《拿来主义》课件++2024-2025学年统编版高中语文必修上册

拿来主义小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《南腔北调集》《华盖集》《坟》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》鲁迅主要作品：

杂文是鲁迅杰出的创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。《且介亭杂文》缘起

有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。

学习目标任务：1.说理观点提出的现实针对性2.先破后立、破立结合的说理结构3.感受体会鲁迅犀利幽默的语言风格，体会比喻论证的表达效果。本文写于1934年。“九·一八”事变之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线，主张“全盘西化”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中外“文化遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为了澄清认识，鲁迅先生写下了这篇杂文，批驳错误思潮，提倡“拿来主义”。写作背景一、初读感受：说说这篇文章在写什么？你读出了什么？或者有什么疑惑？二、提出两个问题：

第一，《拿来主义》的论点是什么？用简洁的话来概括；

第二，《拿来主义》的论点为什么不在文章的开头提出来？活动一：整体把握理脉络

《拿来主义》的论点是第7段里的话：“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”；用更简洁的话来概括就是题目的四个字：“拿来主义”。第一，《拿来主义》的论点是什么？用简洁的话来概括。

《拿来主义》论点为什么不在开头就提出来？因为这是随笔式的议论文，是针对现实生活中存在的问题而写的，因此开头肯定是先介绍现实生活中的不良现象，在摆现象的基础上才亮出自己的观点。本文开头先介绍当时国民党政府的“送去主义”的不当做法，批判他们在学术与文艺方面的媚外卖国行为，然后提出自己的观点：送去之外，还应拿来。但用“拿来”两字来表达自己的完整观点还不够恰切，因为那时人们对“拿来”已经怕了，于是作者又举例澄清，认为那些不能算是“拿来”，只是“送来”；然后水到渠成地亮出完整的观点（论点）：真正的拿来应该是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。第二，《拿来主义》的论点为什么不在文章的开头提出来？作者在提出拿来主义之前提到哪几个“主义”？它们的表现和危害是什么？①闭关主义②送去主义③送来主义拿来主义先破后立为什么要拿来？

《拿来主义》表现实质危害论据论证方法闭关主义送去主义送来主义拿来主义表现实质结果（危害）论据论证方法闭关主义送去主义送来主义拿来主义自己不去，别人也不许来闭关自守落后挨打举例论证送古董、送画、送人谄媚卖国亡国灭种巴黎展览，大师们去欧洲发扬国光，梅兰芳去苏联催进象征主义，尼采举例论证、类比论证、英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。帝国主义的文化、经济、军事侵略恐惧排外英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。举例论证占有挑选，或使用，或存放，或毁灭批判继承文化遗产人成为新人，文艺成为新文艺大宅子、鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太比喻论证对比论证思考：为什么要拿来主义拿来主义闭关主义送去主义批判思考：什么是“闭关主义”？什么是“送去主义”？表现实质结果（危害）论据论证方法闭关主义送去主义送来主义拿来主义自己不去，别人也不许来闭关自守落后挨打举例论证送古董、送画、送人谄媚\投降卖国亡国灭种巴黎展览，大师们去欧洲发扬国光，梅兰芳去苏联催进象征主义，尼采举例论证、类比论证、英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。帝国主义的文化、经济、军事侵略恐惧排外英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。举例论证占有挑选，或使用，或存放，或毁灭批判继承文化遗产人成为新人，文艺成为新文艺大宅子、鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太比喻论证对比论证尼采：送去主义：只是给与，不想取得发了疯只想送去，不想拿来中国永远贫穷落后类比抛来：抛弃无用东西，或无代价地施舍，不怀有不良动机和目的。抛给：有目的、带恶意地输出。送来：帝国主义对我国的经济、军事、文化的侵略与掠夺。思考：作者以尼采为例是要论述什么道理？怎么理解“抛来”“抛给”“送来”的含义？闭关主义：送去主义：盲目排外误国一味媚外

卖国危害一脉相承送去主义：这里指国民党政府实行的投降卖国，媚外求荣，欺世惑众的政策。与“拿来主义”的比较？闭关主义：指清政府奉行的闭关自守政策。送来：洋货

侵略和文化扩张梳理总结：本文中心观点：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!为什么要实行“拿来主义”？因为……所以本文的论证结构是：先破后立、破立结合闭关主义送去主义拿来主义

先破错误的观点,再提出相对的正确的观点,先破后立。破立对立小结先破后立作用：

一，把“闭关主义”和“送去主义”作为拿来主义的铺垫。二，形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。对比论证闭关主义送去主义排外媚外误国卖国因果论证先破后立论证构思：先驳后立送来主义惧外害国否定拿来主义——所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！肯定破立为什么要实行拿来主义？活动二：细化探究怎样实行“拿来主义”？大宅子文化遗产（怎么拿来）请朗读第8自然段，思考：

“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?用了什么论证方法?比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”。喻体表

现本体（实质）孱头昏蛋废物细化探究——比喻论证

“怕被染污徘徊不敢走进门”害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者

对待文化遗产的三种错误态度第一种错误态度指哪类人？孱头懦弱无能，不敢面对“勃然大怒放一把火烧光”盲目排斥的虚无主义者对待文化遗产的三种错误态度第二种错误态度指哪类人？昏蛋不分好坏，全盘否定“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”崇洋媚外全盘西化的投降主义者对待文化遗产的三种错误态度第三种错误态度指哪类人？废物不分好坏，全盘接受喻体表

