湖南省岳阳市2024-2025学年高三历史上学期9月月考试题

Page14湖南省岳阳市2025届高三历史9月月考试题范围：中国古代史一、选择题（2分×28=56分）1．下图为某一文化遗址重要遗存分布图，据图可知当时（

）

A．形成了多元的文明格局 B．早期国家特征已有显现C．阶级分化现象起先出现 D．青铜铸造行业相当发达2．商人的青铜器具有恐怖、森严的艺术图案和纹饰；而周人的青铜器上出现了一些活泼可爱、写实的动物形象，青铜器重心更低，形体向低矮方向发展（如图1图2）。商周青铜器风格的变更反映了（

）图1

商代兽面纹铜钺

图2

西周马形尊A．礼乐制度的形成 B．人文意识的增加C．冶铁工艺的进步 D．生产方式的变更3．“周人克商，又承认商人曾克夏。周人的世界，从今便是一个‘天下’，而不是一个‘大邑’。中国不再是若干个文化体系竞争的场合，中国的历史，从今成为华夏世界持续和发展的长篇史诗。”该学者意在说明西周时期（

）A．原始民主遗存发挥作用 B．政治文化心理认同出现C．天人感应观念迎合须要 D．华夏民族已经基本定型★4．下图是战国和秦汉北部地区农牧界限分布图，该线以北是游牧区，以南是农耕区。引发农牧界线变更的主要缘由是（

）A．政府边疆政策的影响 B．郡县制度的实行C．北方气候条件的恶化 D．丝绸之路的开拓5．学者阎步克说：“北方少数民族的部族制度与华夏制度的猛烈碰撞，最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。”这说明孝文帝改革（

）A．为隋唐盛世的出现打下基础 B．建立了大一统国家C．促进了士族制度的发展完善 D．调和了各民族冲突6．《晋书·地理志》记载，太康元年（280年）全国共246万户，人口1616万，以户数分布而言，淮河以南长江流域的梁、益、荆、扬四州占37%。而《宋书·州郡志》所载刘宋大明八年（464年）的户口数为90．1769万户，人口5174074。这一现象出现的主要因素是（

）A．门阀士族势力扩大 B．中心集权的加强C．政局动荡战乱频繁 D．户籍制度的调整7．下表呈现的是魏晋南北朝时期官修史书的正统之辩，表中内容反映出（

）史书观点《三国志》魏以土德上承汉朝火德，应为正统《汉晋春秋》以蜀汉为正统，以曹魏为篡逆《魏书》鲜卑拓跋氏是黄帝后裔，占据中原，当为正统A．南朝以华夏认同论正统 B．历史说明力求规避主观相识C．史书观点折射时代特征 D．官修史书能够呈现历史事实8．五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品《韩熙载夜宴图》（图）描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌赏乐的场面。该作品体现了（

）

A．追求意境的文人画成为主流 B．史料价值和艺术鉴赏的结合C．门阀政治下贵族的奢侈生活 D．经济发展促进市民文化兴起9．唐玄宗于开元二十六年正式在皇宫内设立了翰林学士院，选任擅长文学的亲信充任翰林学士。翰林学士没有特地的办公场所和属员，不计官阶品秩，主要负责起草军国大事的诏制，而中书省官员则负责起草对一般臣僚的任免及例行文告。唐代翰林院的设立（

）A．提高了三省的工作效率 B．实现了行政权的合理分工C．扩大了任用宰相的范围 D．加强了皇帝对朝政的限制10．下面为唐宋进士成分状况表。该表可以用来说明（

）唐（830名进士）宋理宗宝祐四年（570名进士）士族子弟小姓寒素家庭子弟三代不仕父亲有仕（官职多属低品）其他70.96%13.14%15.96%53.86%22.63%23.51%A．唐宋世家大族的影响巨大 B．宋代社会阶层流淌性得到加强C．宋代科举取士的人数削减 D．唐宋科举制选拔方式发生变更11．唐宋诗词常把时空背景转换为秦汉，如王昌龄的“秦时明月汉时关”、李白的“西风残照，汉家陵阙”，如陆游的“心在天山，身老沧州”、辛弃疾的“西北望长安，可怜多数山”。这说明（

）A．秦汉的强盛为历代文人所仰慕 B．唐宋诗人迫切希望收复西北失地C．西北地区是中华文明的发源地 D．唐宋诗词中蕴含深厚的家国情怀12．有学者据《晋书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》统计，魏晋南北朝时期人的名字，以孝为字者甚众，较带有明确宗教信仰的“之”“道”“灵"僧"等远为普遍。该学者意在强调这一时期（

