【语文】四川省广元市利州区2024年中考二模试题（解析版）

四川省广元市利州区2024年中考二模语文试题一、积累·运用（18分）（一）（每小题3分，共12分）阅读下面的文字，完成下面小题。①眼前云浪留痕的天空、草花烂漫的大地、绿树丛中婀娜多姿的乡村，宛如一（fú）渐次舒展的长轴画卷。四野苍翠的群山，勾（lè）出这方山水的美丽轮（kuò）：说是山，似乎有些夸张，这里的山很温柔低调，更不无任性与傲慢；低矮而平滑的山丘，到处生长着蓊蓊郁郁的松柏树，林间杂花生树，群莺乱飞。②这个季节，最引人注目的该是那一片片娇羞滴滴、含情脉脉兀自绽放的梨花。梨花一如早春的雪光。她那不娇不恬、一尘不染的朴素情怀，那不喧（xiāo）造作、平静温婉的性格，无不给那些寄情山水的真诚诗人以魂牵梦萦的期待。③徘徊花下，你偶尔会听到镰锄碰撞的响声。循声望去，你会发现那些勤劳淳朴的农人，三三两两在各自房前屋后的梨树下。小心翼翼地给庄稼除草、施肥，与拔节的麦苗亲切对话，倾听雾和土壤的朦胧叹息。枝头飘零的花（bàn）落在他们的头上、衣襟上、眉梢上、唇上……④这时村口的高音喇叭里传来“你不到来花不开”的歌曲，歌声在柔柔的花香里回荡，在我们心里流淌、澎湃。此情此景，不就是我一生中苦苦问寻的香格里拉吗？到底是谁的（yān）然一笑盛开了如絮的梨花涂染了天边的朝云？到底又是谁的看护让这片温润的土地花香鸟语、一片明朗？（选自《绽放在心中的那片梨花》，有删改）1.根据拼音，在词语空缺处填写汉字。（1）一________（fú）（2）勾________（lè）（3）轮__________（kuò）（4）喧______（xiāo）（5）花_______（bàn）（6）（yān）_________然2.给文段中加点的字选择正确的读音。（1）痕（A.hénB.héng）（2）轴（A.zhòuB.zhóu）（3）脉（A.màiB.mò）（4）翼（A.yìB.jì）（5）湃（A.bàiB.pài）（6）看（A.kānB.kàn）3.依据文段，文中画波浪线的句子修改最恰当的一项是（）A.这里的山很温柔低调，更无不任性与傲慢。B.这里的山更无不温柔低调，很任性与傲慢。C.这里的山更不温柔低调，很任性与傲慢。D.这里的山很温柔低调，更不任性与傲慢。4.下列说法不正确的一项是（）A.第①段描写温柔低调的山，是为了引出第②段平静温婉的梨花。B.第③段画横线的句子运用拟人的修辞手法，生动地描绘了人与自然和谐共处的情景。C.第④段第一句话中的标点符号使用有误，双引号应改为书名号。D.“草花烂漫”“朴素情怀”“寄情山水”“魂牵梦萦”四个短语结构相同。【答案】1.（1）幅（2）勒（3）廓（4）嚣（5）瓣（6）嫣2.（1）A（2）B（3）B（4）A（5）B（6）A3.D4.D【解析】【1题详解】本题考查字形。一幅：yīfú，表数量。用于布帛、纸张、图画等。勾勒：gōulè，指用线条画出轮廓。轮廓：lúnkuò，构成图形或物体的外缘的线条。喧嚣：xuānxiāo，是指声音大而嘈杂、吵闹之意；吵闹、喧哗。花瓣：huābàn，花冠的通常呈叶状的一个构成部分。嫣然：yānrán，意思是容貌美好；娇媚的笑态的意思。【2题详解】本题考查字音。痕迹：hénjì，指事物经过后，可察觉的形影或印迹。故选A。长轴：chángzhóu，将字画装裱成长轴一卷。故选B。含情脉脉：hánqíngmòmò，是指饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。故选B。小心翼翼：xiǎoxīnyìyì，原指恭敬谨慎，现代汉语中多用于形容十分谨慎，一点也不敢疏忽。故选A。澎湃：péngpài，（形）形容波浪互相撞击；比喻声势浩大，气势雄伟。故选B。看护：kānhù，意思是护理，照料。故选A。【3题详解】本题考查病句修改。原文中的句子是“这里的山很温柔低调，更无不任性与傲慢”，其中的“更无不”表达的意思实际上是“更加没有不”，这与文意不符，因为前文已经描述了山的温柔低调，后文应该进一步强调其不任性与傲慢的特点。因此，应该将“更无不”修改为“更不”，表示“更加不任性与傲慢”。所以，最恰当的是“这里的山很温柔低调，更不任性与傲慢”。【4题详解】本题考查语文基础知识。D.有误，这四个短语分别属于主谓短语、偏正短语、动宾短语和并列短语。（二）（每小题3分，共6分）5.根据下面对“和”字的描述，推测下列词语中“和”字当解本义的一项是（）“和”是形声字。甲骨文写法为“命”，从龠yuè（口吹排箫），禾声。《说文解字·口部》曰：“和，相应也。从口，禾声。”A.和面 B.和稀泥 C.和颜悦色 D.一唱百和【答案】D【解析】本题考查字义。根据对“和”字的描述，我们知道“和”是一个形声字，从龠（口吹排箫），禾声，其本义与音乐相关，表示和谐、协调的意思。A.和面：这里的“和”表示混合、搅拌的意思，与音乐和谐无关；B.和稀泥：这个成语中的“和”是搅和、搅混的意思，也与音乐和谐无关；C.和颜悦色：这个词语中的“和”表示平和、温和的意思，虽然带有某种和谐的意味，但更偏向于描述人的态度和表情，并不直接反映音乐或声音的和谐；D.一唱百和：这个词语中的“和”字表示多人同时随声唱和，与音乐、声音的和谐直接相关。6.六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，建成于清朝康熙年间，巷道两端的立石牌坊上刻着“礼让”二字。下列说法错误的一项是（）A.“六尺巷”因为张吴两家之间空出一条六尺宽的巷子而得名。B.现在的交通方便了，“六尺巷”的存在仅仅是为了旅游观光。C.“六尺巷”的故事告诉我们：“礼让”是双方的事，应当相互体谅。D.“六尺巷”的留存，是为了弘扬中华民族“和为贵”的优良传统，孕育和睦的邻里关系。【答案】B【解析】本题考查文化常识。B.有误，六尺巷的故事反映了古人对于和谐共处、互相礼让的美德。