广东省深圳市罗湖区2023-2024学年九年级下学期期中语文试题【含答案解析】

绝密★启用前试卷类型：A2023-2024学年度第二学期学业水平调研考试九年级语文2024.5注意事项：1.本试卷共10页，满分120分，考试时间120分钟。2.答卷前，考生首先检查答题卡是否整洁无缺损；考生务必用规定的笔将自己的学校、班级、姓名和考号填写在答题卡指定的位置上。同时，将监考教师发放的条形码正向准确粘贴在答题卡的贴条形码区。请保持条形码整洁、不污损。3.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试卷上。不按以上要求作答的答案无效。4.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。5.请保持答题卡的整洁，不折叠、不破损。考试结束后，将答题卡交回。一、积累与运用（19分）初三（1）班承办了“大美中华”经典诗文书法比赛活动。1.阅读以下宣传文案，根据提示完成任务。坐下来，写一页字吧！只需要一支坚定的笔、一张方正的纸、一颗向美之心。横为勒马之缰，______；竖是弓弩之挺，______；撇为梳齿掠过发梢，______；捺是耕牛之犁，______。远古的气韵在等待虔敬之心的zàofǎng，千年的文脉在等待青春的臂腕zhàohuàn，不朽的风骨在等待弘毅之士赓续。坐下来，写一页字吧！只需要清明的眼眸、稳健的手指、赤子的胸怀。（1）根据拼音写出词语。zàofǎng（）zhàohuàn（）（2）将以下四句话填入宣传文案划线句空白处，最恰当的顺序是（）①勇者必当仁不让②君子须有所不为③智者多顺势而为④强者笃信天道酬勤A.①②③④ B.④②①③ C.②①③④ D.②③①④【答案】（1）①.造访②.召唤（2）C【解析】【小问1详解】本题考查看拼音写词语。造访（zàofǎng）：前往访问，拜访。召唤（zhàohuàn）：用某种方式或方法把人们唤来，通常口头呼唤某人。【小问2详解】本题考查句子衔接。第一处。根据“勒马之缰”可知，用②“君子须有所不”来衔接恰当；第二处。根据“弓弩之挺”可知，用①“勇者必当仁不让”来衔接恰当；第三处。根据“梳齿掠过发梢”可知，用③“智者多顺势而为”来衔接恰当；第四处。根据“耕牛之犁”可知，用④“强者笃信天道酬勤”来衔接恰当；故选C。2.关于“大美中华”经典诗文书法比赛活动宣传文案，以下说法不正确的一项是（）A.“坐下来，写一页字吧！”以祈使的语气呼吁大家参与活动。B.“一支坚定的笔”“稳健的手指”“虔敬之心”“写一页字”都是偏正短语。C.划线句运用了比喻和排比的修辞手法，既生动形象，又富有气势。D.“方正”一词不仅描绘纸张的形状，还隐含着对书写者正直品格的呼唤。【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查语法知识。B.“写一页字”是动宾短语，“写”是动词，“一页字”是宾语；故选B。3.请你在以下图案元素中选择两项加入“大美中华”经典诗文书法比赛活动海报，并阐述理由。图案元素：①笔墨②飞鸟③孤舟④松竹⑤远山⑥长城【答案】示例一：我选择①⑥/笔墨和长城。“笔墨”为书写工具和材料，呼应了书法比赛的内容；“长城”象征着中华民族的伟大意志和力量，其雄伟的气势也传递着中华民族的审美，呼应了“大美中华”的比赛主题。示例二：我选择④⑤/松竹和远山。“松竹”有着正直高洁的寓意，在中国传统文化中是高尚人格的象征，符合“大美中华”的比赛主题；“远山”为海报增添了悠远淡雅的意味，与书法作品古朴的气韵相衬。【解析】【分析】【详解】本题为开放题。根据题干选择合适的元素，阐述理由要分析出所选元素与“大美中华”经典诗文书法比赛活动海报这一特定主题的关系，阐述它们是如何准确、生动地传达活动的主旨和关键信息。示例1：选择笔墨。理由是：笔墨是书法创作的核心工具，它直接代表了书法这一艺术形式，与“经典诗文书法比赛活动”的主题紧密契合，能够直观地体现出活动的主要内容和特色。示例2：选择长城。理由是：长城是中华民族的象征，它蕴含着深厚的历史文化底蕴和民族精神。“大美中华”强调的是中华大地的美好与壮丽，而长城正好可以很好地体现这种宏大与壮美，能增强海报的视觉冲击力和文化内涵，同时也呼应了活动所蕴含的对中华优秀传统文化的弘扬。4.朱自清在《经典常谈·<说文解字>第一》中认为“大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。”请你以此为依据判断以下三幅作品哪一幅是行书，并结合你的观察来谈谈对“拘”和“放”的理解。【答案】作品③是行书。“拘”是指楷书笔画规范、方正、严正、拘谨，一笔一划；“放”是指行书草书的运笔自由奔放，灵动洒脱，豪放甚至狂放不羁，不受约束。（常有牵连、简省，行笔流畅。）【解析】【详解】本题考查书法的识别和鉴赏。首先，我们来确定三幅作品中哪一幅是行书。根据朱自清在《经典常谈·<说文解字>第一》中的描述，“大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。”这为我们提供了区分三种书法的关键线索。楷书（正书）：楷书，也被称为正书，以规范、方正、严正为特点。笔画一笔一划，结构清晰，每一个字都按照规定的笔画顺序和结构来书写，显得拘谨而端庄。