）A．三教合流趋势日益明显 B．民族交融使社会思想趋于集中C．儒学起先成为官方哲学 D．正统观念具有广泛社会影响力13．隋炀帝营建洛阳城，宫城对应着天上的紫薇垣，“贯都”的“洛水”象征着银河，强调了洛阳“天下之中”的地位。唐长安宫城的设计象征着北极星，皇城中的百官衙署则象征“众星”而“共之”。这反映了隋唐时期（）A．都城布局凸显皇权色调B．天人合一理念确定建筑设计C．天文学取得突破性发展D．城市的政治功能进一步增加14．下表所示为历史学家张国刚先生对9世纪初叶的唐代藩镇的分类。由此可知，这一时期唐代的藩镇割据（）类型地区概述独立型藩镇河朔地区多为安史余孽盘踞，割据性强防遏型藩镇中原地区归顺朝廷，听从调遣，对河朔跋扈藩镇有制约作用防卫型藩镇西北边地所设之军镇乃反抗外辱之需财源型藩镇江淮流域担当着给国家输送粮食、财赋的职能A．具有区域性与制约性统一的特点B．彻底解决了西北的边患问题C．造成了国家四分五裂的混乱局面D．推动了经济重心南移的完成★15．临时派某官前往办理某事，事解辄罢，叫使职差遣。唐代安史之乱后，各种使职差遣得到快速发展，且渐渐由临时性质向固定化转变，原来的主管官员和机构的职权反而被渐渐剥夺，形成了“为使则重，为官则轻”的局面。这表明唐代（

）A．三省六部制渐趋解体 B．地方节度使限制了中心C．外重内轻局面形成 D．新的权力体系渐渐产生★16．唐代安史之乱前，就有由皇帝派遣临时性的“使”（又称“差遣”）专管某事的现象。安史之乱后，各种“使职差遣”更加快速发展。原来的官职成为虚职，出现“兵部无戎账，户部无版图，官曹虚设，俸禄枉请”的局面，这种现象反映了（

）A．中心官职的混乱 B．藩镇割据的强化C．专制皇权的加强 D．行政权力的下移★17．和儒家思想强调社会的等级秩序、重视伦理纲常相比，古代希腊的人文主义思想家在处理个人与社会关系时主见（

）强调每个人在社会人伦关系中的地位 强调个人主观的感受强调人的同等，有利于特性发展强调人与自然合而为一，讲究天人合一★18．魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视，从发掘的贵族墓葬墓志看，鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族。这反映出（）A．华夏民族共同体意识增加 B．各民族渴望国家统一愿望猛烈C．民族政权宣扬政权合法性 D．传统宗法门第观念被普遍接受19．宋代官民服饰有着严格的等级区分，庶民百姓只许穿白色衣服。后来，允许流外官、举人、庶人穿黑色衣服。在实际生活中，民间服色五彩斑斓，甚至“巧制新妆，竞夸华丽”。上述材料可佐证宋代（

）A．社会限制相对松弛 B．理学思想渗透基层社会C．社会成员身份同等 D．经济发展瓦解封建等级20．宋太宗时，“诏江南、两浙、荆湖、岭南、福建诸州长吏，劝民益种诸谷，民乏粟、麦、黍、豆种者，于淮北州郡给之；江北诸州，亦令就水广种粳稻，并免其租。”这一举措（

）A．加快了中原农夫大量南迁 B．变更了传统饮食习惯C．实现了南北经济发展平衡 D．提高了土地利用效率21．北宋诗人张耒在《卖饼儿》中写道：“北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。”对该诗解读正确的是（

）A．折射出重农抑商政策的变更 B．体现了士人价值观念的变更C．表达了学问分子经商的愿望 D．反映出宋代阶层流淌的频繁22．王守仁弟子、泰州学派开创者王良曾提出，“圣人之道，无异于百姓日用”，他认为道就在日常生活里，哪怕是一个书童奴婢的视听言行，也体现了“道”。这一学说（

）A．促成封建等级制度瓦解 B．启迪了市民文化的产生C．呼应了明清社会的发展 D．冲击了儒家的正统地位23．王阳明说：“人皆有良知，圣人之学，就是致此良知。自然而致的是圣人，牵强而致的是贤人，不愿致的是愚人。虽是愚人，只要他肯致良知，就和圣人无异。此良知所以为圣愚之同具备，而皆可为尧舜者，以此也。”王阳明此论（

