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试卷第=page11页,共=sectionpages33页福建省龙岩市一中2021-2022学年高一下学期第三次月考语文试题一、选择类1.下列加点实词含义相同的一组是(

)A.六王毕,四海一

楚人一炬,可怜焦土B.秦爱纷奢,人亦念其家

不爱珍器重宝肥饶之地C.奈何取之尽锱铢

不稼不穑,胡取禾三百囷兮D.谁得而族灭也

族秦者秦也,非天下也【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。A.动词,统一;/数词,一把。B.动词,喜欢;/动词,吝惜。C.均为动词,拿。D.名词,家族;/动词,灭族。故选C。2.下列加点虚词的意义和用法相同的一组是(

)A.盘盘焉,囷囷焉

缦立远视,而望幸焉B.骊山北构而西折

不敢言而敢怒C.独夫之心,日益骄固

夫大国,难测也D.多于九土之城郭

青,取之于蓝,而青于蓝【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.形容词词尾,……的样子;/语气词。B.连词,表承接;/连词,表转折。C.名词,……的人;/发语词,不译。D.均为介词,比。故选D。3.下列各句中,对加点字的解释不正确的一项是(

)A.思厥先祖父

厥:相当于“其”B.故不战而强弱胜负已判矣

判:决定,确定C.胜负之数

数:次数D.始速祸焉

速:招致【答案】C【解析】【分析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。该句句意:那么胜败的命运,存亡的理数。“数”,理数。故选C。4.下列各句中,加点字的意义和用法相同的一项是(

)A.不赂者以赂者丧

𫐓以为轮,其曲中规B.与嬴而不助五国也

客亦知夫水与月乎C.而为秦人积威之所劫

故为之文以志D.而秦兵又至矣

非利足也,而致千里【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。D.“而”都是连词,表转折,但是。A.“以”,介词,因为;/介词,把。B.“与”,动词,亲近,亲附;/连词,和,与。C.“为”,介词,被;/动词,写。故选D。5.下列各句中,加点词语属于古今同义的一项是(

)A.其实亦百倍B.可谓智力孤危C.下而从六国破亡之故事D.以有尺寸之地【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。D.尺寸:古今义均指客观的长度单位,形容距离短或数量少。A.其实:古义是它的实际数目或它实际上;今义表示所说的是实际情况。B.智力:古义是智谋和力量;今义是指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思考、判断等。C.故事:古义是旧事,旧例;今义是真实的或虚构的用于讲述对象的事情,有连贯性,富有吸引力,能感染人。故选D。6.下列句子加点的字,词类活用相同的一项是(

)①小则获邑,大则得城②以事秦之心礼天下之奇才③日削月割,以趋于亡④不能独完⑤能守其土,义不赂秦A.①④ B.②⑤ C.③④ D.①③【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。②⑤“礼、义”均为名词作动词,翻译为“礼待、坚持正义”;①“小、大”为形容词作名词,翻译为“小的方面、大的方面”;③“日”为名词作状语,翻译为“一天天”;④“完”为形容词作动词,翻译为“保全”。故选B。7.与“为国者无使为积威之所劫哉”句式相同的一项是(

)A.洎牧以谗诛B.不赂者以赂者丧C.赂秦而力亏,破灭之道也D.赵尝五战于秦,二败而三胜【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句是被动句,“为……所”表被动。A.是语义被动句,“诛”是被诛杀的意思,与例句相同;B.陈述句;C.判断句,“也”表判断;D.“五战于秦”为介词结构后置句,正常语序为“于秦五战”。故选A。8.对下列加点词语的解释不正确的一项是()A.臣闻吏议逐客,窃以为过矣

过:错 B.而陛下说之,何也

说:说到,提及C.是以太山不让土壤

让:推辞,拒绝 D.藉寇兵而赍盗粮

赍:付与,送给【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在句子的含义的能力。B.“说”通“悦”,意为喜欢、喜爱。句意:而陛下却很喜欢它们,这是为什么呢?故选B。9.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是(

)A.此五子者,不产于秦,而缪公用之/内自虚而外树怨于诸侯B.孝公用商鞅之法/使天下之士退而不敢西向C.此四君者,皆以客之功/今逐客以资敌国D.江南金锡不为用/非秦者去,为客者逐【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.第一个“而”,表转折,但是;第二个“而”,表并列。B.两个“之”,意义和用法相同,都是助词,的。C.第一个“以”,介词,凭借;第二个“以”,连词,表目的,来。D.第一个“为”,介词,给;第二个“为”,是。故选B。10.下列各组句子中,加点词语的意义和用法不相同的一组是(

)A.①士不产于秦,而愿忠者众

②仁义不施而攻守之势异也B.①今乃弃黔首以资敌国

②损民以益仇C.①然则是所重者在乎色、乐、珠玉

②而所轻者在乎人民也D.①今乃弃黔首以资敌国

②今其智乃反不能及【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.①表示转折,却;②表示并列,可不译。B.①②都是表示目的的连词,来。C.①②都是介词,相当于“于”,引出对象。D.①②都是副词,竟然、却。故选A。11.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是(

)A.又恐汝不察吾衷

衷:衷情B.虽不谓吾言为是

是:正确C.适冬之望日前后

适:恰逢D.汝其善抚之,使之肖我

肖:相像,类似【答案】A【解析】【分析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.该句句意:又担心你不了解我的内心。“衷”,内心。故选A。12.下列句中不含通假字的一项是(

