2024初中升学考试语文总复习名著与现代文阅读专题一名著阅读

名著与现代文阅读专题一名著阅读1.课标要求2022版《课标》要求：①阅读革命文学作品，体会、评析革命领袖、革命英雄的爱国精神和人格魅力。②独立阅读古今中外诗歌集、中长篇小说、散文集等文学名著。根据阅读进度完成读书笔记，针对作品的语言、形象、主题等方面的话题展开研讨。③借助多种媒介讲述、推荐自己喜欢的名著，说明推荐理由；尝试改编名著中的精彩片段；结合自己的阅读体会，尝试撰写文学鉴赏文章。2.考查形式常考形式如下：①概述主要情节、故事片段、主要人物的性格特点；②对作品中某一内容或某个人物作出自己的评价；③谈谈自己阅读文学名著的感受和体验；④按要求向他人推介某一部文学名著；⑤辨析与文学名著有关的作家作品常识；⑥评析文学名著中的某个语言片段；⑦多部名著的对比联读。考点一概括故事情节（2023·武汉）阅读《钢铁是怎样炼成的》中保尔写给哥哥的信的节选部分，完成下面小题。①我想把我经受的一切都告诉你，我想，除你之外，我不会给任何人写这样的信，你了解我，对我说的每一句话都能理解。生活仍然给我很大的压力，我继续在为健康而斗争。②我受到的打击一个接一个。一次打击之后，刚刚站起来，另一个更厉害的打击又落到我头上，更可怕的是我无力反抗，左臂已不听使唤，这本来够沉重的了，可接着我的两条腿也不能活动了。本来我就只能勉强在室内走动，现在连下床走到桌子旁边都困难，要知道这大概还不算结束。今后还会发生什么情况，不得而知。③我已不再出门，只能从窗子里望见大海的一角。当一个人的肉体背叛了他，不再听他使唤，但他那颗布尔什维克的心、布尔什维克的意志却仍然渴望劳动，渴望和你们在一起，加入正在全线进攻的大军，走上展开滚滚铁流般巨大攻势的战场，世上还有比这更可怕的悲剧吗？④不过，我仍然相信，我能归队，在冲锋陷阵的队伍里还会出现我的刺刀。我不能不相信这点，我没有权利不相信，十年来，党团组织教给了我反抗的本领，我们的领袖说过：没有布尔什维克攻克不了的堡垒。这句话对我也同样适用。请用简洁的语言概括选段的主要内容。答：[解析]本题考查概括名著情节。选段有四个自然段：前三段主要写保尔的身体经受了一个又一个打击，他的健康状况恶化；第四段表达了保尔想要继续工作的信心和决心。据此用“什么人＋什么事”的格式组织答案即可。[答案]保尔健康状况恶化，仍然希望能继续工作。这类题一般考查课程标准推荐的文学名著的主要情节，或结合名著中的精彩片段考查作家、作品、主人公、国别、主题等内容。此类题检测对名著的“真读”情况，既考查了对故事情节、精彩片段的熟悉程度与记忆质量，又考查了概括技巧与表达能力。对课程标准推荐的文学名著一定要沉进去“真读”，而不能仅仅是浮光掠影地浏览、了解梗概。在阅读过程中，要特别关注对“精彩”与“经典”部分的细读并有意识地记忆，可尝试用自己的语言概括经典文段，并动笔写下来。（2022·武汉）阅读《西游记》的节选部分，完成后面的题目。却说那悟空别了师父，一筋斗云径转东洋大海，按住云头，分开水道，径至水晶宫前。早惊动龙王出来迎接，接至宫里坐下，礼毕，龙王道：“近闻得大圣难满，失贺！想必是重整仙山，复归古洞矣？”悟空道：“我也有此心性，只是又做了和尚了。”龙王道：“做甚和尚？”行者道：“我亏了南海菩萨劝善，教我正果，随东土唐僧上西方拜佛，皈依沙门，又唤为行者了。”龙王道：“这等真是可贺！可贺！这才叫做改邪归正，惩创善心。既如此，怎么不西去，复东回，何也？”行者笑道：“因是唐僧不识人性，有几个毛贼剪径，是我将他打死，唐僧就绪绪叨叨，说了我若干的不是。你想老孙可是受得闷气的？是我撇了他，欲回本山，故此先来望你一望，求钟茶吃。”龙王道：“承降，承降！”当时龙子、龙孙即捧香茶来献。茶毕，行者回头一看，见后壁上挂着一幅圯桥进履的画儿。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”行者道：“怎的是三进履？”龙王道：“此仙乃是黄石公，此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前；如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心。石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”悟空闻言，沉吟半晌不语。龙王道：“大圣自当裁处，不可图自在误了前程。”悟空道：“莫多话，老孙还去保他便了。”龙王欣喜道：“既如此，不敢久留，请大圣早发慈悲，莫要疏久了你师父。”行者见他催促请行，急耸身出离海藏，驾着云，别了龙王。请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。答：孙悟空在龙王的劝说下决定回到师父身边。（或龙王劝说孙悟空回到师父身边。）考点二分析人物形象（2023·恩施）阅读名著《水浒传》节选部分，完成下面小题。水浒传（节选）施耐庵①戴宗埋怨李逵：“教你休来讨鱼，又在这里和人厮打。倘一拳打死人，你不去偿命坐牢？”李逵应：“你怕我连累，我自打死一个，我自去承当。”宋江便道：“兄弟休要论口，且去吃酒。”李逵拾起布衫，跟了宋江、戴宗便走。行不得十数步，只听背后有人叫骂：“黑杀才，今番来和你见个输赢！”李逵回转头来看时，便是那人，脱得赤条条，扎起一条水裩儿，露一身雪练似白肉，独自一人撑一只渔船赶将来，口里大骂：“千刀万剐的黑杀才，老爷怕你的，不算好汉！走的，不是好男子！”李逵大怒，撇了布衫，抢转身来。那人便把船略拢来，凑在岸边，口里大骂着。李逵也骂道：“好汉便上岸来！”那人把竹篙去李逵腿上便搠，撩拨得李逵火起，托地跳在船上。说时迟，那时快，那人只要诱得李逵上船，便把竹篙望岸边一点，双腿一蹬，那渔船，一似狂风飘败叶，箭也似投江心里去了。②李逵虽也识得水，却不甚高，慌了手脚。那人也不叫骂，撇了竹篙，叫声：“你来！今番和你定要见个输赢！”便把李逵胳膊拿住道：“且不和你厮打，先教你吃些水。”两只脚把船只一晃，船底朝天，英雄落水，两个好汉“扑通”地撞下江里去。宋江、戴宗急赶至岸边，那船已翻在江里，两个在岸上叫苦。岸边早拥上三五百人，在柳荫树下看，都道：“这黑大汉今番着道儿，便挣扎得性命，也吃一肚皮水。”只见江面开处，那人把李逵提将起来，又淹将下去，两个正在江心里面清波碧浪中间，一个显浑身黑肉，一个露遍体霜肤。两个打做一团，绞做一块。③李逵被那人在水里揪住，浸得眼白，又提起来，又纳下去，何止淹了数十遭。正是：舟行陆地力能为，拳到江心无可施。真是黑风吹白浪，铁牛儿作水牛儿。④宋江见李逵吃亏，便叫戴宗央人去救。戴宗问众人：“这白大汉是谁？”有认得的说道：“唤做张顺。”宋江听得，猛省得：“莫不是绰号浪里白跳的张顺？”众人道：“正是。”宋江对戴宗说道：“我有他哥哥张横的家书在营里。”戴宗听了，便向岸边叫道：“张二哥不要动手，有令兄张横家书在此。这黑大汉是俺们兄弟，你且饶他，上岸说话。”张顺便放了李逵，赴到岸边，爬上岸来，看着戴宗唱了个喏道：“院长，休怪小人无礼！”戴宗道：“足下可看我面，且救我兄弟上来，却教你相会一人。”张顺再跳下水里，赴将开去，李逵正在江里探头探脑，挣扎浮水。张顺早已浮到，带住李逵一只手，自把两条腿踏着水浪，如行平地，直托李逵上岸来，江边看的人个个喝采。半晌，张顺、李逵都到岸上，李逵喘做一团，口里只吐白水。张顺讨了布衫穿着，李逵也穿了布衫，与宋江、戴宗一道，四人到琵琶亭上来。（节选自《水浒传》第三十八回，有删改）请你阅读上面的选段，结合链接材料，简要概括李逵的主要性格特征。【链接材料】沂岭西风九月秋，雌雄虎子聚林丘。因将老母残躯啖，致使英雄血泪流。猛拼一身探虎穴，立诛四虎报冤仇。泗州庙后亲埋葬，千古传名李铁牛。答：[解析]本题考查分析人物形象。作答时，可从选文和链接材料中找出与李逵有关的描写，然后分析其反映的李逵的性格特点。如由“李逵应：‘你怕我连累，我自打死一个，我自去承当’”，可看出李逵敢作敢当；由链接材料“因将老母残躯啖，致使英雄血泪流。猛拼一身探虎穴，立诛四虎报冤仇”，可看出李逵富有孝心。据此分析作答即可。[答案]①鲁莽急躁；②有勇无谋；③富有孝心；④敢作敢当；⑤简单粗暴。（答出三点即可）这类题一般考查名著中主要人物的姓名（绰号）及其性格特点。把握名著中的人物形象，首先要熟悉故事情节，然后结合人物的主要事迹、时代背景、个性化语言等分析人物的性格特征。注意人物性格的复杂性、多重性，结合所给情节或选段文字，多角度进行分析，把握人物性格的发展变化。解答时注意人物、性格与情节必须对应吻合，不能张冠李戴。