）A．强调了人的主观能动性 B．全面否定了传统伦理道德C．反映出明末社会的动荡 D．力主重建古圣先王的功业24．据统计，宋代之前见诸记载的历代戏曲艺人总共才百余人。到了宋代，仅《东京梦华录》里列举的开封当红艺人就有72人，其中至少一半是女性，如表演歌舞的李师师、表演杂剧的朱婆儿、表演傀儡戏的张臻妙、说书的文八娘等等。由此可见，宋代（）A．艺术的商品性增加B．女性社会地位提高C．市民消遣需求扩大D．高雅艺术广受欢迎25．北宋都城汴京每年三月都会在金明池举办各种水戏表演，吸引了众多市民欣赏。《东京梦华录》记载，“又有两画船，上立秋千……又一人上蹴秋千，将平架，筋斗掷身入水”。这反映了北宋（）A．城市市民丰富的消遣生活 B．崇尚武力成为社会的风尚C．市民热衷于进行体育运动 D．城市消遣功能进一步突出26．明朝法律对边疆关卡的茶贸易有严格规定：“凡犯私茶者与私盐同罪，私茶出境与关隘不讥（查问）者，并论死”。明朝政府实行针对茶叶的不定期的巡察监察制度；让西部边民以马为赋，实行茶马互易。这表明明代（

）A．重视边疆地区的管辖 B．调整中心与地方的财税关系C．改善边疆民众的生活 D．推动内地与边疆管理一体化27．16世纪，中国对外贸易范围遍及各大洲（扩展到美洲）；广州是最重要的对外贸易港口；澳门成为对外贸易的中转港；出口商品以农产品和手工业品为主。这说明，当时我国（

）A．农产品出口竞争力增加 B．自然经济仍有较强生命力C．外贸入超局面有所变更 D．闭关自守的政策起先瓦解28．清代才子佳人小说《二度梅奇说序》认为，对于小说，“君子观之，可以助其上达；小人观之，可以止其下流，庶近忠孝”。同时，该书提到出门旅行，“舟中孤独，别无醒目者”时，可以读小说“以消白昼”，且将阅读的快感比方为“如风送锦帆何”。这体现出清代才子佳人小说（