)A.称心快意,几家能彀 B.辛未三月念六夜四鼓C.散六国之从 D.汝幸而偶我【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“彀”同“够”,能够。B.“念”同“廿”,二十。C.“从”同“纵”,合纵。故选D。13.下列语句中加点的词从词类活用的角度看,不同类的一项是(

)A.意洞手书 B.瓜分之日可以死C.卒不忍独善其身 D.天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.名词作状语,亲手。B.名词作状语,像切瓜一样。C.使动用法,使……保全。D.名词作状语,用数字。故选C。14.下列各项中,加点词的意义和用法与例句相同的一项是(

)例句:以汝之有身也A.亦以天下人为念 B.汝可以模拟得之C.汝不必以无侣悲 D.以今日事势观之【答案】C【解析】【分析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。例句句意:而且因为你已经怀孕。“以”,连词,表原因,因为。A.句意:也把天下的人作为自己思念的人。“以”,介词,表示行为涉及的对象,把。B.句意:大概你会在梦中见到我吧。“以”,介词,凭借。C.句意:你不必因为失去伴侣而悲伤了。“以”,“以”,连词,表原因,因为。D.句意:但拿今天的形势看来。“以”,介词,表凭借的工具,拿,用。故选C。15.下列加点的词语,与现代汉语中意思不相同的一项是(

)A.司马青衫,吾不能学太上之忘情也 B.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利C.当时余心之悲,盖不能以寸管形容之 D.此吾所以敢率性就死不顾汝也【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.“忘情”,古今同义,忘记世间感情。B.“牺牲”,古今同义,为正义事业献出自己的生命。C.“形容”,古今同义,对事物的形象或性质加以描述。D.“所以”,古义:……的原因;今义:表结果,因此、因而。故选D。16.对下列各句的文言句式,分类正确的一项是()①所以敢先汝而死,不顾汝也②当哭相和也③一恸④厅旁一室,为吾与汝双栖之所⑤天灾可以死⑥必以告妾⑦吾爱汝至A.①③⑤⑦/②④/⑥ B.②③⑤/①④/⑥⑦C.①③⑤/②④/⑥⑦ D.①②③⑤⑥/④/⑦【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。①是省略句,应为“所以(吾)敢先汝而死”。句意:所以我果敢决定在你死以前先死,只好忍心丢下你而不顾了。②是省略句,应为“当(以)哭相和也”。句意:应当也用哭声相应和。③是省略句,应为“(吾)一恸”。句意:我太悲痛了。④是判断句,“为”表判断。句意:小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方。⑤是省略句,应为“天灾可以(之)死”。句意:天灾能够造成人死亡。⑥是省略句,应为“必以(之)告妾”。句意:一定要把(它或这件事)告诉我。⑦是状语后置句,应为“吾至爱汝”。句意:我最爱你。①②③⑤⑥均为省略句,④为判断句,⑦为状语后置句。故选D。二、小阅读-课内17.下列对《阿房宫赋》赏析有误的一项是(

)A.文章开头用一个“毕”字,一个“一”字来表现秦统一天下的过程,这是秦建造阿房宫的社会历史条件。B.一个“兀”字,一个“出”字,表现阿房宫的建造过程,是秦建造阿房宫的物质条件,含蓄地说明了阿房宫的出现,取尽了天下的财物。C.“覆压三百余里”,言其占地面积之大;“隔离天日”,说明楼阁密度之紧。D.“骊山”两句,写其依山傍水的宏阔景象,气势非凡。【答案】C【解析】【分析】【详解】本题考查学生对文本内容的分析和理解的能力。C.“说明楼阁密度之紧”错,“隔离天日”指(宫殿高耸)把天日都隔离了,是说明楼阁之高。故选C。18.下列语句,表述不正确的一项是(

)A.“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”一句运用了排比、对偶、夸张的修辞手法,既极其简练地交代了阿房宫建造的背景,又写出了阿房宫惊人的耗费量,为下文的展开做铺垫。B.“妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦”既遥承上文“六王毕”,又启下文写宫女之多。说明宫女的来源和六国灭亡的可悲。C.“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也”既用丰富奇特的想象写宫女之多,又暗写阿房宫楼阁高耸入云和下临渭水的地理形势。D.“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间”写了阿房宫里珍宝的由来,揭露了秦朝统治者的穷奢极欲。“剽掠”一词揭露了六国统治者的剥削罪行,表达了对人民的同情。这里写六国的君王不爱其民,为后文总结历史教训伏下一笔。【答案】A【解析】【分析】【详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。A.“运用了排比”错误,这是四个短句,两两压韵,不是排比的修辞手法。故选A。19.《谏逐客书》能够说服秦王收回“逐客”命令的根本原因是A.排比,对偶连篇,行文气势充沛。B.论据充分,事实胜于雄辩。C.反复运用正反对比,纳客与逐客的利害关系一目了然。D.切中秦王想要统一天下的心理。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“《谏逐客书》能够说服秦王收回‘逐客’命令的根本原因”。A、B、C三项中的内容都是说理的艺术,对说服秦王起到的辅助作用;D.“切中秦王想要统一天下的心理”才是说服秦王的根本原因。故选D。20.下列语句中,没有语病的一项是(

