督抚的任命、转任均需军机处向皇帝提交名单,以待皇帝裁决。由此推知A.军机处有利于抑制“督抚专政” B.军机处可以任免地方官员C.军机机处不能适应时代发展的趋势 D.军机处的权力空前的强化7.在一位伟人的去世讣告中,对他的贡献有着这样的赞颂:“它武装了人类,使虚弱无力的双手变得力大无穷,健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础,将有助并报偿后代的劳动。”这位伟人是A.瓦特 B.富尔顿 C.怀特尼 D.爱迪生8.爱泼斯坦在《突破封锁访延安)中写道:(陕甘宁边区)政府和常委会都由本地区最高权力机构人民代表会议选举产生,这些委员中只有八名是共产党,其他人中一名是国民党,一名是救国会,两名是“无党派人士”。这说明边区的选举A.削弱了中国共产党的政治地位 B.遵循了国民政府的有关规定C.服务于抗日民族统-战线 D.体现了社会主义革命的原则9.汉武帝实行盐铁官营制度,在中央设盐铁丞总管全国盐铁事业,地方郡县设盐官或铁官经营盐铁产销,民私自煮盐和铸铁,处钛左趾刑罚,工具及产品没官。汉武帝这种做法A.加强了地方权力 B.推动了盐铁生产C.抑制了商人势力 D.削弱了封国力量10.下图是民国84年台湾地区为纪念某一重大事件而发行的一枚50周年纪念币,该币发行后即为各地民众购藏,市面难得一见。依据图中信息判断,民众购藏是为了纪念哪一事件()A.郑成功收复台湾 B.中日甲午战争结束 C.抗日战争胜利 D.开罗宣言发表11.如图是1949—2008年中国与外国建交状况曲线图。1992年中国建交高潮出现的原因有新增建交国数(个)①中国外交政策作出重大调整②中国长期坚持和平共处五项原则③东欧剧变、苏联解体④海峡两岸“九二共识”的达成A.①③ B.①②③ C.②④ D.①②③④12.威廉洛克腾堡在《罗斯福与新政》中提到:1933至1938这6年,标志着美国制度上的剧变,但即使是那些最打破前例的“新政”计划,也反映了资本主义思想。作者旨在说明“新政”A.打破了传统的经济理论 B.开创了国家干预经济的新模式C.促进了美国制度上的变革 D.保障了资本主义制度二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)阅读材料,回答问题。材料一在古希腊哲学繁星般的智慧天空中,其实智者学派也是一颗璀璨的明星,纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒,但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体;……从大多数哲学家的观点看,古希腊哲学史以苏格拉底为界分为两个发展的时期。前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然;苏格拉底时期哲学的研究对象是社会、人生。——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》材料二处在希腊古典社会由盛转衰时代的亚里士多德,在其哲学中提了“人天生是一种政治动物”的命题。他认为人类天生就有合群的性情,人不能单个独立生活,他必须同与自己一样的人交往,共同组成社会,才能力谋自给,才有实现自然赋与他的生活目的。而在古希腊,社会的构成就是城邦,即“政治共同体”。因此,人同城邦的关系是密不可分的,个人必须置身于城邦之中,参加城邦的政治生活,才能满足自己的需要,从而达到追求、向往幸福的目的。——李丽《古希腊人本思想的表现及其历史演变》材料三在这批启蒙哲人中,最杰出者为伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗和卢梭。在一个还处于专制王权统治,出版遭到审查的时代,这些启蒙思想家不顾个人安危勇敢地发出了自己的声音,正是因为他们真诚地希望启发民智,要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来,挣脱任何外在权威的束缚,使人类走出不成熟的依附和奴役状态,成为敢于运用自己理性的独立的、自由的人。——李宏图《“理解启蒙运动”的历史》(1)根据材料一,指出智者学派对古希腊哲学发展的贡献,根据材料一结合所学知识概述苏格拉底的哲学思想。(2)根据材料二,结合所学知识,谈谈你是如何理解“人天生是一种政治动物”。(3)阅读材料三,结合所学知识,概述启蒙运动时代西方人文精神的演进。14.(20分)艺术作品中的历史图是法国画家大卫于1787年创作的油画《苏格拉底之死》,描绘了为坚持自由和真理而死的古希腊哲学家苏格拉底。许多艺术史家认为,对大卫作品的解读,往往被赋予现代政治的含义。问题(1)结合图片信息及所学知识,解读该作品的现代政治含义。(2)你如何理解该作品的历史价值。

