新高考专用高考历史三轮冲刺过关回归教材重难点11古代文明的产生与发展

回来教材重难点11古代文明的产生与发展古代世界文明的多元特征、各具特色的文明成就与地理环境的关系、雅典民主政治、罗马法、西方人文主义思想起源、世界古代文明通过斗争方式和经济文化沟通方式进行局部交往。一、理顺人类文明产生的线索：生产力低下（渔猎采集文明）生产力发展（农业和畜牧业产生——人类从食物采集者变成生产者）（农业——定居——渐渐成为早期城市）分工发展（农业、手工业分工）（缘由：人类须要质量好用生产工具和生活用品）生产力发展和劳动生产效率提高剩余产品出现（社会交换和贸易——商业出现发展）私有制产生阶级分化（早期统治者和早期被统治者）阶级冲突和斗争、部落斗争加剧奴隶制国家形成（政府、军队和监狱等国家机器）和文字产生（记事和管理须要）二、多元文明古国文明古代西亚古代埃及古代印度古希腊时间公元前3500左右；前18世纪公元前3500左右；前3100年左右公元前6世纪公元前8—前6世纪地理两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河供应足够的水源处于干旱地区，尼罗河定期泛滥，有利于农业发展，交通便利印度河流域的大平原，雨水丰沛，植被茂密的恒河流域巴尔干半岛南部和爱琴海中部分岛屿，多山少平原，陆上交通不便，不利于大国兴起政治基本统一两河流域；君主专制制度；《汉谟拉比法典》（内容、评价）初步统一；完善的官僚系统（法老、设有官员处理政务和地方事务）；恒河流域一系列国家；种姓制度（婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、贱民）深远影响城邦渐渐发展（特征、代表、评价）；民主政治文字楔形文字（世界上最古老的文字，距今5000——6000年）象形文字（几乎和楔形文字一样古老）史学界众说不一（印章文、梵文）文化《吉尔伽美什》（最早的史诗）；洪水和方舟传闻；60进位制太阳历；金字塔；建筑、数学能计算圆周率；莎草纸佛教；史诗《摩诃（he）婆罗多》和《罗摩衍那》；创建1—9数字独创0，提出按位计值；天文、历法、医学等成就古希腊神话、悲剧、喜剧；历史学家希罗多德和修昔底德；思想家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德比较四大文明古国和古希腊不同：地理：四大古国源于大河流域，地势平坦；古希腊海岛多和山地多；经济：四大古国农业为主；古希腊工商业为主政治：相对统一专制等级体制；邦国分裂民主政治三、影响古希腊文明的因素：地理条件山地多、海岛多、欧亚非文明要冲吸取欧亚非文明国家制度城邦、小国寡民干脆参与民主政治经济类型工商业经济为主自由同等观念民族性格冒险探究的性格人文精神四、学问拓展与深化1、城邦制度与希腊公民城邦制度(1)时间：公元前8～前6世纪。(2)含义：是指古希腊的一种国家形态，它一般以一个城市为中心，包括周边的若干村落。(3)性质：是奴隶制国家。(4)代表：斯巴达和雅典。(5)主要特征：小国寡民；各邦长期独立自治。希腊公民(1)城邦公民：并非指全体成年公民，而是指具有公民身份、有权参与公民大会的成年男性成员。奴隶、妇女、外邦移民则是非公民。(2)城邦政体：主要有贵族制和民主制等。2、雅典民主政治学问：条件地理：三面环海，山峦重叠的地理环境，不适合农耕经济；经济：海外贸易和工商业发达，商品经济发展；（根本、关键）载体：小国寡民的城邦制度的形成；（城邦制度的特点）思想：吸取周边文明，文化多元化；同等、开放的“个体文化倾向”；危机：贵族政治激化阶级冲突，出现统治危机； 政治家：政治家不懈的努力、平民、新兴工商业阶层的抗争借鉴：对贵族制优点的借鉴发展过程可能——贵族制（集体领导、同等协商、少数听从多数的法治原则、任期制选举制）开拓——梭伦改革确立——克里斯提尼改革完善——伯里克利改革主要内容民主政治的主要机构：公民大会、五百人议事会和陪审法庭。