其名字的由来不仅仅是两家之间空出了一条六尺宽的巷子，更重要的是这个事件所传递出的礼让精神。因此，“六尺巷”的存在不仅仅是为了旅游观光，更重要的是为了传承和弘扬这种礼让精神。二、阅读·鉴赏（72分）（一）（每小题3分，共6分）阅读下面的文字，完成下面小题。①青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。习近平总书记曾寄语“实现中华民族伟大复兴的中国梦需要一代一代青年矢志奋斗”，聆听教诲，我们应牢记：新时代中国青年要以奋斗姿态激扬青春。②一往无前，新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者。奋斗的道路往往荆棘丛生、充满坎坷。强者，总是从挫折中不断奋起、永不气馁。梦在前方，路在脚下。坚持艰苦奋斗，不贪图安逸，不惧怕困难，不怨天尤人，广大青年一定能依靠勤劳和汗水开辟人生和事业前程。③奋发有为，新时代中国青年要勇做走在时代前列的开拓者。生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，从不等待不思进取、坐享其成者，而是将更多机遇留给善于和勇于开拓创新的人们。敢于做先锋，而不做过客、当看客，广大青年要让创新成为青春远航的动力，让创业成为青春搏击的能量。④心系家国，新时代中国青年要勇做走在时代前列的奉献者。习近平总书记强调：“无数人生成功的事实表明，青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。”，，。，，吃苦在前、享受在后。⑤让我们以奋斗姿态激扬青春，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，新时代中国青年必能用青春的能动力和创造力激荡起民族复兴的澎湃春潮，书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。（选自《人民日报》，有删改）7.下列说法不正确的一项是（）A.第①段提出中心论点：“新时代中国青年要以奋斗姿态激扬青春。”B.第④段采用道理论证的方法，有力地论证了“青年奋斗要心系家国”的分论点。C.选文采用了“总—分”结构，分述部分具体阐述了当代青年应怎样奋斗的问题。D.第⑤段与第①段相呼应，勉励新时代中国青年“以奋斗姿态激扬青春”。8.根据选文，在文段画线处填入语句，语意连贯的一项是（）①青春的能量也才能充分迸发②广大青年要争当伟大理想的追梦人③青春的光谱才会更加广阔④把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起⑤只有当青春同党和人民事业高度契合时A.⑤③①②④ B.③①②④⑤ C.⑤③①④② D.⑤①②④③【答案】7.C8.A【解析】【7题详解】本题考查内容理解辨析。C.有误，选文第①段提出中心论点，第②至④段分述部分具体阐述了当代青年应怎样奋斗的问题，第⑤段总结全文，故采用了“总—分—总”结构。【8题详解】本题考查衔接排序。⑤句“只有当青春同党和人民事业高度契合时”紧承前文“选择奉献也就选择了高尚”，阐述青春应如何去做；③句“才会”紧承⑤句“只有”；①句“也才能”与③为递进关系；②句点明青年要争当理想追梦人的观点；④句进一步阐述青年如何成为理想的追梦人；因此排序为：⑤③①②④。（二）（19分）文言文阅读，完成下面小题。材料一：①当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？（节选自宋濂《送东阳马生序》）材料二：王冕者，诸暨①人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责踏田者，父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出坐佛膝上执策映长明灯③读之琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。安阳韩性④闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。（节选自宋濂《宋学士文集》）【注】①诸暨：今浙江境内。②挞：用鞭棍等打人。③长明灯：佛像前昼夜不熄的油灯。④韩性：元末大学者。9.下列加点字的解释有误的一项是（）A.四支僵劲不能动（支：同“肢”）B.左佩刀，右备容臭（臭：气味难闻）C.窃入学舍，听诸生诵书（窃：偷偷地，暗中）D.或牵牛来责踏田者（或：有人）10.下列语句中加点字的意义或用法相同的一组是（）A.当余之从师也父怒，挞之B.足肤皲裂而不知安阳韩性闻而异之C.烨然若神人冕小儿，恬若不见D.况才之过于余者乎王冕者，诸暨人11.对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）A.夜潜出/坐佛膝上/执策映长明灯读之/琅琅达旦B.夜潜出/坐佛膝上执策/映长明灯读之/琅琅达旦C.夜潜出坐佛/膝上执策映/长明灯读之琅琅/达旦D.夜潜出坐佛膝/上执策/映长明灯/读之琅琅达旦12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（2）母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”13.上述材料中宋濂和王冕求学路上分别遇到了哪些困难？请谈谈现在的我们又该怎样学习。【答案】9.B10.C11.A12.（1）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。（2）（他的）母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”13.材料一中的宋濂求学路上遇到的困难：求书之难，求师之难和生活之难。