系统练 自拟题2教材

13．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是()A．丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。B．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。C．薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。D．幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。13．C（“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为“崩”。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。)14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。14.A(科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大亚年间”)4、（山东卷）下列各句中，没有语病，句意明确的一句是A、近视患者都应当接受专业医师的检查，选择合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。B、本市国税局绘制出“税源分布示意略图”，解决了税源管理辖区划分不清、争议扯皮等问题的发生。C、为加强国际交流，提高山东环保产业水平，省政府拟举办“生态山东建设高层论坛”暨第五届环保产业博览会。D、日本在野党强烈指责财务大臣“口无遮拦”、公开谈及政府去年入市干预日元具体汇率的行为是极不负责任的。4、答案：C。解析A“切忌”和“不要”，否定不当；B应该是“解决了……问题”，“避免……问题的发生”。句式杂糅；D“强烈指责”……“是极不负责任的”(xx行为不负责任)，搭配不当。5、（四川卷）下列各句中，没有语病的一句是A．我国首座自己建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式开钻，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。B．近年来世界艺术品拍卖价格屡创新高，许多有眼光的国际大商人纷纷购买、收藏有价值的艺术品，希望以这种投资方式实现资产保值和增值。C．1999——2011年间，我国造林6643.36公顷，人工林面积位居世界第一，但是土地沙漠化、植被覆盖率和森林病虫害等依然十分严重，令人担忧。D．今年5月在北京举行的大学生文艺汇演，展现了新时代大学生的多才多艺与创造活力，具有民族特色的各类歌舞表现了民族团结和热情奔放。5、答案：B.解析：A．“自己建造、设计、开发”应改为“自己设计、建造、开发”语序不当；C。“但是……森林病虫害等”后面应该加上“问题”或“现象”，成分残缺。D。“表现了……热情奔放“搭配不当。表现了民族团结的主题和青年才俊们热情奔放的活力”。金陵怀古刘禹锡潮满冶城①渚，日斜征虏亭②。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。兴废由人事，山川空地形。《后庭花》一曲，幽怨不堪听。

①冶城：东吴当年冶铸之地，位于金陵府治西北。②征虏亭：东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此亭。请简要分析这首诗表达了诗人怎样的情感。1．①吊古伤今之情。冶城的繁盛和吴国的雄图霸业一样，早已在时间的长河中消逝殆尽了。昔盛今衰，让人感慨。(3分)②揭示了六朝兴亡的原因就在于人事，并警示当世。(3分)译文：春潮淹没了冶城的洲渚，落日余晖斜照在征虏亭。蔡洲新草茁壮一片嫩绿，幕府山上仍是烟霭青青。国家的兴亡取决于人事，山河也徒有险峻的地形。玉树后庭花这支亡国曲，凄婉幽怨令人不忍再听。金陵怀古刘禹锡潮满冶城①渚，日斜征虏亭②。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。兴废由人事，山川空地形。《后庭花》一曲，幽怨不堪听。村晚雷震草满池塘水满陂[bēi]，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。茅塘马上贺铸壮图①忽忽②负当年，回羡农儿过我贤。水落陂塘秋日薄，仰眠牛背看青天。①壮图：过去的抱负。②忽忽：形容时间过得很快。这两首诗分别表达了怎样的思想感情？请简要概括说明。5．第一首表达了作者对山村自然风光和闲适自在、无忧无虑的生活状态的喜爱之情；(3分)第二首侧重表达了作者对韶光已逝、壮志未酬的悲慨，因而向往无拘无束的乡村生活，流露出隐退田园之意。(3分)村晚雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。茅塘马上贺铸壮图①忽忽②负当年，回羡农儿过我贤。水落陂塘秋日薄，仰眠牛背看青天。①壮图：过去的抱负。②忽忽：形容时间过得很快。这两首诗分别表达了怎样的思想感情？请简要概括说明。送友人薛涛水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。1．诗的前两句化用了那首诗中名句？这样写有何作用？2．诗的第三句中的“谁言”两字有助于表达作者的感情，请作具体分析。诗人简介薛涛（约768～832年），唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。居成都时，成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届，大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时，拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔，但因格于旧例，未能实现，但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪（今有浣花溪公园）上，制作桃红色小笺写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。水国之夜是笼罩在凄寒的月色之中的，寒冷的月色与夜幕笼罩中的深青山色浑为一体，苍苍茫茫。谁说友人千里之别从今晚就开始了？可离别后连相逢的梦也杳无踪迹，它竟像迢迢关塞那样遥远。参考答案1．化用了《诗经•秦风•蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜”。以此写出别时水边晚景，渲染气氛,突出一种冷意，衬托人物因友人远去，思而不见的怀恋情绪。使用引用（暗引）的修辞手法使诗句的内涵更为深厚（或内容更为丰富）。2．“谁言”即“谁说”，也即“不要说”，句意为不要说从今晚起你我就要离别千里。用“谁言”一反遗憾之意，从而表达出对友人的劝慰和对友情的执著（或情意之长、思念之深）。

