统考版2025届高考语文全程一轮复习课时作业1正确使用成语

课时作业1正确运用成语1．阅读下面的文字，完成文后题目。联合国秘书长古特雷斯在最近实行的联合国“新冠肺炎疫情全球人道主义应对安排”启动仪式上疾呼：“我们必需帮助那些极度脆弱的人——数以百万计最没有实力爱护自己的人。”大道之行，天下为公。中华民族一直就有的优良传统。开展对外救济70年来，中国始终本着国际主义和人道主义精神，向广阔发展中国家和受到自然灾难、重大传染病疫情威逼的国家供应力所能及的帮助。印度洋海啸、西非埃博拉疫情、尼泊尔特大地震等诸多威逼人类生命平安的突发事务，中国总是义不容辞地向这些国家供应紧急人道主义救援。绝不在挚友落难时，绝不在伸出援手时夹杂私利，这就是中国之义。应当看清，西方一些人歪曲中国供应的人道主义救援，抹黑中国善举，这些荒谬绝伦的言行，完全就是对人道主义精神的玷污，暴露出他们狭隘的地缘政治算计和荒谬的高傲与偏见。国际公认，为各国人民生命平安和身体健康，中国选择英勇“逆行”，这是人类命运共同体价值理念的生动实践和共同构建人类命运共同体的抗疫行动，了人本精神和天下情怀，闪烁着人类命运共同体理念所内含的国际人道主义精神光线。依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．扶危济困袖手旁观捍卫彰显B．仗义疏财坐观成败保卫凸显C．扶危济困坐观成败保卫彰显D．仗义疏财袖手旁观捍卫凸显2．阅读下面的文字，完成文后题目。(节选)过往的主旋律作品，之所以观众认同度不高，一个重要的缘由就是其中充斥着说教，而相对枯燥。相比之下，《觉醒年头》以一种人本主义的视角，真实地呈现了重要历史人物的，从而让以青年为主体的观众获得同理心和认同感。陈独秀、李大钊……这些从中小学课本上就起先为广阔观众的宏大人物，一改在教科书上高大、威历、庄重的形象，在电视剧当中，呈现出跟我们一般人类似的生活状态。本剧在于宏大人物的“常人”化呈现，践行了现代政治理念，得到观众好评是情理中事。本剧还将这些宏大历史人物处于“前台”的工作状态，跟处于“后台”的生活状态，予以有机结合的呈现，进一步突显了人物的亲和力。()。就这一点而言，《觉醒年头》也有重要突破。事实上，陈独秀跟儿子之间的冲突冲突，不仅不会减弱其伟人的形象感染力，反而将其因政治理想而付出的亲情代价和盘托出，让观众更能体验伟人的巨大牺牲。而李大钊一家人的生活状态，则表现了这位革命斗士温情的另一面，让其形象更加丰满和高大。依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A.照本宣科喜怒哀乐耳熟能详其乐融融B．一板一眼喜怒哀乐耳闻目染粗衣粝食C．一板一眼风云际会耳熟能详粗衣粝食D．照本宣科风云际会耳闻目染其乐融融3．阅读下面的文字，完成文后题目。(节选)现代人用皮带，有皮带扣；古代人也用腰带，也有扣，名曰带钩。带钩，，就是我国古代用来束腰或佩挂物品的挂钩。它曾经是古人的日常用品，尤其是贵族、文人与士兵，已知目前最早4000多年前的玉带钩出土于良渚文化遗址。由于其运用于服装外饰，所以和今日皮带扣上那大大的Logo一样，也演化出一些礼仪和身份区分的意味。至于带钩在古代社会中身份标识的作用，汉代《淮南子》：“满堂之坐，视钩而异。”《庄子》有“窃钩者诛，窃国者侯”的典故。窃钩者何以被诛？因为带钩体现一个人的地位、财宝，无怪乎有人心为财动，去盗窃一个小而不起眼的带钩。带钩被视为祥瑞之物，最出名的还数“钩弋夫人”荣辱集于一钩的故事。据说，当年汉武帝巡游打猎经过河涧这个地方，听说有一奇女子，特别美艳，但就是一手握拳，却从未打开。武帝一见，对她特别，亲触其手，“发手得一玉钩”，故得名为钩弋夫人。带钩之制，初以石骨木藤，后渐发展为金、玉、铜、铁等，()。依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．顾名思义一语道破铤而走险倾慕B．望文生义一语道破孤注一掷倾慕C．顾名思义一语道破孤注一掷倾心D．