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文档简介

2022-2023学年八年级语文上学期期末考前必刷卷八年级语文·全解全析1.(1)挠juān(2)A【解析】(1)本题考查根据拼音写汉字与注音。náo——挠,百折不挠:形容意志坚强,屡受挫折而不屈服。镌——juān,镌刻:雕刻。(2)本题考查选词填空。甲:因地制宜:根据当地的实际情况,制定适当的措施。因势利导:顺着事物发展的趋势加以引导。根据后面的“具有闽东特色”可知,应用“因地制宜”。故选A。2.(1)城春草木深感时花溅泪(2)黑云压城城欲摧

甲光向日金鳞开(3)渔家傲【解析】(1)本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“溅”字容易写错。(2)本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“摧、鳞”等字容易写错。紧扣“黑云”“城欲摧”“阳光照耀铠甲”“鱼鳞”即可得出答案。(3)本题考查文学常识。“殷勤问我归何处”李清照《渔家傲》“彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处”,梦魂仿佛回到了天庭,天帝殷切地问我:你打算到何处去?词人在如梦似幻的海上航行,一缕梦魂升入天国,见到慈祥的天帝。现实中,南宋高宗皇帝置人民于水火、只顾自己一路奔逃,李清照南渡以来,一直飘泊天涯,备受排挤与打击,尝尽了人间的白眼。这种遭遇,让词人渴望关怀,渴望温暖,但现实中却不能得到,也只有将之寄托在幻想之中了。因此,词人以浪漫主义的手法,塑造了态度温和、关心人民疾苦的天帝,以此表达自己美好的理想。据此分析解答即可。3.(1)把第一个“引领”改成“唤醒”(2)去掉“等等”或去掉省略号,加上逗号。【解析】(1)本题考查病句辨析与修改。由“引领迷惘的灵魂”可知,读书可以为我们引领方向,结合“沉睡的心灵”,沉睡的心灵需要被唤醒,而不是“引领”。故要把第一个“引领”改成“唤醒”。(2)本题考查标点符号。“等等”表示同样意思的列举省略,用了省略号就不要再用“等等”,用了“等”就不要再用省略号。故需要去掉“等等”或去掉省略号并加上逗号。4.(1)冫8(2)C(3)D【解析】(1)本题考查部首检字法。“凌”是“冫”字旁,因此先查“冫”部,再查剩下的8画。(2)本题考查字义。根据“凌云劲竹真君子”,可推测“凌云”的意思是直上云霄。因此应选择C项“升,高出”;故选C。(3)本题考查学生依据上联选择对出下联的能力。做好此题需了解对联的特点:要字数相等,断句一致;要平仄相合,音调和谐;要词性相对,位置相同;要内容相关,上下衔接。上联“凌云劲竹”是四字偏正短语,与此相对的只有D项“空谷幽兰”,A项“野泉声”是三字偏正短语,B项“清香移”、C项“梅梢月斜”都不是偏正短语;再看D项“绝美人”也与“真君子”相对。故答案选D。5.行不足勾留【解析】本题考查内容分析。“处处回头尽堪恋”的意思是每一处都值得留恋,表达的是留恋之情。“最爱湖东行不足”的意思是最喜爱湖东的美景,令人流连忘返,“行不足”走不够,直接表达出留恋之情。“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”意思是我不能离开杭州到别处去,有一半原因是留恋西湖。“勾留”二字直接写出了对西湖的留恋。6.《钱塘湖春行》描绘的春更早。从“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”可知其描绘的是初春的风光。《春题湖上》诗中“碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲”意思是“早稻犹如一块巨大的绿色毛毯上的绒头,舒展的新蒲像少女身上飘曳的罗裙飘带。”可知其描绘的是初春之后的风光。因此【甲】诗描绘的春更早。【解析】本题考查诗句理解。