广东省梅州市五华县重点名校2023-2024学年中考语文模拟试卷含解析

广东省梅州市五华县重点名校2023-2024学年中考语文模拟精编试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子中，没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是（）A．人与音乐的契（qiè）合，委实是可遇而不可求的难事。作曲家与演奏家从来都是独裁者，按他们自己的方式诠释生活与哲理。B．在新的一年里，祝愿我们的祖国好：祝愿祖国更加繁荣茂盛，前进时脚步如滚滚奔腾不可阻遏（è）的万里大潮……C．小米在总经理办公室外等待应聘接谈的时候，忐（kǎn）忑不安，就用硬币占卦：徽面受聘，字面不聘。三次都是抛的徽面。小米心存一份饶幸和欣慰。D．山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。我的小屋玲珑地立于山脊（jí）一个柔和的角度上。2．下列句中加点字解释有误的一项是（）A．其岸势犬牙差互，不可知其源。犬牙：像狗的牙齿那样（《小石潭记》）B．虽乘奔御风不以疾也。奔：奔驰的快马（《三峡》）C．主人日再食，无鲜肥滋味之享。日：白天（《送东阳马生序》）D．小惠未徧，民弗从也。徧：同“遍”，遍及（《曹刿论战》）3．下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是（）A．有的人对昆曲只有一知半解，却在昆曲名家面前妄加评论，简直是贻笑大方。B．黄山以奇松、怪石、云海、温泉闻名于世，优美的景色真是巧妙绝伦。C．陈景润在数学家华罗庚关怀下，青出于蓝而胜于蓝，摘取了数学皇冠上的明珠。D．“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,学校开展的丰富多彩的活动给我们提供了广阔的空间。4．下列句子没有语病的一项是（）A．随着《流浪地球》的热映，使更多影迷们开始关注影片的原著到底是什么样的。B．语文课程要重视民族优秀文化的传承，培育民族文化的认同感。C．天府仁寿大道的开通拉近了成眉之间的时空距离。D．青少年不但要用美的心灵去感受世界，而且要用美的眼光去看世界。5．古诗文默写。根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（______）（______）A．子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”B．晨起动征驿，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。C．蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。D．满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？不尽长江滚滚流。E.赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于富贵，不汲汲于贫贱。”F.旦辞黄河去，暮宿黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣溅溅。根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答）①洞庭之东江水西，__________。（陈与义《登岳阳楼（其一）》）②__________，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）③晴川历历汉阳树，__________。（崔颖《黄鹤楼》）④__________，终为土灰。（曹操《龟虽寿》）⑤__________，万钟于我何加焉。（《鱼我所欲也》）⑥香远益清，__________，可远观而不可亵玩焉。（刘禹锡《陋室铭》）根据语境，在横线上填入古诗词名句。第二季中国诗词大会，改良版的“飞花令”环节是否让你看得热血沸腾？下面，我们也来赴一场以“酒”为主题的诗词盛会，一同去感受它的魅力，你一定会为诗词中所散发的醇厚酒香而陶醉。你可以跟随孟浩然的脚步，“①__________，__________”，和故人在窗前饮酒闲话家常；也可以像李清照一样“②__________，③__________”，营造日暮独酌，幽香满襟的氛围；也可以在苏轼的《江城子·密州出猎》“④__________”中抒发畅饮无忌的豪迈之情。6．阅读《西游记》选文片段，回答问题。那毛女即便回身，转于洞内，对A跪下道：“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟室和尚，要见奶奶，拜求芭蕉扇，过火焰山一用。”那A听见孙悟空三字，便似撮盐入火，火上浇油。骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫：“丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来。