材料二中的王冕求学路上遇到的困难：生活贫困，不能到学堂学习，学习环境差。现在的我们生活条件好了，我们应珍惜自己所拥有的学习条件，专心致志，刻苦努力，虚心好学，以学为乐。【解析】【9题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。B.解释有误。“左佩刀，右备容臭”意思是：左边佩戴宝刀，右边挂着香囊。“臭”的意思是“气味，这里指香气”，而非“气味难闻”。【10题详解】本题考查文言虚词意义和用法。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法。A.之：助词，主谓之间，取消句子独立性/代词，指王冕；B.而：连词，表转折，却/连词，表承接；C.若：都是动词，好像；D.者：代词，的人/助词，表提顿。【11题详解】本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。“夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅达旦”句意为：一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就依靠佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。“夜潜出”偏正结构，应在“出”后停顿；“坐佛膝上”动宾结构，应在“上”后停顿；“执策映长明灯读之”连动结构，应在“之”后停顿。因此断句为：夜潜出／坐佛膝上／执策映长明灯读之／琅琅达旦。【12题详解】本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。（1）重点词语：以：因为。中：内心。口体之奉：吃的、穿的。若：如。（2）重点词语：痴：痴迷。如此：像这样。曷：同“何”，为什么。【13题详解】本题考查内容概括和启示。第一问：宋濂：根据甲文②“坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣”，结合前文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”可知，求书之难；根据甲文②“有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也”，结合前文“又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，求师之难；根据甲文①段“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”可知，生活之难。王冕：根据乙文“七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。听已，辄默记。暮归，忘其牛”（七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了）可知，生活贫困，不能到学堂学习；根据乙文“依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦”（寄住在寺庙里。一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就依靠佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮）可知，学习环境差。第二问：示例：我们应珍惜国家给我们提供的良好条件，努力学习，发展好自我，为将来为祖国服务打下坚实基础。参考译文：材料一：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！材料二：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就依靠佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。（三）古诗词阅读。（14分）14.阅读下面的古诗，回答问题。【甲】筹笔驿①【乙】筹笔驿[唐]李商隐[唐]罗隐猿鸟犹疑畏简书②，风云常为护储胥③。抛掷南阳为主忧，北征⑦东讨⑧尽良筹。徒令上将挥神笔，终见降王走传车④。时来天地皆同力，运去英雄不自由。管乐有才真不忝⑤，关张无命欲何如？千里山河轻孺子，两朝⑨冠剑⑩恨谯周⑪。他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余⑥。唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。【注】①筹笔驿：在今四川省广元市北，相传诸葛亮出兵攻魏，曾在这里筹划军事。②猿鸟犹疑畏简书：诸葛亮治军以严明称，这里意谓至今连鱼鸟还在惊畏他的简书。疑，惊。简书，指军令。古人将文字写在竹简上。③储胥：指军用的篱栅。④传车：古代驿站的专用车辆。⑤真不忝：真不愧。诸葛亮隐居南阳时，每自比管仲、乐毅。⑥他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余：往年曾谒锦里的武侯祠，想起他隐居时吟咏《梁父吟》的抱负，不曾得到舒展，实在令人遗憾。⑦北征：指攻打曹操。⑧东讨：指攻打孙权。⑨两朝：指刘备、刘禅两朝。⑩冠剑：指文臣、武将。⑪谯周：蜀臣，魏将攻蜀时谯周力劝刘禅降魏。（1）两首诗的首联都寄寓了诗人对诸葛亮的赞扬，甲诗将“_________”“风云”拟人化来侧面衬托诸葛亮的军事才能之高，乙诗通过____________________、北伐运筹帷幄等历史事件来正面歌颂诸葛亮的忠智。（2）试结合两首诗歌的尾联分析它们在抒发情感上的不同之处。