江苏省常州市金坛区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题_第1页
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文档简介

2024年春学期八年级期中质量调研语文试卷2024.04注意事项:1.试题共三部分,6页,计21题。卷面分100分,整洁分3分,总分103分。考试时间120分钟。2.本卷有试题卷和答题卡两个部分。考生须将答案书写在答题卡上,写在试卷上的一律无效。考试结束,试卷、答题卡一并上交。3.答题前,考生务必将姓名、考试证号填写在试卷上,并填写答题卡上的考生信息。一、积累运用(共22分)【浪漫民俗】(共6分)阅读下面的语段,完成下面小题。民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。鲁迅笔下那屹立在临河空地上的戏台和笼在jiǎo洁月色中的社戏,令人流连忘返;吴伯箫记忆的网里挤着的那静mù的、暖融融的灯笼,承载着情愁和沧桑,令人感慨万千;贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和悠扬高亢、粗犷奔放的信天游,令人热泪盈kuàng;刘成章笔下那气势磅礴、壮阔豪放的安塞腰鼓,令人叹为观止。通过一幅幅民俗风情画卷,我们可以理解并感受民俗的多样性和价值。1.根据拼音写汉字或给加点字注音,依次填写在括号内。汉字

注音

2.下面语句表达正确的一项是()A.散文《社戏》重点写了“我”童年趣事,作者鲁迅是中国现代文学的奠基人之一。他的代表作有散文集《朝花夕拾》、小说集《呐喊》、散文诗集《野草》等。B.吴伯箫以散文的自由笔法,抒写了关于灯笼的一些记忆,表达了自己对灯笼的喜爱,从不同方面表现了灯笼对自己乃至民族的意义。C.《回延安》这是一首以陕西民歌“信天游”的形式写成的诗歌,使用了不少具有地方特色的词语,如米酒、油馍、土炕、窑洞等。D.成语“叹为观止”的意思等同于“惊叹不已”,两词在任意语境中可以互通使用。E.语段中画波浪线的句子没有语病,表述正确。3.金坛开展“龙跃增岁·非遗添香”辞旧迎新文化活动,请任选两个非遗活动,拟写一幅对联。直溪巨村舞龙金坛面塑金坛刻纸金坛蛋雕金坛抬阁指前渔灯社头皮老虎示例:上联:精雕细刻纸上传文化下联:千揉百塑面中庆龙年上联:______下联:______【浪漫经典】名著和古诗词题。(共11分)4.默写填空。风花雪月关关雎鸠,在河之洲,(1)______,君子好逑。(妙曼女子,君子佳偶)《诗经·周南·关雎》一日不见,如三月兮。(情窦初开,儿女情长。《诗经·郑风(2)______》)聚散离合满窑里围得不透风,(3)______。(亲人团聚,大话发展。《回延安》贺敬之)(4)______,(5)______。(千山万水,近在咫尺《送杜少府之任蜀州》王勃水送山迎气蒸云梦泽,(6)______。(水映天空,壮哉岳阳。《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然)夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,(7)______。(忽逢桃源,风景怡人。《桃花源记》陶渊明)5.下面有关《经典常谈》的内容表述,错误的一项是()A.这本书介绍了众多经典著作,概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,展示了我国古代思想文化的基本面貌。B.书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程,展现不同时期诗歌的特点和形式。C.本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等,这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。D.本书讲解精辟,通俗流畅,深入浅出,从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。6.