西方人文主义思想的起源与文艺复兴 课时集训 高三历史一轮复习

西方人文主义思想的起源与文艺复兴一、选择题1．(2023·徐州中学)普罗泰格拉提出，神是不可知的。人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。由此可见，普罗泰格拉()A．揭示了思维与存在的差别B．提出了唯物主义哲学观点C．突出了“人”的主体地位D．使哲学“从天上回到人间”2．(2023·如皋白浦中学)薄伽丘(1313—1375年)讲述但丁的从政生涯时，认为花如此多的精力和时间在“公众事务”和“荣誉”上是不值得的；而著名人文主义者布鲁尼(1370－1444年)则将“在共和国政府里为公民服务”视为但丁最重要的美德之一。这一差异说明了()A．人文主义者内部存在严重对立B．文艺复兴斗争目标已转向政治领域C．人文主义思想的内涵有所发展D．人物评价取决于评价者的阶级立场3．(2023·盐城三模)“没有丰富多彩、全面发展的人格，就没有文艺复兴时期灿烂的文化。个人主义造成高度和谐的个性，给文艺复兴运动以一种光辉……另一方面这种个人主义又确实从一开始就淋漓尽致地展现出它一切丑恶的方面。”材料主要表明()A．个人主义是文艺复兴兴起的根源B．文艺复兴最早提出以人为世界的中心C．个人主义对文化发展具有双重影响D．文艺复兴带来了个人主义思潮的泛滥4．拉斐尔创作《圣母的婚礼》，作品中圣母玛利亚及其夫约瑟端庄、文雅。达·芬奇创作《圣母、圣婴与圣安妮》，圣母赤着脚，更像一位村姑。这主要表明当时()拉斐尔《圣母的婚礼》达·芬奇《圣母、圣婴与圣安妮》A．宗教开始成为艺术创作素材B．新教成为艺术家的创作工具C．美术作品回归人的自然属性D．艺术创作具有浪漫主义风格5．(2023·海安中学)古希腊哲学家大多认为宇宙为非人格的物质本原，事物的存在和运动有其自在的规则性，并不受神的任意支配，而这种规律性可以通过经验观察和理性思辨被发现。这表明，古希腊哲学家()A．具有人文精神与理性精神B．均具有唯物主义的思想C．强调人人生而平等的精神D．都摆脱了宗教神学束缚6．(2023·江阴开学检测)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A．宗教信仰意识淡薄B．人文思想根植于传统文化C．理性占据主导地位D．神话的影响随民主进程而削弱7．(2023·淮安、宿迁、连云港、徐州期中调研)有学者评价，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来，是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造。这主要是基于文艺复兴()A．旨在阐释欧洲古代文化的精髓B．以弘扬古典文化内在价值为终极目标C．意图复活古代欧洲的价值观念D．借助复兴古典文化宣传资产阶级思想8．(2023·南京高三期初)中世纪某艺术家“开始关注现实的生活和自然，并在作品中表达它们，新人的形象在他的壁画中站立起来，而艺术中禁欲主义的浓眉大眼和蜡黄消瘦的面庞、夸大了比例不准确的人物形体，在他的作品中被革了命”。据此推断，该画家生活在()A．古希腊时期 B．文艺复兴时期C．宗教改革时期 D．启蒙运动时期9.柏拉图认为，我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识，我们对它们只有意见或看法，我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。这表明柏拉图()A．重视人的理性思考B．使哲学成为研究“人”的学问C．忽视道德的作用D．认为人能够真正地认识自然界10.古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A．反对奴隶制度 B．主张权利平等C．抨击贫富差别 D．具有人文精神11.14世纪中期，黑死病传遍欧洲，给整个欧洲以毁灭性打击。人们通过无数的宗教活动，希望能以忏悔和祈祷来避免瘟疫的继续蔓延，但都无济于事。无路可走的人们开始酗酒玩乐，日夜狂欢，用纵情玩乐忘记身边的痛苦。