新疆和田地区皮山县2024-2025学年高一历史上学期期中试题含解析

Page14一、选择题1.犁耕是良渚文化农业耕作的主要方式，在很多遗址中都发觉了当时运用的石犁。同以前的耜耕生产相比，犁耕不仅可以提高工效，更好地变更土壤结构，而且也为条播和中耕除草技术的产生供应了条件，使荒地得到更大面积的开发。这反映了当时（）A.农夫阶级劳动工具单一 B.社会经济发展并走向旺盛C.农业生产水平有所发展 D.生产资料私有制已经出现【答案】C【解析】【详解】依据题干信息可知，犁耕出现，与之前的耜耕相比，提高了生产效率，促使大面积荒地被开垦，这反映了当时农业生产水平的发展，C项正确；材料中出现了犁耕和耜耕，劳动工具单一说法错误，解除A项；社会经济发展并走向旺盛与材料主旨不符，解除B项；材料反映农业生产技术的进步，与生产资料私有制的出现没有关系，解除D项。故选C项。2.下图所示为二里头遗址墓葬的构成简况，据此可以得出的历史信息是A.当时出现了权贵阶层 B.青铜农具是主要生产工具C.实证了传闻中夏朝的历史文化 D.夏朝的国家管理实行内外服制【答案】A【解析】【详解】依据“二里头遗址墓葬的构成简况”可以看出，等级越高的墓葬有丰富的陪葬品，等级越低的墓葬随葬品越少甚至没有，说明在当时有明显的等级划分，出现了权贵阶层，A项正确；夏商时期生产力水平低，生产工具以木器、石器为主，B项解除；C项不符合材料主旨，C项解除；内外服是商朝的政治制度，且材料无体现，D项解除。故选A项。3.夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期，其中西周是我国奴隶社会的鼎盛时期，政治、经济、文化都有进一步的发展。下列与西周有关的是①“封建亲戚，以藩屏周”②“立子以贤不以长”③“万里而井，井九百亩，其中为公田”④何尊及铭文中的“中国”A①② B.①③④ C.②③④ D.①②③④【答案】B【解析】【分析】【详解】结合所学学问可知，①是西周的分封制，符合题意；②不符合西周宗法制下的嫡长子继承制，不符合题意；③是西周的井田制，符合题意；④何尊是西周早期周成王时期的青铜器，符合题意。结合上述分析可知B项正确，解除ACD项。故选B项。【点睛】4.春秋战国完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦楚等国，在战国时期已经认同于华夏。中原诸国也承认了秦楚是华夏组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩等并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。材料意在说明春秋战国时期（）A.统一多民族国家形成 B.民族交融、华夏认同C.夷夏观念起先消逝 D.战国七雄已经形成【答案】B【解析】【详解】依据材料“春秋时代还属于‘四夷’的秦楚等国，在战国时期已经认同于华夏。中原诸国也承认了秦楚是华夏组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩等并称七雄”可知春秋战国时期民族融合加强，对还属于“四夷”的秦楚等国也认同为华夏民族的一部分，B项正确；秦朝时期统一多民族国家逐步形成，解除A项；材料信息无法印证“起先消逝”，解除C项；战国七雄已经形成只是现象，并不是材料要表达的主旨，材料意在强调华夏认同，解除D项。故选B项。5.春秋战国时期，铁制农具与牛耕广泛运用于农业生产，奴隶主所拥有的国有土地渐渐转变为土地私有制。随着社会发展，产生了一大批新兴地主阶级，他们广泛要求进行社会革新，推动诸侯国走上了变法的道路。这反映出这些诸侯国开展变法运动的深刻社会根源是A.中心集权政治思想提出和盛行 B.新兴地主阶级驾驭政权C.