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文档简介

理性乌尔姆即使说包豪斯在中国更为人知,不过实际情况是1920年包豪斯这个学校在全中国基础是无人知晓,直到改革开放半个世纪里,包豪斯在中国也完全不为人知。而且包豪斯思想在中国也是经历了曲折进程,误读和变体,吸收和扬弃。设计是每一个工业国家关注点,不仅是因为它所带来经济效益,而且还能表现出所处社会和文化面貌。在这一进程中,其中最有影响原因来自两个德国学校:1920年代在魏玛、德绍和柏林包豪斯;和二战以后在乌尔姆设计学院,这所学校如包豪斯一样,其后取得了神话般光环。乌尔姆设计学院传奇不仅在欧洲,而且在美国、印度和日本等国得到传承。同包豪斯一样,乌尔姆学院也只有短暂历史,不过乌尔姆绝对是设计艺术学科建设和发展史上另一座丰碑。德国著名灯具企业艾科(ErcoLinghtingCompany)总经理克劳斯·容根·马克(Claus-JurgenMaack)曾说:“今天全部设计师,包含部分不知道乌尔姆在什么地方人,全部在这些或那些方面受到了乌尔姆传统影响。”乌尔姆设计学院(图1),于1953年在乌尔姆创建,直到1968年被解散。因为其强调从技术方面培养设计师和其对系统设计(systemdesign)推崇,使乌尔姆造型学院成为德国最关键设计学院。乌尔姆设计学院致力于理性主义和功效主义设计探索,并发展出高效率、次序化极强系统设计。图5在现代设计中,大家习惯性把乌尔姆设计学院视为包豪斯在战后西德文化遗产,在乌尔姆早期阶段,确实被称为“新包豪斯”,这也关键是因为乌尔姆学院创始人马克思·比尔来自于包豪斯,其教学和发展目标全部打上了深深包豪斯烙印。实际上乌尔姆领导者从建校之初就有意回避建立第二个包豪斯,乌尔姆学院酝酿过程要比包豪斯长得多。1946年,她们在德国小城乌尔姆建立了一所学院,她们想经过建立德国民主教育学院这种方法反思德国在二战中表现,调解德国由来已久文化和文明矛盾。同包豪斯一样,学院受到了各界名流关注,很多设计师、历史学家、社会学家等全部全部赞同她们教育改革。1955年10月,在乌尔姆正式开学开幕式上,包豪斯学院院长格罗皮乌斯出席并致辞:“包豪斯在很多国家开辟了很多道路,不过在我一进入这栋房子时就已感觉到,最真实根源可能会在这里继续成长茁壮。”确实,乌尔姆学院不仅继承了包豪斯精髓,而且形成了自己特色。首先,乌尔姆沿袭了包豪斯设计思想,同时它提倡功效主义远比包豪斯更具理性色彩。假如说包豪斯是艺术设计中艺术流派,那么,乌尔姆学院则是艺术设计中科学流派。包豪斯重视形式和艺术,乌尔姆则愈加强调科学技术在设计中关键价值。它为现代设计教育建立了一个坐标,它走出了一条全新以科学技术为主导教育道路。其次,乌尔姆提倡设计教育和工业生产相结合。就拿产品造型设计专业来说,其课程设置和教育目标全部是在为日常工作、生活乃至生产物品进行设计,同时伴伴随20世纪60年代德国生产力提升,发达工业体系为现代设计发展奠定了基础。乌尔姆提倡理性主义和工业化发展,在企业合作中展现其优势。建立了战后德国现代设计发展基础模式,同时也稳定了德国产品在国际中地位。图6伴随托马斯·马尔多纳多(TomasMaldonado,1922年,阿根廷人)到来,乌尔姆针对战后工业设计商业化而教学上进行了改革。认为设计不再是神秘而不可捉摸艺术活动,不再属于道德理想和艺术生产文化范围,设计已成为产品管理和系统分析更科学化社会运作。马尔多纳多大胆宣称包豪斯已经过时了,包豪斯“从实践中学”已经不适应战后科学和社会发展,比尔和马尔多纳多正是对这一问题进行了争论。比尔拒绝课程“现代化”,1957年,她辞去了校长职务,她离去标志着学院以艺术为基础设计教育结束。