）A．实现了教化与消遣功能的统一 B．具有约束行为及励志的功能C．以才子佳人作为主要创作对象 D．主要描写长途旅行中的见闻阅读材料，完成下列各题。（24分）材料一：明清时，唐宋以来被称做“草市”的新型市镇得到充分发展。据统计，宋代江浙地区在行政中心之外，出现了71个市镇，明代达316个，清代增至479个。市镇之间的直线距离不过数十里。一些市镇的规模与居住人口都超过府县治所。这些市镇充斥着牙行、布行与手工作坊，收纳周边个体民户产品，进行深加工，吸引外地客商，行销远方市场。——摘编自赵同《中国城市发展史集》材料二：近代中国出现的新兴城市主要集中在东部地区。其中，香港、青岛等长期为列强占据；上海、天津、汉口等被辟为通商口岸，出现了畸形旺盛的商业区；近代工矿企业、商业的发展，推动了唐山、无锡等城市的兴起；郑州、石家庄等因地处铁路枢纽得到很大的发展。帝国主义的侵入把大批商品送进来，只能使人失业，不能使人得业。帝国主义的商品冲击了农村手工业，制造了众多的游民无产者，而新式工厂发展滞后，无力吸取多数游民无产者。“外国商品来得愈多，制造游民无产者的功用便愈大；中国工业发达愈慢，吸取游民无产者的实力愈小”。——摘编自周谷城《现代中国社会变迁概论》等依据材料一并结合所学学问，概括指出明清江南市镇的特点及兴起的背景。（12分）依据材料二并结合所学学问，分析中国近代新兴城市的特点和影响。（12分）30．视察并比较唐代、宋代书院分布图，回答问题。（20分）宋代与唐代书院的分布相比，有哪些特点？说明白什么？结合所学学问，简要指出宋代书院的特点。（20分）2025届高三历史第三次周考试题中国古代史答案解析选择题（2分×28=56分）题号12345678910答案BBBAAACBDB题号11121314151617181920答案DDAADCCAAD题号2122232425262728答案BCACAABA1.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是夏朝时期。依据材料“二里头、宫城”可知，描述的是二里头遗址的相关信息。结合所学可知，二里头文化遗迹有宫殿建筑基址、平民居住址、手工业作坊遗址、墓葬和窖穴等，这样的宫殿建筑只有驾驭了大量劳动力的统治者才能建成，说明此时早期国家的特征已经出现，B项正确；材料仅涉及二里头遗址的相关内容，无法得出形成了多元的文明格局，解除A项；新石器晚期，就已经出现了阶级分化的现象，解除C项；材料无法得出青铜铸造行业相当发达的结论，与史实不符，解除D项。故选B项。2.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：商周（中国）。据本题材料图片信息可知，商周时期青铜器的特点不同，体现出统治者从“重鬼神”到“重人事”的变更，说明以人为本意识得到发展，B项正确；礼乐制度是等级制度，材料中未体现，解除A项；商周时期铁器尚未出现，解除C项；生产方式包括生产力和生产关系，材料未体现这些内容的变更，解除D项。故选B项。3.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：西周时期（中国）。据本题材料“中国不再是若干个文化体系竞争的场合，中国的历史，从今成为华夏世界持续和发展的长篇史诗。”并结合所学学问可知，材料反映出西周时期已经呈现出确定程度上的华夏共同体的文化思想，西周代商实质上反映出，西周与商同属于同一个“文化共同体”，这促进了政治文化心理认同的出现，B项正确；材料中没有关于原始民主遗存的相关论述，解除A项；材料反映的是西周对商代的政治文化认同，并不是为了说明天人感应对周代政治的影响，解除C项；原始社会末期，华夏族渐渐形成，春秋战国时期，华夏民族认同局面基本形成，解除D项。故选B项。4.【答案】A【详解】依据材料“战国和秦汉北部地区农牧界限”，由于秦朝时期为反抗匈奴，修筑长城，汉武帝时期北击匈奴，可以看出秦汉时期农牧界限向北移动明显，A项正确；地方行政制度的变更与之关系不大，解除B项；北方气候条件恶化的话，农牧界限会向南移动，解除C项；材料涉及的主要是政府边疆政策的影响，丝绸之路的开拓是缘由之一，但不是主要缘由，解除D项。故选A项。5.【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：魏晋中国。依据材料“构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口”可知，北魏孝文帝改革促进了民族交融，为帝国制度重建、走出颓势作出了贡献，也为隋唐盛世的出现打下了基础，A项正确；孝文帝改革后北魏并未统一全国，解除B项；士族在东晋后逐步走向衰落，解除C项；材料强调北魏孝文帝改革为隋唐盛世的出现打下基础，“调和了各族冲突”是孝文帝改革的影响，但不符合材料主旨，解除D项。故选A项。6.【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是缘由题。据本题时间信息可知精确时空是：魏晋南北朝（中国）。依据材料“淮河以南长江流域的梁、益、荆、扬四州占37%。……90．