（2022·荆州）名著选读红海对话①“可惜呀，”尼摩艇长接着说道，“我无法带您穿过苏伊士运河，不过，后天，等我们到了地中海时，您就可以看到塞得港那长长的防波堤了。”②“到地中海！”我惊呼道。③“是的，教授先生，这让您很惊讶吗？”④“让我吃惊的是，后天就能到那里了。”⑤“真的如此？”⑥“真的如此，艇长，尽管到您的艇上这么久了，本该对任何事情都习以为常了，但我还是颇感惊讶。”⑦“可是，您到底惊讶些什么呢？”⑧“我惊讶鹦鹉螺号航速竟如此之快。如果经由好望角绕过非洲，后天抵达地中海的话，那您就得让鹦鹉螺号高速行驶，那么，其航速快得会让人觉得可怕的！”⑨“谁告诉您说要绕过非洲了，教授先生？谁告诉您说要经过好望角了？”⑩“可是，除非鹦鹉螺号能够在陆地上行驶，从苏伊士地峡上面开过去……”⑪“或者从苏伊士地峡下面开过去，阿罗纳克斯先生。”⑫“从下面？”⑬“当然啰，”尼摩艇长胸有成竹地回答道，“今天人们在狭长的地峡上面所做的事，大自然早就在其下面做过了。”⑭“什么！下面有通道！”⑮“是呀，是一条我命名为‘阿拉伯隧道’的地下通道。它就在苏伊士下面，一直通到佩鲁兹湾。”⑯“可是，这个地峡全都是流沙呀！”⑰“在一定的深度确实是流沙，但是，下到五十米深处，就是非常坚硬的岩石了。”⑱“您是纯属偶然地发现这个通道的吗？”我越发地感到惊奇，不免追问道。⑲“既是偶然，又靠推理，教授先生，甚至可以说推理多于偶然。”⑳“艇长，说实在的，我的耳朵一边听您在说，一边却在拒不接受它所听到的事。”㉑“啊！先生！‘人有耳，却不听’，这种人在任何时代都是大有人在的。这条通道不仅存在，而且我还多次利用过它。如果没有它的话，我今天恐怕是决不会钻进这个死胡同里来冒险的。”㉒“我可否冒昧地问一问，您是如何发现这条通道的？”㉓“先生，”艇长回答道，“在永远不再会分开的人之间，是不会存在什么秘密的。”㉔我并没去理会艇长的话中有话，只是等着听他说出发现这条通道的秘密来。㉕“教授先生，”他对我说道，“是一个博物学家的一个简单推理使我得以发现了这条唯有我一个人知晓的通道的。我曾经注意到，在红海和地中海里，存在着相当数量的品种完全相同的鱼类，诸如蛇鱼、车鱼、鱾鱼、簇鱼、飞鱼等。我确定了这一点之后，便开始琢磨起来，这两个海是否是相通的呢？如果是的话，地下的水流必然是从红海向地中海流，因为红海海面高于地中海海面。于是，我便在苏伊士地区捕捞了不少的鱼，在鱼尾上给它们套上铜环，然后再把它们放归大海。几个月之后，我在叙利亚海岸捕捉到了几条这种尾巴上带着铜环的鱼。因此，红海与地中海相通的猜想便得到了证实。我便驾驶着鹦鹉螺号去寻找这条地下通道，它终于被我找到了，于是，我便冒险进入到通道里去。教授先生，您很快就会穿越我的这条阿拉伯隧道了。”（节选自《海底两万里》，长江文艺出版社2020年第1版）对话末，尼摩艇长讲出了发现通道的过程，你从中感受到他的哪些精神品质？答：①善于观察，思维缜密；②大胆假设，小心求证；③敢于冒险，敢于探索。考点三感悟和评价（2023·黄冈）阅读下面名著选段，完成下面小题。保尔把马鞍移近火堆，坐了上去，然后把那本厚厚的小开本书打开，放在膝盖上。“同志们，这本书叫《牛虻》，是我从营部政委那里借来的。这本书使我深受感动。要是你们静静地坐着听，我这就开始读。”“快读吧，保尔！有什么好说的！谁也不会打搅到你的。”……保尔读完了最后几页，把书放在膝盖上，若有所思地凝视着篝火。好几分钟没有人说一句话，所有的人都被牛虻的死深深感动。普泽列夫斯基抽着自卷的烟，等着听大伙儿的议论。“这个故事太悲壮了，”谢列达打破了周围的沉寂，“这就是说，世界上真有那样的人。本来这个人是难以忍受那种磨难的，但当他获得了某种思想的时候，他就能战胜一切！”他说这番话的时候情绪非常激动，这本书给他留下的印象太深刻了。青少年应该选择什么样的书籍阅读？请根据文段内容，或联系名著中人物保尔的阅读体验谈谈你的看法。答：[解析]本题考查对名著的拓展阅读。根据文段的内容可知，保尔给大家读的是《牛虻》，书中牛虻的精神使大家深受感动，因为“世界上真有那样的人，本来这个人是难以忍受那种磨难的，但当他获得了某种思想的时候，他就能战胜一切”。这本书让读者获得精神力量，形成正确的人生观。也可以联系名著中人物保尔的阅读体验来谈。小说中保尔读的书籍有《朱泽培·加里波第》和《牛虻》，这两本书都给保尔精神上的激励，使他积极进取，形成了正确的人生观。联系名著内容、人物和阅读体验来表达即可。[答案]示例一：从保尔的人生轨迹和文段中众人的表现、话语来看，应该选择有助于青少年从中获取某种精神力量、形成正确人生观的书籍。示例二：从保尔阅读《朱泽培·加里波第》和《牛虻》的体验来看，应该选择有积极的人生追求、能激励人正确进取的书籍。此类题大多考查阅读名著的感受和体验，对作品的意义和阅读价值作出评价。这是一类开放型试题，作答时要注意三点：一要联系具体情节和作品主旨分析；二要选准评价角度，不能泛泛而谈；三要注意题目的具体要求，如字数限制、情境设置等。（2023·山西）阅读经典名著，可以从中汲取文化的养分，获得前行的力量，助我们登高行远。从《钢铁是怎样炼成的》中，可以获得理想的力量，成为厄运打不倒的人；从《西游记》中，可以获得初心的力量，成功捧得人生真经；从《简·爱》中，可以获得敢于追求的力量，成为一个人格独立的人……阅读下面备选名著，你从中获得了哪一种力量？这种力量又给了你怎样的帮助？请任选其中一部名著，结合具体内容，谈谈你的收获。（不少于50字）备选名著：《朝花夕拾》《骆驼祥子》《艾青诗选》答：示例一：我从《朝花夕拾》中读出了回忆的力量。长妈妈的《山海经》带给鲁迅温暖，藤野先生的照片赋予鲁迅勇气，使我懂得了有些回忆也可以为人生助力。示例二：我从《骆驼祥子》中感受到善良的力量。圣贤一样的曹先生让祥子有了“沙漠中”见“小绿洲”的体验，我也要做一个善良的人，给他人带去温暖。示例三：读《艾青诗选》我获得了光明的力量。《光的赞歌》赞美了“光”的神奇，它驱逐黑暗，带来社会文明。我也愿意手握《火把》，心向太阳。一、《朝花夕拾》【走近作者】鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等。【内容概要】《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，原名《旧事重提》，共10篇文章。作品以作者自己的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。【人物形象】人物相关情节形象特征长妈妈（保姆）①夏天睡觉时在床上摆“大”字。②人死了要说“老掉了”。③正月初一清晨让“我”吃福橘。④给“我”讲长毛的故事。⑤给“我”买渴求已久的绘图的《山海经》。⑥给“我”讲“美女蛇”的故事。⑦和母亲、工人一块等“我”背完书。迷信，唠叨，“满肚子都是麻烦的礼节”；善良，朴实，热心藤野先生（老师）①有时忘记带领结。②添改“我”的讲义，订正“我”的解剖图。③询问关于中国女人裹脚的事。④关心“我”的解剖实习。⑤临别赠“我”照片，嘱咐“我”寄照片、写信给他。朴实，不拘小节；严谨认真，实事求是；正直热忱，没有民族偏见范爱农（朋友）①同乡会上因拍电报发生争执。②故乡重逢，酒楼叙旧，看光复的绍兴。③做监学，办事兼教书。④报馆案风波后处处受排挤，后来落水而死。倔强耿直，愤世嫉俗；勤快，有责任心；对革命失望衍太太（邻居）①怂恿孩子们冬天吃冰、打旋子。②挑唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布流言。③在父亲临终前催促“我”大声呼喊。自私自利，多嘴多舌，喜欢暗中使坏，表里不一陈莲河（庸医）①索要高额诊金。②开出“原配的蟋蟀”等奇特的药方、药引。③四处招摇撞骗，兜售丸散。故弄玄虚，道貌岸然，草菅人命，贪婪狡猾【艺术特色】①有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人。②以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。③擅长摄取生活中的小细节，以小见大。写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。二、《西游记》【走近作者】吴承恩（约1504～1582），字汝忠，号射阳居士、射阳山人。明代小说家。【内容概要】全书共100回，大致可分为三部分：第一部分（第1～7回）：讲孙悟空的身世和“大闹天宫”的故事，集中表现了孙悟空的反抗精神，为他的神通广大和后来随唐僧去西天取经提供背景材料。第二部分（第8～12回）：介绍小说的另一主人公唐僧。