)A.马克思的革命理论内容极其丰富,革命实践活动极其广泛,但恩格斯用短小的篇幅把它表现出来,既全面,又有重点。B.马克思之所以能为人类做出巨大的贡献,首先是因为他在青年时代就立志“为人类工作”,并且具有目标始终如一的顽强意志。C.他曾经密切注视各种电学方面发现的进展情况,不久以前,他还密切注视马塞尔·德普勒的发现。D.恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文中,对马克思为人类所做的伟大贡献给予了高度评价和热情赞颂。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.“革命实践活动”与“极其广泛”搭配不当,应在“活动”后面加“的范围”。C.语序不当,应为“电学方面各种发现的进展情况”。D.成分残缺,在“恩格斯”后面加“在”字。故先B。三、选择题21.依次填入下列横线处的成语,最恰当的一组是()①这是南美洲地区最著名的植物园之一,里面的植物品种众多,但与整个亚马逊原始森林里的植物相比,不过是,不值一提。②在颁奖典礼上,他公开表示自己的贡献很有限,实在是,不配受如此隆重的褒奖,而应该把这个奖颁给他身后的整个团队。③虽然人体对某些元素的需要量,但如果缺少了它们,人类就会处于亚健康状态,甚至患上各种疾病。A.微乎其微九牛一毛微不足道 B.九牛一毛微不足道微乎其微C.微不足道微乎其微九牛一毛 D.九牛一毛微乎其微微不足道【答案】B【解析】【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。九牛一毛:一般用于数量的比较。微不足道:强调不足道。微乎其微:强调数量少。①中由“里面的植物品种众多”,由此可知应该是数量的比较,所以选“九牛一毛”。②中由“表示自己的贡献很有限”,可知后面应该说不值一提,所以选“微不足道”。③中由根据横线后面“但如果缺少了它们”,可知“某些元素的需要量”是人体需要的,但是需要量“微乎其微”。故选B。22.下列句中标点符号的使用,不正确的一项是(

)A.我们认出了我们的勇敢的朋友好人儿罗宾,这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵——革命。B.本文是马克思1856年4月14日在英国伦敦举行的《人民报》创刊纪念会上发表的演说。C.当时,近代欧洲历史上规模最大、范围最广的资产阶级民主革命1848年革命已经过去。D.我们阅读这篇经典,不仅可以感受到思想和理论的独特逻辑,也能品尝到丰盛的语言“佳肴”和文化“美酒”。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。C.“民主革命”与“1848年革命”中间应加破折号,因为“1848年革命”是对前面“民主革命”的解说。故选C。23.下列各句中,没有语病的一项是(

)A.由中国少年儿童新闻出版总社主办的第十五届“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛决赛,设在中国传媒大学的报告厅举行,现场将揭晓个人和团队的获奖名单。B.这位生前默默无闻的画家在去世很多年以后,世人才像发现新星一样赞叹他,他的作品也开始备受追捧,收藏价格飞涨,而这一切,都与他毫不相干了。C.《在<人民报>创刊纪念会上的演说》是一篇形象、生动的演讲,是一篇关于无产阶级的世界历史使命的著名演讲,因而文笔清新自然,耐人咀嚼。D.在2021年河南卫视春节联欢晚会上,郑州歌舞剧院演出的舞蹈《唐宫夜宴》收获众多好评。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.“设在中国传媒大学的报告厅举行”句式杂糅,应改为“在中国传媒大学的报告厅举行”。B.结构混乱中途易辙,前句说的是“画家”,没说完,主语改为“世人”。应改为“在这位生前默默无闻的画家去世很多年以后……”。C.不合逻辑,连词“因而”使用不当,前后分句不存在因果关系。故选D。24.依次填入下面一段文字横线处的语句,与上下衔接最为恰当的一组是(

)演讲,_________,_________,在人们的社会活动中起着积极的作用。而演讲辞作为演讲时的文稿,_________。_________,_________。①它除了具有观点鲜明、逻辑性强的特点外②是沟通心灵、争取同盟的有利桥梁③还要运用多种艺术手法唤起听众的共鸣④是演讲成功的基础和重要组成部分⑤是传播知识、发表见解的重要途径A.⑤②①③④B.⑤②④①③C.②⑤④①③D.①③④⑤②【答案】B【解析】【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。⑤②句之间存在递进逻辑关系,排除C;⑤②讲的是演讲的作用,应该放在开头,①③说的是文稿的特点应该放在后面,排除D。第三句“它除了具有观点鲜明、逻辑性强的特点外”,句子没有说完,根据第三空后标点符号句号的作用,再排除A。故选B。25.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是(

)①“还有一批病人要连夜转过来,今天要达到70多人。”张定宇从会议室的窗户望出去,21个病区,灯火通明。②张桂梅把忠诚如同“种子”一样播撒在了更多人的心中,让赤诚在祖国大江南北的各个地方闪耀。③中纪委机关刊:违纪干部用尽“洪荒之力”,也难逃重罚。④专家列出了打造智能家居的十大智能装备,很吸引人。A.估量

衷心

掩饰

必须B.估计

忠心

掩饰

必需C.估量

衷心

掩盖

必须D.估计

忠心

掩盖

必需【答案】B【解析】【详解】本题考查学生正确理解和运用词语的能力。①句,“估量”和“估计”都有对未来情况揣度的意思,但“估量”一般不带宾语,“估计”可带宾语。根据语境,本句“今天要达到70多人”为宾语,选“估计”恰当。②句,“衷心”是形容词,指出自内心的;“忠心”是名词,表示忠诚的心。本句所填词语为名词,作“祖国大江南北的各个地方闪耀”的主语,应该选名词“忠心”。③句,“掩盖”指遮盖,是中性词,只是将事实原封不动地掩藏起来,不让别人知道;“掩饰”是个贬义词,是指当事人会对事实进行改编,让事实朝着自己希望的方向让别人来理解。根据语境,本句中根据“违纪干部”“难逃重罚”可知选用贬义词更符合语境,所以选“掩饰”恰当。④句,“必须”是副词,意为“一定要”,表示事理上和情理上的必要,是主观要求;“必需”则为动词,意思是“一定要有的,不可缺少的”,是客观要求。根据语境,本句根据语境可知所填的词语必须是动词,所以选“必需”恰当。故选B。26.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(