1769万户，人口5174074”结合所学学问可知，魏晋南北朝时期，北方人口大量南迁，江南地区得到开发，人口大量增加，但刘宋时期，南方户数和人口反不如西晋时期，其主要缘由是门阀士族势力扩大，大量隐匿人口，A项正确；南朝时期，士族势力强大，中心集权有所减弱，解除B项；政局动荡战乱频繁一说与南方社会实际状况不符，解除C项；这一时期没有户籍制度调整的信息，解除D项。7.【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。依据材料并结合所学学问可知，《三国志》以魏为正统，《汉晋春秋》以蜀汉为正统，而鲜卑族建立的北魏政权编修的《魏书》却以鲜卑拓跋氏为正统，不同史书对谁为封建正统这一问题作出了不同的回应，折射出这一时代处于政权并立与民族交融时期，没有大一统的王朝，因此也就没有统一的史书正统观念，C项正确；材料中的《三国志》《汉晋春秋》和《魏书》均不属于南朝时期所著的史书，解除A项；史书是修著者主观相识的一个反映，其很难规避作者的主观相识，解除B项；官修史书是当时统治者意识形态的反映，其并不愿定能够呈现出历史事实，解除D项。故选C项。8.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知精确时空：五代十国（中国）。据题干可知，该绘画是南唐画家描绘官员设宴的场景，对探讨南唐时期的服饰、官员生活等具有确定的史料价值，同时绘画又具有艺术鉴赏价值，B项正确；宋朝追求意境的文人画成为主流，解除A项；从唐代以来门阀士族受到减弱，并且无法从绘画中的官员就判定是门阀士族，解除C项；材料反映了南唐官员的生活，而不是市民文化，解除D项。故选B项。9.【答案】D【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知精确时空是：唐朝（中国）。据本题材料信息得出主要结论：唐玄宗在中书省之外，设立由皇帝干脆限制的翰林学士院，负责起草军国大事的诏制，减弱了中书省即宰相的权力，加强了皇帝对朝政的限制，D项正确；设立翰林学士院分化中书省的决策权，提高的并非“三省”的工作效率，解除A项；将起草军国大事和起草一般文告分开，分化的是决策而非行政权，解除B项；本题材料并未体现宰相任用范围的扩大，解除C项。故选D项。10.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是唐宋时期。从材料数据可以看出，到宋理宗时期，“三代不仕”而中进士的人占比达到53.86%，较之前唐朝“寒素家庭子弟”占比有了较大的提升，这主要得益于科举制的不断发展，使社会阶层流淌性得到加强，B项正确；材料除了唐朝，还有宋代，宋代世家大族影响较小，解除A项；材料反映的是不同人群的比例问题，看不出数量多少，解除C项；科举的方式没有变更，且从材料中也不能看出方式有所变更，解除D项。故选B项。11.【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：唐朝、宋朝（中国）。依据材料可知，唐代诗词常把时空转换为秦汉，如“秦时明月汉时关”“汉家陵阙”，宋代诗词也常常提及具有家国情怀的地域名词，如“身老沧州”“西北望长安”，这些都说明诗词中蕴含着深厚的家国情怀，从未间断，D项正确；秦汉的强盛并非为历代文人所仰慕，A项说法过于夸大，解除A项；迫切希望收复西北失地的是宋代诗人，而非唐代诗人，解除B项；黄河流域的中原地区是中华文明的发源地，而非西北地区，解除C项。故选D项。12.【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知精确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据本题材料信息，人的名字，以孝为字者甚众，较带有明确宗教信仰的“之”“道”“灵"僧"等远为普遍，“孝”代表了正统儒学的影响，“之”“道”“灵"僧"等代表了道教和佛教的影响，正统儒学较道教和佛教的影响远为普遍，体现了正统儒学观念具有广泛社会影响力，D项正确。材料未体现三教合流，解除A项；魏晋南北朝时期社会思想趋于集中不符合史实，解除B项；西汉汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒术，儒学起先成为了官方哲学，C项的时间错误，解除C项。故选D项。13.【答案】A【详解】无论是隋朝的洛阳城，还是唐代的长安城，都是皇帝所在的都城，而题干中关于洛阳城和长安城的设计和布局体现了“天下之中”和“众星”“共之”，本质上代表的是皇权的至高无上和中心地位，故选A项；题干中有关洛阳城和长安城的布局与设计体现了天人合一的理念，但是天人合一的理念并不能确定其建筑设计，君主专制时代其建筑设计是由皇权确定的，解除B项；题干主旨反映的是隋唐都城的建筑设计，而不是天文学的发展进步，解除C项；隋唐时期随着商品经济的发展，城市的经济功能进一步增加，而不是政治功能增加，解除D项。14.【答案】A【详解】本题考查唐代藩镇，考查学生获得和解读材料信息、运用所学学问分析历史现象的实力。唐代藩镇割据主要表现在河朔地区，其他地区的大多数藩镇虽然也有重兵驻扎，但它们都是唐王朝限制下的地方政权，这体现了藩镇割据的区域性。依据材料并结合所学学问可知，财源型藩镇从财力上支撑朝廷，防卫型藩镇从武力上拱卫了关中平安、防遏型落镇从军事上镇遏叛镇。