写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世等故事，交代取经这一中心事件的由来，主要起过渡和连接的作用。第三部分（第13～100回）：写唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部分是全书故事的主体部分。作品赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神，表达了惩恶扬善的主题。【人物形象】典型情节形象特征孙悟空：叛逆，敢于反抗压迫，勇于斗争，桀骜不驯，无所畏惧。唐僧、孙悟空、沙僧：严守戒律，立场坚定。猪八戒：禁不住诱惑，贪恋美色，没有坚定的意志。唐僧：诚心向佛，略有迂腐。猪八戒：贪吃，爱耍小聪明。孙悟空：顽劣、脾气暴躁。孙悟空：勇敢机智，本领高强，疾恶如仇。唐僧：胆小怕事，过度慈悲，贤愚不分，好坏不辨。猪八戒：贪吃好色，挑拨是非。孙悟空：机智英勇，百折不挠。红孩儿：法术高强，精于智谋，狂妄自大，心狠手辣，野性难驯。孙悟空：疾恶如仇，不屈不挠，敢于斗争。唐僧：心地善良，但有时善恶不分。孙悟空：机智勇敢，不屈不挠，但容易被胜利冲昏头脑。铁扇公主：狡猾奸诈，具有强烈的复仇意识，倔强泼辣。牛魔王：阴险狡诈。【艺术特色】①善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。②运用浪漫主义手法，凭借丰富的想象，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事。③在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。三、《骆驼祥子》【走近作者】老舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，中国现代著名小说家、戏剧家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。【内容概要】小说通过描述普通人力车夫祥子一生“三起三落”及最终走到末路的经历，无情地批判了当时社会的黑暗以及底层人民愚昧、保守、落后的国民性，反映了作者对底层劳动人民生存状况的关注和同情。【人物形象】主要情节内容概括人物形象攒钱买车（一起）祥子十八岁跑到城里拉车。三年凑足一百块钱，买了一辆新车，他对未来充满希望。祥子：年轻力壮，积极向上，吃苦耐劳，拥有自己的目标。被抓失车（一落）祥子冒险拉车去清华，途中被十来个兵连人带车捉走。他趁军营混乱逃了出来，并牵走了士兵们的三匹骆驼当作丢车的补偿。祥子：心存侥幸，明知有危险还以身犯险，贪图小便宜。卖掉骆驼（二起）老者以三十五块大洋买下了祥子的三匹骆驼。祥子：具有和骆驼一样憨厚、坚忍、吃苦耐劳的精神。绰号的由来祥子进城途中病倒，梦话或胡话被听去，醒来已是“骆驼祥子”。病好后回人和车厂，将剩下的三十块钱交给刘四爷保管，决定攒够钱再买一辆车。怒辞杨宅祥子在杨宅拉包月，但每天还要干各种杂活，受到杨太太侮辱后，他拿了四天工钱愤然离开。祥子：自尊好强，善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的心。孙侦探敲诈（二落）祥子到曹家拉包月，祭灶那天拉曹先生回家发现被跟踪，祥子将曹先生拉到左先生家后，回到曹家，被孙侦探敲诈、逼迫，拿走了他所有积蓄。孙侦探：心狠手辣，狡诈阴险，欺凌弱小。重回人和车厂曹先生逃离北平。祥子重回人和车厂，向刘四爷又赁了一辆车。虎妞谎称自己怀孕，塞钱给祥子，让他买寿桃、寿面讨好刘四爷。刘四爷：残忍霸道，自私自利，是一个典型的剥削阶级人物。虎妞：有心计，敢于争取自己的幸福。与虎妞结婚虎妞和祥子结婚，她盘算将四百来块钱花光后和祥子回车厂向父亲道歉，祥子不肯。祥子：从老实、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳慢慢向软弱、颓废、麻木转变。虎妞：粗俗市侩，心理有点变态。祥子重新拉车祥子不愿被虎妞养在家里，重新开始拉车，路过人和车厂时，发现人和车厂变样，决定打听清楚再告诉虎妞。虎妞答应给祥子买车。祥子买车（三起）刘四爷将一部分车卖出去并将剩下的车倒给另一家车主后独自享福去了。虎妞知道后，非常失望，给祥子买下了同院二强子的车。刘四爷：自私，冷漠。卖车葬虎妞（三落）虎妞难产而死，为给虎妞办丧事，祥子卖了车。小福子想和祥子在一起，祥子表示等他混好了就回来找她。祥子：重情义，负责任。小福子：逆来顺受，为了养活父亲和弟弟牺牲自己。小福子之死祥子回去找小福子，发现小福子已死。祥子所有希望都破灭了，完全堕落，到处占便宜，甚至开始骗钱。小福子：要强。祥子：自私，懒惰，麻木，彻底堕落成行尸走肉。彻底堕落祥子为了六十块钱出卖了阮明，终于混成了“个人主义的末路鬼”。【艺术特色】①创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”，给通俗朴素的文字又增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”，使人一读就能感受到小说的地方特色。②善于运用各种方法（如外貌、心理、环境描写），简洁有力地刻画出具有性格特征的人物形象；还善于从人物自身来发掘他们悲剧的原因，写出生活给予这些人物的限制。四、《海底两万里》【走近作者】儒勒·凡尔纳（1828～1905），19世纪法国著名的科幻小说和探险小说作家，被誉为“科学时代的预言家”和“现代科学幻想小说之父”。代表作为“海洋三部曲”——《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》。【内容概要】作品主要讲述了生物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和捕鲸手尼德·兰一起随“诺第留斯号”潜艇船长尼摩周游海底的故事，赞扬了尼摩船长献身科学探索并且英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的精神，体现了作者对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。反对殖民压迫也是这部小说的重要主题。【人物形象】主要人物身份相关故事性格特点尼摩船长“诺第留斯号”潜艇的建造者、不明国籍的神秘人物①“诺第留斯号”在珊瑚岛上搁浅，遭到土人（巴布亚人）的袭击，尼摩船长利用在楼梯和扶手上布下的电力网吓跑了土人；②在锡兰采珠场从鲨鱼嘴下救了一个穷苦的采珠人，并送他一袋珍珠；③收集海底的金银财宝，支援被压迫民族的正义斗争；④当大头鲸向长须鲸进攻时，尼摩船长出于对弱者的同情，指挥船员攻击大头鲸；⑤在遭遇冰山封路、章鱼围攻、敌舰偷袭时都以惊人的毅力和智慧指挥全体船员，战胜了困难。热爱海洋，带有浪漫、神秘色彩；遇事头脑冷静，沉着而机智；顽强不屈；极富正义感和奉献精神，向往民主与自由；反抗民族压迫和殖民主义。阿龙纳斯教授作品中的“我”、生物学家、教授①与尼摩船长在海底森林狩猎；②与尼摩船长一起参观亚特兰蒂斯遗址；③同两个伙伴成功利用大漩涡逃出了“诺第留斯号”。知识渊博、头脑清晰。康塞尔阿龙纳斯的仆人①在阿龙纳斯教授落水时，他毅然跳了下来，不遗余力地帮助他逃生；②在最初被关入“诺第留斯号”时，耐心劝导脾气暴躁的尼德·兰；③在海底狩猎后热情地给未去的尼德·兰讲述海底的景色；④在缺乏氧气时将最后一点氧气让给阿龙纳斯教授；⑤在海底观察到许多动物并给它们分类。忠诚、沉稳、随和，精通分类理论，做事一丝不苟。尼德·兰捕鲸手、鱼叉手之王①多次企图逃出“诺第留斯号”；②在尼摩船长救采珠人受到鲨鱼攻击时挺身而出杀死鲨鱼救了船长。勇敢、优秀、野性十足，比较原始，性情火暴。【艺术特色】①构思巧妙，情节惊险，引人入胜。②科学性与幻想性巧妙结合。③书中充满社会正义感和崇高的人道主义精神。五、《红星照耀中国》【走近作者】埃德加·斯诺（1905～1972），美国记者。1936年6月，斯诺访问了陕甘宁边区，采写并发表了大量关于陕北苏区、中国共产党、红军的报道。代表作有《红星照耀中国》（又名《西行漫记》）、《远东前线》、《红色中国杂记》等。【内容概要】书中描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及领袖人物伟大而平凡的精神风貌，探求了中国革命发生的背景、发展的原因，客观、准确、生动地向全世界反映了中国共产党和红军的真实生活和斗争业绩，表达了对红军和中国共产党由衷的赞美之情，瓦解了种种歪曲、丑化中国共产党的谣言。