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文档简介

醉翁亭记欧阳修欧阳修手植梅

欧阳修:北宋著名文学家,“唐宋八大家”之一,古文运动领袖。字永叔,号醉翁,又号“六一居士”,谥号文忠。范仲淹岳阳楼记本文写于庆历六年。当时作者贬居邓州(现河南邓州)。文章以作”记”为名,借题发挥,表达了作者”不以物喜,不以己悲”忧国忧民的旷达胸襟和”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。

本文也写于庆历六年,作者因支持范仲淹政治改革,而被贬滁州。他一方面励精图治使“政通人和”,一方面寄情山水,以诗酒自娱,排遣遭贬谪的抑郁。文中主要表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。欧阳修为人忠直,敢于直谏,关心人民,要求政治改革,中年支持范仲淹为代表的革新派,范被黜,他为之辩,受牵连而被贬至滁州做太守,但他虽被贬,却能以积极的心态当好他的地方官,为百姓做事。本文是作者被贬滁州所作。(推荐《百家讲坛》北师大博导康震《欧阳修》系列讲座)/bjjt/classpage/video/20100914/100530.shtml

林壑

蔚然潺潺翼然晦明

辄醉环滁野蔌

觥筹交错伛偻

琅琊阴翳hègōngyŭlǚsùchúyìchánwèihuìzhélángyá读出下列词语yì环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美环绕都是(副)那各个尤其,特别环绕滁州城的都是山。那西南方的各个山峰,树林和山谷特别美丽。望之

蔚然而深秀者,琅琊也。

舒缓语气,无实义/幽深秀丽/……的(山)/表判断

一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。山行六七里,渐闻水声潺潺

而泻出于两峰之间者,酿泉也。在山上(名作状)流水声沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,

表修饰从(介)/……的(泉水)泉水名/表判断从两座山峰之间飞泻而出的,是酿泉。峰回路转,有亭翼然临

于泉上者,醉翁亭也。

回环,曲折

环绕/转弯

居高面下。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞在……的(泉水)表判断在泉水之上,是醉翁亭。作亭者谁?山之僧智仙也。建造/……的人的表判断造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。名之者谁?太守自谓也。命名/它(指醉翁亭)自称,这里是用自称(醉翁)来命名的意思给它命名的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守与客来饮于此,饮少辄醉,

而年又最高,故自号

曰醉翁也。太守同客人来到这里饮酒,稍微喝了一点就醉了,

表并列年纪指年纪大取别号并且年纪又最大,所以给自己取个别号叫做叫“醉翁”。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

情趣,意趣

在(于)醉翁的意趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。山水之乐,得之心而寓之

酒也。

均指代“乐趣”,后省略“于”,即“从”欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在作动词解喝酒上。

若夫日出而林霏开,

表承接弥漫的云气像那太阳出来,树林里的雾气就散了,云归而岩穴暝,晦

明变化者,山间之朝暮也。

回,这里指散开的云又回聚到山上来/昏暗云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,

朝则自暗而明

表判断暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,是山间的早晨和晚上。

花/开放/清幽野花开放,有一股清幽的香味野芳发而幽香佳木秀而繁阴好的树木

茂盛好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫风霜高洁用了“并提”的修辞方法,原句序应为“风高霜洁”天高气爽,霜色洁白。

下落露出水位下落,石头露出水落而石出者山间之四时也。

季节是山中的四季。朝而往,暮而

归表修饰表修饰返回早晨进山,傍晚回来“四时之景不同,而乐亦无穷也。”表承接穷尽四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的连词,用于句首,表示两段的过渡,提起另一事。至于背东西的人在路上唱歌,行人在树下休息至于负者歌于途,行者休于树驼背,人老则背微驼,故“伛偻”指老人前面的人呼唤,后面的人答应,老老被人搀领着走,指小孩少少前者呼,后者应,伛偻

提携,往来而不绝者,滁人游也。

表承接来来往往,络绎不绝,是滁州人在游览。临溪而渔,溪深而鱼肥;靠近这里是表并列捕鱼表并列“在……旁”的意思在溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥;酿泉

为酒,泉香而酒冽;名作状/酿造(错综)实为“泉洌而酒香”用酿泉水酿酒,泉水清,酒水香;

山肴野蔌,杂然而前

陈者,

太守宴也。指做熟的鱼肉/交错的样子/表修饰/名作状山中的野味野菜,各种各样地在面前摆着,是太守在举行酒宴。宴酣之乐,非丝非竹,

(互文)就是“非丝竹”。丝竹,(借代)指音乐。宴会尽兴喝酒的欢乐,不在于音乐,射者中,弈者胜,一种游戏,就是以箭投壶,中者为胜射的射中了目标,下棋的赢了,觥筹交错,起坐而喧哗者,