买票进入海格特墓园,沿主干道往东走几分钟,马克思墓地就赫然呈现于眼前。______,______,______。______,______。______,分别是马克思夫人燕妮、马克思本人、马克思外孙哈里·朗吉特、马克思家的佣人海伦·德穆特和马克思的女儿艾琳娜马克思。①其上镶嵌着白色大理石墓碑②白色大理石墓碑镶嵌于基座正面中央位置③青铜铸造的马克思头像放置于墓碑之上④墓碑中间部分雕刻着合葬于此的五个人的姓名和生卒年月日⑤这个墓地有着比普通人高一大截的花岗岩基座⑥他们按逝世的先后顺序由上到下排列A.③①④②⑤⑥B.⑤①⑥③②④C.⑤①③②④⑥D.③①⑤⑥②④【答案】C【解析】【详解】本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。通读语段发现,⑥句与横线后的句子衔接最紧密,排除B项、D项。再观察其他几句之间的逻辑关系,①句中的“其”指的就是花岗岩基座,承接⑤句而来,可以排除A项。故选C。四、非连续性文本阅读材料一:家国天下是中华文化无论走向何方都割合不了的道德前提和伦理情结。它指涉三种伦理实体:家是本源而直接的伦理实体,是最小的共同体;天下是普遍而抽象的伦理实体,是最大的共同体;国作为现实的伦理实体,既是家的扩展,又关联着天下之想象。家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心,它使中国人在不同的实践境域中,无论是作为家人、国人还是作为天下人,都与其所在的世界结成唇齿相依的关联。中华文化中各种共同体的道德前提离不开家国天下的伦理情结。以此观家、观国、观天下,就是用一种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。用这种伦理观看待家国天下,则一切共同体都是相互关联的命运共同体。从家国天下到命运共同体的内在延展看,中华文化作为世界文明体系的一部分,内蕴着一种走向世界的伦理情结,并由此预设了中华文化走出去的精神轨迹。共同体的想象是中华文化礼治德治之本和文明教化之根。它从历史深处走来,构成了中华文化将个人命运与共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质。中华文化的根脉深植于共同体之中。所谓家国同构,移家为国,移孝为患,进而在家国之上,扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识,使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。(节选自田海平《从家国天下到命运共同体》)材料二:中华民族的家国情怀指向“天下情怀”。在谈到“天下”的时候,中国古代总是将它和“公”与“太平”联系在一起,表现出非常可贵的平等,、友爱、和平理念。《老子》说:“修之于天下,其德乃普。”认为只有以天下为怀,其德才能称得上“普”。《管子》云:“以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。”他的意思是,处理不同的事,要有不同的胸怀,处理到天下事,要有天下胸怀。《礼记》引录孔子的话——“天下为公”。“公”可以理解为公正、公平、合理,强调人与人之间、诸侯国与诸侯国之间、诸侯国与中央政权之间的相处,要友爱,要互利,要公平。宋代大儒张载则提出“为万世开太平”。天下太平是天下公平基础上的提升。太平有两义:一是人与自然之间和谐,这中间含有生态平衡之义;二是人与人之间和谐,由于“太平”概念视界阔大,这种人与人之间的和谐主要指国与国之间的友好相处,这种友好相处就是没有战争。张载提出的“为万世开太平”的理念,最重要意义不在于提出了“太平”的理念,而在于这一理念认为,这种太平不能只是一时的,而应是“万世”的。换句话说,张载要的是永久的太平。这万世的太平、永久的太平如何来?张载提出“开”这一重要理念。既然是“开”就不能靠等,靠恩赐,事实是太平等不来,也没有谁能恩赐。“开”,就是开拓、开发、开创。它需要最大的努力、最高的智慧,必要时也会有最大的牺牲。家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀,是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》里得到彰显。在同一个时期,张载倡言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,而曾让张载师事之的范仲淹则高唱:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”由于种种原因,张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而,在今天,时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦,而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天,我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢?回答无疑是肯定的。(节选自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》)材料三:家族观念基于血缘的原初信赖关系,安土重迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能。人伦情感亦因血缘而来,在情感依托的层面上,家的意义超越任何经济的“成本-收益”分析。现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾。正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理的,反过来将陌生人社会的规则搬用到家庭也是不合理的。关键是如何能够在不同的关系当中正确切换。在现代化生产和协作上依照公共理性、法制精神;在家庭与私人领域,弘扬孝悌之道,忠恕相待,爱敬相与。这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导,使得家庭伦理与公共理性彼此呼应。在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞,国是维护家的外部屏障,家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。儒家家国天下的教化传统塑造了中国人的内在人格与精神世界,《中庸》的“修齐治平”深入到一代代中国人的内心世界,内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天,心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识,是主动追求民族统一、国富民强的精神,也是国家认同感和责任意识的来源。(节选自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》)27.下列对三则材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.“国”是将“家”和“天下”串联起来的现实的伦理实体,它使得中国人与其所在的世界紧密地联系起来,相互依存。B.中华文化的礼治德治和文明教化植根于历史悠久的共同体想象,人类命运共同体意识成为中国人价值观中的伦理自觉。C.“为万世开太平”“先天下之忧而忧”尽管境界不凡,但因为历史条件的限制,这些愿望本质上还是空想,不可践行。D.随着现代文明的发展和社会形态的变化,引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变,是我们的当务之急。28.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(