【人物形象】人物具体内容周恩来（第二章）人物形象平易近人，温和文雅，头脑冷静，善于分析推理，讲究实际经验，细心热情，善于计划，生活朴素，充满活力主要经历出身官僚家庭→就读南开中学、大学→领导学生运动→帮助创建共产党→任职黄埔军校→组织大罢工→组织“八一”起义→在南方艰苦斗争→长征相关情节《造反者》①第一次见面用英语跟斯诺打招呼；②为斯诺规划采访行程；③揽着“红小鬼”的胳膊在乡间散步作者评论纯粹的知识分子，书生出身的造反者贺龙（第二章）人物形象威望高，口才好，英勇善战，有出色的军事才能，急躁而又谦虚主要经历出身于贫苦的农民家庭，父亲是哥老会的领导→年轻时闻名湖南全省→省军中任职，抽烟税为生→懂得革命的意义，同意加入国民党→效忠于汪精卫的武汉政府→经历“农民大屠杀”→南昌起义后参加共产党→在湖南策划起义，建立苏区相关情节《贺龙二三事》①用一把菜刀在湖南建立一个苏区；②不止一次把地方哥老会全部成员收编进红军；③参加共产党后一直忠于党，总希望别人提出批评，听取意见；④行军神出鬼没作者评论仇视有钱人，以行军神出鬼没著称毛泽东（第三、四章）人物形象成长时期：富有反抗性，善于通过斗争为自己争取合法权益。好学进取，有恒心，有毅力，善于思考，有质疑精神。成熟时期：质朴纯真，生活简朴。博览群书，涉猎广泛，精力过人，身体素质佳。一丝不苟，有魄力，是一位天才的军事和政治战略家，同时又是一个感情深邃、爱军爱民的共产党领导主要经历就读湖南省立第一师范学校→组建中国共产党→组织秋收起义→建立井冈山革命根据地→建立苏维埃革命政权→长征相关情节《苏维埃掌权人物》《一个共产党员的由来》①与父亲的矛盾对抗；②剪辫子、参军；③自己到湖南省立图书馆看书自修半年；④他的财物只是一卷铺盖、几件随身衣物，伙食也同每个人一样；⑤谈及已死的同志和饥荒死人事件时，他眼睛湿润；⑥将自己的上衣脱给战士穿，长征中和普通战士一样步行；⑦对当前世界政治局势惊人地熟悉，提出的世界政局时事问题连斯诺都无法回答；⑧与斯诺谈论共产党的政策及抗日战争，可以看出他具有深刻的洞察力、杰出的军事和政治才能作者评论农民出身的知识分子，精通中国旧学的学者，颇有天赋的军事和政治战略家，认真研究哲学的人，有相当深邃感情的人彭德怀（第八章）人物形象率直爽朗，乐观爱笑，富有才智，善于驰骋，吃苦耐劳，精力旺盛，性格刚烈，具有强烈的反抗精神，是一位坚强不屈的勇士，也是一位爱惜部下、善于作战的杰出军事家主要经历出身湘潭县的一个农村→在当地私塾念书时揍了老师→离家出走闯世界→在湖南军校学习→参加共产党→发展游击战彭德怀（第八章）相关情节《彭德怀印象》①童年时在私塾奋起反抗欺负他的地主孩子、老师，将祖母的鸦片烟踢掉；②青年时带领农民攻打囤粮的大地主；③从事谍报工作被抓时不屈服，坚决不招供；④长征中经常步行，把马让给其他同志骑；⑤司令部陈设简陋，伙食与部下一样；⑥将国民党的悬赏通缉传单收集起来印刷红军宣传品；⑦善于总结战术经验，巧妙运用游击战取得胜利；⑧喜欢孩子，尊重少先队员（“红小鬼”），将棉衣披在小号手身上作者评论严肃的司令员朱德（第十章）人物形象沉默谦虚，爱惜部下，深受爱戴，天性温和，说话朴实，喜欢运动和读书，大勇大智，爱党爱民，是一位为了革命甘愿丢弃个人财富和地位的共产党人，同时他还是一位作战经验丰富的杰出军事家主要经历出生在穷苦的佃农家庭→在姓丁的地主家的私塾读书→过继给伯父，念了七年的古书→加入孙中山的同盟会→随蔡锷参加推翻清廷的革命→寻找共产党→成为中国共产党最老的党员之一相关情节《关于朱德》①定出自习读书计划，熟读政治、经济书籍；②积极主动戒除鸦片烟瘾；③坚持寻找并加入共产党，寻找新的革命道路；④在柏林参加共产党，为声援“五卅运动”被捕；⑤在长期的作战中形成自己带兵的特殊战术；⑥指挥全军打过大大小小几百次仗，经历过敌人五次围剿；⑦与战士讲话往往脱下帽子，与部下同甘共苦作者评论创建了中国革命化军队在游击战中的不可轻侮的战斗力附：红军中的特殊群体——“红小鬼”红小鬼（第十章）人物形象“红小鬼”是一个泛称，是对所有红军小战士的爱称。他们都出身于中国穷苦的农民家庭，因受到压迫和剥削或因家破人亡而投身革命主要经历大都从11岁就参加红军，历经磨难，有的甚至参加了长征，在部队里担任通讯员、勤务员、号手、侦察员、无线电报务员等职务作者评论不容忽视的特殊群体【艺术特色】①具有高度纪实性、深刻洞察力。②人物个性鲜明，真实可感。③善设悬念，擅长场景刻画。④语言朴素生动，风趣幽默。六、《昆虫记》【走近作者】法布尔（1823～1915），法国昆虫学家，代表作《昆虫记》被称为“昆虫的诗”。【内容概要】法布尔详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后将其观察所得写成详细确切的笔记。《昆虫记》主要描写了昆虫的形态、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡，表达了作者对生命与自然的热爱和尊重，体现了作者观察细致入微、孜孜不倦、追求真理的科学探索精神。【昆虫特性】昆虫外形特征生活习性圣甲虫（金龟子）身材小巧玲珑，胖乎乎的，乌黑油亮。身体外面套着闪出青铜色或者弱翠绿色或者深蓝色光芒的盔甲。①以动物粪便为食，常将粪便制成球状，然后滚到它希望到达的地方；②具有合作精神，运送粪球时会有同伴相助，但有时会遇到贼甲虫用狡猾的手段甚至是武力掠夺劳动成果；③胃口大，消化能力强，夜以继日地吃，直至把食物消灭干净。螳螂（美丽的“杀手”）纤细而优雅的姿态，淡绿的体色，轻薄如纱的长翼。前足腿节和胫节有利刺，胫节呈镶刀状。①身上武器、暗器多，遇到危险可选多种方法自我保护；②从颈部攻击抓到的猎物，啃咬神经节；③捕食时会采用“盯人战术”，给敌人施加压力，让敌人感到恐惧；④会吃掉自己的同类。蟋蟀（“田园中的提琴家”）黄褐色至黑褐色，咀嚼式口器。有的大颚发达，强于咬斗。后足发达，善跳跃。产卵器外露，呈针状或矛状。①住所必须亲手挖掘，并选在排水优良、拥有充足而温暖的阳光照射的地方；②摩擦鞘翅发出乐音，音调圆满、响亮、明朗、精美，延长之处仿佛无休止；③会发出距离不定的幻声，迷惑来捕捉它的人。萤火虫（“食肉的猎人”）六只短腿，雄性会生长出鞘翅，全身黑棕色，只有胸部有一些微红。雌性萤火虫在达到婚育年龄时，仍保持着幼虫状态。①捕猎时先要给猎物打一针麻醉药，使其失去知觉，以便它捕捉并食用；②雌性萤火虫比雄性萤火虫的发光器要多两节；③凭借“玫瑰花”般的吸盘在危险的地方爬行，清洁自己的身体；④发光的原因是氧化作用。蝉（“夏天阳光下的歌唱家”）有两对膜翅，触角短，呈须状。口器细长，能刺穿柔滑的树皮，吸食树汁。①掘土时将体内液汁倒在泥土上，可使之成为泥浆；②脱壳时会表演一种奇怪的体操；③无休止地歌唱，并不是为了召唤伙伴、求偶；④从卵长成幼虫要四年之久，却只有五个多星期阳光下的生命。舍腰蜂身体中部瘦小，但后部非常肥大，由一根长线连接起来。①怕冷，将巢建在烟囱等温度高的地方；②有一种孤僻的流浪习性，将巢穴筑在离家族成员较远的地方；③能在短时间内筑起橡树果子般大的巢；④将蜘蛛作为食物，蜂卵总是放在蜘蛛身上最肥的地方，方便幼虫进食。松毛虫体色有棕红、灰黑、黑褐、烟黑、灰褐等色，两侧有长毛，全体满布长毛或短毛。①把身上的毛给它的卵做温暖的外套；②即使走错巢，也能和平相处，团结吐丝织巢；③随机产生松毛虫头领，队列永远照着头领的路线和方式走。【艺术特色】①用散文的形式著成的一部昆虫学回忆录，既是优秀的科普著作，又是公认的文学经典。②行文活泼，语言诙谐，还常常以拟人的手法表现昆虫世界，读来情趣盎然。七、《经典常谈》【走近作者】朱自清（1898～1948），原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。【内容概要】《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典著作。全书十三篇，从“小学”开篇，然后依次介绍传统的经、史、子、集。十三篇可分两大部分：前九篇谈“小学”和经史，以经典为主，力求“点面结合”；后四篇论子部和集部，以文体为中心，又做到“点线结合”。前九篇的“点面结合”，有多种表现：有的是一部书一门学问，如《说文解字》与文字学，《尚书》与尚书学，《诗经》与诗学，《史记》《汉书》与历史学；有的是一部书一种生活风俗，如《周易》与上古巫术礼仪，三《礼》与“生活的艺术”；有的是一部书一段历史，如《春秋》与春秋五霸，《战国策》与战国策士等等。