这种风格使得楷书在书写时较为拘谨，但保证了其清晰易读和端庄大方的特点。草书：草书以运笔自由奔放、灵动洒脱为特点。在草书中，由于书写速度的加快，笔画之间的界限变得模糊，甚至出现了大量的牵连和简省。这种风格使得草书在书写时显得豪放不羁，自由奔放。行书：行书则介于楷书和草书之间。它既保留了楷书工整和严谨，又吸收了草书的流畅和灵动。在行书中，我们可以看到笔画之间的自然牵连和简省，使得整个作品在保持规矩的同时，又显得生动活泼。这种特点使得行书在日常书写中最为适用。接下来，我们根据这些特点来判断三幅作品。其中，作品③显然符合行书的特征，即既有楷书的工整和严谨，又有草书的流畅和灵动。因此，我们可以确定作品③是行书。至于“拘”和“放”的理解，如上所述，“拘”指的是楷书在书写时的规范和严谨，每一个字都按照规定的笔画顺序和结构来书写，显得拘谨而端庄；“放”则指的是草书在书写时的自由奔放和灵动洒脱，不受约束，豪放不羁。而行书则巧妙地融合了这两种风格，既不失规矩，又显得生动活泼。这种融合使得行书在书写时既易于阅读，又具有一定的艺术美感。5.同学们对书法作品进行了分类，请根据提示补充内容。珍视情谊（1）山回路转不见君，______。（岑参《白雪歌送武判官归京》）（2）但愿人长久，______。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）坚守信念（3）______，直挂云帆济沧海。（李白《行路难（其一）》）（4）今日听君歌一曲，______。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（5）出淤泥而不染，______。（周敦颐《爱莲说》）心怀家国（6）人生自古谁无死？______。（文天祥《过零丁洋》）（7）______，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）【答案】①.雪上空留马行处②.千里共婵娟③.长风破浪会有时④.暂凭杯酒长精神⑤.濯清涟而不妖⑥.留取丹心照汗青⑦.居庙堂之高则忧其民【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“婵娟、凭、濯、涟、汗青”等字词容易写错。二、阅读（53分）（一）古诗文阅读（共4题，共18分）I课内外古文比较阅读【甲】①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（郦道元《三峡》）【乙】①岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江，倾折回直①，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜渍漂没不见踪迹。故凡蜀之可以充内府、供京师②而移用乎诸州者，皆陆出，而其羡余③不急之物，乃下于江，若弃之然，其为险且不测如此。夷陵为州，当峡口，江出峡始漫为平流。故舟人至此者，必沥酒再拜相贺，以为更生。②尚书虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸。（欧阳修《峡州至喜亭记》（节选））【注】①倾折回直：形容河道曲折蜿蜒。②充内府、供京师：充实国库、提供给朝廷（的货物）。③羡余：剩余。6.根据提示，解释加点词。任务方法参考内容释义（1）不及顾视旧知回顾悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）及：________（1）皆陆出同类迁移意将隧入以攻其后也。（蒲松龄《狼》）陆：________7.请将下列句子翻译成现代汉语。（1）自非亭午夜分，不见曦月。（2）一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没不见踪迹。8.根据提示完成任务。（1）美的风景：甲文中的“素湍绿潭，回清倒影”与乙文中的“倾折回直，捍怒斗激”分别体现出山水怎样的特点？（2）美的情怀：甲文的“哀”与乙文的“喜”，分别带给你怎样的触动？请结合文章内容说说原因。（3）美的意境：“晴初霜旦”平添了三峡之秋的凄婉；“鸡声茅店月，”，（温庭筠《商山早行》）点染了黎明的征途；“。人不寐，将军白发征夫泪”，（范仲淹《渔家傲·秋思》）凝结了月下的乡愁；“蒹葭萋萋，”，（《诗经·秦风·蒹葭》）渲染了空灵缥缈的气氛。【答案】6.①.及：来得及②.陆：从陆路/通过陆路/由陆路7.（1）如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮（或日光和月光）。（2）一旦有丝毫偏差，撞上崖边的岩石，（船）就会被撞得粉碎，随着水流漂走，不见踪迹。8.（1）甲文中的水流清澈，颜色清新，动静相宜，明丽灵动，生机勃勃；乙文中地势险要，水流湍急，充满险峻美与力量感。（2）文的“哀”让我沉浸在三峡秋季的悲凉气氛里；乙文的“喜”让我为舟人的平安而庆幸，感受到劫后余生的喜悦。（也对欧阳修、朱公心系百姓的情怀充满敬意）。（3）人迹板桥霜；羌管悠悠霜满地；白露未晞【解析】【6题详解】本题考查文言词语的意义。（1）“悲守穷庐，将复何及！”