)A.材料二引用《老子》《管子》《礼记》中的话,强调了中国古代谈及“天下”时总是将它和“公”“太平”相联系的观点。B.张载“为万世开太平”的理念是孔子“天下为公”思想的发展提升,“开”字体现了一种积极入世、勇于开拓的进取精神。C.基于中国国情,我们在日常生活中完全沿用熟人社会的伦理原则,或照搬现代社会的公共理性、法制精神,都是有局限的。D.儒家“家国天下”的教化传统塑造了中国人的内在人格与精神世界,造就了中国人共同的爱国情怀、责任意识和担当精神。29.下列说法中,与材料三观点不一致的一项是(

)A.“家是最小国,国是千万家” B.“大河无水小河干”C.“欲治其国者,先齐其家” D.“治大国若烹小鲜”【答案】27.B28.A29.D【解析】【分析】27.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。A项,偷换概念,从材料一第2段内容看出“它”指的应是“家国天下”。C项,不符文意,“本质上还是空想,不可践行”错误,材料二第3段指出“只能体现在有限的实践中”。D项,不符文意,材料三第1段指出“现代社会主张的公共精神与“家庭伦理的建设并不矛盾”,“关键是如何能够在不同的关系当中正确切换”。故选B。28.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项”,这是要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,引用《老子》《管子》《礼记》中的话,侧重强调证明的是将“天下”和“公”联系在一起,尚未谈及“太平”。故选A。29.本题考查学生对材料内容及观点的把握能力。答题时注意仔细阅读材料三内容,把握重点讲述的问题。从材料三,“家是社会的细胞,国是维护家的外部屏障,家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调”等内容可以发现,材料三重点讲述“家”“国”两个方面的问题,而不是单一方面。D项,“治大国若烹小鲜”是比喻的说法,只是强调了“治国”这一方面,不能用来说明“家”“国”二者之间的关系。故选D。五、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。《黄花岗七十二烈士事略》序孙文满清末造,革命党人历艰难险巇,以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬碚①者屡,死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最,吾党菁华,付之一炬,其损失可谓大矣。然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲风云因而变色全国久蛰之人心乃大兴奋怨愤所积如怒涛排壑不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成,则斯役之价值,直可惊天地、泣鬼神,与武昌革命之役并寿。顾自民国肇造,变乱纷乘,黄花岗上一抔土,犹湮没于荒烟蔓草间,延至七年,始有墓碣之建修,十年始有事略之编纂。而七十二烈士者,又或有记载而语焉不详,或仅存姓名而无事迹,甚者且姓名不可考,如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛矣!邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于余。时余方以讨贼督师桂林。环顾国内,贼氛方炽,杌陧②之象,视清季有加;而余三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争者,其不获实行也如故,则余此行所负之责任,尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗,助余完成此重大之责任,实现吾人理想之真正中华民国,则此一部开国血史,可传世而不朽;否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。(选自《梦想与路径:1911—2011百年文萃》,有删改)【注】①踬碚:遭受挫折。②杌陧:(局势、局面、心情等)不安定。30.下列对文中画波浪线部分的断句,全都正确的一项是()A.草木为之含/悲风云因而变色/全国久蛰之人心/乃大兴/奋怨愤所积/如怒涛排壑/不可遏抑B.草木为之含悲/风云因而变色/全国久蛰之人心/乃大兴奋/怨愤所积/如怒涛排壑/不可遏抑C.草木为之含悲/风云因而变色/全国久蛰之人/心乃大兴奋/怨愤所积/如怒涛排壑/不可遏抑D.草木为之含悲/风云因而变/色全国久蛰之/人心乃大兴奋/怨愤所积/如怒涛/排壑不可遏抑31.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.辛亥,即辛亥年,属中国传统纪年农历的干支纪年,其中,“辛”为十天干之一,“亥”为十二地支之一。B.碣,刻石中的一类形制。汉代以前的刻石没有固定形制,大抵刻于山崖的平整面或独立的自然石块上,后人将刻有文字的独立天然石块称作“碣”。C.史迁,即司马迁。其所著《史记》是中国第一部纪传体通史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。D.序,也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例、作者情况的文章。序只能写在文章的前面。32.下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.作者运用对偶、比喻、排比、夸张等手法高度评价黄花岗起义,认为它与武昌起义一样极大地推动了中国的革命进程。B.黄花岗七十二烈士的事迹十年之后才有烈士事迹的编辑,这主要是因为当时国内政局动荡。C.作者有感于当时形势,奋笔直书,痛斥黑暗势力气焰嚣张,呼吁后来人继承先烈遗志。D.鉴于黄花岗起义失败,作者深感必须发动民众,说明了作者思想的转变和进步。【答案】30.B31.D32.A【解析】30.本题考查学生文言文断句的能力。句意:草木为他们满含悲伤,风云因他们变了颜色,全国人民长期隐藏抑制的情绪,这才大大振作奋发起来。