文言文分析综合练一、比对人物，看是否张冠李戴或颠倒事实1．比对下面的原文与选项，看选项分析概括有无“张冠李戴或颠倒事实”的错误。(4分)原文：(余姚县内)自云柯而南，至于某，有堤若干尺，截然令海水之潮汐不得冒其旁田者，知县事谢君为之也。始堤之成，谢君以书属予记其成之始，曰：“使来者有考焉，得卒任完之以不隳。”谢君者，阳夏人也，字师厚，景初其名也。选项：余姚知县谢景初主持修筑防潮汐的长堤，完工后请王安石写一篇记，好让自己任期之内保全大堤不被毁坏。1．张冠李戴。“得卒任完之以不隳”承前省略主语“来者”，即继任知县，这句话是谢景对继任知县的期望，并非说自己在任期内。从云柯乡往南，到某一处，有一道几尺宽的堤坝，截断了海水潮汐，使其无法涌入两边的农田，这是姓谢的知县为政时修造的。堤坝修建完成，谢知县写信给我，拜托我记下修建这座堤坝的始末，信中写道：“（你的文章）使后人（对这堤坝）可以有据可考，就算我卸任之后（堤坝）也不会就此毁坏。”谢知县，是阳夏人，字“师厚”，“景初”是他的名。二、比对时间地点，看有无时序颠倒、地点暗换2．比对下面的原文与选项，看选项分析概括有无时序颠倒、地点暗换的错误。(8分)(1)原文：秋芙好棋，而不甚精，每夕必强余手谈，或至达旦。余戏举朱彝尊词云：“簸钱斗草已都输，问持底今宵偿我？”秋芙故饰词云：“君以我不能胜耶？请以所佩玉虎为赌。”下数十子，棋局渐输，秋芙纵膝上狗儿搅乱棋势。选项：作者夫妻二人下棋时，秋芙常输，但她并不气馁，要与丈夫再决胜负，在输了棋之后调皮地让小狗搅乱棋局。2．(1)时间错位。原文中是“棋局渐输，秋芙纵膝上狗儿搅乱棋势”，由此看出秋芙让小狗搅乱棋局是在将要输棋之时，并非输棋之后。(2)原文：(孙长卿)通判河南府。秋，大雨，军营坏，或言某众将叛，洛中哗然。长卿驰谕之曰：“天雨败屋庐，未能葺，汝辈岂有欲叛意，得无有乘此动吾军者邪？”推首恶一人诛之，留宿其所，众遂定。知和州，民诉人杀弟，长卿察所言无理，问其资，曰：“上等也。”“家几人？”曰：“惟此弟尔。”曰：“然则汝杀弟也。”鞫（jū：审问犯人）之，服，郡人神明之。选项：孙长卿临危不乱，又善于断案。担任河南府通判期间，孙长卿果断制止了一场兵变，并审理了一桩命案，最终将黑心哥哥捉拿归案，他因此而名响一方。(2)地点有误。审理案件是在担任和州知州时，非任“河南府通判”时。三、比对细节，看有无词义曲解、文意曲解3．比对下面的原文与选项，看选项分析概括有无词义曲解或文意曲解之处。(4分)原文：刘湛初入朝，委任甚重，日夕引接，恩礼绸缪。善论治道，并谙前世故事，叙致铨理，听者忘疲。每入云龙门，御者便解驾，左右及羽仪随意分散，不夕不出，以此为常。及至晚节，驱煽义康，凌轹（li4敲打，欺压）朝廷，上意虽内离，而接遇不改。选项：刘湛刚刚回朝做官时，皇上早晚拉着他谈论政事，恩赏礼遇十分优厚。可是到了后期，他煽动刘义康，欺凌朝廷，皇上心中早已与他决裂，但表面上的礼遇仍然不改。3．曲解词义。刘湛刚刚回朝做官时，皇上委以重任，早晚接见，并非拉着他。“引接”是“接见”之意。四、比对添加内容，看是否无中生有4．比对下面的原文与选项，看选项分析概括有无“于文无据”(无中生有)的错误。