2024年小学文言文阅读训练及答案

2024年小学文言文阅读训练及答案8、承宫樵薪苦学承宫;琅邪姑幕人。少孤;年八岁;为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经;授诸生数百人。宫过其庐下;见诸生讲诵;好之;因忘其猪而听经。猪主怪其不还;求索。见而欲笞之。门下生共禁;乃止。因留宫门下。樵薪执苦;数十年间;遂通其经。【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名;在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。【文言知识】说“经”。“经”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”;也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生;以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材;世称“五经”。之后;儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书。所以后代有了“四书”、“五经”之说。【思考与练习】1、解释：①孤

②明

③庐

④笞2、翻译：①猪主怪其不还;行求索9、桓荣勤学不倦桓荣初遭仓卒;与族人桓元卿同饥厄;而荣讲诵不息;元卿嗤荣曰：“但自苦气力;何时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常;元卿吧曰：“我农家子;岂意学之为利若是哉！”【注释】①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙;此指社会动乱。③太常：职官名称;负责祭祀礼乐及选拔人才。【文言知识】说“岂”。“岂”有两个常用义项：一、指“哪里”;表疑问。上文“岂意学之为利若是哉”;意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“岂敢”即哪敢。二、指“难道”;表反诘。如“岂吾不若人”;意为难道我不如别人？【思考与练习】1、解释：①初

②厄

③嗤

④应

⑤及2、翻译：①而荣讲诵不息②但自苦气力;何时复施用乎？10、宋太宗学书太宗朝有王著者右军书;深得其法;侍书翰林。帝听政之余;留心书法;数遣内侍持书示著;著每以为未善;太宗遂刻意临学。又以问著;对如初。或询其意;著曰：“书固佳矣;若遽称善;恐帝不复用意矣。”其后;帝笔法精绝;超越前古;世以为由著之规益也。【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：此指太监。④规：勉励。⑤益：得益。【文化常识】“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔;引申为诗文。“翰林”照字面讲;是诗文高手集中的地方;后成了专有名词。古代在科举考试中;凡优秀者;皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外;把所有人均投入翰林院。“翰林院”实际上是个人才储备所。上文说到王著曾为“侍书翰林”;意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职;也有长期在翰林院里的;他们的工作是草拟诏书;编撰史籍;校对文史;为皇帝讲文论道;等等。【思考与练习】1、

解释：①善

②刻意

③临

④或

⑤遽

⑥绝2、翻译：①数遣内侍持书示著②又以问著③书固佳矣3、上文“学右军书”中的“右军”是指11、崔景偁拜师余始识景偁于京师;与为友;景偁以兄事余。既数岁;已而北面承贽;请为弟子。余愧谢;不获。且曰：“偁之从先生;非发策决科之谓也。先生不为世俗之文;又不为世俗之人;某则愿庶几焉。【注释】①余：指本文作者张惠言。他是清代文学家。②北面承贽：拜师。北面;面朝北;即向朝南坐的老师下拜。③发策决科：科举考试中获得功名。④庶几：有希望。【文言知识】名词作壮语用。在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的;但上文“以史事余”中的“兄”;它属名词;直接修饰动词“事”;这“兄”就是名词作状语用（或称之名词活用为副词）。这句话的意思是崔景偁用对待兄长的态度侍奉我。又;《狼》：“一狼犬坐于前。”“犬坐”要理解为像狗一样坐着;“犬”也是名词作状语用。又;“车载之而行”;意为用车载着他前往;“车”同样是名词作状语。【思考与练习】1、

解释：①既

②弟子

③从2、翻译：①余愧谢;不获②某则愿庶几焉3、上文有四个“为”;请依次作解释：①

②

③

④12、为人大须学问唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定;东西征讨;躬亲戎事;不暇读书。比来四海安静;身处殿堂;不能自执书卷;使人读而听之。君臣父子;政教之道;共在书内。古人云‘不学业;墙面;莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事;大觉非也。”【注释】①大须学问：很应该学习与求问。②君臣父子：指君臣父子之间的相处原则。③墙面：面对墙壁（一无所知）。④莅事惟烦：处理事情只会麻烦。【文化常识】“朕”及其他。皇帝自称;除了用“予”、“吾”等外;也有专用代词——“朕”。上文的“朕”;是唐太宗自称。诸侯王自称;除了“予”、“吾”等外;也有专用代词——“孤”、“寡人”。皇帝对臣子称“卿”。臣子称皇帝为“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社会是等级森严的社会;在称谓上有明确的规定。【思考与练习】1、解释：①向