材料所述现象()A．使罗马教会丧失对欧洲的控制B．促进了欧洲社会的转型和发展C．使西方国家的信仰危机开始出现D．直接导致欧洲宗教运动的兴起12．(2023·海南新高考模拟)苏格拉底认识到当时社会已从原来的“有序”变成“无序”，从原来的“治”变成了“乱”。外部世界的失落，促使他转而经营人的内在精神大厦的设计和建设。“内在精神大厦的设计和建设”指()A．重建雅典的有序社会 B．恢复雅典城邦的繁荣C．构建民主和谐的社会 D．重构社会道德价值观二、非选择题13.文艺复兴运动是近代欧洲三大思想解放运动之一，它首先在意大利兴起。阅读下列材料，回答问题。材料一谁又能想象的到，这一切，竟是人们对于黑死病瘟疫肆虐、整个欧洲陷入瘫痪之中的一种本能反应？大瘟疫和伴随而来的封建主义危机带来了饥饿、战争、愚昧、冷漠、迷信和死亡。就意大利政局来说，政治分裂导致佛罗伦萨、威尼斯、米兰、那不勒斯、罗马之间战争不断，法国、德国则在意大利争霸，加深了意大利社会秩序紊乱和经济崩溃。在这种情境下文艺复兴运动爆发，新文化就成了灿烂阳光，在文化上起到维护意大利统一的作用。——朱孝远《欧洲文艺复兴的当代启示》材料二文艺复兴学者大致上对基督教采取的观点颇类似于古人的宗教观，那就是：宗教是个基本的存在，大体而言是件好事或者说有存在的必要，只是世界上还有更多的事情值得关注。宗教不该钳制生活和思想的一切，而这正是教会一贯的目的。随着文艺复兴来到，在世俗的世界里，宗教可以存在，但是属于私人事务，或是一群人受到某些信念所吸引的结社团体——就像我们今天的世界。宗教不能左右社会，不能强制每个人遵守规定和仪式，也不能宰制思想。——摘编自约翰·赫斯特《你一定爱读的极简欧洲史》(1)根据材料一概括文艺复兴运动爆发的背景。结合所学知识，指出“新文化”的实质。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴学者对待基督教(宗教)的基本态度。(3分)(3)根据材料一、二，归纳文艺复兴运动产生的影响。(4分)西方人文主义思想的起源与文艺复兴一、选择题1．(2023·徐州中学)普罗泰格拉提出，神是不可知的。人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。由此可见，普罗泰格拉()A．揭示了思维与存在的差别B．提出了唯物主义哲学观点C．突出了“人”的主体地位D．使哲学“从天上回到人间”C[根据材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床”可知，普罗泰格拉怀疑神的存在，肯定了人的自身价值和作用，突出了“人”的主体地位，故选C项；材料主要说明了人在社会生产中的作用，没有涉及思维与存在的差别，排除A项；普罗泰格拉没有肯定物质的第一性，并没有提出唯物主义哲学观点，排除B项；苏格拉底把哲学从研究自然转向研究自我，使哲学“从天上回到人间”，排除D项。]2．(2023·如皋白浦中学)薄伽丘(1313—1375年)讲述但丁的从政生涯时，认为花如此多的精力和时间在“公众事务”和“荣誉”上是不值得的；而著名人文主义者布鲁尼(1370－1444年)则将“在共和国政府里为公民服务”视为但丁最重要的美德之一。这一差异说明了()A．人文主义者内部存在严重对立B．文艺复兴斗争目标已转向政治领域C．人文主义思想的内涵有所发展D．人物评价取决于评价者的阶级立场C[根据材料“布鲁尼(1370－1444年)则将‘在共和国政府里为公民服务’视为但丁最重要的美德之一”可知，布鲁尼的评价更注重政治品德，说明人文主义的关注点有所变化，人文主义的内涵有所发展深化，故选C项；严重对立用词不当，排除A项；文艺复兴并未将政治斗争作为斗争目标，排除B项；薄伽丘和布鲁尼都属于早期资产阶级，排除D项。]3．(2023·盐城三模)“没有丰富多彩、全面发展的人格，就没有文艺复兴时期灿烂的文化。个人主义造成高度和谐的个性，给文艺复兴运动以一种光辉……另一方面这种个人主义又确实从一开始就淋漓尽致地展现出它一切丑恶的方面。”材料主要表明()A．个人主义是文艺复兴兴起的根源B．文艺复兴最早提出以人为世界的中心C．