【元代诗词作品赏析：以天净沙秋思为例2100字】

元代诗词作品赏析—以《天净沙秋思》为例摘要：赏析是学习中华传统经典的必须环节，字正腔圆、节奏准确则是赏析诗词的起码要求。《天净沙·秋思》这首散诗字数不多，节奏也似乎并不复杂。据笔者所见，在中学语文课堂的赏析环节，大部分将末句“断肠人在天涯”读作“断肠人/在天涯”。然而，若细细推敲，这看似简单的节奏划分却未必准确。该句堪称整首小令的点睛之笔，它传神地写出了羁旅他乡的游子在瑟瑟秋风中所感受到的孤寒、落寞与惆怅。笔者认为，该句的节奏划分必须重新斟酌。无论从诗体角度还是从意境角度分析，这着实是一个长期被误读的名句。真正符合诗体规范并符合作者原意的节奏划分应为：“断肠/人在/天涯”。关键词：《天净沙·秋思》；元代诗词；赏析一、整首散诗的节奏流利而匀称首先，我们撇开末句“断肠”不谈，先从该作品的前四句入手分析：枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。夕阳/西下，在《秋思》小令的前四句中，每两个字为一个意象，无一例外皆在每两字处作一停顿，它的总体音节基调是平和而舒缓的。末句六字，如果并未打破之前一贯的节奏，则应断为“断肠/人在/天涯”，延续前四句一板一眼的工稳节拍，使整首作品在和谐的韵律中渐渐收尾。反之，倘若末句读为“上三下三”的句式“断肠人/在天涯”，则朗读到尾声时突为变音，颇有局促、突兀之感，打破了通篇作品流畅、谐美、匀称的节奏。此外，元人散诗中另有一首无名氏所作《天净沙·秋思》（一说亦为马致远所作），其节奏划分可与上作互为映证：长途/野草/寒沙，夕阳/远水/残霞，衰柳/黄花/瘦马。休题/别话，今宵/宿在/谁家？此外，还有元人乔吉的[天净沙]：莺莺/燕燕/春春，花花/柳柳/真真，事事/风风/韵韵。娇娇/嫩嫩，停停/当当/人人。显而易见，两首《秋思》在语言、风格、意境上都有着异诗同工之妙，另一首《秋思》末句“二二二”节奏是十分明朗的。而乔吉的[天净沙]则全部由叠字构成，其节奏更无争议。此二首元人[天净沙]散诗的节奏划分可作为参考和佐证，进而推此即彼，重审马致远《秋思》的末句节奏。二、在“断肠”处停顿的艺术效果远远胜过在“断肠人”处停顿该首小令名为《秋思》，题中之意在作品中由景入情、逐渐深入。其前四句均描摹的是“秋”之景物，至末句方点出所“思”之情。在写景的四句中，作者将一系列昏暗、萧索的意象叠加组合，勾勒出一幅苍凉的秋风夕照图。作者所用的修饰语“枯”“老”“昏”“瘦”等，无不流露出凄凉、衰败的气息；而被修饰的中心语“藤”“树”“鸦”“马”等，则无不勾勒出感伤、寂寥的画面。然而，如果没有结尾处行客那孤独的身影与悠长的叹息，之前的图景无论多么完美也无非是画工之作。直至“断肠人在天涯”这神来之笔，前文的“秋色”才终于升华为千古之“秋思”。纯然就语义而言，“断肠人/在天涯”和“断肠/人在/天涯”两种句读均可得到合理的解释。但就抒情效果而言，两种节奏划分所体现的风神韵致则存在着既细微又显著的差异。“断肠人/在天涯”的抒情主体是“断肠人”，他在秋风残照中茕茕独立，眼前是摇落飘零，衰草天涯。而“断肠/人在/天涯”的赏析亮点正在于这一声沉重深远、刻骨铭心的“断肠”二字——秋风寒凉、秋景萧瑟，固然令人断肠；但更加令人断肠的是，在这鸡栖于埘、如之何勿思的黄昏，日落无以还家、暮秋无以还乡，游子流落他方，“人在天涯”。写到此处，作品的情感渲染达到极致，那一语“断肠”仿佛有着千钧之力，达到撼人心魄的艺术效果。在反复的赏析与体味中，我们能够细细品味两种节奏划分的不同情感表达方式：“断肠人/在天涯”是哀婉的、柔和的、缠绵悱恻的；“断肠/人在/天涯”则是悲怆的、苍劲的、掷地有声的。显然，后者情感更具张力，秋之“思”也更为深刻、更为沉郁。三、结论结合马致远所生活的时代和他的生平经历，我们会对《天净沙·秋思》中所流溢的这种悲凉的感情色彩达成一种更加深入的理解和认知。马致远所生活的元代，是中国历史上少有的少数民族统治的时代，在蒙古贵族的统治下，科举取士时行时辍，汉族文人士大夫往往仕进无门，社会地位一落千丈。而深受儒家文化影响的马致远，又不甘于躬耕垄亩、老死山林的生活。他的青年时代可以说是积极入世的，想要有一番现实的作为，然而二十年时间一晃而过，却只谋得了一个江浙行省务官的卑微吏职，那种心灵的失意与落寞是不难想象的。当他写出“看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血”这样的曲词时，嘴角应该也挂着对于那个时代的一丝冷笑。因此，《天净沙·秋思》中的那份暗淡，又何尝不是以马致远为代表的元代文人所处时代的一种象征，而作品当中那匹惹人怜爱的瘦马，又何尝没有马致远那种空有满腹才华却只能眼睁睁看着岁月磋跄的空虚与感伤。而这一切的一切，最终凝聚成一份断肠的心绪，这种断肠，恰是元代文人在当时社会环境中心灵的一场悲歌。参考文献：[1]廖奔.此"瘦马"非彼"瘦马"——也说《天净沙·秋思》[J].文艺争鸣,2019(8):6.[2]石了英.《天净沙·秋思》何以"深得唐人绝句妙境"[J].语文建设,2019(9):4.[3]于二慧.从模糊语言学视角解析《天净沙·秋思》[J].语文建设,2018(12Z):3.[4]汲安庆.马致远《天净沙·秋思》意象抒情秘妙再探[J].中学语文教学,2020(11):4.[5]王季.谈谈《天净沙·秋思》的意象组