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄:几只黄莺,争先飞往向阳树木,谁家燕子,为筑新巢衔来春泥?鲜花缤纷,几乎迷人眼神,野草青青,刚刚遮没马蹄。花朵东开一朵、西开一朵,开的不整齐、不多,草才没马蹄,“早莺”“新燕”等景物都暗示了这是早春。碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲:早稻抽穗像碧毯的线头,新蒲舒展似青罗裙带舞。这里写早稻、新蒲两种景物,这两种景物都已经绿了,可知是初春。从物候上看,“早稻、新蒲”要晚于“早莺、新燕”“乱花、浅草”,故【甲】诗描绘的春更早。7.B【解析】本题考查一词多义。A.于是,就;B.控制,这里指驾船/持,拿;C.曾经;D.通“无”,没有。故选B。8.(1)他于是就认为自己已完全学会了驾船的技术。(2)如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。重点词语有:(1)遂:于是,就;尽:全部,完全;操:控制,这里指驾船。(2)若:假如,如果;何:什么;异:不同;断:割断,切断;斯:代词,这。9.第一件事:批评乐羊子行路拾遗的错误。第二件事:批评乐羊子中途废学的错误。表现了乐羊子妻高洁的品德和才识过人。【解析】本题考查对文章内容的理解概括。通读全文可知,第一,乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子,而且用“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫,进一步指出因贪小利而失大节的危害,使乐羊子非常惭愧,知错就改并远寻师学。第二,乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会,说明求学必须专心致志,持之以恒的道理,最后归结到“若中道而归,何异断斯织乎!”妻子这一番借织布来讲道理的话,使乐羊子深受感动,最后“复还终业”。据此分析解答即可。10.【甲】学习、工作不能浅尝辄止(或:学习、工作不能自满;或:学习、工作应该不断进取);【乙】不能贪财污行;求学要持之以恒。【解析】本题考查对文章主旨的理解和分析。解答此题时,需读懂短文意思,理解内容,抓住关键语句理解分析即可。通读两文可知,甲文中,“遂以为尽操舟之术”“遽谢舟师”说明楚人学习骄傲自满,自以为是,不懂得学会谦虚求学;乙文中,“妾闻志士不饮‘盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”告诫人们:做人就必须具备高尚的品德;乐羊子妻“引刀趋机”是在批评乐羊子中途废学的错误,也是告诫人们:做事就必须有坚韧不拔的精神。【参考译文】【甲】楚国有一个学习驾船的人,他在开始学习的时候,船掉头还是船转弯,只听从师傅的(教导)。因此他到江中岛屿之间的小河里小试身手,没有不如人意的,他于是就认为自己已完全学会了驾船的技术。(就)马上谢别了船师,击鼓(古人是靠击鼓来发布号令的)径直快进,突然遇到危险,(他)就四处张望,吓破了胆,桨掉入江中,舵失去操控。然而现在造成的危险,不就是之前得意所造成的吗?【乙】羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。11.篆的使用是因为秦始皇统一中国,在全国范围内统一文字、货币、度量衡,命令李斯等整理文字,改定字体,让全国统一用他们简化后的字体书写。因为隶书这种简便的字是写给下层低贱的的人们看的。后来在民间用得多了,盛行起来,连统治阶级也不得不用这种字书写了。【解析】本题考查文章内容的理解与概括。根据第③段“公元前221年,秦始皇统一中国,在全国范围内统一文字、货币、度量衡,规定通行全国的标准字形。秦始皇命令李斯等整理文字,改定字体,让全国统一用他们简化后的字体书写”即可提炼概括使用“小篆”的原因;根据第④段“据说隶书最初是由下层低贱的人们使用的,当时‘隶’指‘徒隶’,本来隶书这种简便的字是写给他们看的。