后四篇的“点线结合”，基本上是一种文体一部历史：“诸子”是一部子学史，“辞赋”是一部从《楚辞》到汉赋的辞赋史，“诗”是一部从乐府、古诗到唐宋诗的诗歌史，“文”则几乎是一部从卦爻辞到白话文的散文通史。【章节梳理】《说文解字》第一《说文解字》：东汉和帝时许慎所作，是一部划时代的字书。秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，出现了仓颉造字的传说。造字和用字有六个条例，称为“六书”，分别是象形、指事、会意、形声、转注、假借。秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋、唐之间，却称为“隶书”，而称“汉隶”为“八分书”；晋代也称正书为“楷书”，宋代又改称为“真书”。正书简化，便成“行书”，起于晋代。《周易》第二起源：卜筮官将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来，便成了《周易》这部书。演变：战国末期，道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》；此外还有《文言》《系辞》两传；到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称为《逸易》。地位：汉代，《周易》上升为儒家“六经”之首。《尚书》第三《尚书》：中国最古的记言的历史，内容包括了虞、夏、商、周四代，大部分是号令，小部分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人制作。发展历程：秦始皇焚书，伏生私藏《尚书》，仅存二十九篇。汉文帝时，《尚书》得以流传开来，这就是东汉以来的《今尚书》或《今文尚书》。汉景帝时，从孔子旧居中发掘出一些古文经传，孔子后人孔安国整理后，便是《古文尚书》。汉哀帝时刘歆欲立《古文尚书》博士，引起今古文之争。后来张霸、王肃伪作《古文尚书》直到清朝才被证伪。《诗经》第四由来：诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。乐工收集天下歌谣以供贵族祭祖、宴饮等，战国时，贵族没落，乐工流离，乐谱也渐渐亡失，流传下来的便是《诗经》。发展历程：春秋时通行赋诗；孔子时代，用《诗》讨论做学问做人的道理；孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一。三礼第五发展历程：关于礼，汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”。那三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》。《礼古经》已亡佚，《仪礼》大约是当时实施的礼制，《周礼》则是一套理想的政治制度。“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作。“记”里包含着《礼古经》的一部分，汉代流传到现在的只有《大戴记》和《小戴记》（大戴是戴德，小戴是戴圣）。后世所称《礼记》，多半专指《小戴记》。《春秋》三传第六《春秋》：“春秋”是古代记事史书的通称。传说这部《春秋》是孔子作的，至少是孔子所编，是我国现存第一部编年体史书。三传：《左传》《公羊传》《穀梁传》。三传之中，《公羊传》《穀梁传》两家全以解经为主，左氏却以叙事为主。《左传》相传为鲁国左丘明依《春秋》而作。四书第七四书顺序：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。《大学》：古来大学里教学生的方法，循序渐进地阐述了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生奋斗理念。《中庸》：孔门传授心法的书，“‘不偏’叫作‘中’，‘不易’叫作‘庸’；‘中’是天下的正道，‘庸’是天下的定理”。《论语》：孔子弟子们记的，传达了“君子”“仁”“忠恕”等可以终身应用的学问。《孟子》：孟子及弟子共同编定的，说“仁”兼说“义”，提出要养“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”。《战国策》第八由来：战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士开始受到重用。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞编成了《战国策》。艺术特色：①文辞妙绝。把策士铺陈的伟丽，叱咤的雄豪，都传达了出来，读来如闻其语，如见其人。②所记上接春秋时代，下至楚汉兴起为止，共二百零二年（前403～前202），是一部重要的古史。所谓战国时代，便指这里的二百零二年；而战国的名称也是刘向在这部书的序里定出的。《史记》《汉书》第九《史记》：司马迁创作的中国第一部纪传体通史，叙事自黄帝以来到汉武帝的时候，首尾三千多年。体例有五，共一百三十篇：十二本纪，记帝王政迹，是编年的；十表，以分年略记世代为主；八书，记典章制度的沿革；三十世家，记侯国世代存亡；七十列传，类记各方面人物。《汉书》：《史记》以后，续作很多，但不是偏私，就是鄙俗；班彪加以整理补充，著了六十五篇《后传》。他详论《史记》的得失，大体确当不移。这部书没有流传下来，但他的儿子班固的《汉书》是用它作底本的。班固著《汉书》未完成而卒，其妹班昭奉汉和帝命与马续参考皇家藏书，续写班固遗作。《汉书》以汉事为断，从高祖到王莽，只二百三十年，是一部纪传体断代史。诸子第十社会背景：春秋末年，封建制度开始崩坏，社会动荡不安，有志之士们对于局势提出了种种的看法、主张，并且开始开门授徒，形成了不同的流派，各“思以其道易天下”。学派：儒家——孔子、孟子、荀子；墨家——墨翟；道家——老子、庄子；法家——韩非子；阴阳家——驺衍。思想统一：战国末期，秦相吕不韦教许多门客合撰了一部《吕氏春秋》，以道家为基调，将诸子书统一了起来。到了汉武帝时期，借着社会大统的东风，董仲舒成功地实现了全社会罢黜百家、独尊儒术的全新局面。辞赋第十一辞：《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。到了汉代，出现了东方朔、王褒、刘向等一大批模仿《离骚》的文人，汉人称这些作品为“辞”，一并纳入了《楚辞》一书。赋：荀子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉班固作《两都赋》，张衡仿作《二京赋》，晋左思仿作《三都赋》。诗第十二发展历程：汉代（乐府诗）——建安年间（曹氏父子用乐府旧题改作新词，尤其在五言诗上下功夫）——魏代（阮籍真正奠定五言诗的基础）——晋代（诗渐渐排偶化、典故化，玄言诗兴盛，陶渊明、谢灵运应时而出）——唐代（谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体；不是谐调的诗，称为古体。代表诗人有李白、杜甫、李商隐、杜牧）——宋代（宋诗散文化，代表诗人有苏轼、杨万里、范成大、陆游）。文第十三起源：现存的中国最早的文，是商代的卜辞。后来除了卜辞之外，还有讼辞。发展历程：真正开了文体宗派的，是唐代韩愈。他力求以散行的句子换去排偶的句子，成为了新体的“古文”、宋代所成的“散文”的创立者。之后经过欧阳修与苏轼的发扬，古文成了正宗。唐代发展出新文体“传奇”，到了宋代有了“话本”。从明代开始用八股文取士一直到清末，可谓盛极一时。到了清末，梁启超先生的“新文体”可算登峰造极，但也未能长久。新文化运动风起云涌，胡适之等人提倡的白话文搭上中国现代化的马车，一直驶进了新中国。【艺术特色】①以现代的、科学的学术观念研究传统典籍。例如讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说，从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成，提出了许多精彩的见解。②不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。③全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。④这本书不“板着脸说话”，也不平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来，常有引人入胜之处。