《经典常谈》中认为“唐人绝句有两种作风:一是铺排,一是含蓄”,你认为《江雪》是铺排还是含蓄?请结合诗歌内容简要分析。【浪漫强国】近年来,常州深入践行习近平生态文明思想,坚持生态优先、绿色发展,大力实施“532”发展战略,高质量推进“新能源之都”建设,加快推动绿色低碳高质量发展,奋力描绘美丽常州新画卷。7.近期学校开展了相关语文实践活动,请认真阅读材料,完成以下任务。【材料一】自2017年成为第三批全国低碳试点城市以来,常州积极构建“双碳”政策体系,坚持重点布局,培育光伏、动力电池、新能源汽车、新型碳材料等绿色产业,新能源产业链式发展已蔚然成势,产业投资热度全国第一。金坛区将废弃盐穴变储气“宝库”,开辟中国地下盐穴、矿井等深地资源再利用的新领域,探索生态产品价值实现新路径。【材料二】生态环境是城市软实力的重要组成部分。常州以国家生态文明示范区建设为引领,着力建设长三角生态中轴,积极打通“两山”双向转换通道。长江大保护工程加速推进。坚持以长江大保护为抓手,开展“停转拆绿提”五大行动,加快建设长江生态文化公园。太湖污染治理持续展开。全面提升科学治理、源头治理、系统治理、协同治理能力,深化洮滆片区水环境综合治理与可持续发展国家试点,全域开展支流支浜消劣整治,大力推动“污染退、治理进;生产退、生态进;人类退、鱼鸟归”。“危污乱散低”整治全力攻坚。秉持“始于治理、终于转型”理念,谋划实施“危污乱散低”综合治理。【材料三】在常州,绿色低碳早已融入人们生活。积极推进一次性外卖餐盒等生活垃圾源头减量化和建筑垃圾、动力电池资源化利用,大力发展绿色建筑、绿色交通,创成全国唯一“绿色建筑产业集聚示范区”,建成全国首座碳中和加油站,在全国率先推出地铁乘客“碳减排”账户。不断优化产业结构,推动节能高效技术,淘汰落后产能,大大降低了全市能源消费强度。工业能耗产出效率大幅提升。以智改数转为重要抓手,大力引导企业提升创新能力,提升企业工艺技术水平和数字化程度,绿色低碳理念融入市民生活。大力发展绿色建筑,实现新增及更新新能源或清洁能源电动公交“全覆盖”。(1)用简洁的语言概括“向绿而行‘碳’索常州高质量发展新路”有哪些举措?(2)本次活动需绘制一幅绿色低碳出行宣传海报,经广泛征集,现有三幅入选,请推荐一幅,并说说理由。二、阅读理解(共38分)【浪漫山水】(共14分)阅读下列三则古诗文,完成各题,【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】渔翁[唐]柳宗元渔翁夜傍西岩窟,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃①一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心②云相逐。【注释】①欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。②无心:陶渊明《归去来兮辞》:“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。【丙】自渴①西南行不能百步,得石渠,民桥其上。有泉幽幽然,某呜乍大乍细。渠之广或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓,昌蒲被之,青藓环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多倏鱼。又北面行纡馀②,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木,奇卉、美箭③,可列坐而庥④焉。风揣其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远。予从州牧得之。揽去翳朽,决疏土石,既崇而焚,既釃⑤而盈。惜其未始有传焉者,故累记其所属,遣之其人,书之其阳,伴后好事者求之得以易。(节选自柳宗元《石渠记》)【注释】①渴(hè):地名,指袁家渴。②纡(yū)馀:曲折伸延。馀,通“徐”。③箭:小竹。④庥(xiū):同“休”,止息。⑤釃(shī):分流,疏导。8.根据方法提示或文言现象,解释下列句子中加点词。