(4分)原文：禄山乱，擢太原少尹，佐李光弼，以功加刑部侍郎，迁兵部。太原将王无纵、张奉璋恃功，以缙儒者易之，不如律令，缙斩以徇，诸将股栗。选项：在太原少尹任上，王缙整肃纪律，将恃功自居不受约束的太原将王无纵、张奉璋等以军法处斩，全军将校再不敢居功自傲或玩忽职守。4．无中生有。“再不敢居功自傲或玩忽职守”于文无据，文中只有“诸将股栗”的说法。五、比对因果，看是否因果不当或强加因果5．比对下面的原文与选项，看选项分析概括有无“因果不当或强加因果”的错误。(4分)原文：若水筮仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之云亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。选项：余若水刚踏入仕途，就担任宝应知县，但他品性孤傲，不屈从于权贵，刚上任一个月，就辞官回家，从此发誓不再渡江，隐居乡间。5．因果失当。余若水“从此发誓不再渡江，隐居乡间”的原因，不是因为“品性孤傲，不屈从于权贵，刚上任一个月，就辞官回家”，而是因为“清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之云亡，痛哲兄之先萎，望水长号”。六、比对表范围或程度的词语，看是否以偏概全或缩小范围6．比对下面的原文与选项，看选项分析概括有无“以偏概全或缩小范围”的错误。(4分)原文：乙，本有羸疾，性简易，嗜酒，疾屡攻，自以意治之，辄愈。最后得疾，惫甚，乃叹曰：“此所谓周痹也，周痹入藏者死，吾其已夫！”已而曰：“吾能移之，使病在末。”因自制药，日夜饮之，人莫见其方。居无何，左手足挛不能用，乃喜曰：“可矣！”又使所亲登东山，视菟丝所生，秉火烛其下，火灭处斸（zhú挖）之，果得茯苓，其大如斗，因以法啖之，阅月而尽。由此虽偏废，而气骨坚悍，如无疾者。选项：钱乙医术高超。晚年他想出将病症转移到双脚来保全生命的奇招。他自制药液服用，使左侧手足出现挛缩症状，又派人挖来茯苓服用。此后身虽偏瘫，却气壮骨坚。6．以偏概全。“将病症转移到双脚”不正确，原文有“吾能移之，使病在末”是将疾病移到四肢，而不仅仅是“双脚”。题组二综合练(12分)一、阅读下面的文言文，完成7～8题。(6分)杨信民，名诚，浙江新昌人。乡举入国学。宣德时，除工科给事中。母忧归。营葬土石必躬舁（yú）数百步，曰：“吾葬吾母，而专役他人，吾不安也。”服阕，改刑科。寻以王直荐，擢广东左参议。清操绝俗，尝行田野，访利弊为更置。性刚负气，按察使郭智不法，信民劾之下狱。黄翰代智，信民复发其奸。已，又劾佥事韦广，广遂讦（jié）信民，因与翰俱被逮。军民哗然，诣阙下乞留信民。诏复信民官，而翰、广鞫实，除名。景帝监国，于谦荐之，命守备白羊口。会广东贼黄萧养围广州急，岭南人乞信民，乃以为右佥都御史巡抚其地。士民闻而相庆曰：“杨公来矣。”时广州被围久，将士战辄败，禁民出入，樵采绝，而乡民避贼来者拒不纳，多为贼所害，民益愁苦归贼。信民至，开城门，发仓廪，刻木锲给民，得出入。杨信民，名诚，是浙江新昌人。乡试中举进入国学。宣德年间，被授予工科给事中。