八、《钢铁是怎样炼成的》【走近作者】尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基（1904～1936），苏联著名的无产阶级作家。【内容概要】小说以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，通过保尔在革命斗争中成长的历程，展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画卷和人民艰苦卓绝的斗争生活，热情歌颂了为祖国而战的苏联青年一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。小说通过保尔的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人、战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，成长为钢铁战士。【人物形象】人物简介相关情节性格特点保尔·柯察金出生于贫困的铁路工人家庭，当过童工、电工、铁路工人，在朱赫来的影响下，成为一名无产阶级革命战士①因屡遭神父辱骂和惩罚，给神父家的面团撒上烟末，被赶出学校；②为克利姆卡挨打鸣不平；③中断与丽达的爱情。个性倔强，勇于反抗①在朱赫来的引导下走上革命道路；②教训挑事的调车场场长的儿子；③解救朱赫来；④私自离开原来的部队，加入英雄铁骑。英勇无畏，坚毅勇敢①不顾伤病参加铁路工程队；②起早贪黑领着突击队抢修工程；③得了伤寒仍然战斗在抢修第一线；④在全身瘫痪、双目失明的情况下开始文学创作，稿件丢失后又从头开始。顽强不屈，永不言败朱赫来水兵，坚强的布尔什维克，保尔的革命导师①初识保尔并对他做革命启蒙教导；②组织铁路工人罢工；③给保尔讲革命真理，使保尔受到震撼。沉着干练，勇敢机智，关爱他人，有组织能力冬妮娅保尔的初恋对象，林务官的女儿①与保尔初识并恋爱；②保尔被错放后，请求母亲收留保尔住在自己家里。善良，热情大方，有同情心①参加工友会时高傲奢华；②最后嫁给了有钱人。有小资产阶级情调，贪图安逸丽达优秀的共产党员，保尔的第二个恋人①与保尔等革命战友相处，不拘泥男女教条束缚；②与保尔重逢后直接询问他当年疏远自己的原因；③积极参加革命工作，并帮助保尔进行思想学习。意志坚定，干练勇敢，爱憎分明达雅保尔的妻子，有勇气冲破旧牢笼的新时代女性①感受到保尔的真诚，接受保尔的求婚；②同保尔搬到一个沿海小城，在食堂做洗碗工；③进步很快，当选为妇女部代表；④在保尔病情恶化后，拒绝保尔的离婚请求；⑤被选为工厂委员会的委员。淳朴，善良体贴，吃苦耐劳阿尔焦姆保尔的哥哥，调车场钳工，市苏维埃主席①为弟弟出头痛打堂倌普罗霍尔，被关进宪兵队；②和同事杀死押送的德国兵，跳车逃走；③苏维埃建立后，为新生的政权运送物资、部队。严肃认真，乐于助人，不善言辞，做事利索谢廖沙保尔童年时的好朋友，革命战士①怂恿保尔把烟末撒在神父家的面团里；②在印刷厂做工时保护工友；③为救犹太老人被匪兵砍伤；④不顾家人反对参加红军，并动员姐姐加入共青团；⑤征集干草时遭到富农匪帮的袭击而受伤；⑥在一次战斗中不幸中弹身亡。热情善良，顽强坚定，具有反叛精神【艺术特色】①写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句、书信和日记等，使人物形象有血有肉。②书中的环境描写相当出色，语言简洁优美，富有表现力。九、《艾青诗选》【走近作者】艾青（1910～1996），原名蒋正涵，号海澄，中国现当代著名诗人，代表作有《光的赞歌》《向太阳》等。《大堰河——我的保姆》是他的成名作，1933年发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。【内容概要】《艾青诗选》是诗歌选集，编订于1979年，收录了艾青自20世纪30年代至70年代的主要作品，诗歌基本反映了诗人的创作历程和风格特征。诗歌饱含强烈的爱国主义情感，抒发对祖国和人民深沉的爱，表现了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。【诗歌意象】意象思想文化内涵土地凝聚着诗人对大地母亲最深沉的爱，对劳动者命运的关注与探索。通过对土地的痛苦、复活与解放的描绘，真实地写出了中国农村现实的灵魂，也体现了诗人对大自然的热爱，对辛勤劳动的农民的热爱。太阳象征着诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活的热烈追求。从太阳中所得到的启示是：创造性劳动、民主、自由、平等、博爱与革命。诗人希望在新时代里，人们能勇敢地走向太阳，走向新生活。礁石诗人通过赞美礁石表达了对坚韧顽强的生命的由衷赞美。礁石既可以指一个人，也可以指正处在种种困扰和挤压中的祖国。火把借索求火把，表达了诗人驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。鱼化石写鱼化石裹身岩层，见天日却没有了活力，揭示了生命的本质：离开了运动，就没有生命。【艺术特色】①从感觉出发，把握瞬间的印象或感受，用来营造能暗示或者象征某种强烈情思的意象。②提倡散文化的自由体诗，在奔放或约束之间取得协调，参差里有某种统一。③明显地表现出“诗中有画”的特点，诗作具有鲜明的色调、清晰的线条，素描一般的简练、凝重。十、《水浒传》【走近作者】施耐庵（约1296～约1370），元末明初小说家。【内容概要】《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说，记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。前71回写晁盖、宋江打出“替天行道”的旗号，吸纳四方豪杰上梁山的过程；后29回则描写梁山好汉接受朝廷招安，为国家效力的过程。小说通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。【人物形象】1.武松人物名片称呼：行者、武二郎、武都头兵器：雪花镔铁戒刀人物生平景阳冈打虎→斗杀西门庆→十字坡遇张青→威震安平寨→义夺快活林→醉打蒋门神→大闹飞云浦→血溅鸳鸯楼→夜走蜈蚣岭→醉打孔亮经典情节斗杀西门庆（第二十六回）：武松杀了潘金莲之后，就来到酒楼寻找西门庆。将潘金莲的人头往西门庆脸上一掼，西门庆想跳窗逃走。武松跨步向前，与西门庆打斗起来。只几个回合，西门庆就被武松摔到酒楼下。武松跳下楼，手起刀落，取了西门庆的人头醉打蒋门神（第二十九回）：武松被发配孟州，施恩厚待武松，求武松帮助夺回被蒋门神抢去的位于快活林的酒肉店。过了二日，武松喝了许多酒，来到快活林，在酒肆将蒋门神新娶的妾丢进酒缸，给蒋门神使了个玉环步、鸳鸯脚，打得蒋门神求饶性格特点勇猛刚强、胆大心细、机警、精细、有智谋、重情义、疾恶如仇2.林冲人物名片称呼：八十万禁军教头、豹子头、小张飞兵器：花枪、丈八蛇矛人物生平误入白虎堂→刺配沧州道→棒打洪教头→风雪山神庙→火并王伦经典情节风雪山神庙（第十回）：在沧州，陆虞候等人设计让林冲看守草料场，欲烧死林冲。当夜大雪压倒草厅，林冲无处栖身而到山神庙避雪，躲过一劫。得知内情后，忍无可忍的林冲杀死了陆虞候等人，后在柴进的周济下连夜投奔梁山泊性格特点隐忍、逆来顺受，从委曲求全、妥协、忍让到反抗3.鲁智深人物名片称呼：鲁达、鲁提辖、花和尚兵器：禅杖、戒刀人物生平拳打镇关西→大闹五台山→大闹桃花村→火烧瓦罐寺→倒拔垂杨柳→大闹野猪林→单打二龙山经典情节拳打镇关西（第三回）：鲁提辖听了金氏父女被镇关西郑屠欺凌的遭遇，赠送银两，安排他们父女出逃。第二天鲁提辖来到郑屠肉店，借买肉刁难郑屠，挑起事端，进行打斗，三拳打死了郑屠。鲁提辖假称郑屠诈死，趁机逃走了大闹野猪林（第八回）：陆虞候买通公差，要在前往沧州的路上杀害林冲。公差一路上百般折磨林冲。在野猪林，公差把林冲绑在树上，说明高俅、陆虞候指使他俩杀害林冲的缘由，要用水火棍打死林冲。一直在暗中保护林冲的鲁智深及时跳了出来，救下了林冲性格特点同情弱小、仗义疏财、见义勇为、疾恶如仇、粗中有细、有勇有谋、讲义气、为朋友两肋插刀4.李逵人物名片称呼：铁牛、黑旋风兵器：两把夹钢板斧人物生平斗浪里白跳→真假李逵→沂岭杀四虎→打死殷天锡→斧劈罗真人→探穴救柴进→元夜闹东京→扯诏谤徽宗→梦闹天池经典情节真假李逵（第四十三回）：李逵回家探母，路遇一个打劫的强盗李鬼自称是“李逵”。李鬼被李逵砍倒在地，经李鬼一番哭诉，李逵相信李鬼是个孝子便放过了他。路上李逵恰好投宿在李鬼家，却发现李鬼夫妇想告发自己，赚取官府的赏金。