公民大会：最高权力机关，审议并确定一切国家大事。五百人议事会:公民大会的附属机构和常设机构，兼有政府职能，负责为大会打算提案并主持大会，监督官员执行大会决议。陪审法庭：最高司法与监察机关，负责审理各类案件，监督公职人员行为操守，并参与立法。十将军委员会：统帅军队，参与政治，除十将军委员会，国家一切官职向各等级公民开放。运作抽签选举和轮番坐庄特征（主要）人民主权、轮番而治、公民同等、法律至上、权力分立与制约（理解）、公民意识实质是建立在奴隶制基础上的少数人的干脆民主,维护奴隶主的统治地位和利益作用影响对希腊促进希腊全面旺盛，使古希腊在众多文化领域取得辉煌成就，成为西方文明摇篮对人类文明发展①创新性：供应了集体管理的新形式；创建出民主运作的新方式，为后世民主政治积累珍贵阅历；②优越性：多数人决策，有利于正确决策、修正决策失误；公民监督政府，削减以权谋私；③文明进步：推动思想文化旺盛，促进人文精神的兴起；使希腊文明成为古代西方乃至整个世界重要的文明中心。开西方民主政治先河，影响和促进近现代西方民主政治制度；局限①民主范围的狭隘性：它是少数人的民主（主要局限）。本邦妇女、广袤奴隶和外邦人都无民主权利，它建立在奴隶制度基础之上；②运作方式的随意性：抽签选举和轮番坐庄的参政方式，意味着素养不同的人享有同等的国家管理权，易导致国家权力的滥用和误用；③民主运作的低效性：过滥的干脆民主，降低行政效率；④民主性质的原始性：这种原始干脆民主只适应于小国寡民的城邦体制。总体评价在充分发挥主动作用，促成雅典政治、经济和文化臻于极盛；又残忍地窒息、限制了社会另一部分成员的自身发展实力。它既是宏大文明的催化剂，又是社会不公的暴力机器。五、古代文明的扩展（农耕文明与海洋文明的扩展）文明类型农耕文明希腊（海洋）文明表现①北非的古埃及文明向叙利亚和巴勒斯坦扩展，势力曾达到两河流域；②西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张，古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸；③亚述帝国不仅统一整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度折服埃及，历史上空前的大帝国。向地中海和黑海周边地区殖民。200年左右的时间，在东起黑海东岸、西到西班牙的广袤地区，建立起数量众多的城邦国家地域西亚、北非的大河流域及旁边农耕区域地中海和黑海周边地区方式武力扩张移民方式（或殖民）因素/条件①农耕文明区比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、困难的社会组织和管理系统，使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能；②农耕文明农业的发展，更多的人口，须要更多的土地，猛烈的扩张欲望与需求。①古希腊人凭借组织实力、航海技术和武器；②古希腊自然地理和工商业为主经济需求；③城邦制的缺陷：城邦小国寡民，资源少，人口过剩；④政治斗争：城邦政治斗争的产物（失败的斗争集团在本城邦难立足外迁）⑤巴尔干半岛南部多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国兴起。影响带来杀伐与灾难；古代文明各自的扩展，使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起①给殖民地原有居民造成灾难；②加强了联系，促进经济文化沟通；③促进了古希腊工商业发展；④促进希腊城邦和文明的发展传播；⑤客观上有利于马其顿帝国的崛起。