(因)母亲去世回家，安葬的土石一定亲自抬几百步，他说：“我安葬我的母亲，却专门役使别人(来干)，我心中不安。”守丧期满，改任刑科。不久因王直推荐，提拔他为广东左参议。他高尚的情操非同一般，曾经在田野上行走，寻访利弊进行变更。他生性刚强不屈，按察使郭智不守法，杨信民弹劾他，使他进监狱。黄翰代替郭智，杨信民又揭发他的奸邪。不久，又弹劾佥事韦广，韦广于是揭发杨信民，因此杨信民与黄翰一起被逮捕。军民哗然，到京城请求皇上留下杨信民。皇上下诏恢复杨信民的官职，而黄翰、韦广罪行审问属实，除去他们的官名。景帝监管国事，于谦推荐杨信民，命他守备白羊口。恰巧广东贼寇黄萧养围困广州紧急，岭南人向杨信民求救，于是授予他右佥都御史巡抚其地。军民听说后相互庆祝说：“杨公来了。”当时广州被围困很久，将士作战总是失败，禁止人民出入，砍柴被阻绝，并且躲避贼人而来的乡民被拒绝不让进入，大多被贼人杀害，百姓更加愁苦而归附贼人。贼见木锲曰：“此杨公所给也。”不敢伤。避贼者悉收保，民若更生。信民益厉甲兵，多方招抚，降者日至。乃使使持檄入贼营，谕以恩信。萧养曰：“得杨公一言，死不恨。”克日请见。信民单车诣之，隔濠与语。贼党望见，欢曰：“果杨公也。”争罗拜，有泣下者。贼以大鱼献，信民受之不疑。萧养且降，而都督董兴大军至，贼忽中变。夜有大星陨城外，七日而信民暴疾卒。时景泰元年三月乙卯也。军民聚哭，城中皆缟素。贼闻之，亦泣曰：“杨公死，吾属无归路矣。”未几，兴平贼，所过村聚多杀掠。民仰天号曰：“杨公在，岂使吾曹至是！”讣闻，赐葬祭，录其子玖为国子生。广东民赴京请建祠，许之。成化中，赐谥恭惠。久之，从选人卢从愿请，命有司岁以其忌日祭焉。(节选自《明史·杨信民传》，有删改)杨信民来后，打开城门，分发仓库里的粮食，刻木锲给百姓，百姓得以出入。贼人看见木锲说：“这是杨公给的。”不敢伤害。避贼的人都收留保藏它，百姓好像得到新生。杨信民加紧操练士兵，多方招抚，投降的人一天天到来。于是派使者拿着檄文来到贼营，以恩信告知。黄萧养说：“得到杨公一句话，死而无憾。”约定日期请求相见。杨信民单车到那儿赴约，隔着护城河和他说话。贼党望见，欢呼说：“果然是杨公！”争相下拜，有哭泣流泪的。贼人用大鱼进献，杨信民毫不犹豫地接受了。黄萧养将要投降，而都督董兴大军到来，贼人忽然变卦。晚上有颗大星在城外坠落，七天后杨信民突然发病去世。当时是景泰元年三月乙卯日。军民聚在一起痛哭，城中人都穿着白色的丧服。贼人听说了这件事，也哭道：“杨公死了，我们这些人没有退路了。”不久，董兴扫平贼寇，所过村落多遭受杀掠。百姓仰天号哭说：“如果杨公在世，怎么能使我们到这地步！”讣告传到朝廷，皇上赐予送葬的祭品，录用其子杨玖为国子生。广东百姓赴京城请求给杨信民建祠堂，皇上答应了。成化年间，赐谥号恭惠。很久以后，皇上听从选人卢从愿的请求，命主管部门每年在杨信民忌日那天祭祀。7．以下各组句子中，全部表明杨信民深受军民拥戴的一组是(3分)()①诣阙下乞留信民②避贼者悉收保，民若更生③得杨公一言，死不恨④城中皆缟素⑤杨公在，岂使吾曹至是⑥命有司岁以其忌日祭焉A．①③⑥B．②③⑤C．①④⑤ D．②④⑥7．选C