望文生义一语道破铤而走险倾心4．阅读下面的文字，完成文后题目。我时常怀念冬天的村庄。现在的村庄对于我来说是很生疏的，记忆中村庄的冬天，是一个漂亮的季节。秋天随着一场寒凉的秋风隐遁无形，代之而来的便是期盼许久的冬，渴望在这个漫长的冬日里，能有一场场的大雪驾临 村庄，遮挡大地的荒芜与突兀。但随着冬日渐深，飘雪的惊喜照旧未能，而我对雪花的期盼初衷不改，就像等待一位从天堂出走的大神，挥手之间为广袤的人间驾临 一场福祉，唯美而又长久。冬天本就是一个静谧静美的词语，镶嵌在季节的轮回里，而雪花便是这轮回里的精灵，缀饰着冬之静怡。落雪的时候，村庄就更像一位蒙了神奇面纱的女子，地立于大地之上。黛赭色的山峦瞬间被雪花覆盖，宽阔的褴褛倏忽隐遁在旷野深处，唯有那些高举着手臂的杨树，将枝干遥遥指向广袤穹苍，旗帜一般引领着冬天不断深化。若是在暗夜，落雪的村庄更令人心花怒放，炉火正旺，茶香氤氲，围炉而坐的人，脸膛映照着浓艳的炉火，漫谈着，嬉笑着，少却了平日的劳碌与繁忙；热情的时候，少不了捧出窖藏许久的米酒，你一杯，我一盏，，将冬夜的寒冷抵挡在辽远之外。而此刻，窗棂上的霜花悄然溶化为颗颗露珠，簌簌地落下来，在墙角积聚着，缓慢中流散开来，像洇湿了的记忆，久久不愿散去。依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.纷纷扬扬尽如人意亭亭玉立弹冠相庆B．沸沸扬扬得偿所愿亭亭玉立弹冠相庆C．沸沸扬扬尽如人意风姿绰约觥筹交织D．纷纷扬扬得偿所愿风姿绰约觥筹交织5．阅读下面的文字，完成文后题目。人类的语言文字可以有两种极端的发展，一端是发展成为“诗”，另一端就是发展为法律条文。法律条文务求精密精确，以的条目来阻绝任何暧昧性。所以现在国际法、公约等通用的语言是法文，因为法文在辞类的界定上是全世界最严格的语言。而中国语文则是最不精确的、最模糊的，但它特别美，因为美常常是不精确的，精确往往不美，所以有很多人认同《诗经》很美，却不会有人说那本法律法规汇编《六法全书》很美。当儒家成为正统的文化主流时，语言必定会走向诗，而不是走向法律条文。因此，嵇康四十岁被拖上刑场，理由是“上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，无益于今，有败于俗”。其罪状读起来就像一首诗，像这样的罪状在中国历史上。其实，在潜意识里我得到了一种颠覆精确语言的欢乐，因为我感觉到精确的语言本身是一种吊诡。我们使语言愈来愈精确，当语言愈来愈精确，几乎是没有其次种的含义时，语言就丢失了应有的弹性，受到很大的局限。再者，写小说等文学作品，原来就在颠覆语言的各种可能性，你觉得“应当是这个样子”，就偏不是“那个样子”。依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.一丝不紊屡见不鲜搜寻枯肠模棱两可B．一丝不苟屡见不鲜挖空心思似是而非C．一丝不紊司空见惯挖空心思模棱两可D．一丝不苟司空见惯搜寻枯肠似是而非6．阅读下面的文字，完成文后题目。在漫长的历史长河中，有很多中国青年成为友好使者，张骞出访西域、玄奘西行取经、郑和下西洋，他们用脚步丈量青春，用青春书写历史，为各民族沟通架起了一座座友情桥梁，让丝路上的友好交往事业，持续至今。他们的故事，无一不是以国家富强、人民华蜜为己任，以大道之行、天下为公为使命，在历史上镌刻下一个个的青春印记。如今，在世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化的大潮中，青年情趣相近、，最简单结下纯真的友情。假如说“国之交在于民相亲”、国家友好的根基在民众的话，那么“国之交”的希望在于青年，“民相亲”就要从青年做起。只有打开了青年的一扇扇心灵之窗，各国人民的友情才能穿过历史长河，跨越浩瀚大海，历久而弥坚，历久而弥新。作为“强国一代”的中国青年，更能够在放眼世界中相识自己的历史使命和时代担当，他们将与上海合作组织各成员国青年一起肩并肩，手牵手，顺应时代发展潮流，打造的人类命运共同体，建设更加美妙的世界。