的句意是：只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及！及：来得及。“不及顾视”的句意是：来不及看岸边的美景。及：来得及。（2）“意将隧入以攻其后也”的句意是：想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。隧：名词作状语，从通道。“皆陆出”的句意是：都是由陆路运输。陆：名词作状语，从陆路/通过陆路/由陆路。【7题详解】本题考查句子翻译。（1）重点词语有：自非，如果不是；亭午，正午；曦，日光，这里指太阳。（2）重点词语有：失，偏差；与，和；糜溃，粉碎【8题详解】本题考查内容理解。（1）根据【甲】文第③段“春冬之时”可知，“素湍绿潭，回清倒影”描写的是春冬时节三峡水的特点；这句话的句意是：白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。“素”“绿”写出水的颜色清新，“回清倒影”写出了水的清澈；“素湍”写的是湍急的水流，动景；“绿潭”写的碧绿的潭水，是静景；这两句话写出了水流清澈，颜色清新，动静相宜，明丽灵动，生机勃勃；根据【乙】文“倾折回直，捍怒斗激”的句意是：（河道）曲折蜿蜒，强悍的水流激荡湍急，就像在发怒争斗，水流聚集为急流，一经触及就成为漩涡。“倾折”“回直”写出了岷江地势险要，河道曲折蜿蜒；“捍怒斗激”运用拟人手法，写出水流湍急，仿佛发怒，互相争斗，充满险峻美与力量感。（2）根据【甲】文第④段“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，秋季到了，三峡的景色萧条，水位下降，作者借“猿猴”的哀啼渲染悲凉的气氛；又根据“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”可知，作者借歌谣进一步渲染了悲凉哀伤的气氛；根据【乙】文第①段的“一失毫厘与崖石遇，则糜渍漂没不见踪迹”可知，岷江地势险要，稍有差错就可能船毁人亡；根据“若弃之然，其为险且不测如此”可知，岷江十分的凶险；根据“故舟人至此者，必沥酒再拜相贺，以为更生”可知，出了这一段河道，人们仿佛劫后余生，“喜”让我为舟人的平安而庆幸，感受到劫后余生的喜悦；根据【乙】文第②段“尚书虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸”可知，文章也对欧阳修、朱公心系百姓的情怀充满敬意。（3）“鸡声茅店月，人迹板桥霜”句意是：鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。这句话点染了黎明的征途；“羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪”的句意是：羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。夜深了，将士们都不能安睡,无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。这句话凝结了月下的乡愁；“蒹葭萋萋，白露未晞”的句意是：河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。这句话渲染了空灵缥缈的气氛。这些句子注意“板”“羌”“晞”字的书写。【点睛】参考译文：【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】岷江是集合了蜀地各条大大小小的水流形成的，出了三峡就叫作荆江，（河道）曲折蜿蜒，强悍的水流激荡湍急，就像在发怒争斗，水流聚集为急流，一经触及就成为漩涡。顺流而下的船只，极短的时间就驶出数百里，船上的人根本就来不及看（岸边的美景），（行舟之时如果）偏差一点儿就会与水道中的礁石相撞，（船）马上就会被撞得粉碎，然后被水流吞没，没了踪影。所以只要是从蜀地运货充实国库和提供朝廷用于各地州府的东西，都是由陆路运输，其余那些用赋税盈余名义进贡的不重要的东西，才走水路运输，就像打算扔掉一样。岷江就是这样凶险莫测。夷陵作为州县，正处在三峡的出口上，岷江出了峡口才变为平和的水流。所以那些行舟之人到了这里，一定会喝酒感谢老天爷，互相祝贺平安通过峡江，就像重获新生一样。尚书省下工部所辖虞部郎中朱再治到任夷陵州个月，在江边渡口修了一座至喜亭，作为从岷江而来的船家的休息场所。而且至喜亭的名字还含有岷江水路的凶险到这里就平定了，行人为此而感到幸运和高兴的意思。Ⅱ课内古代诗歌阅读9.阅读杜甫的《春望》与苏轼的《江城子·密州出猎》，结合诗词内容说说“望”的不同心境。春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【答案】示例：《春望》中诗人经历了国都沦陷、亲人离散之苦，“望”的心境包含了国破之叹、思家之忧、爱国之情。《江城子·密州出猎》中词人描述了围猎及宴饮的场面，“望”的心境包含了强国抗敌的政治主张、渴望报效朝廷的慷慨意气和壮志豪情。【解析】【详解】本题考查对比阅读。