六、古代世界的帝国世界帝国波斯帝国马其顿亚历山大帝国罗马帝国崛起时间公元前6世纪公元前4世纪末公元前1世纪1—2世纪折服与扩张兴起于伊朗高原，折服包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广袤地区在灭亡波斯帝国的基础上，建立起地跨欧亚非三洲的帝国在折服意大利之后，接着向地中海地区扩张，折听从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区，地中海变成了罗马的内海主要统治措施①继承西亚地区传统的君主专制制度，国王是政权核心和最高主宰，他的权力被认为来自神；②地方实行行省制（总督与军事长官相互监督和制约）；③建立从中心到地方的官僚体系和税收系统；发行官方货币；④由波斯人担当最重要的职务，统治社会发展水平和风俗特别不同的广袤地区。①亚历山大继承波斯帝国基本制度，宣布君权神授，集政治、军事等大权于一身②地方实行行省制；③任用马其顿人和希腊人担当主要职务；④推广希腊文化①公元前1世纪末，屋大维建立元首制，形成君主政治，但保留元老院；②在帝国折服地区实行行省制；③留意法律的颁布和推动，法律制度更加完善；④4世纪末，基督教成为罗马帝国国教统治特点继承地方特色；君主专制王权至上；君权神授；从经济、政治和军事上全面加强对地方的统治；波斯人的统治管理。继承旧帝国制度；君权神授；君主专制；马其顿和希腊人统治；留意希腊文化君主制度，但带有确定的民主色调；留意法律统治，法律健全；后期留意用宗教统治，渐渐建立起政教合一共同本质上是奴隶制帝国；君主专制；地方行省制度；缺乏理性的治国思想；建立在军事征伐扩张之上；地跨亚欧非宽敞；民族众多、成分困难；走向衰亡公元前4世纪末，被马其顿灭亡亚历山大死后，帝国分裂为三个希腊化国家4世纪末帝国分裂，5世纪后期（476年）西罗马帝国灭亡扩张影响扩张给被折服者带来深重灾难；进一步扩张了农耕文明区；促进古代世界思想、文化和技术的传播（或促进各区域文明之间的沟通和相互影响）七、古代文明的沟通总趋势不断加强，相互影响不断扩大表现技术传播西亚农耕技术逐步传到中亚、欧洲和北非西亚冶铁技术起源于西亚，扩散到埃及和希腊等地，使人类渐渐进入铁器时代艺术的碰撞“神话”西亚神话曾传入希腊，成为希腊神话的重要内容“雕刻”希腊最初的雕刻艺术尤其是人像雕刻，在很多方面都仿照埃及字母文字推广流行的缘由字母文字具有书写便捷、易于记忆、有固定依次与读音的优点起源与推广最初起源于西亚地区的腓尼基向东方演化为阿拉马字母，进而发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今日欧洲几乎全部字母文字的祖先推广的影响对世界文化的传递与保存、传播与沟通有着重要意义秦汉王朝和罗马的沟通民间经贸文化相互之间缺乏正式的干脆往来，但通过丝绸之路，双方有间接的经贸和文化沟通官方遣使东汉的班超为经营西域，曾派甘英出访大秦罗马商人尝试罗马在折服地中海东部地区后，当地商人也有意向东，尝试与汉朝建立干脆联系罗马商人到达2世纪，已经有来自罗马的商人到达洛阳。此后，罗马商人不断东来，与中国进行贸易主要方式思想、技术、文化传播；经贸和文化沟通；遣使往来1．（2024·天津·统考高考真题）有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下牢靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的家乡，柏拉图也说“荷马教化了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标记，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻相识到（