后来在民间用得多了,盛行起来,连统治阶级也不得不用这种字书写了,到汉朝时就成为全国范围的正式书写体”可知,隶书这种简便的字是写给下层低贱的的人们看的;后来在民间用得多了,盛行起来,连统治阶级也不得不用这种字书写;据此即可概括使用“隶书”的原因。12.不能删去。“基本上”的意思是“主要的、大体上”,不完全一致,不包括全部,去掉后就变成了“是楷书的样子”,表述过于绝对,与实际情况不符,这个词体现了说明文语言的准确性,严密性,所以不能去掉。【解析】本题考查说分析明文语言特点的能力。解答此类题目的对策:①表态(删还是不删);②定性,一般都起修饰限定的作用;③带词解句;④删词解句,与原意是否相符;⑤最后表明说明文语言特点。表态:不能删。定性:“基本上”指主要的,大体上,不完全一样,不包括全部,表范围,起修饰限制作用。带词解句:最后出现于东汉末年的一种字体是行书,大体上是楷书的样子,但不完全是。删词解句:最后出现于东汉末年的一种字体是行书就是楷书的样子;与原意不符。说明文语言特点:“基本上”一词体现了说明文语言的准确性、严谨性。13.选文采用的是时间顺序。3000多年前出现了甲骨文;金文的出现和发展是在商朝和周朝;春秋战国到秦朝时期发展为小篆;汉朝出现了隶书;到了东汉兴起了草书、楷书、行书。【解析】本题考查说明顺序。说明文的说明顺序有:空间顺序,时间顺序,逻辑顺序。根据第①段“从甲骨文发展到今天的汉字,已经有3000多年的历史,文字的发展经过了金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等几个阶段”,联系第②段“金文又称钟鼎文和铭文,是铸刻在青铜器上的文字。它从商朝后期开始在青铜器上出现,至西周时发展起来”,第③段“到春秋战国时期,我国社会经历巨大变革,经济文化蓬勃发展,文字应用也越来越广泛”“秦始皇命令李斯等整理文字,改定字体,让全国统一用他们简化后的字体书写,这就是小篆”,第④段“小篆又逐渐被更方便更简化的隶书所代替……到汉朝时就成为全国范围的正式书写体”,第⑤段“隶书后来又演变成草书。这是一种隶书的快写体,它发展成为独立字体,大约始于东汉。与草书同时兴起的还有楷书……成熟于东汉时期,盛行在魏晋南北朝时代。最后出现于东汉末年的一种字体是行书,基本上是楷书的样子,可以说是楷书的一个支派”可知,本文按照时间的先后顺序介绍了3000多年前出现了甲骨文,出现和发展是在商朝和周朝的金文,春秋战国到秦朝时期发展为小篆,汉朝出现了隶书,到了东汉兴起了草书、楷书、行书;可见本文是按照时间顺序行文的。14.【第1空】父亲不想跟“我”回家吃早饭【第2空】父亲说要给“我”娘买点儿饼干【解析】本题考查文章内容的归纳概括。解答此题关键要整体感知文章内容,理清文章思路,根据人物及事件内容概括出切题的答案。一般形式为:什么人在什么情况下做了什么事,结果如何。注意表述的简洁通顺。通读全文可知,①②段写父亲进城到银行改医保卡密码,“我”“训”他;③段写父亲不想跟“我”回家吃早饭,“我”“训”他;段写父亲进门搓鞋底、带鸡蛋,“我”“训”他;⑦段写父亲说要给“我”娘买点儿饼干,“我”“训”他;⑧段写父亲说用小渔网从大河里捞小鱼,“我”“训”他。15.运用动作描写(细节描写),生动形象地写出了父亲上车的艰难,表现了父亲年龄大、行动不灵便的特点,暗含了儿子对父亲的疼惜。【解析】本题考查人物描写方法及其作用的分析。解答此题首先要确定句子所写方法,然后结合内容来分析。“慢慢站起”“紧握”“扶着”“迈了三次”“坐”“抓住”等动词,说明这一句运用了动作描写的方法,写出了父亲上车的艰难,表现了父亲年龄大、行动不灵便的特点,语言生动形象,也暗含了儿子对父亲的心疼、疼惜。16.“一团雾”这里指儿子因怜爱父亲而流泪模糊了眼睛,表达了儿子对父亲的爱和愧疚之情。【解析】本题考查词语含义、语句的赏析知识。①解答此题关键要理解词语的本义,分析语境义,然后联系作品内容和作者感情去推断其具体含义。②解答此题首先要确定句子所写方法,然后结合内容来分析。“一团雾”本义指雾气,这里指儿子因为想到父亲一生的操劳、不易,心疼父亲,怜爱父亲而流泪模糊了眼睛,从中表达了儿子对父亲的爱和愧疚之情。17.