《春望》中“国破山河在，城春草木深”的句意是：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心；继而一个“深”字，令人满目凄然；“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”句意是；花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。这四句，都统在“望”字中，包含了国破之叹、爱国之情；“烽火连三月，家书抵万金”句意是：直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情；“白头搔更短，浑欲不胜簪”的句意是：搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，“望”的心境包含了国破之叹、思家之忧、爱国之情。苏轼的《江城子·密州出猎》中“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”句意是：

我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，率领随从千骑席卷平展的山冈。为报答全城的百姓都来追随我，我一定要亲自杀一头老虎，像孙权一样给大家看看。这些句子写出猎的壮阔场面，表达出作者壮志踌躇的英雄气概；“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”句意是：喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔，我的胆气更加张扬。即使头发微白，又有什么关系呢？朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。苏轼此时因政治上处境不好,调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任诗人。借出猎表达了自己强国抗敌的政治主张，书写了渴望报效朝廷的壮志豪情。“望”的心境包含了强国抗敌的政治主张、渴望报效朝廷的慷慨意气和壮志豪情。（二）现代文阅读（共9题，共27分）I实用类文本阅读（共4题，共11分）阅读下面文字，完成下面小题。【材料一】穿着马面裙去参加毕业典礼，带上唢呐去蹦迪，“00后”对国风的界定，就是没有界限。在接受记者专访时，中国传媒大学艺术研究院党委书记、研究员刘京晶说，自己的学生大部分是“00后”，作为公共文化领域的研究者，她经常与学生们交流。他们发现，国风这股风已经不是一阵吹过无痕的短暂流行风潮，而成为一种具有旺盛生命力的大众审美。（《中国青年报》2023年10月10日08版《国风为何成为“00后”的“大众文化”》，有删改）【材料二】9月23日晚，第19届亚运会在杭州盛大开幕。本次亚运会开幕式分为上篇《国风雅韵》、中篇《钱塘潮涌》和下篇《携手同行》三个篇章。北京服装学院教师、新时代中国美研究院院长楚艳教授带领王子怡副教授和研究生团队承担了《国风雅韵》篇的服装设计工作。精美的服饰将东方气韵与中华之美展现。《国风雅韵》篇以“中国色”为主要元素，将宋韵文化融入当代审美之中。开篇领舞演员的服装“水天碧”是《国风雅韵》篇的点睛之笔，是宋韵色彩美学和江南钟灵毓秀的人文意象的集中表达。该服装以渐变的晕染形成温润如玉、青绿交辉的色彩，配以大地黄色。裙体庞大，长长的拖尾顺势逶迤而下，线条流畅而富有节奏感，恰似潮水的波浪和层峦叠嶂的起伏。上衣采取交领右衽的结构，收腰、束身、开领，在展现中式内敛韵味的同时，最大程度地传递出体态的优雅柔美。在裙体的山水纹样中还点缀有3D复合工艺制作的亭台楼阁和树木纹样，形成层叠立体的宋韵山水绝美意象。（北京服装学院官网新闻2023年9月26日《国风雅韵，愿景与共》，有删改）【材料三】2023年“国风大典”举办期间，林小曦的摊位前挤满了年轻人，精美华丽的国风饰品和刺绣灯笼吸引着来往游客的目光。林小曦对国风的热爱始于高中。当时，社团老师带领同学们参加了国际动漫节“国漫盛典”活动，林小曦被分在道具组，负责所有的服装、化妆、道具，这让她对制作国风饰品产生了兴趣。在那之后，林小曦跟着师傅学习制作绒花、花丝镶嵌等非遗工艺，还成立了个人工作室，“美丽的东西没有人会不喜欢，因为喜欢，我才一直做。”林小曦也已经将爱好发展成了事业。2020年，林小曦开了第一家售卖传统手工艺品的实体店，但出现了亏损。后来，她学习互联网营销，在杭州几家直播公司的带领下，做非遗的文化传播项目。在大凉山宣传当地的描银技艺时，林小曦发现，山里的匠人掌握精美绝伦的技艺，却无法跟上时代脚步，缺少销售渠道。“与其自己去做一个非遗匠人，不如去做一家集合店，把产品带到外面市场上去卖，创造更大的价值。”2022年底，林小曦转变思路，与民间非遗传承人合作，由他们生产制作，林小曦去负责销售，同时反馈市场数据，帮助师傅研发新品，从而形成良好的运转机制。林小曦介绍，她现在已经开了4家实体店，“这是我们能做的比较有意义的事。”“非物质文化遗产要创造更大的经济价值，才能让非遗的传承人更好地活下去，让非遗更好地活下去。”林小曦希望，所有传统文化中美的东西，都能够以独有的姿态重新焕发生命的活力，而不是消散于历史的长河。“其实我们赚的钱并不多。”