河朔地区藩镇割据形势的变更，不光取决于河朔地区藩镇本身的势力消长，更大程度上取决于其他三类藩镇的动向，这体现了藩镇割据的制约性，故选A项；当时，西北边患并未得到彻底解决，故解除B项；当时，唐代仍维持统一的局面，故解除C项；经济重心南移的完成是在南宋，故解除D项。15.【答案】D【详解】由材料可知，“使职差遣”侵夺了原来职官的权力，新出现的一些使职导致原来的一套官僚体系紊乱，新的权力体系渐渐产生，故选D项。三省六部制始于隋朝，完擅长唐朝，此后始终到清末，三省虽有变革，但六部制基本沿袭未改，故解除A项；安史之乱后虽然形成了藩镇割据的局面，但地方节度使还不能限制中心，解除B项；唐代外重内轻的局面形成于唐玄宗天宝年间，安史之乱后随着藩镇割据的形成，外重内轻的局面已经特别严峻，解除C项。16.【答案】C【详解】本题考查唐代专制皇权的加强，考查学生获得和解读材料信息、运用所学学问分析历史现象的实力。唐代设置临时性的“使”，减弱了原来的官职，这是皇帝为加强专制而实行的措施，故选C项；材料反映的是皇帝派遣临时性的“使”，减弱原来的官职，这是皇帝为加强专制而实行的措施，并不是中心官职的混乱，故解除A项；材料反映的是皇帝派遣临时性的“使”，减弱原来的官职，这是皇帝为加强专制而实行的措施，并不是藩镇割据的强化，故解除B；材料反映的是皇帝派遣临时性的“使”，减弱原来的官职，这是皇帝为加强专制而实行的措施，并不是行政权力的下移，故解除D项。17.【答案】C【详解】古代中国儒学与古代希腊人文主义思想的对比。A、D两项是古代中国儒学的思想；B项属于智者学派对人的属性的关注—重视人的作用。只有C项属于古代希腊的人文主义思想家在处理个人与社会关系方面的主见。18.【答案】A【详解】依据“从发掘的贵族墓葬墓志看，鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族”可得出少数民族也认同汉族的祖先，反映出的是华夏民族共同体意识增加，A项正确；材料没有强调国家统一，体现的是华夏民族的认同感，解除B项；材料强调的是民族认同，而不是政治方面，解除C项；材料与宗法无关，解除D项。19.【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是列举题。据本题时间信息可知精确时空是：宋代。依据“后来，允许流外官、举人、庶人穿黑色衣服。在实际生活中，民间服色五彩斑斓，甚至‘巧制新妆，竞夸华丽’”可得出宋代服饰所体现的等级色调相对淡化，反映出当时社会限制相对松弛，A项正确；材料没有体现理学和影响，解除B项；宋代等级差别照旧存在，并没有实现同等，解除C项；封建等级制度照旧存在，没有瓦解，解除D项。故选A项。20.【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知精确时空是：北宋（中国）。据本题材料“劝民益种诸谷，民乏粟、麦、黍、豆种者，于淮北州郡给之；江北诸州，亦令就水广种粳稻，并免其租”可知，粮食品种的沟通和多熟种植有利于提高土地利用率，增加产量，促进农业的发展，D项正确；加快北民大量南迁主要因素是战乱，解除A项；南北饮食结构有所变更，长期形成的传统饮食习惯则难以变更，解除B项；安史之乱后，经济上南重于北的局面渐渐形成，解除C项。故选D项。21.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出精确时空是北宋（中国）。材料“业无高卑志当坚”反映出随着商品经济的发展，社会价值观念也在发生变更，商业不再是受卑视的行业，B项正确；宋代照旧坚持重农抑商政策，只是略有松弛，解除A项；材料信息无法反映学问分子经商的愿望，材料主要反映出士人价值观念的变更，解除C项；D项在确定程度上符合史实，但是材料无法体现，解除D项。故选B项。22.【答案】C【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知精确时空是：明清时期（中国）。据本题材料“他认为道就在日常生活里，哪怕是一个书童奴婢的视听言行，也体现了‘道’。”并结合所学学问可知，王良的这一主见呼应了明清时期商品经济发展，市民阶层扩大的社会现实，该学说呼应了明清社会的发展，C项正确；王良的思想在其所处的时代并未成为主流思想，也没有起到促成封建等级制度瓦解的作用，解除A项；这一思想可能受到了商业发展和市民文化发展的影响，而不是反过来启迪市民文化的产生，解除B项；泰州学派的思想仍属于儒家思想，不会冲击儒家正统地位，解除D项。故选C项。23.【答案】A【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知精确时空是：明代（中国）。据材料“虽是愚人，只要他肯致良知，就和圣人无异。此良知所以为圣愚之同具备，而皆可为壳舞者，以此也”及所学学问可知，王阳明主见“致良知”，主见探究内心的良知，即强调人的主观能动性，A项正确；王阳明的心学也强调三纲五常，没有全面否定传统伦理道德，解除B项；王阳明生活的年头在明朝中期，并非在明末，解除C项；材料强调的致良知，强调人的主观能动性，并非重建“古圣先王的功业”，解除D项。故选A