第11课 古代战争与地域文化的演变导学案 高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第11课古代战争与地域文化的演变【学习目标】1．了解亚历山大远征的概况，理解其影响。2．知道"希腊化时代"的内容，分析其对东西文化交流的重要意义。3了解蒙古西征的概况，理解蒙古西征对东西方文化交流的重要意义。4了解蒙古西征对中国的影响。【学习重难点】1．了解亚历山大远征和蒙古西征。2、亚历山大远征后希腊文化与西亚、埃及文化的相互作用；蒙古西征与地域文化发展。3．理解亚历山大远征和蒙古西征对人类文化的破坏，认识战争对不同文化的碰撞产生的影响。知识导航1、亚历山大远征与“希腊化时代”东征(1)经过：公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。(2)影响：①消极：战争给被征服地区造成了严重破坏，一定程度上打断了被征服地区固有的文化发展进程。②积极：建立横跨欧亚非三大洲的帝国，对西亚、北非等地文化演变产生重要影响。客观上使古希腊文明得到了广泛传播，促进了东西方文化交流，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”。希腊化时代（1）概念：从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。亚历山大去世后，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国，这些区域被称为“希腊化世界”。（2）表现：希腊人与马其顿人逐渐融合；作为殖民者，他们保持着希腊人的生活方式。被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。（3）影响：希腊文化中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心；促进了文学、科学等许多领域的发展，如《荷马史诗》、欧几里得《几何原本》、阿基米德物理学定理；埃拉托斯提尼精确计算地球周长等等。【特别注意】亚历山大“希腊化”的实质亚历山大在埃及和波斯的统治措施，目的在于树立自己的正统地位，增强文化认同，进而巩固亚历山大帝国的统治。（5）特点：西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。但在广大的农村地区，农民仍保持原有的语言、宗教和习俗。【公元前275年左右的希腊化世界】(1)国家：①马其顿王国；②塞琉古王国；③托勒密埃及。(2)特点：从总体上看“希腊化时代”的文化具有多元性和开放性的特点。具体表现为：①文化交往从以往的单向性发展为双向性。②文化融合是军事征服的结果。③文化中心逐渐东移。④文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。2.蒙古西征背景13世纪初，中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国概况第一次灭掉花剌子模国，蒙古军队直抵黑海北岸第二次灭亡金朝之后，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛第三次13世纪中叶，蒙古以西亚地区为目标，攻占巴格达结果忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成了四大汗国，它们在名义上仍将元朝尊为宗主国影响给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变【特别注意】蒙古西征的双重影响蒙古西征犹如一把双刃剑，带给被征服地区血和泪的同时，也把人们对世界的认识变得更加广阔，推动了东西方贸易和文化的交流，促进了东西方贸易的发展。从某种意义上说加快了人类社会向前发展的步伐。【亚历山大远征和成吉思汗西征的相同点】(1)都促进了文化传播。亚历山大远征所开创的希腊化时代使希腊文化、科学等在城邦外发扬光大，开创了一个东西互补的时代。成吉思汗及其后继者的西征使中国的火药、造纸术、印刷术、罗盘进一步传入西方，打开了欧洲的大门，使欧洲发生了重大改变。(2)都具备有利的国内、国际环境。马其顿王国是一个经过改革后的强大帝国，并且周边希腊各城邦面临巨大的危机；成吉思汗统一蒙古各部，社会稳定，势力正旺，并且接受了先进的中原文化，周围各王朝、各国家都很混乱。(3)两者都是有名的政治家、军事家，这也是远征胜利的重要因素。(4)两军出师有名，打着报仇的口号，都在全军、全民中得到拥护和支持。达标检测1．如图所示历史事件()A.传播了阿拉伯数字 B.扩大了罗马的疆域C.促进了印刷术西传 D.开启了希腊化时代2．在大约300年的时间里，地中海东部地区原有文明区域的语言、文字、风俗、政治制度等逐渐受希腊文明的影响而形成了新的特点，该时期被西方史学界称为“希腊化时代”。推动“希腊化时代”出现的重要事件是()A.伯里克利改革 B.希波战争结束 C.罗马帝国形成 D.亚历山大远征3．他随父亲和叔叔通过丝绸之路来到中国，留居中国17年，并担任元朝官员。后来，他从泉州出发，经海上丝绸之路返回意大利，并促进了东西方文明的交流。“他”是()A.利玛窦 B.亚里士多德 C.亚历山大 D.马可·波罗4．19世纪中叶以前的历史学家普遍忽略希腊化时代的研究。普鲁士历史学家、政治家德罗伊森(1808~1884年)则把亚历山大作为自己的代言人，最先强调亚历山大东征的积极影响。德罗伊森重视对希腊化时代的研究，主要是由于()A.西方文化霸权的确立 B.国家统一的现实需要C.史学研究视角的变化 D.古希腊文化影响深远5．《马可·波罗行纪》记载，元世祖忽必烈对马可·波罗讲过这么一段话：“有人敬耶稣，有人拜佛，其他人敬穆罕默德，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”这反映出()A.蒙古帝国兼容并蓄的宗教政策 B.战争造成区域文化混乱C.亚欧内陆的民族分布产生变化 D.中西之间往来更加频繁6．公元1219～1260年，许多汉族医生被带到中亚、西亚和欧洲，同时不少高明的回回医师，也随蒙古汗、王公东来。此外，还有不少阿拉伯建筑师来华，在各地修建清真寺，同样中国的纺织、陶瓷等手工业技术人员也向西迁徙，到达印度、阿拉伯、俄罗斯等地。这说明()A.希腊化时代文化中心向东转移 B.战争有效促进东西方历史发展进程C.实用技术交流加强了民族融合 D.蒙古西征客观上推动区域文化交流7．在“纪元前后的几个世纪，希腊雅典语是从亚得里亚海到波斯湾所有受过教育的人通用的语言”。塞琉古王国政府的公文、命令