林小曦笑着说，“尽力分出利润给到真正的非遗传承人，改善他们的生活，帮助我们优秀的传统文化影响更多人，我觉得这是真正实现了自己的价值。”（《中国青年报》2023年10月10日08版《00后“国风新青年”：让热爱照进生活》，有删改）【材料四】（根据马斯洛“需求层次理论”绘制）10.结合前三则材料，谈谈“国风”具有哪些特点。11.材料二中，亚运会开幕式领舞演员的服装“水天碧”展现了中华之美，请从中国色、中国形、中国纹三个角度进行鉴赏。12.材料三中，林小曦的哪些行为满足了材料四的三个高层次需求？请你补充相应的事件。认知需求：（1）______审美需求：（2）______自我实现需求：改善民间非遗传承人的生活，更好地传承非遗文化。13.为了传播非遗文化，同学们想举办一个介绍和推广绒花工艺的展览，请你根据提示完成展览的版块设计。序号小标题内容版块一源介绍绒花的历史渊源版块二蕴讲解绒花的美好寓意版块三艺（1）版块四师介绍民间绒花工艺传承人版块五（2）（3）【答案】10.材料一：“国风”是具有旺盛生命力的大众审美；材料二：“国风”具有东方气韵与中华之美；（或包含有中华传统文化元素）。11.“水天碧”以渐变的晕染形成温润如玉、青绿交辉的色彩，配以大地黄色，这是中国色的体现；裙体似潮水波浪和层峦叠嶂，交领右衽的结构展现中式内敛韵味，传递出体态的优雅柔美，这是中国形的体现；裙体的山水纹样中还点缀有亭台楼阁和树木纹样，形成层叠立体的宋韵山水意象，这是中国纹的体现。12.①.认知的需求：跟着师傅学习非遗工艺；学习互联网销售②.审美的需求：对国风饰品产生兴趣；跟着师傅学习非遗工艺；参加国风活动；与民间手艺人合作，欣赏并保护传统文化之美13.（1）展示（介绍、讲解）绒花制作的工艺流程示例1：美——展示（介绍、讲解）各类绒花成品示例2：坊——介绍绒花DIY活动【解析】【10题详解】本题考查材料内容概括。结合材料一“国风这股风已经不是一阵吹过无痕的短暂流行风潮，而成为一种具有旺盛生命力的大众审美”，可概括为：“国风”是具有旺盛生命力的大众审美；结合材料二“精美的服饰将东方气韵与中华之美展现”，可概括为：“国风”具有东方气韵与中华之美；结合材料三“林小曦希望，所有传统文化中美的东西，都能够以独有的姿态重新焕发生命的活力”，可概括为：“国风”包含有中华传统文化元素。【11题详解】本题考查材料信息提取。要求结合材料二，对亚运会开幕式领舞演员的服装“水天碧”展现的中国色、中国形、中国纹三个角度进行鉴赏。结合“该服装以渐变的晕染形成温润如玉、青绿交辉的色彩，配以大地黄色”，可知这是中国色的体现；结合“裙体庞大，长长的拖尾顺势逶迤而下，线条流畅而富有节奏感，恰似潮水的波浪和层峦叠嶂的起伏。上衣采取交领右衽的结构，收腰、束身、开领，在展现中式内敛韵味的同时，最大程度地传递出体态的优雅柔美”可知，裙体似潮水波浪和层峦叠嶂，交领右衽的结构展现中式内敛韵味，传递出体态的优雅柔美，这是中国形的体现；结合“在裙体的山水纹样中还点缀有3D复合工艺制作的亭台楼阁和树木纹样，形成层叠立体的宋韵山水绝美意象”可知，裙体的山水纹样中还点缀有亭台楼阁和树木纹样，形成层叠立体的宋韵山水意象，这是中国纹的体现。【12题详解】本题考查材料内容运用。结合材料四马斯洛“需求层次理论”图中“认知需求：知识和理解、好奇心、探索”可知，材料三第一段“林小曦跟着师傅学习制作绒花、花丝镶嵌等非遗工艺”、第二段“她学习互联网营销，在杭州几家直播公司的带领下，做非遗的文化传播项目”，林小曦跟着师傅学习非遗工艺，学习互联网销售，这些行为属于认知需求。结合材料四马斯洛“需求层次理论”图中“审美需求：欣赏和寻找美，体验到艺术和自然中的美”可知，材料三第一段“2023年‘国风大典’举办期间，林小曦的摊位前挤满了年轻人”“她对制作国风饰品产生了兴趣”“林小曦跟着师傅学习制作绒花、花丝镶嵌等非遗工艺”、第三段“与民间非遗传承人合作”“林小曦希望，所有传统文化中美的东西，都能够以独有的姿态重新焕发生命的活力”，林小曦参加国风活动；对国风饰品产生兴趣；跟着师傅学习非遗工艺；与民间手艺人合作，欣赏并保护传统文化之美，这些行为都属于“审美需求”。【13题详解】本题考查阅读运用。第一空。第三版块“艺”，是工艺的意思，内容应为：展示或介绍、讲解绒花制作的工艺流程。第二、三空。可仿照前四个版块，拟一个字的小标题，内容围绕小标题来介绍，具有可操作性即可。示例：赏——介绍有代表性的绒花成品。Ⅱ文学类文本阅读（共5题，共16分）阅读下面文字，完成下面小题。蕨草一直在我家门前目送恐龙李汉荣①六千万年前的一个黄昏，恐龙集体失踪。②地球浑然不觉，海水依旧傻乎乎地蓝，群山依旧肃立，保持着白垩纪的身姿和风骨。③上苍连眼睛都没眨一下，只有蕨草知道出事了。往日，往年，往世纪，蕨草一直是某类精英、某种著名成功人士——后来被命名为恐龙的特供食物。④蕨草养活了这庞然大物，也目睹了这庞然大物是如何遭了灭顶之灾，彻底完蛋的。⑤你可以想象这样的场景：两亿多年前，蕨类和其他众多植物，把地球打扮得葱茏如茵，如碧毯、如绿海，恐龙、飞龙、鱼龙、始祖鸟和它们的众兄弟粉墨登场，奔跑着、追逐着、吼叫着、欢呼着。原始的大地上，生命，上演着粗犷的合唱。⑥忽然，灾难自天而降，山崩地裂，生灵哭泣，沧海凝固成山岳，高陵下陷为深谷，英雄们还没来得及转身，就已纷纷倒下，连背影也没留下。