示例:老年的父亲挨“我”“训”时唯唯诺诺、毫无主张的样子极像“我”小时候挨父亲训时的样子,而“我”则像极了年轻时、中年时面对“我”的厉声厉色的父亲。此时的父亲像儿子一样顺从听话,而“我”像父亲一样管教严厉。写出了父子之间为对方着想时互相的关爱和真挚的深情。【解析】本题考查学生理解重点句子含义的能力,属于领会句子深层的意思。回答这类题,要联系文章的中心内容,思考其运用的效果或目的。答题过程一般为:第一步,理解句子的表层含义;第二步,确定答题区间,了解语境;第三部,判断句子特点,联系语境具体理解含义。结合上下文,“此刻坐在沙发里的父亲怎么那么像被他训得贴墙站的儿时的我?父亲真的老了,真的变小了,小到被他老儿子训得唯唯诺诺,毫无主张”,可知“父亲成了儿子”指的是老年的父亲挨“我”“训”时“唯唯诺诺,毫无主张”,可知“父亲成了儿子”指的是老年的父亲挨“我”“训”时唯唯诺诺、毫无主张的样子极像“我”小时候挨父亲训时的样子;“我成了父亲”指的是“我”则像极了年轻时、中年时面对“我”的厉声厉色的父亲。此时的父亲像儿子“我”一样顺从听话,而“我”则像当年的父亲一样管教严厉。写出了父子之间为对方着想时的关爱和真挚的深情。18.不赞成。女儿“训”“我”,体现了她对我的关爱之情;照应了上文“我”作为儿子“训”父亲的行为;深化了文章中心,揭示了“错位”之训中蕴含的浓浓亲情。【解析】本题考查文章重点语段的作用。分析其作用一般要从内容和结构两个方面入手。解答时,首先表达观点:不能删去。然后从结构和内容两方面分析。内容上:这段主要写“我”给妻子打电话时女儿训“我”,不让“我”喝酒,表现了女儿对“我”的关爱,方式和“我”关爱父亲的一样。间接表现了“我”对父亲的关心和爱影响到了女儿,孝心得到传承,从而深化了文章主题.结构上收束全文,“放心,我又训了我爸一顿”照应了题目。19.法布尔《昆虫记》【解析】本题考查名著文学常识识记。通读语段,可知以上语段出自法布尔的《昆虫记》。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著,同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣,语调轻松幽默诙谐,基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。20.主要记叙了螳螂捕食蝗虫的情景。【解析】本题考查文段的概括。根据第①段“可怜的小蝗虫害怕极了,怯生生地伏在原地,不敢发出半点声响,生怕稍不留神,便会命丧黄泉”,以及据第②段“当那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的地方时,螳螂就毫不客气,一点儿也不留情地立刻动用它的武器,用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫,再用那两条锯子用力地把它压紧”和“接下来,这个残暴的胜利者便开始咀嚼它的战利品了”等描写可知,此文段主要记叙了螳螂捕食蝗虫的情景。21.螳螂善于利用“心理战术”制服敌人。例如:“当蝗虫看到螳螂的这副奇怪的样子以后,当时就有些吓呆了,紧紧地注视着面前的这个怪里怪气的家伙,一动也不动。”【解析】22.【答案】【例文】【例文一】欣赏善良的我儿时的自己,那么的幼稚,什么都不懂,像是一个迷失方向的转盘,一直那么转着。小时候,常站在镜子前仔细地“欣赏”着自己:不大的眼睛,不挺的鼻子……看了半天也看不出个所以然,最终以叹气结尾。坐在河边看在天空中自由飞翔的鸟儿,心中不由得一阵羡慕。如若有一天,我也能这样飞,那多好啊!正这样想着呢,突然,一只小鸟伴着一声尖叫,一条完美的弧线向水中冲去。原以为它要来个“蜻蜓点水”,正要鼓掌叫好时,看见它在水中极力挣扎。“敖,卖糕的,鸟也玩自杀?”我惊叫。来不及多想,我到处找可以救它的东西,可怎么也找不到。我在岸上心急如焚,总不能看着它淹死吧!天哪,它快不行了!就在那千钧一发之际“扑通”一声,我“英勇就义”了。还好我会游泳。