）A．文化名人成为民族荣誉的代表 B．宏大作品具有教化的重要功能C．文史经典能够产生隽永的影响 D．史诗首先要求内容的真实精确2．（2024·辽宁·统考高考真题）古埃及早王朝时期，已经形成了三大“创世论”神学体系，这些体系中的神话传闻内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及（

）A．王权的衰落 B．对自然的崇拜 C．文字的发展 D．对科学的探究3．（2024·湖北·统考高考真题）在雅典城邦，获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期，闻名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民，以获得政治上的支持。这表明（

）A．贵族对村民有庇护义务 B．公民责随意识衰落C．雅典民主制度存在缺陷 D．理性精神渐渐消解4．（2024·全国·高考真题）梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前劝服雅典人把金钱用于建立海军，在战时又劝服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要缘由是（

）A．领袖人物具有确定权威 B．平民与贵族的关系融洽C．智者学派雄辩术的普及 D．公民干脆参与城邦事务5．（2024·浙江·高考真题）在罗马扩张的过程中，“地方习俗相互抵触的不同地区的人们之间，例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的，罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是，罗马法渐渐形成这样的观点：习俗未必正确，还有一种藉以做出公允确定的更高的、普遍的法则……（这）是从人的本性和理性产生出来的，因而是为全部人所了解和接受的。”上述材料反映出（

）A．罗马成文法的起源 B．公民法渐渐取代万民法C．万民法的作用渐渐显现出来 D．以习惯法排解外邦人之间的纠纷6．（2024·全国·高考真题）据学者探讨，古代雅典官员在接受任职资格审查时，须要回答：直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是（

）A．军事才能、宗教信仰 B．道德品质、演说实力C．丰厚财力、贵族血统 D．本邦籍贯、成年男性7．（2024·湖南·统考高考真题）伯利克里在担当雅典首席将军期间，向担当公职和参与政治活动的公民发放工资，同时又增加了富有公民担当公共捐献的义务，诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策（

）A．使得雅典民主政治确立起来 B．致力于防范富人垄断政治权力C．推动了雅典民主政治的发展 D．着眼于缩小公民间的贫富差距8．（2024·河北邯郸·统考一模）依据古希腊传统，马其顿人从不向凡人行叩拜礼，只向神匍匐礼拜。亚历山大入主波斯后，不但要求波斯人在面君行叩拜礼时必需以头碰地，也意图让马其顿人予以效仿。亚历山大此举意在（

）A．拉拢波斯帝国遗臣 B．传播希腊先进文化C．强化君主统治权威 D．传承东方政治体制9．（2024·辽宁葫芦岛·统考一模）由于亚历山大大帝的折服，古典希腊文化普及到整个中东，形成一个新文明。随着很多人被逐出传统的环境，他们在新的大城市感到不知所措。过去在旧城邦，生活比较简洁，法律、道德、宗教和义务全有明确规定，为大家所普遍接受；而现在，城市居民发觉自己处于一个无定型的世界之中。依据材料可知，亚历山大军事折服（

）A．推动了区域文明一体化 B．巩固了马其顿帝国统治C．冲击了当地居民的心理 D．促进了东西方文化交融10．（2024·吉林·统考三模）读下图，材料表明该时期古希腊（

）A．适时发展农耕业等产业 B．国家统一组织和管理移民C．殖民活动由地理环境确定 D．利用海上优势进行移民11．（2024·重庆·统考模拟预料）据历史文献记载，波斯帝国建立了以波斯波利斯——苏萨之间的主干道为核心、覆盖帝国全境的御道网络。其中，呼罗珊大道成为波斯帝国与中亚、南亚交通的主干道，它与穿越上美索不达米亚前往叙利亚的传统亚述商路联结，构成了陆上丝绸之路西段的主干道。这表明波斯帝国的道路建设（

）A．继承了亚历山大帝国的遗产 B．便利了东西方之间的沟通C．服务于对外军事折服的须要 D．开拓了亚非之间的新商路12．（2024·安徽宣城·统考二模）大流士统治下的波斯帝国，是一个幅员广袤的国家，大流士修筑了很多新的驿道，从苏萨到小亚爱斐斯的“御道”全程2400公里，每20公里设一驿站，苏萨发出的嘱咐和文件，站站相传，日夜不停，7天即可到达终点。大流士的这一做法意在（

）A．强化国家治理 B．促进经济沟通 C．扩大统治疆域 D．便利人们出行13．（2024·江苏·统考一模）《汉谟拉比法典》规定：银钱的借贷利息为10%—25%，谷物的借贷利息则为20%—33.3%；债务人无力偿还借债，债权人不仅可以没收他的田地房产，并且可以把他和他的妻子儿女卖为奴隶。这反映了古巴比伦（

）A．城邦经济以工商业为主 B．维护奴隶主利益和权威C．自由民不享有政治权利 D．君主专制制度尚未建立14．（2024·云南昆明·统考二模）《汉谟拉比法典》规定：“假如一个人债务缠身，暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，在那一年，他可以不向他的债主归还粮食，他可以不付那一年的利息。”这说明当时（