②暇

③比

④四海2、翻译：①躬亲戎事

②不徒言也

③却思少小时行事;大觉非也3、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文回答。13、读书五失清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择;其失博而寡要;好古人言行;意常退缩而不敢望;其失懦而无立;纂录故实;一未终而更端;其失劳而无功;闻人之长;将疾趋而从之;辄出其后;其失欲速而好高;喜学为文;未能蓄其本;其失又甚焉者也！”【注释】①纂录：摘录。【文言知识】句末语气词常表达各种感情;有时表疑问;有时表感叹;有时表警告;有时表呼吁。常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情况下用一个语气词;有时却两个甚至三个连用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”;是三个语气词连用;其实只表达一个“了”的意思。又“人已去焉矣”;“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中无人也矣”;“也矣”同样只表示“了”。【思考与练习】1、解释：①择

②望

③懦

④立

⑤功

⑥长

⑦辄2、理解：①上文“纂录故实”中的“故实”;应理解为②“一未终而更端”中的“更端”;应解释为

③“未能蓄其本”中的“本”;是指14、颜回好学颜回年二十九;发尽白;蚤死。孔子哭之恸;曰：“自吾有回;门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学;不迁怒;不贰过。不幸短命死矣;今也则亡。”【注释】①蚤：同“早”。②鲁哀公：鲁国国君。【启发与借鉴】不迁怒;不贰过。在三千弟子中;孔子最喜欢的学生是颜回;不仅因为他好学不倦;始终努力实践孔子的理想;还因为他有“有迁怒;不贰过”的修养。“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上;“不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误;但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师;但经指出后就要坚决改正;决不能再犯。如果再犯;就是“贰过”;就是明知故犯。再如玩电脑游戏玩过了头;结果耽误了功课;学习成绩下降。这种情况发生后一定要吸取教训;以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到“不贰过”;首先要总结教训;其次要有改正错误的决心。没有这两点;错误会一犯再犯。【思考与练习】1、解释：①恸

②对

③亡2、翻译：①门人益亲

②弟子孰为好学？15、张孝基仁爱许昌士人张孝基;娶同里富人女。富人惟一子;不肖;斥逐之。富人病且死;尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之;其子丐于途;孝基见之;恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食;甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力;孝基怪之;复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园;已出望外;况管库乎》？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨;无他过。孝基徐察之;知其能自新;不复有故态;遂以其父所委财产归之。【注释】①许昌：古地名;在今河南境内。②如礼：按规定礼节。③就：本义为“接近”;此指“得到”。④驯谨：顺从而谨慎。【文言知识】说“故”。“故”是个多义词。一、指“旧”;与“新”相对。上文“不复有故态”;意为不再有旧的坏习惯。所谓“故居”;即原先住过的屋子。二、指“老朋友”。李白诗“故人西辞黄鹤楼;烟花三月下扬州”。三、指“所以”、“因此”。《曹刿论战》：“吾视其辙乱;望其旗靡;故逐之。”它还指“故意”、“事故”、“衰老”等。【思考与练习】1、解释：①不肖

②且

③恻然

④稍

⑤怪

⑥颇

⑦徐2、翻译：①其子丐于途②遂以其父所委财产归之3、成语“就地取材”中“就”;解释为

;这个成语的意思是

参考答案8．承宫樵薪苦学1．①年幼失去父亲②精通③屋;此指书舍④用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪;一路上寻找。9．桓荣勤学不倦1．①早年②穷困③讥笑④回答⑤等到2.①然而桓荣学习不停;②只是自讨苦吃白费力气;什么时候再用得上它呢？10．宋太宗学书1．①好②专心③临摹④有人⑤立刻⑥极2.①多次派太监拿了写的给王著看②又拿了写的问王著（好不好）③（书法）本已经很好了。3.王羲之。11．催景俘拜师1．①已经②学生③追随2.①我惭愧地拒绝;但对方不同意②我的愿望有希望实现了。3.①作为②成为③写④做12．为人大须学问1．①早先②空闲③近④全国2.①亲自参加战争②不是空话③回想年轻时做的事