【答案】（1）猿鸟走出南阳辅佐刘备（2）甲诗尾联借昔日经过锦里诸葛武侯庙时吟咏《梁父吟》，想起诸葛亮的抱负未曾实现，实在令人遗憾，直接抒发对他的情感，“恨有余”一词抒发情感真挚而直接。乙诗尾联则用拟人手法写山岩下流水，借景抒情，原本无情的流水也变得如此多情，日日夜夜傍驿流着，仿佛在怀念诸葛亮，更何况人。这样写把情感写得委婉绵长，耐人寻味。【解析】（1）本题考查诗歌内容理解。在甲诗的首联“猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥”中，句意为：猿鸟犹疑是惊畏丞相的严明军令，风云常常护着他军垒的藩篱栏栅。李商隐运用了拟人手法，将“猿鸟”和“风云”赋予了人的情感和行为。这里的“猿鸟”被描绘为对诸葛亮发布的军令（简书）持有敬畏之情，以至于多年后仍然对其念念不忘，这侧面体现了诸葛亮的军事策略和纪律之严明，使得动物都仿佛记得并畏惧他的威严。而“风云”则被描绘为守护着军营（储胥），意味着天地间自然的力量也在辅佐诸葛亮，展现了他拥有天时地利人和的超凡魅力。在乙诗的首联“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹”中，句意：诸葛亮抛弃隐居为主人分担兴汉之优，四处征战竭尽全力帷幄运良筹。罗隐则是通过提及具体的历史事件来正面歌颂诸葛亮。在这里，“抛掷南阳”指的是诸葛亮放弃了舒适的隐居生活，毅然决然地走出南阳去辅助刘备，展现了他对国家和民族命运的深切关切与忠诚。紧接着提到的“北征”与“东讨”，则分别指代了诸葛亮北伐中原对抗曹魏以及东征孙吴等重大军事行动，其中“尽良筹”表明在这些战役中诸葛亮运筹帷幄，尽心尽力地为国家制定优秀的战略计划，显示了他的智慧和忠诚。（2）本题考查对比阅读。甲诗《筹笔驿》的尾联“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。”句意：往年我经过锦城时进谒了武侯祠，曾经吟诵了梁父吟为他深表遗憾。李商隐通过回忆自己曾经路过武侯祠并吟咏《梁父吟》的情景，直接表达了对诸葛亮未竟抱负的遗憾和同情。这里的“恨有余”凸显了诗人对诸葛亮虽才华横溢却命运多舛的深切同感，情感表达直接而强烈，充满了对历史英雄的惋惜之情。乙诗《筹笔驿》的尾联“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”句意：而今只剩下山岩旁多情的江水，仿佛怀念，往事不停地绕驿奔流。罗隐则采用了一种间接抒情的手法，通过将自然界的流水拟人化，赋予了它持续不断的怀念之情。这样的写法使得情感表达更加含蓄、委婉，仿佛流水都能感受到人世的变迁和对英雄的怀念，从而引发读者对诸葛亮事迹的无限遐想和深深缅怀。总结来说，在抒发情感上，甲诗以直接的方式表达了对诸葛亮的敬仰和哀怨，情感直白且深沉；而乙诗则借助自然景物和拟人手法，将情感融入景色之中，使之显得更加细腻、悠长，富有诗意。两者均以各自独特的方式向诸葛亮致敬，但情感表达的风格和手法迥异。15.根据语境，补写下列诗句。中国古诗词博大精深，有表达乐观进取人生态度的名句，如李白《行路难》（其一）中“长风破浪会有时，__________”，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“__________，病树前头万木春”，王勃《送杜少府之任蜀州》中“__________，天涯若比邻”；有巧托月亮意象借景抒情的名句，如苏轼《水调歌头》（明月几时有）中“但愿人长久，__________”，李益《夜上受降城闻笛》中“回乐烽前沙似雪，__________”；还有妙用修辞手法增强情感的名句，如李白《送友人》中运用比喻的“__________，落日故人情”，王安石《书湖阴先生壁》中运用拟人的“__________，两山排闼送青来”，刘禹锡《秋词》（其一）中运用对比的“自古逢秋悲寂寥，__________”。【答案】①直挂云帆济沧海②沉舟侧畔千帆过③海内存知己④千里共婵娟⑤受降城外月如霜⑥浮云游子意⑦一水护田将绿绕⑧我言秋日胜春朝（四）名著阅读。（7分）16.阅读下面文段，完成（1）（2）小题。A在上梁山之前曾是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧，之后在寺院因酒后闹事，携智真长老的推荐书信往投东京大相国寺，在东京大相国寺守菜园期间偶遇B，并与之结下深厚的友谊，后来在B蒙冤受难之际救下B，直到后来遇到C，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。征方腊归而安歇于杭州，应“听潮而圆，见信而寂”坐化于六和寺。（1）文段中A、B、C分别为___________、_________、____________三位梁山好汉。（填人名）（2）选择A、B、C中两位好汉，结合他们的故事，分析他们的人物特点。【答案】（1）鲁智深（花和尚）林冲（豹子头）杨志（青面兽）（2）①“花和尚”鲁智深：主要故事情节及人物特点：拳打镇关西（疾恶如仇、重义轻财、粗中有细）——大闹五台山（任性大度、粗犷豪放、不拘小节）——大闹桃花村（疾恶如仇、侠肝义胆）——火烧瓦罐寺（爱憎分明、疾恶如仇）——倒拔垂杨柳（豪爽直率、勇猛无畏）——大闹野猪林（侠肝义胆、胆大心细、见义勇为）——单打二龙山（耿直、胆大心细）②“豹子头”林冲：主要故事情节及人物特点：误入白虎堂（重情重义、妥协忍让）——刺配沧州道（妥协忍让）——棒打洪教头（为人正直、武艺高强）——风雪山神庙（从委曲求全、妥协忍让到敢于反抗）——雪夜上梁山（敢于反抗、善良耿直）——水寨大并火（心怀大义、耿直）③“青面兽”杨志：主要故事情节及人物特点：汴京城卖刀（善于忍让、敢作敢当）——北京斗武（武艺高强）——押送生辰纲（精明机警、痴迷官场、孤僻不合群）【解析】（1）本题考查名著情节识记的能力。