封建土地私有制的确立和发展 D.各诸侯国君主支持变法【答案】C【解析】【详解】依据“产生了一大批新兴地主阶级，他们广泛要求进行社会革新”可知，随着土地私有制的确立，新兴的地主阶级要求进行革新变法，所以深刻的社会根源是封建土地私有制的确立和发展，故选C；春秋战国时期尚未形成中心集权政治，解除A；BD都是变法运动开展的推动因素，但不是深刻的社会根源，解除。6.有学者引用商鞅变法“内行刀锯，外用甲兵”“轻视教化”“轻罪重罚”“监禁庶民”等措施，来证明其个人悲剧不行避开。该学者意在说明商鞅变法（）A.重农抑商，违反经济规律 B.废除井田，破坏传统体制C.峻法少恩，激化社会冲突 D.严令分家，加重民众负担【答案】C【解析】【详解】依据材料，有学者认为商鞅在秦国主持变法期间，对内推行严刑峻法，压迫人民，对外进行扩张和兼并斗争，造成一些消极影响，成为他后来被杀的重要缘由，可见商鞅变法峻法少恩，确定程度上激化了社会冲突，C项正确；材料不涉及重农抑商，解除A项；材料不涉及废除井田，解除B项；材料不涉及严令分家，解除D项。故选C项。7.西汉学者刘向概括战国时期的局面说：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”这反映的时代特征是A.铁犁牛耕推广 B.华夏文化认同 C.百家争鸣形成 D.礼乐制度崩坏【答案】D【解析】【分析】【详解】“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序”反映了战国时期礼乐制度崩坏的局面，故D项正确；材料信息与铁犁牛耕推广、华夏文化认同、百家争鸣无关，解除ABC项。故选D项。【点睛】8.秦国李斯在《谏逐客书》中描述：“夫物不产丁秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不行得也。”秦王嬴政接受李斯建议，实行的措施是A.任用商鞅变法 B.实行远交近攻 C.网罗天下英才 D.连接各国长城【答案】C【解析】【详解】依据材料可知，《谏逐客书》是秦朝大臣李斯上给秦王嬴政的一篇奏议。文章强调秦国若无客卿的帮助则未必强大的道理，正反论证，利害并举，说明用客卿强国的重要性。最终秦王嬴政接受李斯建议，实行的措施是网罗天下英才，C项正确；商鞅变法发生于秦孝公时期，而材料为秦王嬴政时期，解除A项；远交近攻为秦统一六国的战略方针，解除B项；秦统一六国后，为了巩固统治，连接各国长城以反抗外敌，解除D项。故选C项。9.一般认为，秦朝时期官僚政治取代了贵族政治，其主要标记是郡县制的确立。这一结论的主要依据是A.血缘为纽带政治传统被彻底废除 B.建立起第一个统一的中心集权国家C.在中心设立了三公九卿的政治制度 D.郡县的主要官员由中心任免和考核【答案】D【解析】【详解】贵族政治下，贵族拥有自己的封地，世代享有特权，实行世制的传承方式；官僚政治下，官员由中心任命，没有封地，衣食俸禄，官位不能世袭，属于“流官”；从分封制到郡县制的变更，反映了中国政治从贵族政治到官僚政治的转化，故D项正确；A项说法太过确定，错在“彻底废除”，故A项解除；B、C项不是官僚政治取代贵族政治的主要依据，故解除BC项；故D项正确。10.古人对秦朝短命而亡的缘由分析，最接近史实的是A.“所以殄灭而降辱者，六王之后也”B.“四维（指礼义廉耻）而不张，故君臣乖乱，六亲殃戮，奸人并起，万民离叛”C.“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（百姓）”D.“内兴功作，外攘夷狄，收泰半之赋，发闾左之戍”【答案】D【解析】【详解】D项指的是赋税沉重，徭役繁多，体现了秦的暴政，是秦灭亡的主要缘由。故D项符合题意；A项指的是秦国灭亡是在六国灭亡之后，该项的叙述不属于缘由叙述，故错误，解除A；B项指的是君臣关系紊乱，故错误会除B；C项指的是焚书坑儒、文化专制，故解除，解除C。