）A．法典严格疼惜私有财产 B．法典留意调解社会关系C．契约关系受神意的支配 D．平民利益得到有效保障15．（2024·黑龙江齐齐哈尔·统考一模）依据下图可知，早期欧亚非文明的形成（

）A．反映了世界文明的同步发展 B．促进了各区域经济发展C．体现了各文明体之间的沟通 D．得益于相宜的地理环境16．（2024·江西吉安·统考一模）戏剧公演是雅典城邦公民社会生活的重要组成部分。亚里士多德曾说，悲剧是对于一个肃穆、完整、有确定长度的行动，借助于人物动作的摹仿；语言是媒介，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分运用，借引起怜悯与恐惊来使这种情感得到陶冶。这体现古希腊（

）A．取得较高的艺术成就 B．是欧洲文化的源头C．寓教化于表演形式中 D．留意传承文化经典17．（2024·山东日照·统考一模）5400年前两河流域出现楔形文字，5000年前埃及出现象形文字，4500-3700年前印度出现印章文字，3300年前中国出现甲骨文，1800年前玛雅人独创象形文字。除甲骨文外，其他文字都已失传或消逝，其主要缘由是（

）A．文明沟通 B．民族迁徙C．异族折服 D．政权更迭

参考答案1.【答案】C【详解】依据材料信息“荷马教化了希腊人”“古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标记，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。”可见《荷马史诗》对古希腊文化影响深远，文史经典能够产生隽永的影响，C项正确；材料的主旨信息是文史经典能够产生隽永的影响，并非文化名人成为民族荣誉的代表，解除A项；材料不仅涉及到宏大作品的教化功能，解除B项；材料未涉及史诗内容的精确性，解除D项。故选C项。2.【答案】B【详解】结合所学学问可知，早王朝时期形成的三大神学体系，都有关于太阳和水的神话和传闻，体现了古埃及对自然的崇拜，B项正确；古代埃及神化太阳和水，不能说明其王权衰落，解除A项；材料与文字的发展无关，解除C项；对科学的探究和“神学体系”“神话传闻内容”等不符，解除D项。故选B项。3.【答案】C【详解】在雅典城邦，闻名将军客蒙为获得政治上的支持，用大量家财捐助公共服务、资助同村公民，简洁造成社会精英利用手中的财宝获得政治权利，影响民主政治的公允公正，C项正确；材料无法体现庇护村民是贵族的义务，解除A项；材料强调雅典民主政治的弊端，无法体现公民责随意识衰落，解除B项；D项与材料信息无关，且表述太确定，解除D项。故选C项。4.【答案】D【详解】依据材料可知，梭伦当众朗诵自己的诗歌以获得民众支持；某主战派统帅战前战中都会劝服雅典人也是为了获得民众支持，这说明雅典的事务由雅典公民确定，雅典是干脆民主，公民干脆参与城邦事务，D项正确；梭伦等人须要获得民众的支持，说明领袖人物没有确定的权威，解除A项；材料没有涉及平民与贵族的关系，解除B项；材料的主旨是梭伦等人争取民众的支持，智者学派雄辩术的普及与材料无关，解除C项。故选D项。5.【答案】C【详解】依据“地方习俗相互抵触的不同地区的人们之间，例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的”可得出原来的公民法已经不适应罗马发展的须要，再结合“还有一种藉以做出公允确定的更高的、普遍的法则……”可得出罗马万民法更适合罗马的发展，C项正确；材料没有体现成文法，解除A项；材料反映的是万民法取代公民法，解除B项；习惯法已经被淘汰，解除D项。故选C项。6.