①空，《鲁提辖拳打镇关西》（第三回）写到，郑屠强占了金翠莲，郑屠的老婆把金翠莲赶了出来。金翠莲只好和父亲在酒馆里卖唱。鲁智深为了救金翠莲父女还乡，打死了郑屠，放走了金翠莲父女。随后逃走，上了五台山。依据这一情节可知，A指的是鲁智深，②空，鲁智深在东京大相国寺里看守菜园的时候偶遇东京八十万禁军枪棒教头“豹子头”林冲,结为异姓兄弟。依据相这一情节可知，B指的是林冲。③空，林冲雪夜上梁山，结果被寨主王伦，非要他纳投名状方可入伙。林冲接连两日未曾得手。第三件在山下遇见一伙人。于是和领头者交手，此人正是青面兽杨志。杨志被王伦请进山寨，与林冲相谈甚好。彼此敬重。依据这一情节可知，C指的是杨志。（2）本题考查识记名著故事情节及分析人物性格特点的能力。①“花和尚”鲁智深：主要故事情节及人物特点：拳打镇关西：鲁提辖为了替金氏父女报仇，就到肉铺上来激怒镇关西：先是要十斤纯瘦肉，又要十斤纯肥肉，最后又要十斤寸金软骨，而且都要剁成碎未，镇关西被激怒了。鲁提辖就跑到街上，镇关西提刀追来。鲁提辖瞅准时机，抬脚踢倒镇关西，跨步压在他身上，抡起拳头，分别打在郑屠的鼻子、眼眶和太阳穴上，将其打死，为避官司鲁达仓皇出走。从中看出，他是一个疾恶如仇、重义轻财、粗中有细的人。大闹五台山：鲁达在拳打镇关西后，为了避祸出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的关照下入五台山当了和尚，可是在寺里，他明显不适应那的生活，处处惹祸。一天，她在山下的亭子里遇到了一个卖酒的，心里很是窝火，趁着酒兴就喝了，风一吹就使酒兴上来了，摇摇晃晃的走到了山门，可是把们的和尚不让他进寺，以为他喝酒吃肉了，最后一时性起，他就打坏金刚。等酒醒了以后，他也很是后悔，因为赵员外的面子，方丈不能把他怎么样，只好把他打发到大相国寺去了。从中看出，他是一个任性大度、粗犷豪放、不拘小节的人。大闹桃花村：鲁智深大闹五台山被师父赶走，智深无奈，投宿于桃花村刘太公家。小霸王周通强娶刘太公的女儿，智深拔刀相助，趁夜躲进洞房，把周通一顿打，周通叫来老大打虎将李忠，不想李忠与鲁智深早就认识，三个人便一起在桃花山上吃了饭。从中看出，他是一个疾恶如仇、侠肝义胆的人。火烧瓦罐寺：鲁智深前往东京大相国寺，行走途中看到一座被毁的寺庙，名叫瓦罐寺。鲁智深进屋后，看见几个老和尚坐在地上，问过以后才知道是崔道成，丘小乙。这两个人像强盗一样将众僧人从寺庙赶了出去，荒废了寺庙。于是鲁智深和他们打了一场仗，因饥饿无法抵抗二人的牵制，只好以失败告终。没过多久，在赤松林遇到了史进，史进给他烧饼和牛肉。饱餐一顿恢复体力之后，二人去找崔道成，丘小乙算帐。最后崔道成和丘小乙都死了。看到鲁智深逃跑的老僧们心里很害怕，于是他们尽全力自杀。鲁智深一见，就放火烧掉了瓦罐寺。从中看出，他是一个爱憎分明、疾恶如仇的人，倒拔垂杨柳：鲁智深在大相国寺看菜园子，菜园子有人来闹事，两个领头的被踢到粪坑里，闹事的人求饶。第二天，那些人买了酒菜向鲁赔礼。大家正吃得高兴，门外树上的乌鸦一直叫，闹事的想搬梯子拆掉鸟巢，鲁已脱掉外衣，用左手向下搂住树干，右手把住树的上半截，腰往上一挺，那棵树竟然连根被拔起。从中看出，他是一个豪爽直率、勇猛无畏的人。大闹野猪林：林冲得罪高俅之后，被发配沧州。但高太尉不想林冲活着到沧州，因此便有了野猪林衙役行凶。而鲁智深在这之前与林冲不打不相识，成了朋友。不放心林冲一人上路，尾随而行，在野猪林救了林冲一命，而鲁智深大闹野猪林后为高太尉所不容，不能在大相国寺继续修行，便去了二龙山落草。从中看出，他是一个侠肝义胆、胆大心细、见义勇为的人。单打二龙山：鲁智深大闹野猪林后逃出东京，见过张青孙二娘夫妇后来到二龙山，想要入伙，当时的山大王邓龙不同意，两人打起来，邓龙被鲁智深打败，上山不出。后来杨志也到了这里，在林冲的徒弟曹正的帮助下，使用诈降计上山杀死邓龙，做了二龙山的寨主。从中看出，他是一个耿直、胆大心细的人。②“豹子头”林冲：主要故事情节及人物特点：误入白虎堂：高衙内见林冲的妻子美丽，一心谋占林冲的妻子。他为了设计陷害林冲，事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲，过了几日后让下人以看刀的名义，将林冲带入太尉府。同时，由于林冲不认识太尉府中路，就把他带入了白虎堂。白虎堂为军机重地，林冲这等下级军官是没有资格进入的，更不许带刀进入。然而，林冲已经带刀进入，等他发现已经晚了，这时高俅突然出现，指控林冲私自拿刀进入白虎堂，想要行刺自己。高俅本想制林冲于死地，但在开封府尹的周旋下，林冲被判携刀私入白虎堂，刺配沧州。。从中看出，他是一个重情重义、妥协忍让的人。刺配沧州道：林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神”。从中看出，他是一个妥协忍让的人。棒打洪教头：林冲遭受高太尉的陷害，被开封府发配至柴进庄上。柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲，心中大喜，厚礼款待。洪教头随后前来，此人极度傲慢，对林冲步步紧逼，引发了柴进的不快，再加上柴进想看下两人的本事，便安排了两人的比武。林冲迫不得已和洪教头比武，结果轻松击败了他，洪教头羞愧地离开了。从中看出，他是一个为人正直、武艺高强的人。风雪山神庙：林冲因得罪高太尉而被陷害发配沧州。到了沧州后。林冲遇到了曾被自己解救过的李小二而得到细心照顾并准备安下心来过日子。但没想到高太尉派陆虞候追踪而至，与当地管事密谋陷害林冲。林冲从小二嘴中知道实情后怒火中烧，但后来见没有动静后，心里也就懈怠了。之后他被调到草料场去看守草料，因天下雪，他外出买酒御寒，回来发现住的草屋被风吹倒而被迫夜宿山神庙。没想到追踪而至的陆虞候，富安串通差拨火烧大军草料场，并在山神庙门外议论此事，林冲在庙内听到实情，义愤填膺，两枪搠倒富安、差拨,最后手刃仇人，割下仇人头颅，连夜奔梁山而去。