②写百姓好像得到新生。③是贼寇头目黄萧养的话，不属于“军民”。⑥是朝廷的命令。8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．杨信民性格刚直不阿。在担任广东左参议时，他弹劾了郭智，揭发了其继任者黄翰，又弹劾了佥事韦广，使他们都受到应有的处理。B．杨信民军事才能出色。他守备过白羊口，在贼寇围困广州的紧急时刻，临危受命，担任右佥都御史，他单车赴约，平息了贼寇之乱。C．杨信民体恤百姓。他进入广州城，分发仓粮，让百姓能出入；他富有仁心，贼寇见他，也欢呼并争相下拜，有的甚至哭泣流泪。D．杨信民受到朝廷的褒扬。他去世后，皇上赐予送葬的祭品，答应百姓建其祠堂并赐谥号恭惠；皇上还命主管部门每年在其忌日祭祀。8．选B

B项，“军事才能出色”誉之过重，“平息了贼寇之乱”属无中生有。齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治。桓公曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治。桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父，齐国大安，而遂霸天下。孔子曰：“管仲之贤，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。”7．管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治。(4分)

8．管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治。(3分)

9．对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父，齐国大安，而遂霸天下。(3分)

管仲回答说：“地位低的人不能统治地位高的人。”桓公任命管仲为上卿，可是齐国还没有治理好。(采分点：“临”“以为”“治”及语意通顺各1分，共4分)8．管仲回答说：“贫穷的人不能驱使富有的人。”桓公赐给他齐国一年的市场税收，可是齐国还是没有治理好。(采分点：“使”“租”及语意通顺各1分，共3分)9．管仲回答说：“跟君主关系疏远的人不能控制跟君主关系亲近的人。”桓公立即尊称他为仲父，于是齐国就治理得很好了，终于称霸天下。(采分点：“制”“霸”及语意通顺各1分，共3分)翻译：齐桓公命令管仲管理国政，管仲回答说：“地位低的人不能统治地位高的人。”桓公任命管仲作上卿，可是齐国还不太平。桓公说：“国家因为什么缘故还不太平呢？”管仲回答说：“贫穷的人不能差遣富有的人。”桓公赐给他齐国一年的货物税，可是齐国还不太平。桓公说：“国家因为什么缘故还不太平呢？”管仲回答说：“跟君主关系疏远的人不能控制跟君主关系亲近的人。”桓公升他到极高的地位，尊称他为仲父，齐国就变得国家太平，人民安乐，终于成了全天下诸候的领袖。孔子说：“冯管仲那么有才干，若是他得不到这三种权柄啊，那么也就不能使他的君主面对著南方成为诸候的领袖啦。”文化养生徐宏力1.国学大师长寿者居多，季羡林享年九十八，梁漱溟九十五，钱穆九十五，冯友兰九十五，南怀瑾九十四，任继愈九十三。如果扩大到国艺，也大抵如此，书法家启功享年九十三，国画家齐白石九十三。业界也有人不太长寿，多因特别变故，不妨碍统计学得出的优势结论。2.国学养生有传统，孔子享年七十三，孟子八十四，现在看不算什么，但在2500多年前，中国人的平均寿命只有30多岁，相比之下，孔孟均过古稀。对此，孔子在论语中有过结论：“仁者寿。”君子尽享天年，受上苍眷顾，中国文化有生命道理。3.国学大师长寿是因也是果。不长寿不能成为大师。文科靠积累，在积累中创新；理科靠创新，在创新中积累。国学是功夫活儿，没磨到时候，总觉得差点儿成色。反过来看，文化养生，亦为大师们长寿的原因。国学是气定神闲、心安理得的学问。气定神闲者有仙风道骨，心安理得者有圣贤气象。平衡是健康的基本前提，儒家的责任催人进取，道家的释怀让人放松。西方文化精英常出绝对主义情绪，容易走极端。中国士人巧取中和之道，有精神避难所，不容易崩溃。

4.有人说，把简单的事搞复杂是文化，把复杂的事搞简单是科学；把明白的事搞糊涂是哲学，把糊涂的事搞明白是法学；把糊涂人讲明白叫老师，把明白人讲糊涂叫领导；稀里糊涂把人治好是中医，明明白白把人治死是西医。这些话虽为调侃，可还真有那么点儿意思。西医是科学，科学简化了对象，也带来了简化后的偏见，大病能确诊，但不一定能治好，死在什么上，心跟明镜似的。中医既是科学，也是文化，是科学有争议，是文化没有争议。5.中国文化容忍甚至赞赏言不及义，不确定性并非贬义词。郎中说不到解剖学的病灶上去，但也能治病，只要病人痊愈了，结论是否确切，人们并不在意。

6.“上医治国，中医治人，下医治病。”大医即大儒，与国学通。中医如易，讲究阴阳辨证施治，头痛医脚，不像西医那样辨病施治。中医讲究整体性，擅长诊治多系统、多器官、多组织病变，只见森林，不见树木，不像西医见树不见林。

7.中医强调天人合一，大都用动植物药物，副作用小，不像西药基于化学合成。中医靠经验，医不三世，不服其药，越老越可信，不像西医唯科学。中医推崇