行者笑道：“……你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去……”A道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”选文中的人物“A”指的是_________。孙行者向“A”借芭蕉扇，为什么遭到“A”的严词拒绝？请简述原因。__________________________________________________根据原著，将下列事件按照发生的时间先后排序：__________。（只写序号）①唐三藏路阻火焰山②牛魔王罢战赴华筵③猪八戒助力败魔王二、阅读7．阅读下面两篇短文，完成后面小题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同子者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是A．自李唐来/自始至终谈笑有鸿儒/鸿鹄之志B．中通外直/政通人和可以调素琴/素不相识C．亭亭净植/亭台楼阁花之隐逸者/闭情逸致D．宜乎众矣/事不宜迟陶后鲜有闻/鲜为人知2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．斯是陋空，惟吾德罄。翻译:这是一间简陋的居室，但居室里的兰花气味芬芳。理解:刘禹锡认为判断居室简陋与否的标准在于居室主人的品德是否高尚。B．子独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。翻译:我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。理解:周敦颐唯独喜爱莲花，主要原因在于莲花洁身自爱、天真自然不显媚态的可贵精神。C．莲之爱，同予者何人?翻译:对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?理解周敦颐认为，喜爱莲花的人不像喜爱牡丹的人那么多，也不像喜爱菊花的人那么少。3．下面的（链接材料）中说“人之所宝者异也”。结合上面两篇短文，说说刘禹锡、周敦颐和子罕“所宝者”分别是什么。（链接材料）宋人有得玉者，献诸司城子罕①，子罕不受。献玉者曰:“以示玉人，玉人以为室，故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若与我者，皆丧宝也。不若人有其宝。”故宋国之长者曰:“人之所宝者异也。”今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。子罕之所宝者至矣。(节选自刘向《新序》)注:①[司城子罕]乐喜，子姓，乐氏，字子罕，是春秋时期宋国的卿。②[搏黍]黄鹂(黄莺)的别名③[儿子]婴儿。8．阅读下文，回答问题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。1．本文的作者是____________(人名)，____________(朝代)诗人。2．解释下列加点词语在文中的意思。(1)落英缤纷（_______）

(2)屋舍俨然（________）(3)便要还家（_______）(4)后遂无问津者（________）3．分析作者起笔处描绘桃花林的好处。4．结合文本分析世外桃源给人留下的美好印象。5．作者既虚构了如此美好的桃花源，又在文末暗示桃花源“仙踪难觅”,你认为作者这样写的意图是什么?9．阅读下面的文字，完成小题（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下面哪一组句子中加点词的意义相同？（）A．潭中鱼可百许头遂许先帝以驱驰（《出师表》）B．全石以为底自以为不如（《邹忌讽齐王纳谏》）C．从小丘西行百二十步小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）D．皆若空游无所依貌若甚戚者（《捕蛇者说》）2．在节选的语段中，哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点？请结合有关语句作简要说明。10．阅读下面的议论文，回答后面小题中国文学肩负着构建民族精神的使命①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念决不动摇，自身节操稳如磐石。④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。1．选文的中心论点是什么？2．分析选文第②段与第④段不能调换的原因。3．结合选文，按第③段画线句子的句式，补写一个事实论据。11．阅读下面的文章，完成后面小题何处是乡愁①故乡在霍山脚下。一个古老美丽的小山村，水多，树多。我家院子里长着两棵大树。一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窑顶上遮住了半个院子。核桃，不用说了，收获时，挂满一树翠绿滚圆的小球。