从中看出，他是一个从委曲求全、妥协忍让，到最终敢于反抗的人。雪夜上梁山：高衙内为了得到林冲的妻子而利用陆谦设计陷害林冲，林冲被发配沧州，凶残的高衙内不肯罢休，非要置林冲于死地，欲在野猪林狠下杀手，幸得鲁智深相救。林冲被迫看守草料房，又一次险遭毒手，忍无可忍得林冲一气之下杀死陆谦，在风雪交加得夜晚上了梁山。从中看出，他是一个敢于反抗、善良耿直的人。水寨大并火：晁盖等人在黄泥冈劫得生辰纲之后，何涛去捉拿三阮，反被被割耳；梁山好汉为躲避追捕，奔上梁山；梁山首领王伦嫉贤妒能，不肯收留好汉；吴用则计激林冲火拼王伦，林冲仗义，杀死王伦；吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之，晁盖坐第一把交椅。从中看出，他是一个心怀大义、耿直的人。③“青面兽”杨志：主要故事情节及人物特点：汴京城卖刀：杨志在汴京城，没有盘缠，把宝刀拿到集市去卖，遇到泼皮牛二，在牛二要求下，杨志把铜钱剁成两半，刀口不卷，又把头发吹断。牛二想不出钱得到宝刀，便抢刀并出手打杨志。杨志一时兴起，杀了牛二，自投官府，被刺了金印后发配北京大名府。从中看出，他是一个善于忍让、敢作敢当的人。北京斗武：杨志因杀了牛二，被发配到北京大名府留守司充军，梁中书见他武艺高强，有心抬举他，只恐众人不服，便令众人比武。先是周谨和杨志比枪，周谨输得狼狈；二人复又比箭，周谨射杨志时，杨志轻松躲过，待到杨志发箭时，一箭便射中周谨的左肩。梁中书大喜，叫杨志接替周谨职役。不想却激怒了索超，为了使众人心服口服，梁中书便命二人比武。二人穿挂的整整齐齐，各跨骁勇战马，一个轮手中大斧，一个拈手中神枪，四条臂膊纵横，八只马蹄撩乱。却有闻达怕两个里头伤了一个，急急鸣金收军。杨索二人各归本阵。梁中书将二人都升做管军提辖使，宴饮方归。从中看出，他是一个武艺高强的人。押送生辰纲：杨志为保生辰纲顺利押送，一路急行，防范甚严，导致随行押送人员苦不堪言。在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人，后又有一人贩酒而来，贩枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷，又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被贩酒人擒住。杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒，喝下后却发现药发作了。原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的，贩酒客则是白胜所扮。这条智取生辰纲的计策是吴用提出的，原先两桶酒皆为好酒，他们先喝一通引诱杨志等人。后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志不能动，第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药，因偷喝未果所以药进入了剩下的酒中。所以杨志等人喝时就中了药倒地，尽失生辰纲。从中看出，他是一个精明机警、痴迷官场、孤僻不合群的人。（五）（16分）文学类文本阅读，完成下面小题。折耳根，匍匐在舌根的乡情①我是吃折耳根长大的。②在我的记忆中，每到春天，我的家乡漫山遍野都是折耳根的身影，就连扑到脸上的风，也夹着浓郁的腥香，熏得人食欲空前膨胀。于是，那些刚羞答答地从泥土里探出尖尖头来呼吸新鲜空气的折耳根，就会成了吃货们的猎物，被无情地从泥土深处拔起，填充了胃壁的褶皱。③那时候，大人们有忙不完的活儿，挖折耳根这个光荣而神圣的使命自然地就落到了小孩儿身上。④牵着老黄牛，拎着竹篓，拿把小铁撬，哼着不知名的歌谣，在草丛或庄稼地里寻觅那一株新绿。枯燥的童年生活，就多了一缕浓郁的馨香。⑤刚打春时，折耳根还没完全钻出地面，只有一小段紫红色叶尖露了个头。这时折耳根对生的叶片还未完全张开，但只要是山里人都知道，正是这种折耳根，最为爽脆鲜美，芳香扑鼻，而且它节长、毛少、根茎白嫩肥胖，好打理。而那些完全张开或半张开叶片的折耳根，往往地下根茎已开始老化，口感和腥香都远不及前者了。⑥农村孩子生来就对草木有特殊的敏锐度。哪怕在寒风凛冽的初春，哪怕地面上还见不到折耳根的身影，我们也能准确地找到折耳根，并且知道什么地方的折耳根更鲜美肥胖。在那些潮湿的田边地角，半蹲着身子，手持小铁撬，顺着泥缝里冒出的一星紫红插进去，用力把泥土摇松，另一只手提起折耳根的顶部轻轻一拉，一根又粗又长的折耳根就成了囊中之物了。在一些空旷地带，一锄下去，就是好几根。每每拎着满满一篓折耳根，心底都会有种莫名的成就感，仿佛是凯旋的将士，雄赳赳气昂昂地赶回家向大人们邀功。⑦折耳根的腥香味很重，吃不惯的人，会受不了它浓浓的腥味，掩鼻作呕。但对于喜爱它的人来说，它却是脆嫩爽口、酸辣稍甜、芳香扑鼻的天然美味。摘了须，用清水清洗干净，折成小段，撒入盐巴，拌上红油、酱油、醋、白糖，就是一盘可口开胃的下饭菜。白生生的根，脆嫩嫩的叶，裹上红通通的辣椒油，微微蜷曲着身子，匍匐在白花花的米饭上，不仅是肠胃的佳肴，更是视觉的珍馐。席间，只要腥香四溢的凉拌折耳根一上桌，往往眨眼之间就会被一扫而光，吃的人还意犹未尽。⑧因小时候吃野生折耳根多，又都是在春节期间，所以总会把折耳根与过年联系起来。在外地漂泊的那些日子，一到过年，就会想到折耳根。想到家里那张斑驳的木桌上，它妖冶地盛放着，勾起了我无处搁浅的乡愁。⑨记得2002年时，在深圳福田的一家川菜馆门前，蓦然见到折耳根几个字，全身的馋虫一只只复活过来，蜇得我忘了形。一向只吃路边摊的我，顾不得看标价，快步冲进装修奢华的饭店，急不可耐地点了份凉拌折耳根。菜上来时，虽然不如我所想象，但那几根又瘦又老的根茎，却也有几分折耳根的模样。