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第2课中华文化的世界意义唯物史观运用唯物辩证史观及有关理论,辩证相识中外文化沟通的两面性。时空观念相识中外文化沟通所处的特定时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。史料实证运用文献资料,探究中外文化沟通的历程。历史说明通过史料分析,明确中外文化沟通产生的重大影响。家国情怀梳理中外文化沟通互动的发展历程,培育家国情怀。1.重点:不同时期中外文化沟通的特征和影响2.难点:从人类文明发展和世界文化沟通的角度,相识中华文化的世界意义基础认知一、中华文化在沟通中发展(一)佛教传入1.历程(1)起先传入:___之际,来自古印度的佛教传入中国。(2)日趋兴盛:魏晋南北朝时期,佛教慢慢同_______________相融合。(3)完成本土化:隋唐时期,佛教出现了不同宗派,主见顿悟成佛的___成为主流。(4)由盛转衰:宋明时期,以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的_______形成,佛教融合为中国文化的一部分。2.影响(1)主动:佛教文化的传入,对中国人的_______、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪风俗等方面都产生了深刻影响。文学艺术方面,中国传统的诗词、书法和___,很多体现了佛教的内容和理念,更加留意境界的表达。建筑艺术方面,___石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的珍宝。(2)消极:佛教文化宣扬的因果轮回、_______等也产生了确定的消极影响。(二)西学东渐1.明末清初(1)背景:_____的开拓和早期殖民扩张。(2)传播内容:①明末,意大利人____等带来天文、地理、数学等方面的新学问。②《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。(3)影响:①明末,____、李之藻、杨廷筠、方以智等人主见以开放的胸怀会通中西文化。②17世纪,清政府任命来自欧洲的_____、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。2.19世纪中后期(1)背景:中国国门被迫打开,西学进一步传入;中华传统文化受到前所未有的冲击。(2)表现:①林则徐和魏源,主见学习西方,提出“____________”。②洋务运动时期:新式学堂:1862年,_________在北京设立。留学教化:清政府派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是中国较早接受西方教化的近代学问分子。译书机构:1868年,__________翻译馆创办,大量军事、工程方面的书籍得到翻译。=3\*GB3③维新变法时期:资产阶级民主思想和政治学说传播。(3)影响:①传播内容变更:近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革等内容,呈现在国人面前。②政治运动开展:一些爱国学问分子推动了________的绽开;西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播,成为_______的思想武器。3.20世纪初(1)背景:新文化运动、五四运动和俄国十月革命的爆发。(2)表现:①民主科学思想传播:陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的提倡者,主见吸取__________的思想。②马克思主义的传播:陈独秀、李大钊等先进的民主主义者起先接受马克思主义,重新探寻解决中国问题的出路。______大大促进了马克思主义在中国的传播。二、中华文化对世界的影响(一)东亚文化圈1.汉字:(1)公元前4世纪—公元3世纪,汉字已传入____半岛、日本列岛和东南亚地区。(2)各国在汉字的基础上,创建了本国文字,如朝鲜创建出谚文,日本创建出___,越南创建出喃字,推动了当地的文化沟通和发展。2.儒学:3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。____以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为____。3.佛教:大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展。4.制度:(1)朝鲜的政治制度基本仿照中国。(2)7世纪,日本实行_______,所推行的中心集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本。(3)越南的教化体制主要移植于中国,______跟中国的基本一样。5.其他:东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面,也深受_____影响。6.移民:(1)14世纪末,中国人进入____,中国先进的生产技术和思想文化慢慢在琉球传播。(2)15世纪,伴随经贸往来,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。