以后,学院摆脱了美学、文化和艺术生产历史包袱,全力以赴发展现代设计。很显著,乌尔姆设计师不再是关注美学和文化;艺术被科学替换,这显著表现在1958年课程修订上:色彩教学完全取消,增加了数学、操作分析、生理学、感知理论、人机工程学和科学认识论等科学理论。其它方面,视觉传达系关心是“尽可能以物体本身性质来安排视觉要素。”而信息系也极少关心人性,而是关注“语言清楚可变性”。她们提倡“科学操作主义”,努力使设计摆脱道德、审美和非理性束缚,她们认为在新环境中保有道德唯一方法不是维持秩序,而是引发混乱和争论。这种激进做法和部分综合原因使学院不可避免走到了尾声。不过乌尔姆开创了一个新艺术设计模式,它历史功绩在于具体研究了艺术和科学联络,在艺术设计教育中强调了技术技术教育关键性,为艺术设计广泛介入工业生产开辟了道路。第二个贡献——系统设计在工业设计史上,德国对现代设计重大贡献,一个是包豪斯;另一个就是系统统计。大多数人可能对系统设计认识只停留在字面意义了解,可是,汉斯·古格洛特(HansGugelot,1920-1965),她是谁?她是为我们打开了系统设计(system-design)之门人,并开创了一幅完全不一样新景象。图7古格洛特从1945年起一直在乌尔姆设计学院执教,她是系统设计思想关键人物,她认为系统设计是“能够经过系统化综合不可思议多样化。”系统设计是以高度秩序化设计,使杂乱无章客观内容变得系统化和含相关联性。系统设计是对功效主义扩充和发展,它经过产品功效单元组合实现产品功效灵活性和组合性。系统设计观念能够说是由古格洛特在乌尔姆发展出来,由迪特·拉姆斯(DieterRams,1932~)经过布劳恩企业、扎夫企业、维索企业设计推广宣传开来,成为德意志设计特征之一。系统设计潜台词是以高度次序设计来整理混乱人造环境,使杂乱无章环境变得比较局相关联和系统,系统设计使用首先在于发明一个基础模数单位,在这个单位上反复发展,形成完整系统。系统设计关键是理性主义和功效主义,常采取基础单元为中心,形成高度系统化、高度简约化形式,整体感强而含有冷漠和非人情味特征。系统设计经过把纷乱现象给予秩序和规范化,将产品造型归纳为有序,可组合几何形态设计模式,取得了一个均衡、简练和单纯化逻辑效果。1956年,拉姆斯和古戈洛特合作设计了一个收音机和唱机组合装置“白雪公主灵匣”就是一个经典例子,该产品有一个全封闭白色金属外壳,加上一个有机玻璃盖子,结构简单到无以复加地步。汉斯·古戈洛特将系统设计应用到产品设计上,为布劳恩企业做出了大量产品,然后她和拉姆斯又对积木式系列留声机进行了深入研制,从而发明了生产积木式系列留声机和以后高保真音响系列设备开端。到70年代,几乎全部生产这类产品企业全部采取了积木式设计体系。图8系统设计从60年代开始兴起,70年代受到重视,八九十年代普及企业整体形象设计。成为德国设计显著特征之一。系统设计从建筑领域、产品设计领域和视觉设计范围产生了关键影响,最终使德国设计在世界设计舞台以高度理性化系统设计而著称。系统设计思想,却伴随现代社会日益复杂多样化。而不停地被注入新活力,显示出勃勃生机,现已发展成为现代工业设计关键设计手段之一。这是艺术还是科学技术世界上每个民族,因为不一样自然条件和社会条件制约,全部形成和其它民族不一样语言、习惯、思维、价值观、审美观等,所以也就形成了不一样民族文化。工业设计民族性关键表现在工业设计文化结构观念层面上,它反应着整个民族心理共性。在德国60年代,德国有着两种设计观念并存着,这么模式不是在这个时期才产生,而正是在这个时期统一发展。