我拿起筷子，咂着嘴，吱溜一声，和着口水一起，前面还没到肚子，后面的碟子却空了……回头想想，这十八块钱，我除了咂到一嘴酱油，还真没品出个折耳根的味儿。⑩后来，定居重庆，可以天天见到折耳根，餐餐吃着折耳根，不再为了那一缕腥香而魂牵梦绕，可算是圆了梦。却不知为何，往往在大快朵颐时，心底无来由地一阵阵抽痛，那折耳根与唇齿的亲吻，也跟着变得寡淡无味了。对于这种徒增的烦恼，我认为是重庆与老家的折耳根不一样。在重庆吃到的折耳根，都是人工种植的。⑪后来，我又走过了不少地方，也吃过不少折耳根，甚至这两年，在广东的菜市场和超市，都能买到折耳根。而且，生吃凉拌折耳根也成了普遍的做法。但，我的心底，始终浮动着一根不同的折耳根，令我难以忘怀。⑫折耳根，就是那匍匐在舌根的乡情。它让我时时反刍着，不忘对故乡的依恋，对亲人的牵挂，对幸福当下的珍惜！（选自瑞文网，有删改）17.文章围绕折耳根讲了哪几件事？请依据示例把内容补充完整。18.请结合语境，按要求品析下列语句。（1）于是，那些刚羞答答地从泥土里探出尖尖头来呼吸新鲜空气的折耳根，就会成了吃货们的猎物，被无情地从泥土深处拔起，填充了胃壁的褶皱。（修辞角度）（2）我拿起筷子，咂着嘴，吱溜一声，和着口水一起，前面还没到肚子，后面的碟子却空了……回头想想，这十八块钱，我除了咂到一嘴酱油，还真没品出个折耳根的味儿。（描写角度）19.作者写心中念想着的家乡折耳根，为什么还要写别的地方吃的折耳根？20.请结合文章，谈谈你对“折耳根，就是那匍匐在舌根的乡情”的理解。【答案】17.①忆吃折耳根菜，一扫而光意不尽②深圳吃折耳根，忘形狂吃急不耐③重庆吃折耳根，寡淡无味失山珍18.（1）示例一：运用了拟人的修辞手法，“羞答答地”“探出尖尖头”“呼吸新鲜空气”为折耳根赋予了人的情态，生动形象地描绘了折耳根刚露出地面时的鲜嫩可爱，表达了作者对折耳根的喜爱之情。示例二：运用了比喻的修辞手法，将折耳根比喻成吃货们的“猎物”，表达了作者对折耳根的喜爱之情。（意思正确即可）（2）示例一：动作描写，通过描写吃折耳根时“咂着嘴”“和着口水”的动作，写出了“我”身处异地蓦然见到折耳根时兴奋得忘了形的馋样，生动形象地表达了“我”想吃到家乡味的迫切心情。示例二：运用拟声词，“吱溜”模拟出“我”吃折耳根时的声音，从听觉上描写了“我”急不可耐、不计形象的馋样，生动形象地表达了“我”想吃到家乡味的迫切心情。示例三：心理描写，“回头想想，这十八块钱，我除了咂到一嘴酱油，还真没品出个折耳根的味儿”写出了“我”来不及回味的馋样，表达了“我”想吃到家乡味的迫切心情。19.①作者既写心中念想着的家乡野生折耳根，又写在别的地方吃的人工种植的折耳根，是为了通过对比更好地抒写对家乡折耳根的喜爱。②对家乡的野菜味的品味，除了菜品本身的独特味道外，其实童年那份快乐也揉进了其中，并且随着时间的累积，家乡味也酝酿得越发浓烈，在对比中更突出了“我”对家乡的快乐生活、家乡的亲人的怀念，从而更能突出乡情的寄托。20.点明了主旨，总结全文，生动形象地写出折耳根寄托了“我”的乡情，表达了“我”对故乡的热爱与思念。【解析】【17题详解】本题考查内容理解和概括。第一空，结合⑦段中“折耳根的腥香味很重，吃不惯的人，会受不了它浓浓的腥味，掩鼻作呕。但对于喜爱它的人来说，它却是脆嫩爽口、酸辣稍甜、芳香扑鼻的天然美味。摘了须，用清水清洗干净，折成小段，撒入盐巴，拌上红油、酱油、醋、白糖，就是一盘可口开胃的下饭菜。白生生的根，脆嫩嫩的叶，裹上红通通的辣椒油，微微蜷曲着身子，匍匐在白花花的米饭上，不仅是肠胃的佳肴，更是视觉的珍馐。席间，只要腥香四溢的凉拌折耳根一上桌，往往眨眼之间就会被一扫而光，吃的人还意犹未尽”可概括为：忆吃折耳根菜，一扫而光意不尽；第二空，结合⑨段中“记得2002年时，在深圳福田的一家川菜馆门前，蓦然见到折耳根几个字，全身的馋虫一只只复活过来，蜇得我忘了形。一向只吃路边摊的我，顾不得看标价，快步冲进装修奢华的饭店，急不可耐地点了份凉拌折耳根。菜上来时，虽然不如我所想象，但那几根又瘦又老的根茎，却也有几分折耳根的模样”的内容可概括为：深圳吃折耳根，忘形狂吃急不耐；第三空，结合⑩段中“后来，定居重庆，可以天天见到折耳根，餐餐吃着折耳根，不再为了那一缕腥香而魂牵梦绕，可算是圆了梦。却不知为何，往往在大快朵颐时，心底无来由地一阵阵抽痛，那折耳根与唇齿的亲吻，也跟着变得寡淡无味了。对于这种徒增的烦恼，我认为是重庆与老家的折耳根不一样。在重庆吃到的折耳根，都是人工种植的”可概括为：重庆吃折耳根，寡淡无味失山珍。【18题详解】本题考查句子赏析。结合时，结合句子内容，按照题干要求的角度进行分析。（1）结合“于是，那些刚羞答答地从泥土里探出尖尖头来呼吸新鲜空气的折耳根，就会成了吃货们的猎物，被无情地从泥土深处拔起，填充了胃壁的褶皱”的内容可知，该句子通过运用拟人修辞手法，生动地描述了折耳根刚刚冒出地面，像害羞的少女一样，只露出尖尖的头来呼吸新鲜空气的情景。同时，将折耳根比作吃货们的猎物，形象地描绘了人们无情地拔起折耳根，满足口腹之欲的场景。这种修辞手法的运用，使得句子更加生动、形象，增强了读者的阅读体验。（2）结合“我拿起筷子，咂着嘴，吱溜一声，和着口水一起，前面还没到肚子，后面的碟子却空了……回头想想，这十八块钱，我除了咂到一嘴酱油，还真没品出个折耳根的味儿”的内容可知，这段文字通过细腻的动作描写和神态描写，生动地描绘了作者品尝折耳根时的情景。作者拿起筷子，咂着嘴，急不可耐地品尝折耳根，而“吱溜一声”更是突出了他的急迫心情。然而，当他吃完后，却发现自己并没有真正品尝到折耳根的味道，只是咂到了一嘴酱油。这种描写不仅让读者感受到了作者对折耳根的热爱和期待，也展现了作者对故乡的深深思念和乡愁。【19题详解】本题考查内容理解。作者写心中念想着的家乡折耳根，同时又提及在别的地方吃的折耳根，主要目的是通过对比来突出家乡折耳根的独特味道和作者对家乡的深深眷恋。首先，写其他地方的折耳根，能够凸显家乡折耳根的独特性和美好。