李逵一刀把李鬼砍死，李鬼的妻子不知所终沂岭杀四虎（第四十三回）：李逵背着老娘上梁山，行至沂岭。为给老娘解渴，李逵出去找水，回来时发现老娘不见了。李逵赶紧四处寻找，终于在老虎洞旁发现老娘的残躯。李逵大怒，一连杀了大小四只老虎。第二天掩埋了老娘的尸骨，大哭一场，独自走下山去性格特点脾气火暴、孝顺、淳朴、粗鲁、刚直豪爽、重义气、疾恶如仇、藐视权贵5.宋江人物名片称呼：孝义黑三郎、呼保义、宋公明、宋押司人物生平私放晁盖→怒杀阎婆惜→浔阳楼题反诗→智取无为军→三打祝家庄→大破连环马→闹西岳华山→兵打北京城→雪天擒索超→赏马步三军→夜打曾头市→义释双枪将→两赢童贯→三败高太尉→奉诏破大辽→夜度益津关→大战独鹿山→大战幽州→智取润州城→智取宁海军→大战乌龙岭→智取清溪洞→衣锦还乡经典情节浔阳楼题反诗（第三十九回）：宋江被发配江州，一日无事，他独自到浔阳楼饮酒，乘着酒兴在墙上题诗“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，并署名。黄文炳发现宋江题的反诗，立即向蔡九知府告发，说诗里有反意。于是宋江被打入大牢三打祝家庄（第四十七至五十回）：为救时迁，晁盖、宋江发兵攻打祝家庄。一打祝家庄，宋江命石秀、杨林去探庄。杨林被擒，石秀遇钟离老人，得知盘陀路走法。祝家庄伏兵齐出，梁山人马迷路，石秀赶到说出盘陀路走法，花荣射落号灯，梁山人马安全退出。二打祝家庄，宋江仍然失利，但活捉了扈三娘，剪去了祝家一翼。三打祝家庄，宋江利用新入伙的孙立与祝家庄教师栾廷玉是师兄弟的关系，骗得祝家庄庄主信任，孙立和家人、亲戚打入祝家庄作为内应。梁山人马与孙立里应外合，最后攻打祝家庄，得胜回山性格特点仗义疏财、疾恶如仇、沉着稳重、机智果断，有一定的组织管理能力和军事才能6.吴用人物名片称呼：吴学究、加亮先生人物生平智取生辰纲→双用连环计→使时迁盗甲→赚金铃吊挂→智赚玉麒麟→智取大名府→智取文安县→计鸩邬梨经典情节智赚玉麒麟（第六十一回）：吴用和李逵同往北京说服卢俊义上山。吴用扮成算命先生，利用卢俊义想避“血光之灾”的心理，劝其向东南一千里之外避难，并留下四句卦歌，其中暗藏“卢俊义反”四个字。卢俊义家留燕青，身带李固要去山东泰安州避难烧香观景，中途经过梁山泊，被众好汉围住，经过一番打斗逃至船上，被张顺打翻船落入水中性格特点足智多谋、神机妙算7.杨志人物名片称呼：杨制使、杨提辖、青面兽兵器：朴刀、浑铁点钢枪人物生平汴京城杨志卖刀→丢失生辰纲→双夺宝珠寺经典情节杨志卖刀（第十二回）：杨志来到东京，想补个殿司府制使职役，可高俅从中作梗，未能如愿。又因盘缠使尽，便忍痛变卖祖上留下的宝刀，却招来泼皮牛二的骚扰。牛二要求杨志演示宝刀的“三宝”（第一件砍铜剁铁，刀口不卷；第二件吹毛得过；第三件杀人刀上没血），于是杨志拿刀剁铜钱，用牛二的头发做实验，最后牛二要求杨志拿刀杀一个人。杨志说取一只狗来杀，牛二不肯，目的是想白要这把宝刀。两人打了起来，杨志一怒之下，杀了牛二性格特点武艺出众、精明强悍、粗暴蛮横【艺术特色】①情节上，《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事情节极富传奇色彩，往往是一波未平、一波又起，起伏跌宕，变化莫测。②人物上，作者善于把人物置身于真实的历史环境中，紧扣人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格形象；善于将人物置身于阶级斗争的激流中，甚至将人物置身于生死存亡的关头，让人物以自己的行动、语言来显示他们的性格特征；善于在人物形象的对比与反衬中，突出他们各自的性格；善于通过富有特征性的细节来塑造人物个性。③结构上，作者采取先分后合的链式结构，前四十回先讲述单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。第七十回以后，写他们归顺朝廷，走向失败。这使小说环环相扣，线索分明。④语言上，《水浒传》用的是古代白话，质朴生动，洗练明快，富有表现力。十一、《儒林外史》【走近作者】吴敬梓（1701～1754），字敏轩，号粒民，晚号“文木老人”。一生创作了大量的诗歌、散文，著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则），代表作为长篇讽刺小说《儒林外史》。【内容概要】《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，全书共五十六回，由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界，描绘了一幅士林的“群丑图”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”作出了深刻的批判。【人物形象】类别代表人物典型情节形象特征正面典型王冕（第一回）①家境贫寒，善画荷花。不愿结交官绅，又恐受害，远走山东。②回乡奉养母亲，为母送终。正值元末农民起义，与朱元璋畅谈仁义服人的道理，最终避世，归隐会稽山。③指出八股取士的弊端，预言一代文人有厄。才华卓越，懂事孝顺，勤奋好学，不慕名利杜少卿（第三十一至三十四回）①为人慷慨，在自身无钱的情况下，当了自己新做的衣服给杨裁缝的母亲买棺材，帮助他葬母。②娄老伯叮嘱杜少卿要学会持家，出借银子要分人分事，有的人是来骗银子的，并不会心怀感激，杜少卿依旧大方如故。③朝廷征辟，杜少卿装病不去，拒绝应征出仕。④敢于怀疑权威，对朱熹的学说提出疑问和挑战。为人单纯，慷慨大方，淡泊名利，尊重女性，离经叛道，思想中有民主成分腐儒的典型周进（第二至三回）①本是教书先生，热衷科举，可惜到了花甲之年还是个童生。②参观贡院，触景生情，竟一头撞在号板上晕过去，醒来以后，号啕大哭，满地打滚。周围的商人出于怜悯，凑钱帮他捐了个监生。周进欣喜不已，向他们磕头谢恩。③凭借监生的身份，他接连中了举人、进士，到广东为官。④同情范进，将其取为秀才。皓首穷经，醉心功名，禀性忠厚，迂而不恶范进（第三至四回）①连考二十余次不取。家中穷困不堪，腊月还穿着单衣，冻得直打哆嗦。②从20岁考到54岁，心理遭受了巨大的摧残，以致神经错乱，中举后上演了一出癫狂闹剧。③结交官绅，蝇营狗苟，成为一个虚伪的人。中举前卑微懦弱，渴求功名；做官后虚伪做作，精于算计贪官污吏的典型汤奉（汤知县）（第四回）怕丢了官而假装“清廉”，肆意判案，枷死了向他行贿五十斤牛肉的商人，引发商人们鸣锣罢市。一年下来居然搜刮了八千金。贪婪，残忍世故，作威作福王惠（第七至八回）①他本人的信条是“三年清知府，十万雪花银”。②到任第一件事，便是了解地方人情和此地“出产”。③整顿衙门，冷酷执法，人人害怕。典型封建官僚中的庸官，为人贪婪、蛮横，没有立场土豪劣绅的典型严监生（严致和）（第五至六回）①把钱财看作一切，家财万贯。②病入膏肓，奄奄一息，仍不忘田里要收早稻。③临死时还因灯盏里多点了一茎灯草，迟迟不肯断气。视财如命，吝啬严贡生（严致中）（第五至六回）①横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。②四处讹诈，没有借给别人银子却硬要人家偿付利息。③把云片糕说成贵重药物，恐吓船家，赖掉了船钱。虚伪贪财，六亲不认，霸道无赖，无恶不作无德的典型匡超人（第十五至二十回）①得到马二先生的资助，回家悉心照顾父亲。刻苦读书，被知县赏识。②和潘三一起做假公文，替别人考试。潘三有难后，怕自己被牵连，坚决不去看潘三。③谎称未婚，再次成亲，知道原配已死，却用莫须有的“诰命夫人”的头衔和荣华富贵来糊弄和打发自己的哥哥去安排后事。原本孝顺、勤奋好学，后来变得虚伪，自私冷漠，忘恩负义，毫无廉耻，狡诈至极牛浦郎（第二十一至二十四回）①私自撬开老和尚的锁，偷看牛布衣留下的诗集。②冒充牛布衣与董瑛相会，为显出气势，让舅丈端茶倒水，还当面取笑。③失足掉进池塘，被牛玉圃数落一番，后设计陷害牛玉圃。心胸狭隘，毫无廉耻，喜欢骗人，阴险狡诈女性形象鲁小姐（第十至十一回）父亲鲁编修无子，把她当作儿子培养，开蒙就读“四书”“五经”，十一二岁起就学做八股。小姐“资性又高，记心又好”，大家之文、历科程墨、各省宗师考卷默记三千余篇，自己做出来的文章也是“理真法老，花团锦簇”。后遵父意，嫁与蘧公孙，谁知对方无心功名，失望至极。才貌双全，饱读诗书，受父亲影响痴迷八股文鲍太太（第二十六至二十七回）原是给人做小，因不安本分被赶了出来。第二次嫁给王三胖做了王太太，丈夫死后和继子分开另过。第三次由于媒婆极力夸大了鲍廷玺的身家情况，嫁给了鲍廷玺，成了鲍太太。