德国人对于设计科学技术性和艺术性双重原因一直是迷惑,从德国具体国家情况来看,理性主义肯定、也确实是占上风,这个和德国民族理性传统,战后德国重建所需要理性和秩序方法,德国人所熟悉系统化、计划化风格有亲密关系。不过,设计作为一个针对人服务方法来说,同时也不能忽略人感性、心理需求方面,理性方法为人类提供了功效需求满足,而艺术方法则为人类提供心理需求满足,所以,任何一个走极端、否定另外一个方面方法,全部会造成设计上不平衡,所以,在设计上怎样摆正理性和艺术性二者关系,长久以来全部在德国设计界中有所争议。在这个时期,德国设计师并没有可能完全走科学技术型或艺术、手工艺型任何一个极端。在这么背景下,德国博朗企业成为理性主义观念最为经典代表。另外一个观念就是带有理想主义色彩设计观念,有着强烈造型意识卢吉·科拉尼成为这么理想主义下有机形态式设计为典范。图9MaxBraun是博朗(布劳恩)企业创始人,她是一位含有过人天赋和非凡发明力人,早在1929年就发明了收录机,堪称业界先驱。在博朗帝国打下根基最初日子里,内在品质和不停创新一直是最关键基石。乌尔姆造型学院和博朗企业合作是设计直接服务于工业典范。这种合作产生了丰硕结果,使博朗设计至今仍被看成是优良产品造型代表和德国文化成就之一。1951年Braun弟兄继承父业接管企业时,它还只是一家默默无闻小型企业,为了推进设计,布劳恩聘了迪特·拉姆斯(DieterRams)等年轻设计师在20世纪50年代中期组建了设计部,并和乌尔姆造型学院建立了合作关系。在该院产品设计系主任古格洛特(HansGugelot)等老师帮助下,博朗企业设计生产了大量优异产品,并建立了企业产品设计三个通常性标准,即秩序法则、友好法则和经济法则。古格洛特曾说过:“工业设计被认为是对于工业产品设计。设计师必需取得足够知识、技巧和经验以了处理定产品各个方面,提出设计概念并和相关计划、开发及制造部门一起协作,最终完成产品。所以科学和技术知识将是她合作化设计工作基础,她目标是设计工业产品,以服务一个文化和价值观社会。”图10古格洛特对于现代主义提倡“形式追随功效”是个坦率拥护者。在她看来,好设计不仅意味着增加销售额,更要紧是文化上需求。1955年杜塞尔多夫广播器材展览会上,博朗企业展出了一系列收音机、电唱机等产品,这些产品和先前产品有显著不一样,外形简练、色彩素雅。它们是博朗企业和乌尔姆造型图11学院合作首批结果。联邦德国设计史上另一里程碑是系统设计方法传输和推广,这在很大程度上也应归功于乌尔姆造型学院所开创设计科学——系统设计。古戈洛特和拉姆斯将系统设计理论应用到了产品设计中。1959年她们设计了袖珍型电唱机收音机组合,这和先前音响组合不一样,其中电唱机和收音机是可分可合标准部件,使用十分方便。这种积木式设计是以后高保真音响设备设计开端。到了20世纪70年代,几乎全部企业全部采取这种积木式组合体系。到20世纪70年代中期,德国设计界出现了部分试图跳出功效主义圈子设计师,她们期望经过愈加自由造型来增加趣味性。被人称为“设计怪杰”科拉尼(LuigiColani)就是这一时期对抗功效主义倾向最有争议设计师之一。“让艺术和技术结合起来是我愿望,这就是我成为工业设计师理由”这不仅表明了自己成为工业设计师理由,同时也说明了自己对于工业设计观念态度。她设计得到舆论界和公众认可,但却遭到来自设计机构猛烈批评。科拉尼设计方案含有空气动力学和仿生学特点,表现了强烈造型意识。在这一点上,她和美国商业性设计走到一起来了。柯拉尼用她极富想象力创作手法设计了大量运输工具、日常见具和家用电器,其中一部分生产后得到推广,这是市场接收能力表现和证实。这些设计即使算不上“优良设计”,但也

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