⑦被英雄们反复践踏、蹂躏、蚕食和伤害的植物们，覆盖了英雄们的尸骸和坟墓。⑧它们一如既往地担当起复活大地、绿化荒原的天职。⑨它们仍然像最初那样，柔弱而谦卑地，匍匐于地母胸前，扎根于群山之间，在阴湿卑微之地，默默地续写大地的葱茏史诗。⑩就这样，从两亿多年前，它们一路走啊，走啊，目睹了无数次地质变迁和物种们轮番上演的喜剧和悲剧，它们锯齿形的书签，一直夹在地质史和生命史最为晦涩费解的段落，向懵懂的时间反复提示着悲怆的含义。⑪从两亿多年前，它们一直锯啊锯啊，走啊走啊，它们葱翠的脚步覆盖了无数英雄的骸骨和坟墓，覆盖了我们有限的智力和想象力，无法理解和想象的无穷往事和无边荒原，覆盖了那只有经过充分覆盖才能最终被猜想的一切。⑫它们葱茏的步履，走啊走啊走啊，一直走到我老家的门前。⑬今天早晨，在我家乡李家营，我轻轻推开老屋的木门，在门外小路，我低下头，就看见父亲的菜园旁，路边石缝里，从汉朝以及从更久远的源头流来的溪水边，长满了柴胡、灯芯草、麦冬、鱼腥草，还有那深蓝色、锯齿形的蕨草。此时，它正向我招手，是诚恳谦卑的手势。⑭我忽然想到：亿万年前，恐龙们也曾看见这样的手势。⑮——这就是蕨的简史。⑯中午，我吃着母亲做的好吃的蕨粉，我想着一个不太好想的问题。无疑，人类是现今地球的霸主、精英和成功人士，也即现代恐龙。⑰那么，蕨，这古老的植物，这时间的见证者，沧海桑田的目击者，你究竟能陪我们多久呢？或者，我们究竟能陪你多久呢？⑱此时，正午的阳光照在老屋前的菜园，闪烁着三亿年前的那种炫目光斑。⑲父亲正在菜园锄草、培土、浇水，白菜、芹菜、葱、菠菜、莴笋们长势良好。⑳母亲在菜园旁边长满蕨草的小路上，拄着拐杖看着菜园，慢慢地来回踱步。㉑看着母亲的身影和一明一暗的蕨草，我心里有一种暂且的安稳。㉒我且安于这有母亲、有父亲的日子。㉓我且安于这一碗蕨粉、一盘素食、一身布衣的日子。㉔门外，那蕨草，从我家老屋门前的小路旁、菜园边、溪流畔，一直向远处葱茏着，汹涌着，蔓延着，漫向大野，漫向远山，漫向苍穹，漫向时间尽头……（2021年第6期《意林》）14.根据提示，为蕨草“简史”填写相关内容。时间状态身份两亿多年前（1）地球的美化者被恐龙食用食物的提供者六千万年前见证恐龙灭亡（2）（3）灾难之后的修复者今天早晨长在菜园旁、石缝里无人问津的沉默者15.同学们对本文展开了讨论，以下见解与原文不符的一项是（）A.我觉得恐龙在文中是极富戏剧性的角色，“奔跑着、追逐着、吼叫着、欢呼着”的高调出场与“连背影也没留下”的落寞结局形成了鲜明的反差。B.文章开头第一句话就深深吸引了我，“六千万年前的一个黄昏，恐龙集体失踪”，把恐龙灭绝的大事件浓缩到“一个黄昏”，消除了读者与远古时代的隔膜。C.我认为文中的植物比动物具有更加强韧的生命力，比如菜园里“长势良好”的“白菜、芹菜、葱、菠菜、莴笋们”。D.我发现，文中的“地球”“海水”“群山”“上苍”都被赋予了人的个性，在它们的映衬之下，蕨草的形象更加丰满立体了。16.从修辞的角度赏析第⑫段划线句子。它们葱茏的步履，走啊走啊走啊，一直走到我老家的门前。17.文章第㉑段，作者感受到“一种暂且的安稳”，其中包含了哪些复杂的情感？请结合全文谈谈你的理解。18.请你从“小、大”、“刚、柔”、“强、弱”、“瞬间、永恒”、“回顾、展望”“远古、当下与未来”中任选一组，结合本文与现实生活，谈谈你对它的思考。【答案】14.（1）把地球打扮得葱茏如茵/绿化地球（2）兴衰的见证者/灾难的见证者/灭顶之灾的目睹者（3）复活大地，绿化荒原/续写大地的葱茏史诗15.C16.它们葱茏的步履，走啊走啊走啊，一直走到我老家的门前。示例1：这个句子运用了拟人的修辞手法，将蕨草人格化，生动形象地表现出蕨草葱茏茂盛、生机勃勃的特点，也表现出蕨草生命历程的恒久与沧桑感，表达了我对蕨草的敬佩与赞美之情以及对生命、大自然的敬畏之心。示例2：这个句子运用了反复的修辞手法，三个“走啊”反复咏叹，体现时间的流逝，也体现出蕨草的生命力之强韧，突出强调了蕨草生命历程的恒久与沧桑感，表达了我对蕨草的敬佩与赞美之情以及对生命、大自然的敬畏之心。17.“暂且的安稳”包含了对双亲健在、岁月静好的庆幸，这是对家人的亲情之爱；包含了对谦卑无私的蕨草的赞美，这是对大自然的敬佩之情、感恩之情；包含了为人类的未来而担忧的情感，人类即“现代恐龙”，最终也可能被蕨草“目送”，作者希望人类警醒，不要重蹈恐龙的覆辙，这是对全人类的爱；作者居安思危，以一种虔敬的心态去审视过去和未来，平等地观照微小与庞大的生命，他的胸怀是宽广博大的，这是对宇宙万物的博爱。18.示例一：我选择“刚、柔”，在文中，恐龙代表了“刚”，蕨草代表了“柔”，“刚”的生命看似最有力量，但在灾难面前受到的伤害也最大，“柔”的生命看似弱小，却因为自身的韧性获得了生命的延续，所以“柔”也是一种不可低估的力量。我们的生活中，若一味追求“刚”，可能会导致刚愎自用，陷入偏见，我们要遵循刚柔并济的生活哲学，“刚”者不失悲悯之心，“柔”者常怀自强之志。示例二：我选择“瞬间、永恒”，在文中，与“漫向时间尽头”的蕨草相比，人类的生命仿佛只是瞬间，这让我感受到蕨草生命的伟大，宇宙万物的永恒。在仿若瞬间的生命里，我们应该更加珍视这“转瞬即逝”的历程，应该以一种更加积极地态度投入生活的洪流，去追寻和创造更多美好的事物来增加生命的质量。