现本体（实质）孱头昏蛋废物细化探究——比喻论证消极的逃避主义者盲目排外的虚无主义者全盘西化的投降主义者徘徊不敢走进门勃然大怒，放一把火烧光欣欣然，蹩进，大吸鸦片

“拿来主义”者是怎样“占有、挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?（第9段）姨太太大宅子里的遗产比喻论证:鱼翅鸦片烟枪烟灯思考？细化探究——比喻论证喻体本体作者态度鱼翅鸦片烟灯烟枪姨太太

“拿来主义”者是怎样“占有、挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?（第9段）姨太太大宅子里的遗产吃掉送药房送,毁掉走散喻文化精华喻精华糟粕并存的文化喻文化糟粕喻腐朽的封建文化“拿来主义”者对待文化遗产是:比喻论证:吸取精华,剔除糟粕!形象具体、浅显生动。鱼翅鸦片烟枪烟灯思考？细化探究——比喻论证喻体本体作者态度鱼翅精华吸收（使用）鸦片精华、糟粕参半批判地吸收烟灯、烟枪旧形式适当存放姨太太糟粕毁灭三、如何拿来驳立错误态度表现实质正确态度孱头

昏蛋

废物

徘徊不敢走进门吸收批判地加以吸收存放一点，其余放掉彻底抛弃占有挑选烟枪烟灯鸦片鱼翅姨太太一把火烧光欣欣然接受一切不敢接触，不敢择取（逃避主义）盲目排外，全盘否定（虚无主义）崇洋媚外，全盘接受（投降主义）

比喻论证喻体本体大宅里的特点态度正确态度鱼翅

鸦片

烟枪和烟灯

姨太太

有养料治病形式和他国不同吃掉。但不“大宴宾客”送到药店，但不故弄玄虚。送一点去博物馆，

其余毁掉各自走散吸收批判地加以吸收存放一点，其余放掉彻底抛弃外来文化中的精华腐朽的东西纯粹的糟粕旧形式精华与糟粕沉着

勇猛

有辨别

不自私运用脑髓，放出眼光，自己来拿有思考有辨别有选择小结没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。是什么我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!闭关主义：自己不去，别人也不许来送去主义：送古董、送画、送活人送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影为什么怎么办不敢进门逃避害怕放火烧光全盘否定接受一切全盘肯定破鱼翅吃掉鸦片送药房烟枪烟灯展览，毁掉姨太太走散立拿来主义错误态度

正确态度（占有、挑选）立破对比论证比喻论证类比论证拿来主义三种态度：孱头、昏蛋、废物拿来：或使用，或存放，或毁灭破立

《拿来主义》立破活动三：感受、体会鲁迅幽默犀利的语言风格任务：大声诵读文章，发现能体现幽默、犀利、讽刺的词句，用笔画出来，仔细感受体会其表达效果。1.借助形象论证观点、说明道理。⑴采用典型形象作事实论据，增强议论的形象性和说服力。尼采——批评“送去主义”的狂妄、愚昧和荒唐。⑵取类型，概括成事实论据。2.运用喻证法，化抽象为具体。鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”3.运用形象化的语言刻画形象，描述事实。例1、“只有烟枪和烟灯，虽然形和印度、波斯、阿拉伯的烟具都不同，确可以算成是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看”。————辛辣讽刻，睿智幽默例2：“这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”“看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化”，“看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命狂。————运用精炼动词细节刻画例3：“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做‘发扬国光”。————讽刺中富于幽默感例4：“拿来主义”“送去主义”————仿词等修辞手法4.反语讽刺，妙趣横生

讽刺辛辣，妙趣横生诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表反语：“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”讽刺：几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”关于杂文特点：1.短小、活泼、犀利、隽永。2.既有议论性，又有文艺性。3.题材广泛，形式多样。4.大中取小，小中见大。活动四：辨主题围绕“何处拿”的问题，在学术界产生了分歧：外国文化VS

传统文化何处拿稍有理性思维与判断力的人，读完《拿来主义》都会很自然地得出本文谈的是“对外交流”问题的结论。——李玉山：《拿来主义》“逻辑”诊断学术争鸣

……类似于“互文见义”，但是有关对待外国文化的态度和做法同样适用于中国文化遗产。——张心科：《〈拿来主义〉“逻辑”诊断》

的逻辑诊断学术争鸣1.从外国文化中拿2.从中国传统文化中拿请大家分组讨论，找到依据，进行辩论。何处拿？？“拿来主义”的故事

著名作家冯骥才出访法国的一次宴会上，一个西方记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资本主义国家的东西，你们不担心变成资本主义吗？”

冯骥才说：“不，人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”杂文拿来主义的现实意义

我们生活的这个社会可谓丰富多彩，思想导向也是五花八门，面对外界的诱惑，我们该如何选择呢？拿来主义是否已给了我们一些启发。

在交朋友的过程中，对于朋友提出的建议我们是否也应该实行拿来主义，择其善者而从