方法提示或文言现象加点词解释课内迁移法:双兔傍地走(《木兰诗》)(1)夜傍西岩宿______词类活用:影布石上(2)______(《小石潭记》)(3)民桥其上______通假字:左手倚一衡木(《核舟记》)(4)昌蒲被之______联系语境法(5)佁然不动______9.用现代汉语写出下面两个句子的意思。(1)以其境过清,不可久居,乃记之而去(2)又北曲行纡馀,睨若无穷,然卒入于渴。10.朱自清在《经典常谈》的《文第十三》篇目中评价柳宗元的游记“深幽精洁”。请你结合【甲】、【丙】两文分别谈谈对这一评价的理解。11.下面对诗文的理解和分析有误的一项是()A.三篇诗文均是唐宋八大家之一柳宗元所作,他因参与永贞革新而被贬永州,一腔抱负化为烟云,他承受着政治上的沉重打击,寄情山水,作了著名的《永州八记》。B.【乙】诗是一首七言山水律诗,苏东坡赞叹说“熟味此诗有奇趣”,第四句中的“绿”字极妙。一个“绿”字不仅呈现出山水明丽的色彩,给人一种生机勃勃的静态之美。C.柳宗元的山水游记对后世影响深远,按时间和行踪来安排顺序。如【乙】诗中“夜傍”、“晓汲”,【甲】文中“从小丘西行”“坐潭上”以及【丙】文中“自渴西南行”“逾石而往”等。D.【甲】、【丙】两文都从不同角度描写了水的特点,【甲】文中“水尤清冽”从视觉上描绘了泉水清澈的特点:【丙】文中“其鸣乍大乍细”一句,从听觉上描摹了它忽大忽小的鸣声特点。【浪漫科学】(共9分)阅读下面文章选段,完成下面小题。【材料一】①立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。②几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。③这些自然现象,中国古代劳动人民称它为物候。物候知识在中国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代,利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学,就是物候学。……(选自竺可桢《大自然的语言》)【材料二】①作为节气符号的物候,其内涵在人们周而复始的生活中不断得以强化与拓展,并逐渐脱离具体的自然场景,成为文化符号,融于各种习俗、传说、仪式、游艺中,代代传承。②譬如记载中,梧桐被视为秋的报信者。明人张岱在《夜航船》中认为此种说法源于古诗“梧桐一叶落,天下尽知秋”。“梧桐报秋”曾经是一种宫廷仪式。《梦粱录》卷四记载,当时都城临安皇宫内种植了梧桐树,立秋日,太史官身着华服,手持朝笏,到了立秋交节的时辰,抑扬顿挫地高声奏报“秋来了!”,在震荡的声波中,“其时梧叶应声飞落一二片”,甚是应景。南宋布衣诗人刘翰久居临安,写下《立秋》一首,其中有句云:“睡起秋声无觅处,满阶梧叶月明中。”梧桐有灵性,能“悟秋”并知时令。③物候符号也受到作家的喜爱,是传统诗词歌赋、话本小说创作的重要资源。在作家个体创作意识与集体情感共振的过程中,节气的物候审美感被提升到新的高度,成为高度凝练的文化审美符号。比如,雨水甫至,______,触动杜甫“随风潜入夜,润物细无声”的惊喜:霜降一过,漫山的枫叶便如火焰一般点燃了深秋的绚烂,引发杜牧“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的感叹。(选自袁瑾《物候有节律,苒苒其华》光明日报)【材料三】二月天杨柳醉春烟/三月三来山青草漫漫/最美是人间四月的天/一江春水绿如蓝春色闹人不得眠/春雨涨满池塘唤睡莲/春花儿开遍呢喃的燕/春风得意正少年我上春山约你来见/我攒了一年万千思念/今天原是平常一天(节选自《上春山》歌词)12.三则材料都介绍了物候相关的内容。不同的是【材料一】介绍物候与_________的关系;【材料二】介绍物候符号与_________关系,而【材料三】展现了春天贵州不同的物候现象。13.【材料一】和【材料二】的第②段都运用了哪种说明方法?请分析其作用。14.请你根据【材料三】和语境,在【材料二】空白处补写一句话。15.下列选项中对选文内容理解不正确的一项是:()A.【材料一】和【材料二】都采用形象直观的语言,典雅而简洁,印证了叶圣陶所说“说明文不一定就是板起面孔来说话,说明文未尝不可带一点风趣”。