整本书阅读红楼梦（二）前五章-2023-2024学年高一语文下学期同步备课课件（统编版必修下册）

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

第二课时

一个是贾府的地图，看的过程中可以按图索骥；一个是人物关系图。《红楼梦》的前五回构成了序幕。从不同角度为全书情节的开展作了必要的交代。前五回包含的信息相当丰富，包括人物的命运、写书的缘起、贾府的政治经济学等等。阅读注意事项1重点阅读前五回熟悉两张地图2第一回

甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀第二回

贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府第三回托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦红楼梦1重点掌握：女娲补天，木石前盟2重点掌握：贾府人物，上下关系3重点掌握：黛玉进府，典型环境4重点掌握：贾史王薛，社会背景5重点掌握：太虚梦游，隐喻结局第一回甄士隐梦幻识通灵

贾雨村风尘怀闺秀

先交代本书立意本旨，是为“真事隐去”“假语村言”，“梦幻”。接着交代此书由来，是女娲补天时所剩的一块顽石，因无才补天，被弃于大荒山无稽崖青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便施法变幻成通灵宝玉，将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知过了多少年，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。

第一回第一回甄士隐梦幻识通灵

贾雨村风尘怀闺秀

用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子。在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟”讲的是这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪”之说，正与“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。木石前盟（仙缘）金玉良缘（俗缘）第一回第一回甄士隐梦幻识通灵

贾雨村风尘怀闺秀

乡绅甄士隐在梦中听到僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识，与他成为志同道合的朋友，赠银让他赶考。元宵节英莲丢失被拐；两个月后甄家被烧。甄士隐投奔岳父，其岳父卑鄙贪财，又把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐正走投无路，有一天听到一个跛足道人走过来，嘴里叨念着一些词句，便将《好了歌》解注作答。经道人指点后，甄士隐彻底醒悟，便随跛足道人出家了。第一回学习任务1期末考试真题一、填空题甄士隐女儿（）在（）节时走失，正应了疯癫的僧人的谶语：好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。三月十五（）着火把隔壁的甄家烧成一片瓦砾。疯跛道人吟唱（）之后，甄士隐听后马上领悟，并为这首歌做了注解，之后随后来这个疯跛道人出家去了。而他的女儿被人称为“呆霸王”的（）强夺去，改名叫（）。【答案】英莲元宵节葫芦庙好了歌薛蟠香菱【解析】指的是在元宵佳节时霍启抱着英莲出去赏灯，将英莲丢失，在甄士隐夫妇为女儿走失悲痛欲绝之时，祸不单行，葫芦庙的和尚炸供不小心引起大火，祸及甄家，将甄家烧成一片瓦砾，所以说在元宵之后，甄家便家破人亡，烟消火灭了。疯跛道人吟唱《好了歌》之后，甄士隐听后马上领悟，并为这首歌做了注解，之后随后来这个疯跛道人出家去了。而他的女儿被人称为“呆霸王”的薛蟠强夺去，改名叫香菱。期末考试真题一、填空题《红楼梦》中所说的“金玉良缘”的象征是（）的（）和（）的（），“木石前盟”是指开篇神话中（）和（）的“还泪之说”。(请在空中填写人名及物名)【答案】薛宝钗金锁贾宝玉通灵宝玉绛珠草神瑛侍者【解析】“金玉良缘”出自《红楼梦》第五回，“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟”，象征薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”。另外，由提示语“请在空中填写人名及物名”可知，此四处应填“薜宝钗、金锁、贾宝玉、通灵宝玉”。“木石前盟”，《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”中表述为，“那僧笑道：‘此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意’”，另外，由提示语“请在空中填写人名及物名”可知，此两处应填“绛珠草、神瑛侍者”。期末考试真题一、填空题1、本回以甄士隐为主线：①（）→②（）→③（）→④（）→⑤（）。【答案】①梦一道一僧，闻“还泪之说”/木石前盟→②资助贾雨村→③祸不单行→④投奔岳父→⑤遇跛足道人，出家。2、《红楼梦》原名（），后空空道人改为《情僧录》，曹雪芹在悼红轩批阅十载增删五次，将它题为（）。【答案】《石头记》《金陵十二钗》第二回贾夫人仙逝扬州城