11.《汉书·诸侯王表》中说：“汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等爵。”这种做法（）A.被以后的王朝长期沿用 B.引发了七国之乱C.基本沿袭秦朝 D.奠定“文景之治”的基础【答案】B【解析】【详解】依据“汉兴之初，……惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等爵。”可知这是汉初的分封诸侯国，这种做法导致了后来诸侯王势力的膨胀，严峻威逼了中心集权，引发了七国之乱，B项正确；分封诸侯王的做法没有被后来的王朝长期沿用，解除A项；秦朝实行郡县制，废除了分封制，因此不是沿袭秦朝，解除C项；奠定“文景之治”基础的是养精蓄锐政策，解除D项。故选B项。12.下图所示是汉武帝实行盐铁官营政策的漫画。据图可知，汉武帝的盐铁官营政策（）A.增加了农夫的赋役负担 B.否定了重农抑商的政策C.加强了政府的经济职能 D.强化了君主专制的统治【答案】C【解析】【详解】通过视察图片，结合所学学问可知，汉武帝时期，实行盐铁官营，封建政府介入到食盐等日用品销售环节，加强了政府的经济职能，C项正确；材料不能说明盐铁官营增加了农夫的赋役负担，解除A项；盐铁官营强化了重农抑商，并非对其的否定，解除B项；盐铁官营政策与强化君主专制统治无关，解除D项。故选C项。13.某著作是中国古代第一部药物学专著，实际成书于汉代，全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。该著作是（）A.《神农本草经》 B.《唐本草》 C.《千金方》 D.《黄帝内经》【答案】A【解析】【详解】结合所学学问可知，中国古代第一部药物学专著为汉代的《神农本草经》，A项正确；《唐本草》并非汉代药物学专著，解除B项；《千金方》是唐朝孙思邈的作品，解除C项；《黄帝内经》并非药物学专著，解除D项。故选A项。14.东晋南朝时期，南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高；纺织、陶瓷、造船等行业也有明显的进步。出现这一现象的主要缘由是（）A.江南自然资源丰富 B.大批水利工程的兴建C.北方人口大量南迁 D.政府重视经济的发展【答案】C【解析】【详解】依据材料可知，东晋南朝时期，江南地区的农业和手工业明显发展，结合所学可知，这主要是由于北方动乱，北方人口大量南迁，带去了先进的技术和大量劳动力，C项正确；ABD三项都是出现材料中现象的缘由，但不是主要缘由，解除ABD项。故选C项。15.战国时期，七国君主都以黄帝的后裔相标榜；十六国时期，匈奴人赫连勃勃建立大夏国，自认为是夏禹的后代，要复原夏禹的统一大业；386年鲜卑人拓跋珪统一中国北方，建立北魏，其皇室也自认为是黄帝的后裔。这些现象反映出（）A.华夏认同观念不断强化 B.国家统一的趋势进一步增加C.民族关系渐渐走向同等 D.尊宗敬祖的思想被各族认可【答案】A【解析】【详解】依据材料，战国时期七国君主和十六国时期很多少数民族政权君主都自认为是炎黄的后裔，而炎黄是华夏文明始祖，这反映了华夏认同观念不断强化，A项正确；材料看不出统一趋势增加，解除B项；材料不涉及民族关系，解除C项；材料主旨是各位君主都自认为是炎黄子孙，而非各位君主都尊宗敬祖，解除D项。故选A项。