大人站到窑顶上用木杆子打，孩子们就在树下冒着“枪林弹雨”去拾，虽然头上砸出几个包也喜滋滋的，此中乐趣无法为外人道。香椿炒鸡蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿树的根不知何时，从地下钻到我家的窑洞里，又从炕边的砖缝里伸出几枝嫩芽。我们就这样无心去栽花，终日伴香眠。每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是，到外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋，回来在炕沿边掐几根香椿芽，咫尺之近，就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。那种清香，那种童话式、魔术般的乐趣，永生难忘。这次回村，我站在老炕前叙说往事，直惊得随行的人张大嘴合不拢。而村里的侄孙辈也如听古。因为那两棵大树早已被砍掉，河已不再。只有旧窑在，寂寞忆香椿。②出了院子，大门外还有两棵树，一棵是槐树，另一棵也是槐树。大的那棵特别大，五六个人也搂不住，在孩子们眼中就是一座绿山，一座树塔。长记小树下总是拴着一头牛或一匹马。主干以上枝叶重重叠叠，浓得化不开。上面有鸟窝、蛇洞，还寄生有其他的小树、枯藤，像一座古旧的王宫。而爬小槐树，则是我们每天必修的功课。隐身于树顶的浓阴中，做着空中迷藏。槐树枝极有韧性，遇热可以变形。秋天大人们会在树下生一堆火，砍下适用的枝条，在火堆里煨烤，制作扁担、镰把、担钩、木杈等农具，而孩子们则兴奋地挤在火堆旁，求做一副精巧的弹弓架或一个小镰把。有树必有动物。村里的野物当然也不离古树。各种鸟就不用说了，松鼠、黄鼠狼、獾子、狐狸的造访是家常便饭。夏天的一个中午，正日长人欲眠，突然老槐树上掉下一条蛇，足有五尺多长，直挺挺地躺在树荫中。一群鸡，虽以食虫为天职，但还从未见过这么大的虫子，一时惊得没有了主意，就分列于蛇的两旁，圆瞪鸡眼，死死地盯着它。双方相持了足有半个时辰。这时有人吃完饭在河边洗碗，就随手将半碗水泼向蛇身。那蛇一惊，嗖地一下窜入草丛，蛇鸡对阵才算收场。现在，就是到动物园里，也看不到这样的好戏。③出大门外几十步即一条小河。流水潺潺，不舍昼夜。我们常在河边的青草窝里放羊，高兴时就推开羊羔，钻到羊肚子下吸几口鲜奶，很是享受。那时也不懂什么过滤、消毒。清明前后，暖风吹软了柳枝，可退下一截完整树皮管，做成柳笛，呜哇，呜哇地乱吹。大人不洗衣时我们就在这洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光润。那时洗衣用皂角，村里一棵硕大的皂角树，一季收获，够全村人用上一年。皂角在洗衣石上捶碎后，它的种子会随河水漂落到岸边的泥土里，春天就长出新的皂角苗。小村庄，大自然，草木之命生生不息，孩子们的心里阳光满地。大家比赛，看谁发现了一株最大的皂角苗，然后连泥捧起种到自家的院子里。可惜，这情景永不会再有了，前几年开煤矿破坏了地下水，村里的三条河全部干涸，连河床都已荡平，树也没了踪影。洗衣歌、柳笛声都已成了历史的回声。④从春到夏，蝉儿叫了，山坡上的杏子熟了，嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗，该打场了。场，就是一块被碾得瓷实平整，圆形的土地。是粮食从地里收到家里的最后一道程序，再往下就该磨成面，吃到嘴里了。割倒的麦子被车拉人挑，铺到场上，像一层厚厚的棉被，用牲口拉着碌碡，一圈一圈地碾压。孩子们终于盼到一年最高兴的游戏季，跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我们贪婪地亲吻着土地，享受着燥热空气中新麦的甜香。一次我不小心，一个跟斗翻在场边的铁耙子上，耙齿刺破小腿，鲜血直流。大人说：“不碍，不碍。”顺手抓起一把黄土按在伤口上，就算是止血了。至今还有一块疤痕，留作了永久的纪念。也许就是这次与土地最亲密的接触，土分子进入了我的血液，一生不管走到哪里，总忘不了北方的黄土。现在机器收割，场是彻底没有了，牲口也几乎不见了，碌碡被可怜地遗弃在路旁或沟渠里，有点“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪”的凄凉。⑤没有了，没有了。凡值得凭吊的美好记忆都没有了。只能到梦中去吃一次香椿炒鸡蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我问自己，既知消失何必来寻呢？这就是矛盾，矛盾于心成乡愁。去了旧事，添了新愁。历史总在前进，失去的不一定是坏事。但上天偏教这物的逝去与情的割舍，同时作用在一个人身上，搅动你心底深处自以为已经忘掉了的秘密。于是岁月的双手，就当着你的面将最美丽的东西撕裂。这就有了几分悲剧的凄美。但它还不是大悲、大恸，还不至于呼天抢地，只是一种温馨的淡淡的哀伤。是在古老悠长的雨巷里“逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”。乡愁是留不住的回声，捕捉不到的美丽。