短文两篇-谈读书-不求甚解

15短文两篇一、导入新课

二、简介作者：三、朗读课文,思考问题：作者从哪几个方面谈读书（要理清作者的思路，归纳总结。）

１、第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。

⑴先正面说读书有三种不同目的：怡情，傅彩和长才。

⑵后反面指出读书的三种偏向：惰，矫和学究，

２、第二层：阐述读书的方法。

３、第三层：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。四、探究课文内涵

１、读书要有哪些好处呢？

明确：怡情，傅彩和长才。

２、读书与经验的关系是什么？

明确：经验不读书之不足，经验范书中所示，互相补充。

３、什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？

明确：明智之士（明察事理的人）。“全凭观察得之”

４、理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。

明确：人要扬长避短，不断进步，就要读书明理，明智，不断完善自己，努力趋于完美。生动深刻，通俗易懂。

５、正面说读书有三种不同目的：“怡情，傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰，矫和学究”，用的是哪种议论方法?

明确：对比论证，正反全面，对比有力。

６、作者介绍哪些读书的方法？

明确：①读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。②对不同的书，要不同的读。③提倡把读书和讨论，作文，做笔记结合起来。

７、读书会有哪些功效呢？试举例说明。

明确：读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

８、结合课文谈一谈你的读书感悟五．分析文章的说理的方式。

学生四人一组，交流提纲笔记，重点分析说理的方式。

⑴比喻说理：“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”

⑵排比说理：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

⑶对比说理：开头正面说读书的目的，接着从反而说了读书的三种偏向。结尾先从正面说读书可以塑造人的性格，又从反而说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。

六、进一步研讨──找出文中你认为富有哲理的话，谈谈你的认识。例１：“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”

（用“自然花草”比喻“人的天性”，“修剪移接”比喻“求知学习”，用比喻为了论证“读书对人的天赋的作用”，使论述的道理通俗易懂，论述语言形象生动。）

例２：否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。

“蒸馏过的水”比喻“一本好书”，使读者懂得读书不能只读别人的笔记摘要，生动形象。用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩、深入钻研才能读出味道

（比喻论证：使论说的道理通俗易懂，语言生动形象）“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球……射箭……漫步……骑术……，”用比喻的方法论证读书可以弥补精神上的各种缺陷板书设计】

读书的目的比喻论证

谈读书读书的方法举例论证

读书的作用对比论证过渡：前文重点谈读书的益处，该怎样读书呢？有人说，读书要“咬文嚼字”也有人说应“不求甚解”，你知道“不求甚解”该怎么理解吗？看看马南政邨是怎样理解的

邓拓（1912—1966），笔名马南邦，福建闽侯人。当代作家，1966年在文革中迫害致死。重要作品为《燕山夜话》。《燕山夜话》是马南邦的杂文集。1961年作者《北京晚报》要求，贯彻党的“双百”方针，利用工作之余为《燕山夜话》撰写的152篇专稿，主要是知识性的杂文，内容丰富，涉及古今中外、天文地理；旗帜鲜明，议论风生，也能切中时弊；短小精炼，语言流畅。是利用杂文形式，反映社会现实生活的有益尝试，颇受人民的欢迎喜爱七、快速阅读《不求甚解》，并思考1．学生自读，掌握本文的论证思路、方法，正确理解作者的观点，思考问题。（1)“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的?(2)请谈谈本文的论证思路。(3)本文运用了哪些论证方法?(4)为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？学生讨论，明确：(1)“不求甚解”多指读书只求懂得大意，不求深入理解。作者认为“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。(2)本文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意；接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录佐证；最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。(3)引证法。引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。例证法。以普列汉普诺夫为例，从反面证明读书一定要虚心，不要死抠字句，而须理解精神实质。以诸葛亮为例，证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。（板书）提示：按三段论的模式树立靶子分析陶渊明读书态度，指明“不求甚解”含义提倡虚心的“不求甚解”的读书态度

表明态度全面解释“不求甚解”强调书必须反复读

八、探讨比较１、两篇文章在语言上的不同特点：《谈读书》语言风格平易流畅，灵活地穿插比喻、排比、类比的修辞手法，充分随意的特点。《不求甚解》语言平易亲切，娓娓而谈，用语简约，生动形象。

２、谈谈自己在学习两篇短文前后的不同感受。

课堂小结《短文两篇》