众宾欢也。

交互错杂表修饰酒杯酒筹交互错杂,或起或坐,大声喧哗,是宾客尽情地欢乐。苍颜白发,颓然乎其间者,

太守醉也。脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。已而夕阳在山,人影散乱,

太守归而宾客从也。不久,后来不久夕阳落到山顶,人影疏疏落落,太守回家,宾客跟在后面。树林阴翳,鸣声上下,

游人去而禽鸟乐也。树林里渐渐昏暗了,鸟雀到处鸣叫,

离开/表承接游人离开,鸟雀就欢乐起来。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;

人知从太守游而乐,而不知太守之乐其

乐也。

表转折,却然而鸟雀只知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣;

以……为乐人们只知道跟着太守游玩欢乐,却不知太守乐他

乐事所乐的事。醉能同其乐,醒能述以文

者,太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。醉了能同大家一起欢乐,醒了能够用文章记述这种乐事的人,是太守。太守是谁?就是庐陵人欧阳修。研讨课文

1、醉翁亭是如何一步步呈现在读者面前的?(环滁皆山—琅琊山—酿泉—有亭翼然)2、这段文字的写景顺序是什么?由面到点,或由全景到局部。3、这样写有何好处?

围绕着醉翁亭优美的自然环境,层层深入,步步衬托,像揭面纱一样,将最美的最后揭出。学习开端:研讨课文学习叙事抒情:4、作者为何要介绍醉翁亭名字的由来?

为了引出“醉翁”二字。5、作者为何要自号“醉翁”?

饮少辄醉,而年又最高。6、作者“醉”的原因是什么?结合作者经历,你认为他还有没说出来的原因吗?醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

还有政治理想不能施展的苦闷。7、你能从“山水之乐,得之心而寓之酒也”

体会出作者的深意吗。

作者政治理想不得施展,通过寄情于山水来排遣内心的苦闷,又借助于酒来催化这种陶醉,同时也表现出一种对命运的不服。8、你觉得“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”这两句在全文中起何作用?

微露主旨的句子,是理解文章的钥匙,就是要理解“

醉翁”酒外之意。积累词汇:

9、此段中有两个成语,请你找出来。峰回路转;醉翁之意不在酒10、“峰回路转”的引申义是什么?

比喻经过挫折后出现转机。11、陆游《游山西村》中与“峰回路转”意境相似的诗句是什么,区别又是什么?山重水复疑无路,柳暗花明又一村。其引申义为眼前又出现了新的道路,比喻事情有了新的转机,有了新的希望。前者强调渡过难关,后者强调找到新的道路,新的方法。12、“醉翁之意不在酒”引申义是什么?请用它造个句子。

比喻行动另有用意,别有企图。13、哪位同学知道,根据《鸿门宴》的故事也流传出一个类似这个意思的俗语,叫什么?

项庄舞剑,意在沛公。研讨课文第二段学习写景抒情:14、此段运用了哪些表达方式?

描写抒情15、描写的是什么景,抒发的是什么情?景——醉翁亭周围的秀丽景色

情——欣赏山水的无穷乐趣

16、思考:(1)第2段写的是什么?(2)第2段可分几层?第一层写山间

的景色,第二层写山间

的景色,第三层写

。(3)写山间早和晚的景色的句子是:早晚四季欣赏山水的无穷乐趣早:晚:日出而林霏开云归而岩穴暝写山中景色与出游之乐。

17、抓住特征描写景物是写景的好方法,本段抓住四时的景物特征,分别是:春: ,

夏: ,秋: ,冬: 。野芳发而幽香

佳木秀而繁阴

风霜高洁

水落而石出18、“乐亦无穷”中的“乐”指什么?指欣赏朝暮、四时山水之乐。19、这段中有一个成语,请找出来并解释它的意思。“水落石出”:

形容事情的真相大白。

此句多为后人延用。苏轼的《后赤壁赋》“山高月小,水落石出”的句子,就是在欧阳修的基础上翻新而成为名句的。研讨课文第三段学习描写场景21.第三段写的是什么?

写滁人的游乐和太守的宴饮。22.第三段包含几层意思?

滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉23、本段有两个成语,请分别找出来,并说说它们的引申义。前呼后应:写文章或做事情考虑周到,前面有伏笔,后面有照应。觥筹交错:形容许多人相聚饮酒的热闹场面。24、“太守醉”仅仅写他喝醉酒吗?一方面被美丽的山间景色和百姓安定富足的生活所陶醉。另一方面内心的忧愤无法排遣,借酒来使自己自己暂时忘忧。学习结尾扣题25、读第四段回答:(1)承接上文的词语是

,表示

,接着写出了

的情景,又写了飞鸟尽得山林之乐。

(2)文章用了几个句子衬托太守之乐,这几句是:然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

已而

不久日暮醉归

研讨课文第四段26、“太守之乐其乐”一句历来有两种解释:一种是“太守自有他的乐趣”;一种是“太守把大家的快乐当作自己的快乐”。你的看法是什么?说说理由。

关键在于太守的乐趣又是什么呢?应该是在他的治理下,人民生活安乐。这样两者都可以讲通了,所以,两种理解均可,以课下注解为准。欣赏山水秀丽风光的乐趣(山水之乐);能以文章写乐之乐;醉能同其乐(文章的主旨句)与民同乐(治理滁州政绩斐然);27、全文围绕一个“乐”字,写出了太守欧阳修的几种乐趣?哪一种乐趣是文章主要想表达的?28、“太守谓谁?庐陵欧阳修也。”一句照应上文的哪一句话?作者为何在结尾处才交代出太守就是自己?这样写有何好处?照应“名之者谁?太守自谓也。”,这样既突出太守作为一方父母,与民同乐的形象,又步步设疑,吸引读者不断追寻,最后点出主人公,使其形象越发鲜明,同时也符合全文层层揭纱式的结构特点。29、欧阳修为何如此自吹?这其实是他政治上苦闷的一种表现,一方面他想政敌看看自己并没有被打垮,依然能保持乐观进取的态度;另一方面,他也想让当权者看看他是一个一心为国事着想的人,对他的贬谪实在是不公道;最后,他也想证明自己是个能臣,到哪儿都能发光发热,造福一方百姓。醉翁亭的位置环境、命名由来(滁州城—琅琊山—酿泉—醉翁亭,由远及近)(“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”破题)——“山水之乐”(一日之景、四时之景)——游山情形(滁人游—太守宴—众宾欢——太守醉)——宴罢醉归(“醉能同其乐”揭示主旨)

“醉”与“乐”是统一的:“醉”是表象,“乐”是实质,写醉是为了写乐,“乐”是贯穿全文的线索。叙事、写景、抒情自然融合,骈句和散句巧妙运用,读来脍炙人口。

《醉翁亭记》写作思路中心思想全文以“乐”字为线索,通过描写琅琊山的美景以及人们游山的欢乐,表现了作者与民同乐的旷达情怀。本文

成语醉翁之意不在酒:比喻行动另有用意,别有企图。(根据《鸿门宴》的故事也流传出一个类似这个意思的俗语,叫:项庄舞剑,意在沛公。)水落石出:形容事情的真相大白。觥筹交错:形容许多人相聚饮酒的热闹场面。峰回路转:比喻经过挫折后出现转机。(与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”意境相似)前呼后应:写文章或做事情考虑周到,前面有伏笔,后面有照应。成语出处1、【水落石出】水落下去,石头就露出来。比喻真相大白。语出《醉翁亭记》。苏轼在《后赤壁赋》中有“山高月小,水落石出”之句。2、【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。语出《醉翁亭记》。形容相聚宴欢的欢乐3、【醉翁之意不在酒】醉翁的兴趣并不在于喝酒。比喻行动另有用意,别有企图。封建社会,很多文人骚客面对自己的生活和遭遇,面对社会现实,或愤世嫉俗,退隐江湖,超然世外;或“在其位,谋其政;不在其位,不谋其政”;或自我排遣。保持旷达乐观的态度;或进退皆忧,以天下为己任。欧阳修、范仲淹的生活态度各是以上哪种?你更欣赏谁?对以上几种人生态度你有何评价?你更欣赏哪种人生态度?拓展思考根据《醉翁亭记》的内容,完成下列对联。欧阳修乐百姓之乐范仲淹先天下而忧岳阳楼上范仲淹作文寄情醉翁亭中欧阳修饮酒寓意这篇游记佳作一出,盛传不衰。滁人惟恐失之,于庆历八年(1048)请人把全文刻在石碑上。后来又请苏轼用真、草、行三种字体书写重刻,往来文人墨客乃至商贾都争相摹拓,可见其感人的艺术魅力。实词积累1、词类活用山行六七里(名作状,沿着山)杂然而前陈者(名作状,在面前)名之者谁(名词做动词,命名)临溪而渔(名词做动词,钓鱼、捕鱼)一词多义秀望之蔚然而深秀者(美好、秀丽)佳木秀而繁阴(草木茂盛)临有亭翼然临于泉上(坐落)临溪而渔(靠近)归云归而岩穴暝(聚拢)太守归而宾客从也(返回)乐共10个请看书说明:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上,要不断反思、关照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?心中有理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担当。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立志,难成!海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”真正努力精进者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技术,都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击溃过你,都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过!不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯,可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可

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