个人主义对文化发展具有双重影响D．文艺复兴带来了个人主义思潮的泛滥C[“双重影响”与材料中“个人主义造成高度和谐的个性，给文艺复兴运动以一种光辉……另一方面这种个人主义又确实从一开始就淋漓尽致地展现出它一切丑恶的方面”相符，故选C项；文艺复兴兴起的根源是商品经济和资本主义萌芽，排除A项；无论是智者学派，还是苏格拉底或柏拉图，他们的思想都蕴含着西方人文主义的萌芽，排除B项；D项忽视了材料中“个人主义造成高度和谐的个性，给文艺复兴运动以一种光辉”，排除。]4．拉斐尔创作《圣母的婚礼》，作品中圣母玛利亚及其夫约瑟端庄、文雅。达·芬奇创作《圣母、圣婴与圣安妮》，圣母赤着脚，更像一位村姑。这主要表明当时()拉斐尔《圣母的婚礼》达·芬奇《圣母、圣婴与圣安妮》A．宗教开始成为艺术创作素材B．新教成为艺术家的创作工具C．美术作品回归人的自然属性D．艺术创作具有浪漫主义风格C[题干中两幅作品都是以宗教为主题的画作，但是却对画中宗教人物的肖像、神态和外貌进行了详尽的描绘，这体现了一种对人性的回归，属于人文主义思想在创作中的反映，故选C项；“开始成为”表述失当，排除A项；新教是宗教改革时期出现的教派，拉斐尔生活的时代是文艺复兴时代，此时尚未形成新教，故B项错误；D项在题干中体现不出。]5．(2023·海安中学)古希腊哲学家大多认为宇宙为非人格的物质本原，事物的存在和运动有其自在的规则性，并不受神的任意支配，而这种规律性可以通过经验观察和理性思辨被发现。这表明，古希腊哲学家()A．具有人文精神与理性精神B．均具有唯物主义的思想C．强调人人生而平等的精神D．都摆脱了宗教神学束缚A[根据材料“古希腊哲学家大多认为宇宙为非人格的物质本原，事物的存在和运动有其自在的规则性，并不受神的任意支配，而这种规律性可以通过经验观察和理性思辨被发现”可知古希腊哲学家反对神的支配，强调人的价值，并强调经验观察和理性思辨，体现了人文精神与理性精神，故选A项；根据材料“古希腊哲学家大多认为”可知B项表述过于绝对，排除；材料中并未体现希腊哲学家强调人人生而平等的精神，排除C项；D项表述不符合史实，且过于绝对，排除。]6．(2023·江阴开学检测)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A．宗教信仰意识淡薄B．人文思想根植于传统文化C．理性占据主导地位D．神话的影响随民主进程而削弱B[材料信息“诸神的形象和性情与人相似”反映的是人文主义。古代希腊人文主义精神通过神话传说传播，这反映了人文思想根植于传统文化，故B项正确；材料内容与宗教信仰意识淡薄无关，故A项错误；启蒙运动时期理性主义占据主导地位，故C项错误；材料并未体现神的话影响随民主进程而削弱，故D项错误。]7．(2023·淮安、宿迁、连云港、徐州期中调研)有学者评价，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来，是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造。这主要是基于文艺复兴()A．旨在阐释欧洲古代文化的精髓B．以弘扬古典文化内在价值为终极目标C．意图复活古代欧洲的价值观念D．借助复兴古典文化宣传资产阶级思想D[A项与材料中“温故以立新，彰往以察来”不符，故错误；“终极目标”“复活古代”与材料中“温故以立新，彰往以察来”不符，故B、C两项错误；D项与材料中“是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造”相符，故正确。]8．(2023·南京高三期初)中世纪某艺术家“开始关注现实的生活和自然，并在作品中表达它们，新人的形象在他的壁画中站立起来，而艺术中禁欲主义的浓眉大眼和蜡黄消瘦的面庞、夸大了比例不准确的人物形体，在他的作品中被革了命”。据此推断，该画家生活在()A．古希腊时期 B．文艺复兴时期C．宗教改革时期 D．启蒙运动时期B[材料“开始关注现实的生活和自然，并在作品中表达它们，新人的形象在他的壁画中站立起来”“夸大了比例不准确的人物形体，在他的作品中被革了命”强调关注现实的生活和自然，出现了新人的形象及艺术中禁欲主义被革了命，这是文艺复兴时期人文主义者追求现世幸福，反对天主教禁欲主义的主张，故选B项。]