【答案】D【详解】依据材料“直系亲属、男性亲属所在村社”结合所学可知，成为雅典官员的先决条件是具有雅典籍贯的成年男性公民，D项正确；“信仰、品质、实力、财力、血统”只是成为官员的“加分项”，不是“必需项”，解除ABC项。故选D项。7.【答案】C【详解】依据材料结合所学学问，可知“向担当公职和参与政治活动的公民发放工资”为收入低的下层公民解决了后顾之忧，刺激了他们的参政主动性，“增加了富有公民担当公共捐献的义务”为城邦民主政治供应了物质保障，可见这种政策推动了雅典民主政治的发展，C项正确；克利斯提尼改革使得雅典民主政治确立起来，解除A项；“防范富人垄断政治权力”只是一个方面，更多的是要推动雅典民主政治的良性发展，解除B项；“缩小公民间的贫富差距”是手段，不是该政策的目的，不符合主旨，解除D项。故选C项。8.【答案】C【详解】亚历山大不但在西亚沿用君主制国家的君臣之礼，甚至希望将其引进深受公民政治影响的马其顿（希腊）地区，其旨在加强君主的权威，C项正确；依据“在面君行叩拜礼时必需以头碰地”可知持续君臣之礼并不能起到拉拢波斯帝国遗臣的作用，甚至会引起波斯人的抵触，解除A项；君臣之礼并非先进文化，解除B项；亚历山大的目的是通过东方君主制国家的君臣之礼来强化其权威，东方政治体制是强化其权威的方式，而非目的，解除D项。故选C项。9.【答案】C【详解】据材料中“由于亚历山大大帝的折服，古典希腊文化普及到整个中东，形成一个新文明。随着很多人被逐出传统的环境”和“城市居民发觉自己处于一个无定型的世界之中”可知亚历山大的军事折服冲击了被折服地区的传统和习惯，冲击了当地居民的心理，C项正确；材料体现了古典希腊文化对中东地区的影响，但没有体现趋于文明的一体化，解除A项；亚历山大的军事折服，强制推行古典希腊文化，简洁引起被政府民族的抗拒，没有巩固马其顿帝国的统治，解除B项；材料体现了古典希腊文化的东传，并未体现东方文化对亚历山大帝国的影响，解除D项。故选C项。10.【答案】D【详解】从地图中的内容可以看出，古希腊多面环海，有众多优良的港口及狭长的海岸线，重视对外贸易与海上的殖民扩，因此可以利用自身的优势对外移民，建立诸多移民据点，D项正确；古希腊不适合发展农耕，更适合工商业，解除A项；古希腊城邦林立，并没有统一，解除B项；其殖民活动受地理环境影响，但并不是确定性的因素，解除C项。故选D项。11.【答案】B【详解】依据材料“波斯帝国建立了……覆盖帝国全境的御道网络”、“其中，呼罗珊大道成为波斯帝国与中亚、南亚交通的主干道，它与穿越上美索不达米亚前往叙利亚的传统亚述商路联结，构成了陆上丝绸之路西段的主干道”可知，波斯帝国道路沟通中亚、南亚以及沟通陆上丝绸之路西段，有利于东西沟通，B项正确；公元前4世纪晚期，亚历山大率军入侵波斯帝国，建立地跨欧亚非三洲大帝国，继承波斯基本制度，解除A项；依据材料可知保斯帝国道路发达，便利帝国内部以及帝国与周边地区的联系交往，军事折服材料没有体现，解除C项；依据材料“它与穿越上美索不达米亚前往叙利亚的传统亚述商路联结，构成了陆上丝绸之路西段的主干道。”可知，只是传统商路的畅通，并没有沟通亚非，解除D项。故选B项。12.【答案】A【详解】为了亲密各地的联系，加强统治，修筑驿道是大一统国家的惯例，秦帝国、罗马帝国都是如此。依据材料“从苏萨到小亚爱斐斯的“御道”全程2400公里，每20公里设一驿站，苏萨发出的嘱咐和文件，站站相传，日夜不停，7天即可到达终点”可知修筑驿道有利于加强信息的传递，进而加强中心对地方的限制，即强化国家治理，A项正确。修筑驿道的主要用于军事和政治目的，并非经济目的，解除B项；驿道是在波斯帝国境内修建的，并不能扩大统治疆域，解除C项；官方修建的驿道主要是为了满意军政事务等官方目的，并非为了便利民众出行，解除D项。故选A项。13.【答案】B【详解】依据材料“债务人无