16.马端临在《文献通考》中这样写道：“自孝文定鼎伊洛，务欲以夏变夷，遂至矫枉过正，宗文鄙武，六镇兵卒，多摒弃之，有同奴隶，边任浸轻，裔夷内侮。魏之衰弱，实肇于此。”可见马端临认为孝文帝改革（）A.促进了北魏经济发展和社会旺盛 B.为北魏的分裂灭亡埋下了伏笔C.顺应了北方民族交融的历史趋势 D.结束了数百年的分裂割据局面【答案】B【解析】【详解】依据材料，马端临认为孝文帝急于汉化，矫枉过正，重文鄙武，减弱了军事力气，所以渐趋衰落。因此马端临认为孝文帝改革为北魏分裂灭亡埋下了伏笔，B项正确；材料未涉及促进了北魏经济发展和社会旺盛，解除A项；材料未涉及顺应了北方民族交融的历史趋势，解除C项；材料未涉及结束了数百年的分裂割据局面，解除D项。故选B项。17.春秋时期，吴王夫差开凿了连接江淮的运输河--邗沟。此后历代都有运输河工程，其中隋朝的工程最为浩大。隋朝大运输河首次南北贯穿，沟通五大水系，“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”。这表明隋朝大运输河（）A.开拓了长途海运航线 B.促进了南北经济沟通C.加重了农夫的负担 D.变更了南北人口布局【答案】B【解析】【详解】依据材料“隋朝大运输河首次南北贯穿，沟通五大水系，‘运漕商旅，往来不绝’，‘自是天下利于转输’”可知，隋朝大运输河的开凿，首次实现南北贯穿，沟通五大水系，使“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”，说明隋朝大运输河促进了南北经济沟通，B项正确；开拓了长途海运航线，是在元朝时期，解除A项；加重了农夫的负担，在材料中没有体现，解除C项；变更了南北人口布局，在材料中没有体现，解除D项。故选B项。18.隋的富有历来被史学家称道，“古今称国计之富者莫如隋”“积米其多至二千六百余万石”；但也有历史记载开皇十四年（594年）关中大旱，百姓以豆屑杂糠充饥，政府“不怜百姓而惜仓库”对此理解正确的是A.隋是统一旺盛的帝国 B.隋朝自恃富有而滥用民力C.隋过于留意藏富于国 D.历史记载与隋朝实际不符【答案】C【解析】【详解】材料信息是，隋朝“积米其多至二千六百余万石”，但关中大旱时，百姓却以豆屑杂糠充饥。政府“不怜百姓而惜仓库”的行为说明白隋朝过于留意藏富于国，故C正确；隋是统一旺盛的帝国，但这不是材料信息所表达的，故A错误；材料信息体现不出隋朝滥用民力，故B错误；没有考古资料，所以不能判定历史记载与隋朝实际是否相符，故D错误。19.隋末唐初杰出的军事家李靖曾称：“天之生人，本无蕃、汉之别，然地远荒漠，必以射猎为生，故常习战斗。若我恩信抚之，衣食周之，则皆汉人矣。”这一主见体现了（）A.和平开放的对外政策 B.兼收并蓄的文化观念C.同等开明的民族意识 D.边疆治理理念的革新【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题）。据本题时间信息可知精确时空是：隋唐时期中国。依据材料“天之生人，本无蕃、汉之别”可知，李靖认为人天生没有蕃、汉区分，体现了同等的民族意识，而少数民族因生活方式和地理位置等因素，常常战斗，假如接受恩抚政策，他们都可以成为汉人，体现了开明的民族意识，C项正确；李靖的说法主要针对国内少数民族，不体现“开放”，解除A项；材料为民族观念，并未说明李靖要吸取少数民族文化，解除B项；材料没有涉及其他理念，体现不出“革新”，解除D项。故选C项。20.《晋书•段灼传》记载：“今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。”《太平广记》记载：“进士科，始于隋大业中，盛于贞观永徽之际，缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美。”材料所述现象的变更反映了（）A.社会成员身份趋于同等 B.官员选拔权收归中心政府C.科举取士得到社会认可 D.