这样的思考让我更加珍视生命、认真对待生活。示例三：我选择“强、弱”，地球霸主恐龙多么生猛强大，蕨草又多么渺小羸弱，但灾难过后，强弱之势易位。这带给我的思考是：身处强势时，不可目空一切，要常怀敬畏之心；身处弱势时，不可妄自菲薄，要笃行致远。生活中的强弱之势也是不断变化的，我们要用发展的眼光来看问题。【解析】【分析】【14题详解】本题考查筛选概括能力。（1）空，依据⑤段“你可以想象这样的场景：两亿多年前，蕨类和其他众多植物，把地球打扮得葱茏如茵，如碧毯、如绿海，恐龙、飞龙、鱼龙、始祖鸟和它们的众兄弟粉墨登场，奔跑着、追逐着、吼叫着、欢呼着。原始的大地上，生命，上演着粗犷的合唱”可概括为：把地球打扮得葱茏如茵。（2）空，依据⑥段“忽然，灾难自天而降，山崩地裂，生灵哭泣，沧海凝固成山岳，高陵下陷为深谷，英雄们还没来得及转身，就已纷纷倒下，连背影也没留下”，⑦段“被英雄们反复践踏、蹂躏、蚕食和伤害的植物们，覆盖了英雄们的尸骸和坟墓”，⑧段“它们一如既往地担当起复活大地、绿化荒原的天职”可概括为：它们是灾难的见证者。（3）空，依据⑪段“从两亿多年前，它们一直锯啊锯啊，走啊走啊，它们葱翠的脚步覆盖了无数英雄的骸骨和坟墓，覆盖了我们有限的智力和想象力，无法理解和想象的无穷往事和无边荒原，覆盖了那只有经过充分覆盖才能最终被猜想的一切”可以概括为：灾难之后的修复者。【15题详解】本题考查理解辨析选文内容能力。C.依据⑰段“那么，蕨，这古老的植物，这时间的见证者，沧海桑田的目击者，你究竟能陪我们多久呢？或者，我们究竟能陪你多久呢？”，㉔段“门外，那蕨草，从我家老屋门前的小路旁、菜园边、溪流畔，一直向远处葱茏着，汹涌着，蔓延着，漫向大野，漫向远山，漫向苍穹，漫向时间尽头……”可知，只有蕨菜这种植物比动物具有更加强韧的生命力。故选C。【16题详解】本题考查赏析语句的能力。依据“走啊走啊走啊”可知，本句使用了反复的修辞。依据“它们葱茏的步履”“一直走到我老家的门前”可知，本句使用了拟人的修辞。可以从这两种修辞方法角度进行赏析。示例1：本句运用了拟人的修辞手法，生动形象地表现出蕨草生机勃勃和生命恒久的特点，表达了我对蕨草的敬佩与赞美之情。示例2：本句运用了反复的修辞手法，从时间角度写出了蕨草生命力顽强的特点，表达了我对蕨草的敬佩与赞美之情。【17题详解】本题考查分析作者思想感情的能力。依据⑬段“还有那深蓝色、锯齿形的蕨草。此时，它正向我招手，是诚恳谦卑的手势”可知，“暂且的安稳”是指看到蕨菜的茂盛生长的情景，内心充满了敬意和赞美之情。依据⑰段“那么，蕨，这古老的植物，这时间的见证者，沧海桑田的目击者，你究竟能陪我们多久呢？或者，我们究竟能陪你多久呢？”可知，“暂且的安稳”包含了作者的担忧——人类是否会步“现代恐龙”的后尘。同时，作者借此给人类以警醒，包含了对人类的爱。依据㉒段“我且安于这有母亲、有父亲的日子”，㉓段“我且安于这一碗蕨粉、一盘素食、一身布衣的日子”可知，“暂且的安稳”包含了对双亲健的欣慰之情。【18题详解】本题考查阅读感悟的能力。要求从“小、大”、“刚、柔”、“强、弱”、“瞬间、永恒”、“回顾、展望”“远古、当下与未来”中任选一组，结合本文与现实生活，谈谈对它的思考。示例：我选择“强、弱”。地球霸主恐龙是非常强大，与之相比，蕨草是多么的渺小和衰弱，但历经灾难过后，强与弱却发生反转。这给我们带来了启示：对于国家或者个人而言，强大的时候，要居安思危；对于弱小者而言，要积极进取，顽强拼搏，将来定有一天就会变得强大。（三）名著阅读（共2题，共8分）阅读下面文字，完成下面小题。在古色古香的庭园冬不受寒夏不受热用紫檀和红木的架子更显示它们地位的突出其实它们都是不幸的产物早已失了自己的本色在各式各样的花盆里受尽了压制和委屈生长的每个过程都有铁丝的缠绕和刀剪的折磨任人摆布，不能自由伸展一部分发育，一部分萎缩以不平衡为标准残缺不全的典型像一个个佝偻的老人夸耀的就是怪相畸形——艾青《盆景》（节选）19.比较上文中的“盆景”与郦道元《三峡》中的“怪柏”，并谈谈你对美的认识。20.请你从以下作品中任选其一，结合具体内容谈谈人物的精神之美。A.《海底两万里》：尼摩船长B.《水浒传》：鲁智深C.《简·爱》：简·爱【答案】19.材料一中的“盆景”看似有“尊贵的地位”，却被铁丝缠绕，被刀剪折磨，这种“美”是畸形的；郦道元《三峡》中的“怪柏”生长在绝壁之上，承受着自然界的风吹雨打，长出奇形怪状，有一种洒脱不羁的野性之美。我认为，真正的美应该是自由的，被尊重的，不被压制的。20.示例1：尼摩船长：在锡兰岛，尼摩船长看到一个可怜的采珠人遇到鲨鱼的攻击，他勇敢地冲上去跟鲨鱼搏斗并解救了这个采珠人，之后又送给采珠人价值不菲的珍珠。这件事让我感受到尼摩船长身上善良、富有同情心的品质之美及勇敢无畏的精神之美。示例2：鲁智深：得知民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃，鲁智深救济金氏父女，并替他们报仇。这件事让我感受到鲁智深身上嫉恶如仇、爱憎分明、富有正义感的精神之美。示例3：简·爱：自幼寄养于舅母家，备受虐待，后来被送到洛伍德义塾，那里教规严厉，生活艰苦，她受到精神和肉体上的双重摧残。