性格泼辣、刁滑，行事无赖、大胆，对做官太太特别迷恋沈琼枝（第四十至四十一回）①因不愿做妾，从宋家连夜逃出。②逃到南京后靠卖诗过日子。③江都县差役来捉拿她，她毫不畏惧，跟他们说一番道理。才貌双全，自尊自立，有勇有谋，不惧权贵，具有反叛精神市井中人市井高人鲍文卿（第二十四至二十六回）在按察司面前，替向知县说情，但又拒绝向知县因感激封给他的五百两银子。忠厚诚信，正直善良，重情重义市井小人胡屠户（第三至四回）在女婿范进中举以前，他埋怨自己倒运，把女儿嫁给范进这“现世宝”“穷鬼”，说话尖酸刻薄；范进中举后，称之为“赘婿老爷”“文曲星下凡”，一路低头替范进把滚皱了的衣裳后襟扯了几十回。庸俗势利，趋炎附势，嫌贫爱富，凶暴粗鄙鲍廷玺（第二十五至三十三回）被鲍文卿收养，读过几年书。自养父和长兄相继去世后，他便开始“堕落”。他结识季苇萧等人，“效劳”杜慎卿，讨好王胡子，跟杜少卿借钱。自此，他朴实正直的本性已经消亡。由聪明伶俐的“气质”少年逐渐堕落为阿谀奉承的小人市井奇人季遐年、王太、盖宽、荆元（第五十五回）季遐年，靠写字为生，且以此为乐；王太，靠卖火纸筒为生，棋艺高超；盖宽，开茶馆谋生，以画面为乐；荆元，做裁缝，以弹琴自娱。自食其力，不受名教礼法约束，不受功名富贵羁绊，追求自由生活【艺术特色】①“秉持公心，指摘时弊”（鲁迅语），将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，通过冷静传神的刻画，寥寥数语，便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备，入木三分。②独特的连环短篇结构，高超的讽刺艺术。③善于运用对比、夸张手法以及细节描写等塑造个性化的人物形象。④语言准确、生动、洗练、含蓄婉曲而富于形象性。⑤人物形象具有现实主义色彩。十二、《简·爱》【走近作者】夏洛蒂·勃朗特（1816～1855），英国著名女作家，与妹妹艾米莉·勃朗特（《呼啸山庄》）和安妮·勃朗特（《艾格尼丝·格雷》）并称“勃朗特三姐妹”。【内容概要】小说讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，成功塑造了一个不安于现状、人格独立、心灵强大、具有强烈自尊心和反抗精神的独特的女性形象，表达了女性对独立、平等和自由的强烈渴望，同时对不合理的资产阶级社会进行了揭露和批判。【人物形象】主要人物身份相关故事情节性格特点简·爱孤女、家庭教师父母去世，被送到盖茨黑德府舅妈家抚养→面对残暴表哥的毒打辱骂，她勇于反抗，后被送进洛伍德学校→到桑菲尔德庄园当家庭教师，与罗切斯特相爱，勇敢宣称“我们彼此平等”→知道罗切斯特已有妻子，毅然选择离开→在莫尔顿学校做教师，与圣约翰表兄妹分享遗产→受爱呼唤，回到桑菲尔德庄园，最后与罗切斯特成婚自尊自主，敢于反抗，坚强、勇敢，追求精神上的自由、平等罗切斯特桑菲尔德庄园的男主人、简·爱的爱人年轻时受父兄迫害，受骗娶伯莎·梅森→不在乎与简·爱的地位、财富悬殊，向其求婚→与有遗传性精神病史的妻子之间没有感情且差点被她害死，在火灾中为救她而受伤致残→最后与简·爱结婚忧郁，正直，富有责任心，善恶分明，对爱执着海伦·彭斯简·爱在洛伍德学校的好友简·爱失手打碎石板，被罚站在凳子上当众受辱，是海伦的微笑给了她力量，直到下课简·爱才从凳子上下来，忧愤不已，海伦给她端来咖啡和面包，并不断开导她→海伦似乎把整堂课的内容都记在了脑子里，对什么问题都对答如流→因水结冰未洗指甲被老师抽打，她毫不辩解→最后因得肺病死去善良，宽容，聪明好学，豁达谭波儿小姐洛伍德学校的教师不忍严厉对待任何人，看到简·爱的表现，会予以温和的提醒或赞扬→简·爱受罚后，她来看望，并与海伦谈古论今→在全校师生面前为简·爱洗刷了“坏孩子”的罪名温和，博学，善良圣约翰简·爱的表哥收留历尽磨难的简·爱→狂热的教徒，全身心投入自己的理想——当一名传教士，为信仰献身，他所有的行为都只为这一个目的→他决定去印度传教，甘愿在当地恶劣的气候和野蛮愚昧的环境的双重摧残下殉教，希望以此获得永恒的解救→临行前向简·爱求婚，并坦率地告诉她，娶她不是因为爱她，而是因为他需要一个很有教养的助手执着，坚定，善良，吃苦耐劳，富有同情心和牺牲精神，严肃、略显刻板里德太太简·爱的舅妈纵容儿子约翰·里德欺辱简·爱→对简·爱十分刻薄，把她关进丈夫去世的房间里→向学校校长诬蔑简·爱是个爱撒谎的孩子→因儿子自杀遭受严重打击而中风→私藏简·爱叔叔的信，谎称简·爱病死在孤儿院，临终前才良心发现，把真相告诉简·爱固执，护短，记仇，狠心，愚蠢【艺术特色】①具有浓郁的抒情色彩。无论景物描写还是人物刻画，始终洋溢着真挚深厚、丰富细腻的情感。②善于运用娓娓道来的内心独白、色彩斑斓的景物描写、巧妙的悬念设计等，具有极强的艺术感染力。名著勾连阅读（一）故事情节勾连“三”《西游记》：三打白骨精、三探无底洞、三调芭蕉扇《水浒传》：三打祝家庄、三败高太尉《骆驼祥子》：“三起三落”“真假”《西游记》：真假美猴王、真假二郎神、真假唐僧、真假国王（乌鸡国降妖）《水浒传》：真假李逵“勇和义”《钢铁是怎样炼成的》：保尔在战场上搏杀、营救朱赫来《水浒传》：景阳冈武松打虎、劫法场石秀跳楼、鲁提辖拳打镇关西、武松义夺快活林火《西游记》：孙悟空八卦炉中炼就火眼金睛、过火焰山《水浒传》：时迁火烧翠云楼《简·爱》：罗切斯特的卧室着火，简·爱救罗切斯特；伯莎·梅森放火烧毁桑菲尔德庄园酒《西游记》：孙悟空大闹天宫《水浒传》：景阳冈武松打虎、武松醉打蒋门神、鲁智深大闹五台山、吴用智取生辰纲激将法《西游记》：猪八戒义释美猴王《水浒传》：吴用智激林冲火并王伦爱情《骆驼祥子》：虎妞的爱情、小福子的爱情《钢铁是怎样炼成的》：保尔与冬妮娅、保尔与丽达、保尔与达雅《简·爱》：简·爱与罗切斯特、简·爱与圣约翰救《水浒传》：鲁提辖救金氏父女、鲁智深野猪林救林冲《简·爱》：简·爱救罗切斯特、圣约翰和他的妹妹救简·爱、罗切斯特救伯莎·梅森（二）人物形象勾连苦难命运不同结局《西游记》：唐僧师徒历经九九八十一难，最终取得真经《骆驼祥子》：祥子在经历“三起三落”后放弃对生活的希望，最后成为麻木的行尸走肉《钢铁是怎样炼成的》：保尔经历四次“死里逃生”，最后双目失明，完全瘫痪。但他凭着自己坚强的意志，不懈的革命斗争精神，成为生活的强者、钢铁般的战士，实现了自己的人生价值《简·爱》：简·爱经历了坎坷不平的人生道路，但她不安于现状，不甘受辱，自尊自爱，自立自强，勇于追求，最终获得属于自己的爱情和幸福生活反抗精神《西游记》：孙悟空大闹天宫《钢铁是怎样炼成的》：保尔少年时在顽固保守、虚伪狭隘的神父的面团里撒烟末；长大后，和白匪作斗争《水浒传》：李逵扯诏谤徽宗、林冲风雪山神庙《简·爱》：简·爱寄居在舅妈家，和骄横残暴的表哥发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打并怒斥他，还敢于指责冷酷、护短的舅妈重情重义正直勇敢《朝花夕拾》：长妈妈（阿长）给作者买《山海经》《西游记》：孙悟空乌鸡国除妖、计盗紫金铃《水浒传》：鲁提辖拳打镇关西、鲁智深大闹野猪林《简·爱》：简·爱将叔父的遗产与表兄表姐平分机智灵活足智多谋《钢铁是怎样炼成的》：保尔在战场上搏杀、营救朱赫来《西游记》：孙悟空智斗金角大王、银角大王，大战红孩儿，三调芭蕉扇，计盗紫金铃；猪八戒义释美猴王《水浒传》：鲁提辖拳打镇关西后，随机应变，遇险不惊；吴用等人智取生辰纲、智赚玉麒麟、智取大名府人生导师《西游记》：教孙悟空本领的菩提祖师以及教孙悟空做人的唐僧《朝花夕拾》：作者在东京求学，遇到正直热忱、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的藤野先生《钢铁是怎样炼成的》：朱赫来是保尔革命道路上的引路人知恩图报《西游记》：孙悟空被唐僧救出后，拜唐僧为师，护他到西天取经《水浒传》：武松为报答施恩，醉打蒋门神，义夺快活林父亲形象《朝花夕拾》：父亲强迫“我”背诵《鉴略》，严厉、专制《骆驼祥子》：刘四爷不顾女儿幸福，将女儿拴在车厂，自私自利、残忍霸道、唯利是图反面女性《朝花夕拾》：自私自利、多嘴多舌，经常使坏、表里不一的衍太太《水浒传》：得势不饶人且十分贪婪的阎婆惜（三）主题思想勾连1.关于“离开”人物离开事件鲁迅（《朝花夕拾》）鲁迅为了治病救人离开中国来到东京，又受东京清国留学生不学无术风气的刺激选择离开东京来到仙台，经过“匿名信”事件和“放电影”事件后又离开仙台回到中国。一次次的离开，鲁迅先生明白了疗救国人精神麻木的病症的重要性，从而弃医从文。孙悟空（《西游记》）孙悟空有三次离开团