科举成为选官的主要途径【答案】C【解析】【详解】依据所学学问可知，魏晋南北朝时期，主要靠九品中正制来选官，选官的标准主要是门第家室，发展到隋唐时期科举制成为主要的选官制度，科举制选官的标准主要是才学，依据材料“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美。”可知贞观年间，社会对科举制极为推崇，说明科举取士得到社会认可，C项正确；在中国古代的封建制度中，社会成员身份不行能趋于同等，解除A项；无论是魏晋南北朝时期的九品中正制，还是隋唐的科举制，选官权始终在中心，不在地方，解除B项；隋唐时期主要的选官制度的确是科举制，但这不是材料主旨，材料主旨为科举取士得到了社会认可，解除D项。故选C项。21.《新唐书·百官志》云：“中书令二人，正二品掌佐天子执大政，而总判省事。凡王言之制有七：一曰册书；二曰制书；三曰慰劳制书之；四曰发敕；五曰敕旨；六曰论事敕书；七曰敕牒。”据此可知，中书省负责（）A.草拟诏令 B.审核诏令 C.执行 D.独执宰相之职【答案】A【解析】【详解】依据材料及所学，可知唐朝中书省地位很高，负责帮助皇帝，掌管草拟诏令的重要职能，A项正确；门下省负责审核诏令，解除B项；尚书省负责执行诏令，解除C项；唐朝设置三省机构，三省长官都是宰相，解除D项。故选A项。22.唐初赋税制度实行“租庸调制”，唐德宗以后改为“两税法”，两者最大的不同之处是（）A.前者以粮纳税，后者以钱纳税 B.前者四季都征，后者夏秋两收C.前者以地为准，后者以人为准 D.前者以人丁为主，后者以财产为主【答案】D【解析】【详解】租庸调制以人丁为主，两税法以财产为主，D项正确两税法照旧征收实物，解除A项；依据所学可知租庸调制四季都征收，两税法只夏秋征收，但不是最大不同之处，解除B项；租庸调制下征收人头税，解除C项。故选D项。23.隋文帝时期一面崇儒，一面兴学，自京都至州县均设学校，又令全部学校都要勤训导、严考课。同时主动促进南北儒学的合流，使儒学中的“南人简约，得其英华；北学深芜，穷其枝叶”的不同特点渐渐融合。这主要是因为隋朝（）A.新交通运输方式开创 B.民族交融进一步加强C.商业贸易不断发展 D.国家的统一与发展【答案】D【解析】【详解】依据材料隋文帝“一面崇儒，一面兴学”和“促进南北儒学的合流”，结合所学，可知隋朝统治者通过向全国推崇儒学思想、各地兴办学校和调和南北儒学思想，来促进隋王朝的统一和发展,D项正确；新的交通运输方式是大运输河，是隋炀帝时期开凿的，与材料时间不吻合，解除A项；材料不涉及民族之间的关系，解除B项；隋文帝时期政府统一思想和兴办教化，主要由于国家的统一，与商业经济发展无关，解除C项。故选D项。24.《女史箴图》在中国绘画史上具有划时代的意义，如图中的女子们正对镜梳妆，仪态犹如，微小环节描绘精微。榜题“人咸知修其容，而莫知饰其性。性之不饰，或愆礼正。斧之藻之，克念作圣。”该作品（）A.反映儒学仍占统治地位 B.体现文人画的艺术风格C.表现魏晋女性爱美风尚 D.彰显审美与教化相结合【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据次题干的提示词，可知是本质题。时空是：东晋（中国）。《女史箴图》榜题文字大意是：每个人都知道装扮外貌仪表，却不知道要修饰自己内在的本性品德。假如不作内心的修炼，就简洁失态失礼，时时改正自己、磨炼自己，人品性格自然日趋完备。可见《女史箴图》既是一幅有审美价值的艺术作品，也具有劝人修养品德的教化功能，彰显审美与教化相结合，D项正确；《女史箴图》榜题文字体现了儒家思想，但不能得出儒学占统治地位，且魏晋时期佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战，解除A项；《女史箴图》是人物画，解除B项；《女史箴图》榜题文字主见修容与饰性并重，也即既要重视外貌装扮，也要修养内在品德性情，并非仅仅体现女性爱美，解除C项。