依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.一脉相承流芳百世意气相投休戚相关B．一脉相承不行磨灭志同道合休戚与共C．薪火相传流芳百世志同道合休戚相关D．薪火相传不行磨灭意气相投休戚与共7．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()在读名著的时候，我常常在看上一页的时候，揣测下一页的趋势，它们常常同我的想象。这种时候我会很兴奋，知道自己碰上了武林中的高手。大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍，记载着绝世的功法。细细研读，琢磨他们的一招一式，会在中悟出不行言传的韵律。我一次次在先哲们辉煌的思辨面前顶礼膜拜，我一次次在的语言搭配之下惊诧莫名……我战胜自己的怯懦不断地阅读它们，英勇地从匍匐中站起。我知道大师们在高远的天际微笑着凝视后人，他们虽然绚丽却已经凝固。他们是秒表上固定了的纪录，是一根不再上升的横杆。在阅读中，我们被折服；在较量中，我们蓬勃了自身，迸发出从未有过的力气。阅读是一种孤独。它同看电影听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享，后者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你而歌颂。假如你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你啪地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。不论你读的是纸质书还是电子书，真正的阅读要旨在于你从书中读到的内容要能在生活中形成有用的养分。真正的阅读，可以在的闹市，也可以在月影婆娑的海岛。无论四周有多少双眼睛，无论分贝达到怎样的嘈杂，真正的阅读注定孤独。A.大相径庭耳闻目睹登峰造极灯红酒绿B．大相径庭潜移默化无与伦比灯红酒绿C．泾渭分明潜移默化登峰造极纸醉金迷D．泾渭分明耳闻目睹无与伦比纸醉金迷8．阅读下面的文字，完成文后题目。阅览古代文章评点文献，我们不仅可以从中观赏和借鉴古人文学指责的艺术，而且还可以领会古人的才华和品德。古代文章评点文献，数量相当浩大，因此今日开发古代文章评点，首要的任务就是深化开展文献调查。这要留意以下问题：首先，古代文章评点的存在方式是多样的，以往我们一般认为评点主要存在于选本之中，但事实上在很多别集之中也有评点。明清时期，形成了一种比较普遍的文学指责风气，即很多作家在写出作品后寄送给自己的师长、挚友和弟子阅读。这些人阅读之后，往往会有一番评论。很多作家在刊刻自己的文集时，就会把这些评论也附在每篇作品之后。这样一来，就使明清时期的很多别集之中也有评点。比如，康熙年间所刻《醉白堂文集》有王士祯等人的评点。类似的例子。其次，古代文章评点涉及的对象包括经、史、子、集四部之中的文献，所以不能局限在某一个文献类型之中。假如只留意散文或骈文评点，而不去了解八股文评点，或者只留意集部评点，对有关经、史、子部的评点，确定不能从总体上把握整个古代文章评点的脉络和格局。总之，只有进行全面而彻底的考察，编制出一个尽量完备和具体的古代文章评点文献书目，才能谈得上系统的整理和探讨，否则只能是。这须要学界同仁同心协力，长期努力，才能最终完成。依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.擢发难数俯拾即是熟视无睹坐井观天B．浩如烟海俯拾即是视而不见盲人摸象C．浩如烟海比比皆是熟视无睹坐井观天D．擢发难数比比皆是视而不见盲人摸象课时作业11．解析：第一处，“扶危济困”，扶助有危难的人，救济困苦的人。“仗义疏财”，指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。