很快就有到它身边了,我抱起它,往岸上游去……刚上岸,来不及换掉湿漉漉的衣服,就对它开始抢救。我叫着它,按它的胸口,可还是无济于事:“都怪我,我早点下去它就不会死了。”这样想着想着,我就哇哇大哭起来。妈妈闻讯赶来:“怎么了,小宝贝?”我扑进妈妈坏里,说:“小鸟,小鸟死了,都怪我,我早点儿下去它就不会死了。”妈妈听了,笑笑说:“傻孩子,你看天上,小鸟没死呢!只是换了一个地方生活。”听了妈妈这话,幼稚的自己眨巴着眼,看着天边那朵云彩,偏着脑袋,咬着手指傻呵呵地笑了。回家后我还给它立了个碑,用沾满泥巴的手往脸上一抹,露出最真诚的笑。再次站在镜子前欣赏自己时,已然长大,不会再像小时后那样哭泣。也找到了欣赏自己的理由:善良。不会再以叹气结尾……【点评】该文题目新颖,勾起读者兴趣。采用第一人称“我”来写。紧扣话题“欣赏善良”来叙事抒情,文中运用排比、比喻等修饰读来亲切感人,又发人深省,是一篇难得的好作文。【例文二】欣赏特殊的我都说,平凡的人类,都是独特。和这个特殊的女孩,一起走过了457个月,形影不离,似乎是“合影”。用手抹去照片的尘埃,看着这个女孩的笑,却越来越不自然的强充。发现好久,我已没有这样寻找原本的自己了。飞扑的蒲公英,驾驶着轻盈的身体,在这里,漂流不定。但它却满足,至少它知道,在这个倘大的世界里,有属于自己的地方,因为他不气馁,选择欣赏自己。是谁在气馁中分配,枯叶和蔷薇,白天夜得黑,各有各的美,尝久了枯萎,也会醉。总有地方,能欣赏。作为生物中最高等的动物,旁白的赞美,是那样虚假,浑浊。我能欣赏自己,坚强地面对一切不公平,宰相肚中能撑船,我也会学会承载。我欣赏自己能把心中的情绪压抑在心里,我欣赏自己能从容面对自己遇到腐朽的一切,我会淡视。至少,我欣赏我会欣赏自己。勿忘心安,仰望心空,用心,寻找,欣赏,自己。欣赏自己层面,仿佛只是踮起脚尖的腼腆,学会唯美地在那静候自己云中的angle,似乎是留给自己欣赏的余地。记忆苦涩的味道,骄傲向全世界炫耀,世界有我多美好,即使没有人知道,我也要学会欣赏自己,当看到自己还有骄傲的地方,也就微笑了。没有人去拥抱我,放下苦恼,欣赏自己,能这样从容。我不是那样撒娇,不是那样突出,不是那样依赖,我也只想蒲公英,也只是渺小的一点,但我却欣赏这样的我。我欣赏自己不撒娇,不会因期盼而恳求他人,装弱女子的无能,只是撒娇的乞求。所以,我欣赏自己,能坚强,能独立。我欣赏自己的不突出,却说不出任何理由。我不用承载着一切鄙视的目光,不用害怕自己的跌落。我选择欣赏,而不是自卑。我欣赏自己的独立,不依赖于父母的怀抱,任凭哭泣。我选择独立,我也欣赏自己的独立,因为只有我,才能选择自己的未来。我要带着欣赏,想明天奔跑。【点评】这篇哲理散文,作者用饱含深情的笔触盛赞“欣赏自己”的美,告诉我们要“欣赏特殊得我”。开篇引用名言点明题旨,文中引用事例印证主旨,立意深刻,发人深省。不失为一篇佳作。【例文三】欣赏他人的我在我的“学做人史”上,高高矗立着一块重要的里程碑,它的建成要感谢我的班主任兼英语老师,因为她的思想就是构筑这个里程碑的蓝图--她教我应该闭嘴!如果作为此碑的工程师,王老师,您能听见,我在此要像小品中的范伟一样对您说一声:“谢谢啊!”我从小的时候就特贫,我一直错误地认为这叫“侃侃而谈”,觉得在聊天中把自己“伟大”的思想像英国传教士一样传给别人是至高无上的重要,但中学以来与我的思想发生碰撞的元素彻底改变了我——中学不像小学时的如此这般地闲,所以很少有人听我扯一些与学习无关,并且他们无兴趣的话题,另一方面王老师不止一次地对我说:“你能不能别叨叨了,listeningislearning!(听着也是学习)起初,我认为这是完全错误的哲学,并且感到我幼小脆弱的心灵受到了强大的打击,伤口久久不能愈合……当然,小树苗的生成长大是需有一个在旁守候,随时剪掉歪枝的人。王老师就像上一段的描写一样对我思想教育了整个初一,使我根深蒂固的“话多”思维渐渐动摇。但真正引发我的“思想文化大革命”的导火索是一次偶然的机会读书时发现当听众原来更加伟大。这使我想

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