故选D项。25.史学家向达指出：“李唐起自西陲，历事周隋……长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不行于长安得之……异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时。”说明这一时期的文化特点（）A.兼容并包，全面旺盛 B.故步自封，落后潮流C.百家争鸣，儒墨显学 D.门第淡化，限制松弛【答案】A【解析】【详解】依据材料“长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不行于长安得之”并结合所学可知，唐朝统治者实行开明、开放的政策，都城长安成为当时的国际大都市，这一时期文化呈现兼容并包，全面旺盛的特点，A项正确；故步自封，落后潮流与明清时期相符，解除B项；百家争鸣，儒墨显学是春秋战国时期的文化特征，解除C项；门第淡化，限制松弛是宋朝社会的特征，解除D项。故选A项。二、非选择题26.国家“大一统”作为中国历朝历代统治者的治国追求与圭臬，是其治国理政的核心。阅读材料，回答问题。材料一“大一统”思想虽然形成于先秦时期，但详细付诸实施则是秦汉时期，汉武帝“大一统”思想在其次次出兵调整百越之间冲突时已经形成，其后，汉武帝将其用于指导构建“大一统”王朝的实践，实践的对象首先选择了变更与匈奴的关系……可以说，汉武帝构建“大一统”王朝的实践不仅奠定了多民族国家中国疆域形成的基础，也主动推动着多民族国家中国的发展和最终形成。——摘编李大龙《汉武帝“大一统”思想的形成及实践》材料二唐王朝确立了羁縻府州制度，以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，并在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府干脆管理，再统于唐王朝中心政府。为了维护宽敞边疆地区的安定，唐王朝还确立了军镇屯戍制度，实行和亲和册封政策，以改善或加强与边疆民族的关系。这些制度和政策以怀柔、招抚为主，体现了唐朝统治者的理念和气度。——摘编自马大正：《中国古代的边疆政策与边疆治理》（1）依据材料一，并结合所学，列举汉武帝时期在“变更与匈奴关系”方面汉朝的实践活动，并简述汉武帝构建“大一统”王朝的意义。（2）阅读材料二，结合所学，概括唐朝处理民族关系的措施和理念，并简要说明唐朝的繁盛与民族交融之间的关系。（3）依据材料并结合所学，请谈谈中国古代边疆治理对我们有何启示？【答案】26.实践活动：汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴，限制了阴山以南和河西走廊的大片区域；为协作对匈奴的斗争，派张骞两次出访西域，开拓了中西交通的道路。意义：奠定了中国多民族国家疆域形成的基础，统一多民族封建国家得到巩固和加强。27.措施：羁縻府州制度；设机构管辖；册封；和亲；会盟；军镇屯守等。理念：以怀柔、招抚为主，实行开放、宽容的民族政策。关系：唐朝前期出现盛世局面，统一多民族国家得到进一步巩固和发展；民族交融是唐朝繁盛的重要缘由和表现。28.启示：为稳定边疆地区，要促进边疆地区的经济发展；中心政府的权威是维护边疆稳定的重要因素；要留意边疆的治理；要不断增加民族的凝合力；提高治理边疆官员的实力和素养。【解析】【小问1详解】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是西汉武帝统治时期（中国）。结合所学学问归纳变更与匈奴关系的实践活动：汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴，限制了阴山以南和河西走廊的大片区域；为协作对匈奴的斗争，派张骞两次出访西域，开拓了中西交通的道路。