9.柏拉图认为，我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识，我们对它们只有意见或看法，我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。这表明柏拉图()A．重视人的理性思考B．使哲学成为研究“人”的学问C．忽视道德的作用D．认为人能够真正地认识自然界A[根据“我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的‘形式’或者‘理念’”可知，柏拉图强调人要有理性的思考，其中“运用我们的理智来了解的”便是一种理性的思维，故A项正确；苏格拉底使希腊的哲学成为研究“人”的学问，排除B项；材料与道德无关，排除C项；根据“我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识”可排除D项。]10.古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A．反对奴隶制度 B．主张权利平等C．抨击贫富差别 D．具有人文精神D[梭伦曾担任雅典的执政官，代表奴隶主统治阶层利益，故A项错误；梭伦改革中按照财产多少将公民分为四个等级，每个等级享有不同的权利，故B项错误；材料中梭伦并不反对贫富差别的存在，他真正反对的其实是道德败坏的人往往占据较多的财富，而好人往往贫穷，这种观点具有人文精神，故C项错误，D项正确。]11.14世纪中期，黑死病传遍欧洲，给整个欧洲以毁灭性打击。人们通过无数的宗教活动，希望能以忏悔和祈祷来避免瘟疫的继续蔓延，但都无济于事。无路可走的人们开始酗酒玩乐，日夜狂欢，用纵情玩乐忘记身边的痛苦。材料所述现象()A．使罗马教会丧失对欧洲的控制B．促进了欧洲社会的转型和发展C．使西方国家的信仰危机开始出现D．直接导致欧洲宗教运动的兴起B[欧洲在黑死病的影响下“用纵情玩乐忘记身边的痛苦”，这种行为推动了资本主义工商业的发展和文艺复兴运动的兴起，促进了欧洲由封建社会向资本主义社会转变，故选B项；材料没有体现对罗马教会的反对，不会起到使罗马教会丧失对欧洲控制的作用，排除A项；文艺复兴运动抨击基督教会的腐化贪婪，使得人们的宗教信仰出现危机，排除C项；欧洲黑死病直接导致以人文主义为核心的文艺复兴运动兴起，排除D项。]12．(2023·海南新高考模拟)苏格拉底认识到当时社会已从原来的“有序”变成“无序”，从原来的“治”变成了“乱”。外部世界的失落，促使他转而经营人的内在精神大厦的设计和建设。“内在精神大厦的设计和建设”指()A．重建雅典的有序社会 B．恢复雅典城邦的繁荣C．构建民主和谐的社会 D．重构社会道德价值观D[从“有序”变成“无序”，从“治”到“乱”，指的是社会秩序混乱，道德沦丧，为了改变这种局面，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”，重构社会道德价值观，故D项符合题意；A、B、C三项是外在的社会建设，不属于“内在精神大厦的设计和建设”，排除。]二、非选择题13.文艺复兴运动是近代欧洲三大思想解放运动之一，它首先在意大利兴起。阅读下列材料，回答问题。材料一谁又能想象的到，这一切，竟是人们对于黑死病瘟疫肆虐、整个欧洲陷入瘫痪之中的一种本能反应？大瘟疫和伴随而来的封建主义危机带来了饥饿、战争、愚昧、冷漠、迷信和死亡。就意大利政局来说，政治分裂导致佛罗伦萨、威尼斯、米兰、那不勒斯、罗马之间战争不断，法国、德国则在意大利争霸，加深了意大利社会秩序紊乱和经济崩溃。在这种情境下文艺复兴运动爆发，新文化就成了灿烂阳光，在文化上起到维护意大利统一的作用。——朱孝远《欧洲文艺复兴的当代启示》材料二文艺复兴学者大致上对基督教采取的观点颇类似于古人的宗教观，那就是：宗教是个基本的存在，大体而言是件好事或者说有存在的必要，只是世界上还有更多的事情值得关注。宗教不该钳制生活和思想的一切，而这正是教会一贯的目的。随着文艺复兴