冷子兴演说荣国府贾惜春贾珍贾蓉（秦可卿）宁国公贾寅贾代化宁国府贾敬贾敷荣国公贾代善

贾琏（王熙凤）贾迎春巧姐贾珠（李纨）贾元春贾探春、贾环（赵姨娘生）贾宝玉林黛玉贾源（史太君（贾母）贾兰贾政（王夫人）贾敏（林如海）贾赦(邢夫人)荣国府贾府人物关系图

第二回：贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府贾府第一代——水贾府最初发家的起点，即来自于一母同胞的两个兄弟，宁国公贾演和荣国公贾源。这是红楼梦一段故事的源头，因此谓贾源、贾演。贾演、贾源之名，有两层含义：一则，从字义上看，演、源寓意敷演故事之源头，是石头记故事演义的起源；二则，从字形上看，演、源两字皆有水字旁，取源头活水之意，取之不尽用之不竭也，亦是暗示天子雨露恩泽。贾家五代人名字偏旁代表辈分，分别为“水—人—文—玉—草”荣国公

贾源宁国公

贾演贾府到了第二代，则从演、源到了化、善，此时天下太平，贾府也因战功成为新朝新晋的天下望族，此时第一代的宁荣二公应都健在，他们深知富贵荣华得来不易，所以在国家安定、家业初创后，开始教化子孙。一个化字，寓意教化，向化，既是表达对新朝的归顺臣服之心，更是表达了对子孙寄予的厚望。一个善字，寓意行善，向善，既表达了宁荣二公为人处事的原则和人品，更表达了他们教育子孙的理念。贾家五代人名字偏旁代表辈分，分别为“水—人—文—玉—草”贾府第二代——人贾代善贾代化贾府到了第三代，名字中都有一个文字旁，这无疑寄托了贾府祖先对子孙于科举仕途上寄予的厚望。他们希望子孙中有能通过科举之路，继续振兴家业，光耀门楣。贾府第四代子孙以玉字旁命名，珍、珠、琏等，都是珠玉宝物，名贵器物，也恰恰暗合了子孙“安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一”，讲究排场，不知省俭的坐吃山空的行径。贾府第三代——文贾府第四代——玉贾家五代人名字偏旁代表辈分，分别为“水—人—文—玉—草”荣国公

贾政荣国公

贾宝玉贾府第五代子孙，命名皆有草字头，寓意贾府经过百年富贵荣华之后，已到了多事之秋，到了要草枯荣败、凋零衰颓之时。贾府草字辈的代表人物，如贾蓉、贾蔷、贾芹等，亦都是败家子孙，贾府从祖先手里的源头活水，到草字辈里的金玉其外败絮其中，不过短短五世，一个曾经赫赫扬扬、风光无限的天下望族，就走向了末路。草字头除了寓意衰败之象，也寓意草包，意在讽刺贾府子孙一代不如一代，从祖宗军功受封，到科举入仕，到如今安富尊荣，贾府子孙继承家业，振兴家族的能力，可谓一代更比一代差，到了贾蓉这一代，简直就是无能的草包。贾府第五代——草荣国公

贾兰第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都三间厅贾母院五间上房厢房荣禧堂东廊三间抱厦厅三间耳房二门垂花门抄手游廊贾赦院北东角门穿堂荣府正门南大厅

穿堂内仪门西角门

二门仪门仪门凤姐院大门粉油影壁角门后廊第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案

第4回是展现小说广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》中葫芦庙里的一个小和尚介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。护官符

贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪(曲演红楼梦第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境。利用画册。判词及歌曲的形式。隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪(lao)曲演红楼梦太虚梦游，隐喻