(对清朝统治者)长期积聚的怨恨和愤怒,像汹涌的波涛冲击山谷一样,无法遏止抑制。“草木为之含悲”“风云因而变色”结构对仗,两句各自断开,排除AD;“全国久蛰之人心”中“人心”是一个词语,中间不能断开,排除C。故选B。31.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“序只能写在文章的前面”错误。序也可放在书的后面,列于书后的称为“跋”或“后序”。故选D。32.本题考查学生理解文章内容的能力。A.“作者运用……排比”错误,没有使用排比手法。文中有对偶“碧血横飞,浩气四塞”,比喻“怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑”,夸张“直可惊天地、泣鬼神”。但文中没有排比。故选A。参考译文:清朝末年,革命党人历尽艰难险阻,以坚强刚毅、不屈不挠的精神,跟人民的敌人交锋搏斗,所受的挫折不止一次,牺牲情形的悲壮,以辛亥年三月二十九日包围攻打两广总督衙门的战役最为突出,我党的精华,如同被一把火烧掉了,那个损失可以说是太大了!然而这场战役,碧血到处飞溅,浩然正气充满四方,草木为他们满含悲伤,风云因他们变了颜色,全国人民长期隐藏抑制的情绪,这才大大振作奋发起来。(对清朝统治者)长期积聚的怨恨和愤怒,像汹涌的波涛冲击山谷一样,无法遏止抑制,不到半年武昌起义的革命就因此成功。那么这场战役的价值,简直可使天地惊骇、鬼神哭泣,和武昌革命这一战役一同长存而为后人纪念。但是自从民国开始建立,变乱纷纷而来,(使得)黄花岗上的烈士坟墓,还埋没在荒野杂草之间,自烈士们牺牲以后拖延了七年之久,才有烈士坟墓墓碑的修建,拖延十年之久,才有烈士事迹的编辑。而七十二烈士中,有的虽有事迹记载却记述得不够详细具体,有的只留存姓名而没有(记下)事迹,更严重的是有的连姓名都不可查考,就好像历史记载的田横的事迹,即使凭着司马迁的善于为游侠作传(的手笔),也不能够给五百个壮士一个个立传,这就越发使人悲痛啊!邹海滨拿他所编辑的《黄花岗烈士事略》这本书请求我为它写篇序言。那时候,我正为了准备北上讨伐敌人,在桂林统帅军队。看看国内,国贼的气焰正嚣张,(国家)倾危不安的迹象,比清朝末年还要厉害。而我在三十年前所倡导的三民主义、五权宪法,就是被许多烈士不惜牺牲生命去争取的主张,还和过去一样不能(被)实行。那么我这次行动所肩负的责任,比三十年前加倍重大。假如全国的人都以这些先烈的牺牲精神为我们的国家而努力奋斗,帮助我完成这个重大的责任,实现我们建立真正的中华民国的理想,那么这一部创建民国的用鲜血写成的历史,就可以流传后世而永垂不朽!不然就不能够继承先烈的遗志并将它发扬光大,而只能仅仅对他们的英勇事迹发表感慨,这实在是我们后死的人的羞耻啊!我写这篇序文,既为沉痛地悼念先烈,也希望用它来作为对阅读这本书的国人的勉励。阅读下面的文言文,完成下面小题。秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至。燕太子丹患之。樊将军亡秦之燕,太子容之。太傅鞫武谏曰:“不可。夫秦王之暴而积怨于燕,足为寒心,又况闻樊将军之在乎!是以委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。”太子丹曰:“夫樊将军困穷于天下,归身于丹,丹终不迫于强秦而弃所哀怜之交,置之匈奴,是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰:“燕有田光先生者,可与之谋也。”太子跪而逢迎,却行为道,跪而拂席。田先生坐定,左右无人,太子避席而请曰:“燕、秦不两立,愿先生留意也。”田光曰:“今太子闻光壮盛之时,不知吾精已消亡矣。虽然,光不敢以乏国事也,所善荆轲可使也。”太子曰:“愿因先生得交于荆轲,可乎?”田光曰:“敬诺。”太子送之至门曰丹所报先生所言者国大事也愿先生勿泄也田光俯而笑曰诺。见荆轲曰:“光与子相善,燕国莫不知。光言足下于太子,愿足下过太子于宫。”荆轲曰:“谨奉教。”田光曰:“愿足下急过太子,言光已死,明不言也。”遂自刭而死。轲见太子,言田光已死。太子再拜而跪,膝下行流涕,有顷而后言曰:“丹所请田先生无言者,欲以成大事之谋。今田先生以死不泄言,岂丹之心哉!”荆轲坐定,太子避席顿首曰:“田先生不知丹不肖,使得至前,愿有所道,此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇士使于秦,窥以重利,秦王贪其贽,必得所愿矣。诚得劫秦王,使悉反诸侯之侵地,则大善矣;则不可,因而刺杀之。彼大将擅兵于外,而内有大乱,则君臣相疑,以其间诸侯。诸侯得合纵,其破秦必矣。此丹之上愿,而不知所以委命。唯荆卿留意焉。”久之,荆轲曰:“此国之大事,臣驽下,恐不足任使。”太子前顿首,固请无让,然后许诺。于是尊荆轲为上卿。(选自《战国策·燕策三》,有删改)33.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.太子送之至门/曰/丹所报先生/所言者/国大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑曰/诺。B.太子送之至门/曰丹所报/先生所言者/国大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑曰/诺。C.太子送之至门/曰/丹所报/先生所言者国大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑曰/诺。D.太子送之至门/曰丹所报/先生所言者国大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑曰/诺。34.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.太子,自秦朝开始,只有皇位的继承者,才能称太子或皇太子,而诸侯王或藩王的正式继承人只能称世子。封建社会的太子,其地位仅次于皇帝,并拥有类似于朝廷的东宫。B.避席,古代交往礼节,为了表示对对方的尊敬和自己的谦逊,都要离开座席(古人席地而坐)而伏于地。C.足下,对对方的称呼。一般用于上称下或同辈相称,含有瞧不起的意思。D.顿首,跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。35.