在作者心中，家乡的折耳根不仅是一种食材，更是一种情感的寄托。通过对比其他地方的折耳根，作者更加深切地感受到家乡折耳根的鲜美和独特，这种感受是其他地方无法替代的。同时，这种对比也展现了作者对家乡的深深眷恋。无论是小时候的记忆，还是漂泊在外的经历，家乡的折耳根始终是作者心中的一份牵挂。通过写其他地方的折耳根，作者表达了自己对家乡的思念之情，同时也让读者感受到这种情感的深沉和真挚。因此，写其他地方吃的折耳根，实际上是为了更好地突出家乡折耳根的独特魅力和作者对家乡的深深情感。这种写法既丰富了文章的内容，又深化了文章的主题，使读者能够更加深刻地理解作者的情感和心境。【20题详解】本题考查内容理解和主旨把握。文章回忆了作者童年时期在家乡挖折耳根、品尝折耳根的经历，以及长大后在外地漂泊时对折耳根的思念。作者通过描述折耳根的特点、采摘方式、口感，以及自己在不同地方品尝折耳根的感受，表达了对故乡的深深眷恋和对幸福当下的珍惜。折耳根不仅是作者童年的美好回忆，更是匍匐在舌根的乡情，让作者时刻反刍着对故乡的依恋和对亲人的牵挂。“折耳根，就是那匍匐在舌根的乡情”这句话深刻地揭示了折耳根与作者故乡情感之间的紧密联系。首先，折耳根作为家乡的一种独特食材，其独特的味道和口感成为了作者回忆故乡的重要载体。每当作者品尝到折耳根，那熟悉的腥香味道就会唤醒他深藏的记忆，使他仿佛回到了故乡，感受到了家乡的温暖和亲切。其次，折耳根不仅仅是一种食材，更是一种情感的象征。在作者心中，折耳根与故乡、亲人、童年的记忆紧密相连。它代表着作者对故乡的深深眷恋，对亲人的无尽思念，对过去幸福时光的怀念。因此，每当作者品尝到折耳根，就会感受到一种难以言表的情感冲击，仿佛那匍匐在舌根的不仅仅是折耳根的味道，更是作者对故乡的深深情感。此外，这句话也表达了作者对故乡的依恋和珍惜。无论身处何方，无论品尝过多少种不同的折耳根，作者心中始终难以忘怀的是那一份属于家乡的独特味道。这种味道成为了他与故乡之间的纽带，让他时刻保持着对故乡的思念和牵挂，表达了“我”对故乡的热爱与思念。（六）（10分）非连续性文本阅读，完成下面小题。材料一：翠云廊是古蜀道的一段，位于四川广元市剑阁县和绵阳市梓潼县，以剑阁县部分为主体部分。剑阁县的翠云廊已建成国家5A级风景区。据统计，剑门蜀道有古柏12351株，其中剑阁境内7886株，梓潼496株，昭化144株，阆中17株，南江3808株。翠云廊剑阁段现存古树7803株，其中古柏7778株，古柏平均树龄1050年，最“年长”的“剑阁柏”和“帅大柏”树龄约2300年。材料二：①古人为什么要植这么多古柏呢？一是植树表道，起路标作用；二是以树计里，有里程碑的作用；三是保护道路，防止雨水冲刷路基；四是便于修栈道就近伐木取材；五是为行人提供行路方便，遮阴避暑。②翠云廊古柏能留存，与历代严令保护有很大关系。自有驿道和行道树以来，老百姓便以护路爱树为己任。历代统治者也都很重视对驿路驿树的保护。③秦汉至唐就设有专人管理，北宋颁布了管理行道树条例，据《宋史》记，南宋时还发布了“禁四川采伐边境林木”的诏令。明代又有“官民相禁剪伐”的政令。史载明正德年间，剑州州官在交接任时，相互要清点行道树，把植树护路的情况作为一项政绩来考核，作为升迁的重要标准之一。清代官府还常派差役沿路巡察护树情况。④新中国成立后，政府十分重视对翠云廊古柏的保护，采取果断措施，禁止任何人砍伐，颁布了古柏管理条例，还先后三次清理登记、挂牌编号；对枯萎和处于危险环境的古柏进行了加固维护；每年都要进行群众性防病、治虫、补植幼柏等工作。材料三：2023年7月25日下午，习近平总书记考察了翠云廊古蜀道。他听取古蜀道和翠云廊整体情况介绍，沿古道步行察看千年古柏长势，详细询问历史上植柏护柏情况。他指出，这片全世界最大的人工古柏林，之所以能够延续得这么久、保护得这么好，得益于明代开始颁布实行“官民相禁剪伐”“交树交印”等制度，一直沿袭至今、相习成风，更得益于当地百姓的世代共同守护。这启示我们，抓生态文明建设必须搭建好制度框架，抓好制度执行，同时充分调动广大人民群众的积极性、主动性、创造性，巩固发展新时代生态文明建设成果。临行前，他嘱咐当地负责同志，要把古树名木保护好，把中华优秀传统文化传承好。材料四：①翠云廊，不仅是中国艺术的珍品，而且是全世界的瑰宝。“蟠根惊窜蟒，弱干识栖凤”“老柏参天合，人行翠幄中”“翠云坠蹬道，尤爱柏参天”。苍劲的身躯，留存了古朴风韵；翡翠的情怀，染绿了人们的胸襟。漫游在翠云长廊中，踏着古老的石板蜀道，想秦关汉月，吟唐风宋韵，怀历史之苍茫，感岁月之悠长。②翠云廊蕴藏着丰富的旅游资源、自然资源和生物资源。科学家称古柏为“森林化石”，文物专家则视之为“蜀道灵魂”“国之珍宝”，文人墨客比之为“绿色长城”。外国专家赞之为“举世无双的奇观”“古代陆上交通的活化石”“比欧洲罗马大道优美”，是“世界文化遗产”等。（以上四则材料均选自《广元日报》）21.对上述四则材料的理解，不正确的一项是（）A.翠云廊有古柏12351株，有规律地分布在剑阁境内的驿道两旁。B.“剑阁柏”和“帅大柏”是最“年长”的古柏树，树龄约2300年。C.翠云廊古柏能留存至今，得益于历代严令保护，更得益于当地百姓世代共同守护。D.翠云廊，不但是中国艺术珍品，更是全世界的瑰宝。22.结合以上材料，请你谈谈保护好众多古柏的现实意义。23.依据材料内容，就如何牢记习近平总书记的嘱托，保护好古柏提出合理化建议。【答案】21.A22.①优秀文化的传承，每一株古柏，都保留着岁月的痕迹，都是文化的遗存和历史的记录，是生命体、活化石、活教材；②优秀的旅游资源，依托“古树+文化+旅游”资源，适度开展徒步旅游、研学旅游、康养旅游等，让绿水青山真正变成金山银山；③生态的保护伞，不仅为行人遮阴避暑，指引道路，而且还能保护道路，防止雨水冲刷路基。23.一是政府搭建好制度框架，抓好制度执行。政府重视对翠云廊古柏的保护，采取果断措施，禁止任何人砍伐，颁布