结合“帮助那些极度脆弱的人”“向广阔发展中国家和受到自然灾难、重大传染病疫情威逼的国家供应力所能及的帮助”可知，此处强调的是帮助有危难的人，而不是强调自身的义气，应运用“扶危济困”。其次处，“袖手旁观”，比方人置身事外、不帮助别人。多指看到别人有困难，不帮助别人。“坐观成败”，冷眼旁观人家的胜利或失败。结合语境“绝不在挚友落难时”可知，此处是说不在别人有困难的时候置身事外，应运用“袖手旁观”。第三处，“捍卫”，保卫。着重于抵挡、抗击各种外来侵扰，确保平安，被捍卫的对象多是大的或比较抽象的事物，常与“独立”“真理”“主权”等搭配。“保卫”，指防守、保卫。也指担当保卫的人，侧重于以防守的方式爱护，使不受侵扰，被保卫的对象多是具体的、固定的地方，不能是人，常与“边防”“边疆”搭配运用。语境说的是“各国人民生命平安和身体健康”，“保卫”与之搭配不当，应运用“捍卫”。第四处，“彰显”，是显赫，明显，显著，显明地显示的意思。“凸显”，指清晰地显露，也指突出，显著。语境是说显示出人本精神和天下情怀，应运用“彰显”。故选A。答案：A2．解析：本题考查学生正确运用成语的实力。第一空，“照本宣科”，照着本子读。形容只是死板地照着念，毫无创建发挥。“一板一眼”，比方说话有条有理，做事踏实仔细，一步一个脚印。此处强调的是过往主旋律作品的刻板，故“照本宣科”更恰当。其次空，“喜怒哀乐”，泛指人的各种不同的感情。“风云际会”，比方有实力的人遇上好机会。此处主要是说明《觉醒年头》表现了伟人们“常人”的一面，故“喜怒哀乐”更恰当。第三空，“耳熟能详”，听的次数多了，熟识得能详尽地说出来。“耳闻目染”，常常听到看到，不知不觉地受到影响，同“耳闻目睹”。此处强调的是广阔观众对这些历史人物特别熟识，故“耳熟能详”更恰当。第四空，“其乐融融”，形容欢乐和谐的景象。“粗衣粝食”，形容生活水平很低，也指不追求生活享受。此处是为了说明李大钊也有温情的一面，故“其乐融融”更恰当。故选A。答案：A3．解析：本题考查学生正确理解词语(包括成语)的实力。第一空，“顾名思义”，从事物的名称联想到它的含义，中性词。“望文生义”，不了解某一词句的准确含义，光从字面上去牵强附会，做出不准确的说明，是贬义词。句中应当是依据名称做字面上的解读，应当用“顾名思义”。其次空，“一语道破”，比方说话直截了当，切中要害。“一语道破”，一句话就说穿了。句中强调一句话说中了，用“一语道破”。第三空，“铤而走险”，因无路可走或无望而实行冒险行动，强调冒险。“孤注一掷”，把全部的钱一次押上去，决一输赢，比方在紧急时用完全部力气作最终一次冒险，强调最终一次。句中强调禁不住诱惑，做冒险的事情，用“铤而走险”。第四空，“倾心”，一心憧憬、仰慕，竭尽诚意。“倾慕”，特别憧憬仰慕。句中有“特别”，应当搭配“倾慕”。故选A。答案：A4．解析：“纷纷扬扬”指(雪、花、叶等)飘洒得多而杂乱。“沸沸扬扬”形容争论纷纷，似乎水沸腾后气泡、热气蒸腾翻滚一样。“尽如人意”指完全符合心愿(多用于否定式)。“得偿所愿”指像所希望的那样得到满意，指愿望实现。“亭亭玉立”形容美女身材修长或花木等形体挺立，这里和“立于大地之上”重复。“风姿绰约”形容女子风韵姿态优美动人。“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也相互庆贺将有官可做。“觥筹交织”形容很多人聚会喝酒时的喧闹场景。答案：D5．解析：一丝不紊：一点儿也不乱，形容极有条理。一丝不苟：形容做事特别仔细、细致，一点儿也不马虎。屡见不鲜：常常见到，并不新颖 。司空见惯：看得多了，不足为奇。搜寻枯肠：形容动脑筋极力思索(多指写诗文)，“枯肠”比方脑子里很空。挖空心思：想方设法，费尽心机(多含贬义)。模棱两可：不表示明确的看法，或没有明确的主见。似是而非：似乎是对的，事实上不对。答案：A6．解析：“薪火相传”：古时候比方形骸有尽而精神不灭，后用来比方学问和技艺代代相传。“一脉相承”：从同一血统、派别世代相承流传下来，