下列对原文有关内容的理解和分析,不符合文意的一项是()A.在秦将灭六国,兵临易水之际,太子请鞫武、田光以及接见荆轲都是为了消除秦灭燕国之患。B.樊将军从秦流亡到燕后,太傅鞫武以为收留他对燕国很不利,建议急遣樊将军入匈奴,想借匈奴之手来杀掉樊将军。C.太子向田光请教如何缓解燕、秦两国紧张局势之后,叮嘱他不要泄露谈话内容,为此,田光“自刭而死”。D.太子重用荆轲,是想让他胁迫秦王返还诸侯土地,或者刺杀秦王使秦大乱,六国趁机合纵破秦。36.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)是以委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣。译文:(2)诚得劫秦王,使悉反诸侯之侵地,则大善矣;则不可,因而刺杀之。译文:【答案】33.A34.C35.B36.(1)这就像将肉放置在饿虎往来的路上,(您遭受到的)灾祸一定无法挽救了。(2)如果真能够劫持秦王,让他全部返还侵占诸侯的土地,那就最好了;如果不行,就趁势杀了他。【解析】33.本题考查学生文言断句的能力。句意:太子送他到门口,说:“我向您汇报的情况,和您自己说的话,都是国家大事,希望先生不要泄漏出去。”田光俯下身子笑了笑,说:“好”。“曰”意为说,领起后文人物所说的具体内容,中间应断开,排除BD。“所报先生”“所言者”为“国大事也”的并列主语,应在“所报先生”后断开,排除C。故选A。34.本题考查学生准确识记古代文化常识的能力。C.“足下”是敬辞,常用于对平辈或朋友之间的敬称。如《史记·项羽本纪》“张良谢曰:‘……谨使良奉白璧一双,再献大王足下;玉斗一双,再拜奉大将军足下。’”。故选C。35.本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力。B.“想借匈奴之手来杀掉樊将军”错误,该信息于文无据,文中说的是“愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口”,太傅鞫武是想将樊将军送到匈奴后可以消除秦国进攻燕国的借口,“灭口”是指消除秦国进攻燕国的借口。故选B。36.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。(1)得分点:“委”,放置;“当”,在;“蹊”,路上;“不振”,无法挽救。(2)得分点:“诚”,果真;“使悉反诸侯之侵地”,省略句,省略“使”的宾语“之”;“大善”,最好;第二个“则”,如果;“因”,趁势,趁机。参考译文:秦国将灭掉六国,秦兵又已逼近易水,恐怕祸临燕国。太子丹为此非常忧虑。樊将军逃离秦国到燕国,太子丹接纳了他。太傅鞠武劝他说:“不行啊!秦王很残暴,对燕国积累了很深的仇恨,真让人(或“为这件事情”)胆战心惊,更何况秦国听说樊将军逃到了燕国呢!这就像将肉放置在饿虎往来的路上,(您遭受到的)灾祸一定无法挽救了!我希望您赶快把樊将军送到匈奴去,以便消除秦国进攻燕的借口。”太子丹说:“樊将军在这个世界上已经走投无路了,才投奔到我这里来,我总不能因为被强秦压迫,便抛弃了我所可怜的朋友,将他送到匈奴去。(反正)这是我性命本当绝的时候了。希望太傅再想一个别的计策。”鞠武说:“燕国有位田光先生,可以和他研究谋划。”太子丹跪着上前迎接田光,向后倒着走为田光引路,跪着为他抹拭坐席。田先生坐好以后,太子丹看看左右没人,便离开坐席请教说:“燕、秦势不两立,希望先生关心一下这件事。”田光说:“现在太子您听到的是我精力旺盛时的情况,可不知道现在我的精力已经消耗完了。虽然如此,我不敢因为我(精力不如以前)就荒废了国家大事。(庆幸的是)我有一位好朋友荆轲可以为您所用。”太子说:“希望通过您(让我)与荆轲结交。可以吗?”田光说:“可以。”太子送他到门口,说:“我向您汇报的情况,和您自己说的话,都是国家大事,希望先生不要泄漏出去。”田光俯下身子笑了笑,说:“好”。田光去见荆轲,说:“我和您关系很好,这在燕国是无人不知的。我向太子推荐了您,希望您到宫中去拜见太子。”荆轲说:“愿接受您的教导。”田光说:“希望您赶快去拜见太子,说我已经死了,表明我不会把我们的谈话内容泄漏出去了。”于是田光自刎而死。荆轲见到太子丹,说田光已经自刎而死。太子听了,跪下拜了两次,又跪着往前行,泪流满面。过了一会才说:“我所以请田光先生不要说出去,是想通过他来实现一个伟大事业的计划。现在田先生死了,这哪里是我的本意呢?”荆轲坐好以后,太子离开坐席,叩头至地说:“田先生不知道我不才,让您来到这里,我希望(向您)说出我的想法,这是上天哀怜燕国,不抛弃他的后人啊。我想如果能够找到一位勇冠天下之士出使秦国,用重利引诱秦王,秦王贪图那些厚重的礼物,(我们)一定能实现愿望。如果真能劫持秦王,让他全部返还侵占诸侯的土地,那就最好了;如果不行,趁势就杀了他。那些秦国大将这时都在国外指挥军队,而国内出现了大乱,这样,君臣会互相猜疑。(我们)凭借这样的机会,诸侯能够再次合纵,打败秦国就是必定无疑的了。这是我的最大愿望,但不知这个使命用来交给谁好,(我)希望您多多关心这件事。”过了好一会,荆轲说:“这是国家大事,我才学很低下,恐怕不能胜任这个使命。”太子上前叩头至地,坚决请他接受这个使命,不要推辞。这样,荆轲才答应了。于是太子尊荆轲为上卿。(选自《战国策》,有删改)六、混合默写37.默写。(1)杜牧《阿房宫赋》描写秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是:“____________,____________?”(2)苏洵在《六国论》中用形象的比喻表现六国子孙割地之轻率的句子是“____________,____________”。(3)在《谏逐客书》中,李斯先后列举太山高大和河海深邃的例子,目的是说明:____________,____________。(4)《山居秋暝》中含蓄地表达诗人远离官场、洁身自好、归隐山林的生活志向的诗句是:____________,____________。(5)____________,双双金鹧鸪。(6)____________?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。(7)____________,山深闻鹧鸪。(8)蛾儿雪柳黄金缕,____________。【答案】