但她依旧勤奋刻苦地学习，让自己变得强大，她从朋友和老师那里学会忍耐与爱，这一切让她拥有了改变现状、追寻新生活的勇气和实力，她的身上展现出生命的韧性与坚强自立的精神之美。【解析】【19题详解】本题考查诗歌内容的理解和分析。首先，我们分析两篇文章中的描述对象：艾青的《盆景》描述的是“盆景”。这些盆景在“紫檀和红木的架子”上，看似“地位的突出”，但实际上却是“不幸的产物”。它们“早已失了自己的本色”，在“各式各样的花盆里”受尽了“压制和委屈”。这些盆景的生长过程充满了“铁丝的缠绕和刀剪的折磨”，被“任人摆布，不能自由伸展”，造成了“一部分发育，一部分萎缩”的不平衡状态。作者用“像一个个佝偻的老人”来形容它们，强调这种“美”是畸形和病态的。郦道元的《三峡》描述的则是“怪柏”。这些柏树生长在“绝壁”之上，它们并没有受到人为的束缚和限制，而是自然生长。虽然它们的形态“怪”，但这种“怪”是源于自然界的“风吹雨打”，呈现出一种“洒脱不羁”的野性之美。接着，我们根据上述分析，对两者进行比较：艾青的“盆景”虽然看似有“尊贵的地位”，但它们的“美”是被人为塑造的，是畸形的，缺乏自然和生命的活力。郦道元的“怪柏”虽然形态奇特，但它们的“美”是自然和野性的，是自由和不受束缚的。最后，我们谈谈对美的认识：美应该是自由的，不是被人为束缚和限制的。真正的美应该源于自然，而不是人为的雕琢和塑造。我们应该尊重每一个生命体，不应该用人为的手段去改变它们的自然状态，让它们失去自己的本色。真正的美应该是有生命力和活力的，而不是畸形和病态的。我们应该追求一种自然、健康、和谐的美。【20题详解】本题考查人物形象分析。在回答题目时，应首先明确所选人物，并结合该人物在原著中的具体情节和性格特点，阐述其精神之美。注意抓住人物的核心特质，用具体事例加以支撑，使答案既具有深度又富有感染力。尼摩船长：出自儒勒·凡尔纳的《海底两万里》，是一位神秘且充满魅力的船长，他驾驶着鹦鹉螺号潜艇在海底自由航行，探索未知的海底世界。尼摩船长既是一位科学家，也是一位反抗压迫的战士，他的身上体现了人类对未知世界的渴望和对自由的追求。鲁智深：是《水浒传》中的一位重要人物，原名鲁达，因其背上刺有花纹，人称“花和尚”。他性格直爽，嫉恶如仇，武艺高强，好打抱不平。鲁智深是梁山泊一百单八将中的一位，他的形象代表了正义和勇气。简·爱：夏洛蒂·勃朗特所著《简·爱》中的女主角，她出身贫寒，但性格坚强，自尊自爱。她经历了种种磨难，但始终不放弃对自我和幸福的追求。简·爱最终找到了真爱，并获得了属于自己的幸福。示例：（1）尼摩船长：尼摩船长在海底航行中，不仅探索未知的海底世界，更在危难时刻保护了他的船员。当鹦鹉螺号遭遇巨大章鱼时，他毫不畏惧，亲自指挥船员与章鱼搏斗，最终成功脱险。这种对未知世界的勇敢探索和对船员的无私保护，正是尼摩船长精神之美的体现。（2）鲁智深：鲁智深在《水浒传》中以其直爽的性格和过人的武艺赢得了人们的敬爱。当他听说金翠莲被恶霸欺负时，毫不犹豫地挺身而出，为金氏父女报仇。这种嫉恶如仇、爱憎分明的性格，以及为正义事业献身的勇气，正是鲁智深精神之美的体现。（3）简·爱：简·爱虽然出身贫寒，但她始终保持着自尊自爱的品质。当她得知罗切斯特已有妻子时，她毅然离开了他，即使深爱着他。这种对自我尊严的坚守和对真爱的追求，正是简·爱精神之美的体现。她用自己的行动告诉我们，无论身处何种境遇，都不应放弃对自我和幸福的追求。三、写作与书写（共48分。写作45分，书写3分）21.请从下面两个任务中任选一个，完成写作。现在，你一定对美有了更加丰富的理解。美，是南国的小桥流水，也是北疆的千里冰封；是《西游记》的勇往直前，也是《红楼梦》的深情缱绻；是《兰亭集序》的行云流水，也是《千里江山图》的壮丽恢弘；是孤灯下的执着坚守，也是风雨中的日夜兼程……当你凝神静气，蕴藉涵养，执着追求，你就能感知美，认识美，创造美。任务A：请以“______，让我对美有了新的认识”为题，写一篇记叙性文章。任务B：请以“美，是______的果实”为题，写一篇议论性文章。要求：①请先将题目补充完整；②思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰；③不少于600字，不超过900字；④文中不要出现影响评分信息（人名、校名等），如不可避免，用××代替；⑤不得抄袭，不得套作。【答案】例文1：一次艺术展览，让我对美有了新的认识在我的记忆中，美往往被定义为大自然的风光或是精心雕琢的艺术品，诗歌小说中的文字之美、歌曲舞蹈中的节奏之美、戏剧作品中的悲喜之美——无一不体现了人的审美能力。然而，一次偶然的艺术展览，却让我对美有了全新的认识。那是一个周末的午后，阳光透过窗户洒在展厅的地板上，形成斑驳的光影。我走进展厅，被一幅幅画作所吸引。这些画作风格各异，有的色彩鲜艳，有的线条简洁，有的则充满了深邃的哲理。我驻足在一幅名为《归途》的油画前，画面上是一位老人背着行囊，走在夕阳下的乡间小路上。老人的脸上写满了沧桑，但眼中却透露出坚定与希望。我被这幅画深深打动，它让我意识到美不仅仅是外在的华丽与精致，更是一种内在的力量与情感。这幅画中的老人，虽然经历了岁月的洗礼，但他依然保持着对生活的热爱与追求。这种坚韧与执着，让我感受到了美的另一种形态。我继续在展厅中漫步，欣赏着每一幅作品。我发现，这些画作中蕴含着作者对生活的感悟与理解，他们通过画笔将自己