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

本题考查中国传统文化主流思想的演变。依据材料中东汉时期“尊儒成风”,而魏晋时“公卿士庶罕通经业”,曹魏皇族更对“孔子之术”进行毫不容情的质疑,反映了从东汉到魏晋时期对儒学态度的变化。结合所学可知从汉末到魏晋南北朝时期,我国处于战乱之中,社会动荡不安,士人对儒学思想开始产生了怀疑。这说明了时代的变迁影响着价值观念的选择。因此C选项正确。A选项错误,门阀士族喜好对世风的转移有一定程度的影响,但无法起决定作用;B选项错误,从汉朝到清朝古代中国正统思想一直是儒家思想,并没有随王朝兴替而变化;D选项错误,材料中未涉及佛道思想对儒学地位的冲击。故正确答案为C选项。2、D【解析】

材料体现的是古希腊的文化十分繁荣。依据所学知识可知,这主要和城邦制度造成的宽松思想环境有关,故D正确;亚里士多德时期民主政治已经衰落,故A错误;材料未对比希腊文明和其它地区的文明,故B错误;材料主旨不是说人文主义传播,故C错误。3、B【解析】

材料中汉武帝接受了独尊儒术的建议,通过全国的学校教育、置五经博士等,确立了儒学独尊的地位,并使之成为我国封建社会主流意识形态。B正确;地方设置郡国县学不能加强对地方的控制力度,A排除;这是儒家思想新的发展,不是新的思想流派,C排除;‘完全消失’的说法不符合史实,D排除。故选B。4、B【解析】

材料文字“今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制,则安宁之术也”表明李斯主张实行郡县制,其主张被秦王采纳,在全国实行郡县制,B正确;郡县制在秦以前的战国时期已经存在,排除A;C与材料信息无关,不符合题意,排除;材料没有涉及战国是否实行郡县制的信息,排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制,则安宁之术也”,联系所学秦朝在全国推行郡县制的史实分析解答。5、D【解析】

材料中“非以阿天子”意思是:不是为了让天子谋私利。后面一句的意思是:最开始产生生命的是天;养育生命并让它成长的是人。可以保养上天所产生的万物而不触犯它的为天子。材料体现了以人为本的思想,故选D;材料信息无法体现君权神授、中央集权、无为而治,排除ABC。6、A【解析】

据材料“军机处拥有提名各级官员的权力,各地督抚的任命、转任均需军机处向皇帝提交名单,以待皇帝裁决。”可知,不仅军机处拥有地方督抚任命、转任的提名权,而且提交名单也需由军机处递交给皇帝,故军机处有利于抑制“督抚专政”,A符合题意;军机处掌握的是提名权并非任免权,B错误;军机处的出现是当时历史发展的必然趋势,C错误;D与材料无关,排除。7、A【解析】

材料反映的是瓦特改良蒸汽机,极大地提高了生产力,为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础,A正确;B、C、D与材料无关,排除。8、C【解析】

本题以爱波斯坦《突破封访延安》中的记载为背景,旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。材料中边区政府和常委会的构成反映了其民主联合政府的性质,说明其属于抗日民主政权。体现了边区选举服务于抗日民族统一战线需要的特点,C项正确;材料中的选举体现了中国共产党建立民主联合政府的决心和诚意,此举更有利于巩固中国共产党的政治地位,A项错误;边区选举是按照中国共产党的规定来执行的,而不是国民政府的规定,B项错误;材料中的选举具有民主联合性,这是新民主主义原则的体现,而不是社会主义原则,D项错误。9、C【解析】