奈何取之尽锱铢

用之如泥沙

举以予人

如弃草芥

王者不却众庶

故能明其德

随意春芳歇

王孙自可留

新贴绣罗襦

五月渔郎相忆否

江晚正愁余

笑语盈盈暗香去【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错的字有:锱,铢,芥,庶,襦。七、材料作文38.阅读下面的材料,根据要求写作。何为舒适圈?惯常的定义,是指在一个无形的圈子里有熟悉的环境,与认识的人相处,做自己想做的事,在惯常运作下,过轻松自在的生活。不少人认为,年轻人长久待在舒服的环境中,会因为生活安逸而不思进取;而经历挑战和痛苦,反而会让其变得成熟。也有人认为,每个人的舒适圈是不一样的,闲散者觉得喝茶发呆很舒适,拼搏者则觉得工作加班很过瘾,孤僻的人觉得独处是天堂,擅交际者则觉得狂欢是乐园……还有人认为,年轻人选择舒适圈并无过错,身处舒适圈有安全感,能更好发挥自身潜能,不断成长;而贸然跳出舒适圈,则有一定风险。更有人觉得,对于舒适圈的判定,自我认知和他人认知、表面现象与背后本质也许大相径庭。如果你所在的班级组织以“如何看待舒适圈”为主题班会讨论活动,邀请你发言,请针对以上观点,谈谈你的感悟与思考,写一篇不少于800字的发言稿。要求:自拟标题,选好角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。【答案】【范文】跳出舒适圈尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!今天,我发言的题目是《跳出舒适圈》。游客温暖善意的喂食,会让动物们最终丧失觅食能力;父母的万般宠爱,最终也会让孩子走向毁灭。说白了,爱他就不能让他太舒适。人们总是喜欢用自己固有的方式表达爱,认为让对方开心快乐是爱,让对方舒适安稳是爱,就不知太舒适的后果是伤害,是毁灭。当今社会上,不少父母已将这一错误行为表现得淋漓尽致。在有关研究概括的“家庭教育四大误区”中,“温室误区”醒目地排在首列。教育的最终目的是让孩子能离开家庭这个舒适的避风港,到社会上去接受锻炼,学会求生的本领。但不少家长却错误地让他们的孩子躺在舒适安详的摇篮里,导致孩子不懂展翅飞翔。一时的宠爱并不是实质的爱,倘若真的爱他,就应该为他的将来考虑。有研究表明,中国小孩子的衣着远远厚于爷爷奶奶的,而日本幼儿园的孩子们,寒冬腊月也只穿一条短裤在园中跑步。这是因为中国的家长总为孩子的现在考虑,让孩子衣来伸手,饭来张口,而日本的家长则为孩子的未来考虑得更多,他们注重孩子从小吃苦耐劳的能力,以便应对将来激烈的社会竞争。事实证明,舒适环境下成长的孩子最终会丧失社会竞争能力,习惯于躺在舒适的摇篮里,一旦失去摇篮,便会狠狠地摔下一个大跟头。苏格拉底曾说:“对子女供应多量财富而不注意增进他们品德的人,恰像那些把自己的马喂养得很好而从不训练它们成为有用之材的人一样。”真正的爱,是让他学会摆脱舒适的环境,学习谋生的手段,锤炼良好的品格,成为有用之材。《福尔斯》杂志封面上,穿戴考究、事业有成的父亲正将装满铁锯、扳手、锤子的工具箱交给他的小女儿,孩子尚未成年,还得举起双手接过箱子。《福布斯》杂志在对全美大企业总裁们调查后得出的印象是:现在的有钱人似乎更愿意给孩子们工具箱,而不是万贯家产,就像钢铁大王卡耐基把相当于现在35亿的财产捐给了教育事业,却只留给心爱的女儿十分之一的家产。他断言:把巨额金钱留给孩子们的父母最终将使孩子的创造力和生命力枯萎。与其给予他万贯家产,不如将工具箱交到他手中;与其让他沉浸在摇篮的醉梦里自我毁灭,不如让他尝点苦头,早日品到人生的滋味。总之,爱他,就不能让他太舒适。我的发言完毕,谢谢大家!高三某班某某某2020年7月20日【解析】【详解】此题考查任务驱动型材料写作能力。时事新闻类材料,提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情,有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例,同一件事情,从不同角度去分析

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