1．本文主要回忆了我在故乡生活时的哪些场景？请简要概括。2．品味语言，根据提示回答问题。从修辞角度，赏析第⑤段中的划线句。于是岁月的双手，就当着你的面将最美丽的东西撕裂。从人物描写角度，赏析第①段中的划线句。每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是，到外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋，回来在炕沿边掐几根香椿芽，咫尺之近，就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。3．本文所采用的最主要的写作手法是什么？有什么作用？4．本文蕴含的情感丰富，请结合文本谈谈你的理解。三、应用12．按要求完成下列小题2019年3月，国务院下发了《生活垃圾分类制度实施方案》，将垃圾分类从宣传性政策变为部分场合下的强制性政策。（关注新闻）本报讯（记者吴斌）为进一步倡导垃圾分类的重要性，充分调动广大居民参与垃圾分类的积极性，12月10日，泰兴镇妇联、综合执法大队联合在议团村开展生活垃圾分类宣传活动。活动现场，工作人员为过往群众发放生活垃圾分类宣传单并进行详细讲解，同时设置了生活垃圾分类投放现场培训点，实地指导群众按照分类标准正确投放。此次活动共发放宣传单50余份，现场收集可回收物、有害垃圾及其他垃圾共5.2斤，充分调动了群众的参与积极性。（1）请为上面的新闻拟写标题（调查研究）泰兴某小区为积极推进垃圾分类工作，进行了“市民垃圾分类意识和行为”的随机调查，统计如下表：调查内容青年中年老年你了解垃圾分类相关知识吗？93.7%78.2%68.8%你认为垃圾分类有必要吗？80.5%73.3%55.6%你开始垃圾分类了吗？40.5%35.6%45.3%（2）请概括图表中获得的主要信息：①②（3）（出谋划策）小区物业的徐经理需要张贴标语宣传“垃圾分类”，纠结于选择A句还是B句，请对他谈谈你的看法。A．自觉垃圾分类，否则严惩不贷！B．垃圾分类，让每个垃圾都有自己的家！四、综合性学习与写作13．请以“一次的选择”为题目写一篇文章。要求：①将题目补充完整，立意正确，思想健康；②文体自选，诗歌除外；③不少于600字；④请不要套用、抄袭本卷阅读部分的材料；⑤书写工整，卷面整洁；⑥文中不得出现可能透漏考生信息的人名、地名、校名等。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.契（qiè）合——（qì）；C.忐（kǎn）忑不安——（tǎn），饶幸——侥幸；D.山脊（jí）——（jǐ）；故选B。2、C【解析】

C.主人日再食，无鲜肥滋味之享。日：每天。3、B【解析】试题分析：B中“巧妙绝伦”指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。一般指方法和技术。这里与语境不符。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。4、C【解析】

A缺主语，去掉“随着”或“使”；B搭配不当，“培育”改为“培养”；D递进内容的语序不当，改为“不但要用美的眼光去看世界，而且要用美的心灵去感受世界”。5、（1）AC（2）①帘旌不动夕阳迟②莫道不消魂③芳草萋萋鹦鹉洲④螣蛇乘雾⑤万钟则不辨礼义而受之⑥亭亭净植（3）①开轩面场圃把酒话桑麻②东篱把酒黄昏后③有暗香盈袖④酒酣胸胆尚开张【解析】

（1）本题考查判断古诗文默写的正误。B项应为“晨起动征铎”，字形错误。D项应为“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。”漏字。E项应为“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”顺序错误。F项应为“暮至黑山头”和“但闻燕山胡骑鸣啾啾”。字形错误。（2）古诗文默写要做到“三不”：不漏字、不添字、不写错字。平时多注意背诵积累。①易错字：旌。②易错字：消。③易错字：萋萋、鹦鹉。④易错字：螣。⑤易错字：辨。⑥易错字：亭。（3）①从语境“故人”可以找出诗句；②③从“李清照和日暮独酌”可以找出诗句；④从“苏轼畅饮无忌”可以找出诗句。6、（1）罗刹女（罗刹，牛魔王夫人）（2）牛魔王与罗刹女的儿子红孩儿要取唐僧性命；孙悟空在观音菩萨的帮助下，降服了红孩儿。（3）①②③【解析】

此题考查的是名著的知识积累。选段出自《西游记》第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇

。（1）选文中的情节是孙悟空第一次登门求借芭蕉扇，A是罗刹女，即牛魔王的妻子。（2）罗刹女是铁扇公主，即是红孩儿的母亲，因之前红孩儿抓走唐僧，悟空去请观音菩萨，观音受红孩儿做善财童子，罗刹女苦于不能与红孩儿相见，认为是悟空害了红孩儿，十分恼火，恨悟空，结下了仇，听见“孙悟空”三个字都会怒上心头。（3）唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第二次孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；第三次孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。据此排序为①②③。二、阅读7、1．D2．B3．刘禹锡的高尚品德体现为安于贫穷、在不公平的遭遇中始终坚守着自己的人格操守，周敦颐的高尚品德体现为不与世俗同流合污，子罕的高尚品德体现在不贪图财。【解析】

1．A从/从，大/天鹅，比喻志向远大的人。B空/通达，不加装饰/平素，向来。C耸立的样子/供游赏、休息的建筑物，隐士/安闲。D都是：应当，少。2．A应是：这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。C应是：喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？3．考查对文章主旨的理解。古代的人不是没有宝物，只是他们看作宝物的东西与今人不同。刘禹锡通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。周敦颐从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节、莲的形态，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【点睛】译文山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”8、1．陶渊明东晋2．坠落的花瓣整齐的样子同“邀”，邀请渡口3．景物描写，带有神秘色彩，暗示出现奇境，为渔人进人桃源谊染了气氛，为桃花源的美好做铺垫；同时设置悬念，激发读者的阅读兴趣。4．自然环境优美富饶,(从“土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属”可以看出)；社会环境安定和平(从“阡陌交通，鸡犬相闻"可以看出)，人们生活自由快乐(从“其中往来种作……黄发垂髫，并怡然自乐"可以看出)，人们热情好客(从“便要还家，为设酒杀鸡作食”可以看出)，真诚善良(从"自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境”可以看出),有同情心(从“此人一一为具言所闻，皆叹惋"可以看出)。5．使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的所在，暗示桃花源是-个虚构的理想社会，现实社会中是根本不存在的，也表达了作者无力改变社会现实的无奈。【解析】

1．此题考查文学常识的识记。短文属于课内，作者的相关内容就是需要识记的。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。2．此题考查对重点字词的理解。这几个字词都是重点实词，需要注意的是“要”，这是一个通假字，解释时需要注意。3．此题考查对景物描写作用的分析能力。景物描写的作用通常情况下是渲染气氛，烘托人物心情，文中的“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”是景物描写，描绘了一个美丽的画面，如此美丽的画面让人不禁产生了强烈的好奇心，所以此处的景物描写能制造悬念。据此理解作答。4．此题考查对文章内容的综合理解和分析。作答前需要细读全文，从文中搜集信息，然后分类整合。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”属于自然环境描写，写出了优美的自然环境；“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”可以看出社会环境和平安宁；“黄发垂髫，并怡然自乐。”可以看出人们生活的快乐；“便要还家，设酒杀鸡作食”“各复延至其家，皆出酒食”体现了桃花源中人热情好客。此题可依据这些方面作答。5．此题考查学生对主题思想的理解。作者运用大量笔墨描写了桃花源的美景，让人们心生向往，但结尾又写人们再寻无果。其实就是在告诉人们这样的理想社会是不存在的。译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊！”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。9、1．D2．写小石潭“全石以为底”，说明水清澈见底；写鱼在水中的情景，如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在，说明了水的清澈透明。【解析】1．A项的“许”解释为：用在副词后，表约数/答应；B项的“以为”解释为：用…作为/认为；C项的“从”解释为：介词，由/跟从，跟随；D项的“若”解释为：都是“好像”的意思。故选D。2．要求学生在理解文本的基础上。结合文本内容，从侧面描写的角度分析。