_______的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。(二)中学西传1.四大独创外传(1)8世纪以后,中国的______慢慢传入中亚、西亚及欧洲。纸的出现,对当时欧洲的教化、政治及商业等活动的发展,起了重要作用。(2)___在13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,使骑士阶层日渐衰落。(3)_____的运用,促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来。(4)继中国独创活字印刷术后,欧洲人也造出了自己的活字印刷机,大大推动了_____运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。2.中国热(1)16—18世纪,孔子的思想以及___经典传入欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入,引起欧洲社会上层和学问界的热忱反响。(2)中国的茶、____、瓷器在欧洲社会深受宠爱,中国式园林和建筑成为风尚。深化探究探究一近代中国的西学东渐材料一种文化对另一种文化的吸取或排斥,其内在的逻辑在于对真善美的相识和追求。这也是西学东渐的内在逻辑。不同文化的对比与沟通,同时也是真善美与假丑恶的比较过程,属于物质层次的文化较易判别优劣,简洁吸取;属于制度层次的文化则须要较长的比较与相识过程;至于精神层次的文化所需比较与相识的时间就更长。由于三种层次的文化可比性依次降低,因此也就产生了吸取西学的时间先后,吸取程度的“西化”与“化西”的不同。思索:依据材料并结合所学学问,概述近代中国是如何接受西学“三种层次”的。提示:历程:19世纪60年头,洋务运动主要吸取西学中的物质层面,进行器物救国;19世纪末和20世纪初,戊戌变法运动和辛亥革命主要吸取西学中的君主立宪制和民主共和制,进行制度救国;民国初年,新文化运动主要吸取西方精神层次的民主与科学,进行文化救国。探究二古代中外文化的沟通材料唐代,中原与西域的文化沟通很频繁。佛曲九仙道曲等乐器演奏技巧,舞蹈中的四方菩萨蛮队舞等,都是通过佛教徒的中介,由西域传到中国来的。明清之际,一方面,为了传教的须要,传教士将西方的科学文化学问传入中国,一批诸如《几何原本》等书的翻译以及世界地图的传入,打开了明朝学问界相识和了解“西学”的窗口,冲击了明代崇尚空谈的学风,促进了我国传统科学的发展。另一方面,他们又把中国悠久绚丽的文化介绍给欧洲,中国儒家思想对欧洲18世纪启蒙思潮产生了相当大的影响。思索:依据材料并结合所学学问,指出唐代僧人成为中外文化沟通重要载体的背景,分析明清之际中西文化沟通的影响。提示:背景:开明的对外政策;唐朝奉行三教并行政策;多元包涵的文化政策;丝绸之路的畅通;僧人的宗教热忱。影响:对中国:冲击了明代崇尚空谈的学风;促进了我国传统科学的发展;冲击了“华夏中心”的传统观念。对西方:增进欧洲民众对中国的相识和了解;影响欧洲18世纪启蒙思潮。探究三古代中国四大独创外传材料欧洲文艺复兴初期,中国四大独创的传入流播,对现代世界的形成,曾起到重要的作用。造纸术和印刷术,替宗教改革开了先路,并使推广民众教化成为可能。火药的独创,消退了封建制度,创立了国民军制。指南针的独创,导致了发觉美洲,因而使全世界、而不再是欧洲成为历史的舞台。思索:依据材料,结合所学学问简述四大独创在欧洲向近代社会转变过程中的作用。提示:造纸术和印刷术的传入,便利了文化的传播,推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放;火药传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,封建武士阶层日益衰落;指南针的运用,为开拓新航路、进行殖民扩张供应了条件。1.古代中国对外交往中的历史事务(部分)时期史实秦汉中国的铸铜和制漆工艺传到朝鲜隋唐日本参照汉字草书和楷书的偏旁,创制了自己的文字宋元阿拉伯数字传入中国明清传教士利玛窦来华对表中信息说明合理的是()
A.古代中外之间沟通具有双向性B.古代中外间沟通以技术为主导C.海外贸易受到历代王朝的重视D.中国对外沟通主要对象是邻国【答案】A2.明万历年间,传教士罗明坚认为在教义和仪式上与天主教颇同的佛教,是天主教在中国得到传播和深化到中国文化内部的结合点;而传教士利玛窦认为只有寻求与中国上层即士大夫的理解、共识和支持,基督教才能得到广泛传播。上述观点有助于()A.促进中西方文化的沟通B.减缓西方列强对华的侵略C.传播西方最先进的科技D.打破中国闭关锁国的政策【答案】A3.第一次鸦片斗争后,魏源“师夷长技”的具体建议是:一战舰,二火器,三养兵练兵之法,并由此提出“师夷长技以制夷”的思想。魏源的观点()A.强调学习西方的先进技术B.是对民族危机加剧的反应C.意在抵制西方文明的侵略D.为中体西用思想做了准备【答案】C4.鸦片斗争前后,以今文经学的公羊三世说为理论基础的历史进化思想发展起来。龚自珍在《五经大义终始论》等文章中提出“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易”。这说明晚清的学问分子()A.相识到变革的必要性和必定性B.已经超越“中体西用”的思想束缚C.受到西方社会政治思想的影响D.起先质疑和
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