汉武帝实行盐铁官营制度,由政府控制盐铁生产和销售,而“民私自煮盐和铸铁,处钛左趾刑罚,工具及产品没官”。这种做法强化了官营工商业,而抑制了民间商人势力的发展,故C正确;这一做法一定程度上削弱了地方权力,故A错误;盐铁官营推动了盐铁生产,但不是材料主旨,故B错误;材料主旨未强调削弱封国力量,故D错误。10、C【解析】

根据图片信息“中华民国八十四年”,将其换算成公元纪年,这一年是1995年,根据图片信息“台湾光复五十周年纪念”两个时间比较,可以得知民众购藏该币是为了纪念1945年的事,抗日战争胜利发生在1945年,故C项正确;郑成功收复台湾发生在1662年,排除A;中日甲午战争结束于1895年,排除B;开罗宣言发表在1941年,排除D。11、B【解析】

新中国的外交并结合世界格局的变化可知,随着东欧剧变、苏联解体,中国在长期坚持和平共处五项原则的基础上,对外交政策做出了重大调整,先后同周边国家实现了关系正常化,此外,中国积极发展同亚非拉和东中欧国家的关系。①②③符合题意,B正确;海峡两岸“九二共识”的达成是处理大陆与台湾的关系,这属于国内问题,④不符合题意,ACD错误。故选B。12、D【解析】

材料“即使是那些最打破前例的“新政”计划,也反映了资本主义思想”强调的是新政的措施虽然与之前的资本主义政策有很多不同,但是其本质还是维护资本主义制度的,体现的仍然是资本主义的思想,故D项正确;A项不是材料的主旨,排除;材料反映的是新政的根本目的,而不是其影响,排除B项;美国的资本主义制度没有变化,而是得到了巩固,排除C项。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)贡献:将哲学的思辨注入古希腊哲学思想哲学思想:第一次在哲学意义上发现了“自我”;在人的道德哲学上,提出“美德即知识”。(2)理解:“人”主要指希腊城邦中的公民;公民是希腊社会的主体阶层;是城邦政治的核心力量;希腊公民主要参加公共活动,参与政治事务;公民还具有强烈的集体荣誉感。(3)演进:高扬“理性”与“天赋人权”两面旗帜用“自由平等”把人们从封建专制和等级特权的藩篱中解放出来,“启蒙”之火引领者“人”与“社会”的双重觉醒。【解析】

(1)贡献:根据材料“其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体”可得出智者学派将哲学的思辨注入古希腊哲学思想哲学。思想:根据材料“苏格拉底时期哲学的研究对象是社会、人生”并结合所学知识可知,苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”,在人的道德哲学上,提出“美德即知识”。(2)理解:根据所学知识可知,亚里士多德指的人主要指希腊城邦中的公民;根据材料“个人必须置身于城邦之中,参加城邦的政治生活,才能满足自己的需要,从而达到追求、向往幸福的目的”可得,希腊公民主要参加公共活动,参与政治事务;根据所学知识可知,公民是希腊社会的主体阶层,是城邦政治的核心力量;根据所学知识可知,希腊公民还具有强烈的集体荣誉感。(3)演进:根据材料“要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来,挣脱任何外在权威的束缚,使人类走出不成熟的依附和奴役状态,成为敢于运用自己理性的独立的、自由的人”并结合所学知识可知,启蒙思想家高扬“理性”与“天赋人权”两面旗帜用“自由平等”把人们从封建专制和等级特权的藩篱中解放出来,“启蒙”之火引领者“人”与“社会”的双重觉醒。14、(1)图片中苏格拉底慷慨陈词宣扬真理不惧死亡,听者或被其感染或为其即将赴死伤痛不已,作

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