B.常见的说明顺序有时间、空间和逻辑顺序,【材料一】采用的就是由表及里、由现象到本质、由抽象到具体的逻辑顺序。C.【材料三】中“三月三来山青草漫漫”出自戴叔伦的《苏溪亭》中“苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑”,由此可见,作为节气符号的物候已经成为了一种文化符号。D.《大自然的语言》中还介绍了影响物候的几个因素。【材料三】中“二月天杨柳醉春烟”这一现象是因为贵州纬度低,所以春来得早;因为海拔高,气温低,所以山上草青就得到三月。【浪漫情怀】(共15分)阅读文章《行走的风景》,完成16—20题。①在商品琳琅满目的闹市大街上,我会常常想起货郎。一条黝黑发亮的扁担,一面像小姑娘摇着发辫的手摇鼓,一副光亮的货架……货郎的足迹已远,但他曾是一道行走的风景,而我追逐着这道风景,从孩童进入了成年。像消失在乡村田野上的风,像一块钟表停在了过去的某段时间,像一种过去的语言在追述往事,不能忘怀的,是货郎撩拨心弦的行走。一种岁月越老,越弥足珍贵的记忆。②乡村里踏实的睡眠,常常被货郎的鼓声唤醒。乡村是寂静的,总在等货郎带来生机。鼓声由远及近,女人们像鸟雀瞅见了金黄的谷粒,扑腾着双翅汇集到老槐树的脚下——货郎歇脚的地方,手拿针头线脑、几尺头绳,一匹花布,与见多识广的货郎说东道西,讨价还价,打情骂俏。孩子们围绕着货架,拥挤着、询问着、尖叫着、欢呼着……乡村贫寒的生活中所有对于快乐的向往,就锁在货郎玻璃面的货架里面。货架里面的物什在玻璃下面闪,动着神秘的光亮。能够发出爆响的火纸,一含就化的水果糖,五颜六色的玻璃球,会飞的小气球,构成了乡村孩子生活中最具诱惑力的念想。他们积攒着每一枚硬币,用预备好的每一枚硬币迎来激越的鼓声。远远的吆喝近了:破鞋底破鞋壳废纸猪鬃鸡毛鸭毛兑糖换针哪……为了这一声吆喝,为了兑现这一声吆喝,孩子的目光搜遍了村寨山野、地头田塍的每一个角落,发现的眼睛,让贫瘠变为富有,单调冷落的土地被渴望一遍一遍不倦地阅读。③货郎常常是外乡人,他们坚韧的脚板踏平了异乡的艰险,朴素愿望冲淡了游走四方的担忧和恐惧。一根黝黑的扁担,一头担着柴米油盐,一头担着日月星辰。货架在生活中漂泊,货郎居无定所,风餐露宿。他们也许会用一个顶针或者一个发夹几尺头绳换来一碗剩饭充饥,路边的风雨中的破庙可能成为临时的安身之所。在瓦蓝的天空下,在日落到来之前,孩子们追逐着他们。疲惫思归的货郎,可能是脑海中浮现出妻儿在家中等待的光景,若有若无的幸福在那张黝黑的脸上滑过,陶醉的感觉击穿了他们在尘世奔忙中抵御风霜的圆滑和吝啬。他们大发善心少有地慷慨,突然停下货架,从中取出水果糖一人一粒。那动作像闪电一样急促,不容被施舍的对象再有非分之想。④货郎习惯于对每一位陌生人微笑,表情谦卑,视所有人为衣食父母。他们贪图微利,有时候一分钱都不让。但他们不取不义之财。8岁那年,我脱下一双新鞋换了一盒水彩蜡笔。天黑了才惴惴不安地回家。我父亲不肯相信穿在脚上的鞋子会弄丢了,关上了厅堂的大门,准备将我痛打一顿。远远地货郎的鼓声近了,鼓声在我家门前停顿下来,还有货担落地扁担吱呀呀的声响。接着,鼓声响起,由近而远。我父亲打开门一眼就看见了摆在门前的我的那双新鞋,而货郎的背影已远,消失在树影婆娑、山岚暮霭笼罩的山道上。那时,我的心里第一次对货郎产生了牵挂。货郎是不是要到落日的山那一边,微弱的星光能不能照亮他回家的路?⑤擎起激越的鼓,用朴素愿望,敲响沉寂的岁月,让快乐在生活中流布四方。日子被一页一页地翻了过去,然而,视线越过商品琳琅满目的大街,我仍然看见了货郎用黝黑的扁担,挑着闪亮的货架,沿着蜿蜒的乡村小路在走。(选自《新华日报》)16.本文塑造了一个行走的货郎形象,请结合文章内容概括性格特征,完成表格。性格特征具体表现(1)______担着扁担,风餐露宿(2)______分发糖果,动作急促朴实善良(3)______17.联系具体语境,回答下列两小题。(1)说说下面句子中的加点词的表现力。一根黝黑的扁担,一头担着柴米油盐,一头担着日月星辰。(2)第②段划线

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