过洞庭湖 简单（用心品诗）

从“心”出发，用“心”品诗——《念奴娇·过洞庭》导入甲骨文金文小篆楷书同学们，在上课前我们先来看一个字的小篆，大家能不能判断出来这是哪个字吗？如果猜不出来，我们来看一下这个字的前世。这是这个字的甲骨文和金文，这样大家就很容易看出来了吧。对，这就是心，“心”为象形字，《说文·心部》“心，人心，土藏，在身之中。”也就是心脏的意思。我们现在知道大脑是我们思考、产生情绪的器官，可是古人认为心是思维的器官，引申指思想，意念、感情。当心作为汉字的构字部件的时候，就演变成了“忄”（竖心旁，一般放在字的左边）“心”（心字底，放在字的下边）“⺗”（恭字底，放在字的下边），以心为意符的字多与心情、思维、思绪有关。我们今天就从心出发，用心品诗，一起阅读鉴赏张孝祥的《念奴娇·过洞庭》。二、学习目标：（这是我们这一节课的学习目标，大家快速的读一下）诵读诗歌，赏月下洞庭之美景。从说文解字的角度，通过品味诗歌语言，体会作者的情感。学习诗人宽阔的胸怀和高洁的品质。三、初读文章，把握情感念奴娇·过洞庭洞庭/青草，近/中秋，更无/一点/风色。玉鉴/琼田/三万顷，着我/扁舟/一叶。素月/分辉，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心会，妙处/难与/君说。应念/岭海/经年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短发/萧骚/襟袖冷，稳泛/沧浪/空阔。尽挹/西江，细斟/北斗，万象/为/宾客。扣舷/独啸，不知/今夕/何夕！四、用“心”赏洞庭之美景我们通过多种形式地朗读，对诗歌已经有了整体把握，这首词上片主要写景，下片主要是抒情。现在请同学们找出来用“心”做意符的字。很容易找出来：悠、念。”我们先来看“悠”字。《说文·心部》中：“悠，忧也。从心攸声。”是忧思的意思。《尔雅·释训》中说：悠，遐也。遐就是远的意思，我们说悠远。后来引申为闲适、闲静、自在之意。陶渊明说“采菊东篱下，悠然见南山”，在这这首词里就取这个意思。那么，那夜的洞庭湖究竟怎样的美景让作者产生了悠然之情呢。我们再读上阕，用心赏景描绘月下洞庭之美景。大家可以参考这样的句式来描绘美景。从_______________中，读出了洞庭湖_______________________之美。【小结】总结上阙洞庭月下美景，用词中的一句概括就是“表里俱澄澈”。五、品味下阙，用“心”悟诗人情感念，《说文·心部》中，念，常思也，从心今声。是人的一种心理活动。其实应也是一个以心为意符的字，只是在汉字的简化过程中简化了。《说文·心部》应（應）应，当也。从心声。心里认为如此，或事理上应当如此。面对表里俱澄澈的美景洞庭的美景，诗人为什么会自然而然地想起来岭海一年地生活，作者又想表达什么样的情感呢？我们结合着课前预习的张孝祥的生平以及这首词的创作背景，着重再读下阙，一起用心体会作者情感。从_____________________中品出了诗人________________________。同学们可以采用这样的形式来表达。【小结】：概括诗人的品质，用词中的一句话就是“肝肺皆冰雪”。六、拓展运用我这一节课从说文解字的角度，用“心”来鉴赏了张孝祥的《念奴娇·过洞庭》，给大家提供了一种新的鉴赏诗词的角度及方法。下面我们就学以致用，用今天的方法鉴赏2023年北京卷中的这首诗歌。将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其五①）杜甫锦官城西生事微，乌皮几②在还思归。昔去为忧乱兵入，今来已恐邻人非。侧身天地更怀古，回首风尘甘息机③。共说总戎云鸟阵④，不妨游子芰荷衣。请同学们认真地读一遍这首诗及注释，读的同时，找出来这首诗中用“心”作形旁，来表意的字。通过“思”“忧”“恐”“怀”“息”这五个字来理解这首诗歌的情感。七、课堂总结中国古典诗词以抒情见长，有点诗词就像杜甫的这首诗一样，有以心表意的字，大家抓住这些典型的字再综合运用我们所学的鉴赏诗词的方法来理解诗词，会为我们打开一种新的解题思路，有时候会降低我们做题的难度。其实，我们从说文解字的角度