写小石潭“全石以为底”，从侧面表明水清澈见底；写鱼在水中的情景，如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在，从侧面表明的清澈透明。这些都能表现小石潭“水尤清洌”的特点。译文从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。10、1．中国文学肩负着构建民族精神的使命。（或：古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。）2．第②段和第④段的内容与第①段中语句“它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”相照应；②段从论述个人品行的养成和提高入手，④段从对民族意志的锻造上阐述，二者是递进关系，不可调换。3．示例一：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫。示例二：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文的开头“古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命”这句就道出了中心论点。2．本题考查学生对选文结构的把握，解答此题的关键是结合上下文，明确这样安排结构的原因。要看能不能颠倒，首先看各段分别表述了什么内容，第②段论述了文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手；第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。然后看两段之间的关系，两段之间是层层递进关系，所以不能调换。3．本题考查学生补充论据的能力，解答此题的关键是结合论点来补充，补充的论据要有说服力。列举名人事例首先要看清题目要求，即结合其作品，仿照第③段画波浪线的句式，选择我们熟知和喜欢的人物，从作品中挑选一句能代表人物精神的名言来写即可。如，“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾。11、1．(1)院子里核桃树下捡核桃，母亲为我炒香椿鸡蛋；(2)门外爬小槐树，大槐树底下玩耍；(3)在河边放羊\喝羊奶\吹柳笛，洗衣石上玩耍，挖皂角苗；(4)打场时翻跟斗。2．运用拟人手法，写出了岁月的流逝导致美好的消失，表现了作者的哀伤之情。运用动作描写或细节描写，写出了母亲用香椿炒鸡蛋过程，充分表现了母亲对我的关爱。3．对比，将自己小时候的情景与眼前的现实形成鲜明的对比，更深刻的表现出了作者对童年生活的怀念，对故乡美好生活的留恋。4．（1）对儿时经历的怀念；（2）对逝去的美好的留恋；（3）对故乡的物是人非的哀伤。【解析】1．概括主要内容，考查理解和概括表达的能力。解答这类题时应根据：主要人物在什么时间什么情形下做（或说）什么事（或话），最终结果怎样；当然，在答题时要视具体情况来确定。把前四段中每段的具体事件概括即可。点睛：本题考查学生概括文章内容的能力。学生要先迅速浏览，获得整体印象，然后迅速阅读题干，有针对性地锁定答题范围，并迅速提炼出相关信息。概括文章的内容，一定要围绕具体描写的事件来概括，在概括时，还要注意语言的简洁性。2．本题考查句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。本题注意结合拟人的修辞方法和动作描写来赏析句子即可。3．本题考查对比手法的作用。对比手法，是文学创作中常用的一种表现手法，是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。运用对比手法，深刻地表现出了作者对童年生活的怀念，对故乡美好生活的留恋。4．本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和文章的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂文章的内容，并且能够根据重点语句理解作者的思想情感。本文表达了作者对儿时经历的怀念，对逝去的美好的留恋，对故乡的人非物更非的哀伤。三、应用12、（1）【关注新闻】泰兴镇开展生活垃圾分类宣传活动（2）【调查研究】青年人垃圾分类意识强，但老年人行动落实更好。市民普遍具有垃圾分类意识，但行动落实有待提升。【出谋划策】选A，理由：语气比较强硬，用严厉的措辞强调了垃圾分类受到规则、法律的约束，更有利于垃圾分类制度的推行，同时与“部分场合下的强制性政策”的要求相吻合。选B，理由：用拟人修辞，语气柔和，委婉，“家”的表达既形象又贴切，更容易达到宣传的效果。【解析】

（1）本题考查学生拟写新闻标题的能力。给新闻拟写标题其实质就是对新闻导语的高度概括与归纳。因此，只要快速而准确地找出新闻话语材料中的导语句（或段），再在此基础上，筛选出有效的要点（或关键）信息，即什么人发生了什么事，既要简明扼要，又要抓住主要内容。本题根据“12月10日，泰兴镇妇联、综合执法大队联合在议团村开展生活垃圾分类宣传活动。”概括即可。（2）本题考查学生图文