意义：据材料一“奠定了多民族国家中国疆域形成的基础，也主动推动着多民族国家中国的发展和最终形成。”可得出：奠定了中国多民族国家疆域形成的基础，统一多民族封建国家得到巩固和加强。【小问2详解】本题是特点类、对比类材料分析题。时空是唐朝（中国）。据材料二“唐王朝确立了羁縻府州制度”得出确立了羁縻府州制度；据材料二“在众多的羁縻府州基础上设立都护府”得出措施设立都护府；据材料二“还确立了军镇屯戍制度”得出确立了军镇屯戍制度；据材料二“实行和亲和册封政策”得出实行和亲和册封政策。理念：据材料“这些制度和政策以怀柔、招抚为主，体现了唐朝统治者的理念和气度。”得出理念：以怀柔、招抚为主，实现开放、宽容的民族政策。关系：依据所学学问得出关系：唐朝前期出现盛世局面，统一多民族国家得到进一步巩固和发展；民族交融是唐朝繁盛的重要缘由和表现。【小问3详解】本题是相识类材料分析题。时空是中国古代。结合所学可从经济的发展、政府的重视、民族凝合力的强化以及官员的素养等角度进行分析。即为稳定边疆地区，要促进边疆地区的经济发展；中心政府的权威是维护边疆稳定的重要因素；要留意边疆的治理；要不断增加民族的凝合力；提高治理边疆官员的实力和素养。27.阅读材料，完成下列要求。魏晋南北朝时期，中正官利用考试进行官员选拔。隋文帝正式起先分科考试，选拔官员。隋炀帝创立进士科，科举制正式确立……公元1905年，清光绪帝宣布废除科举制度。“此制用意，在用一个客观的考试标准，来不断选择社会上优秀分子，使之参加国家的政治。此制的另一优点，在使应试者怀牒自举，公开竞选，可以免去汉代察举制必经地方政权之选择。在此制度下，可以根本消融社会阶级之存在。可以促进全社会文化之向上。可以培植全国人民对政治之兴味而提高其爱国心。可以团结全国各地域于一个中心之统治。”钱穆《国史大纲》“过去曾认为科举制几乎一无所取，现在从事考试工作，有了一些体会，又查了一些资料，感到原来的相识不全面。”杨学为《对科举的再相识》依据材料并结合所学，请论述科举制对中国古代政治发展的历史意义，自拟论题，并结合所学学问予以说明。（要求；明确写出所拟论题，说明须有史实依据）【答案】论题：科举制推动了中国古代政治的良性发展。阐述：科举制是隋唐时期出现的选官制度。在这之前的选官制度是九品中正制，并没有一个统一的标准选拔官员，往往以门第的凹凸确定了官位的凹凸。而科举制实行的是考试选拔人才，使应试者能公开竞争，可以消融社会阶级的存在。通过对考试内容的学习，可以促进社会文化的向上。考试人数的不断扩大，不仅扩大了统治阶级的基础，而且可以培育人们对政治的兴味而提高其爱国心。科举殿试的创立，可以加强中心集权，加强统一多民族国家的统治。结论：由此可见，科举制推动了中国古代政治的良性发展，让更多的人参加国家政治，选官制度更加公允、公开、公正，为近代的文官制度奠定基础。【解析】【详解】本题为论述题之探究结论论证题，时空是：中国隋唐时期。结合材料的内容“此制的另一优点，在使应试者怀牒自举，公开竞选，可以免去汉代察举制必经地方政权之选择。”可知，而科举制实行的是考试选拔人才，使应试者能公开竞争，可以消融社会阶级的存在。据材料“可以促进全社会文化之向上。”可知，通过对考试内容的学习，可以促进社会文化的向上。据材料“可以培植全国人民对政治之兴味而提高其爱国心。可以团结全国各地域于一个中心之统治”可知，考试人数的不断扩大，不仅扩大了统治阶级的基础，而且可以培育人们对政治的兴味而提高其爱国心。由此结合所学学问得出论题：科举考试推动了中国古代政治的良性发展。阐述：结合提炼的论题，从科举制产生、完善、影响等角度进行论述，如：科举制是隋唐时期出现的选官制度。在这之前的选官制度是九品中正制，并没有一个统一的标准选拔官员，往往以门第的凹凸确定了官位的凹凸。