濉溪中学高二历史12月联考试题-人教版高二历史试题

安徽省淮北市实验高级中学、濉溪中学-学年高二历史12月联考试题第Ⅰ卷（选择题，共48分）本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.王敬川在《儒学的现代走向》一文中说，孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论：(孔子)“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”(孟子)“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？”这反映了当时()A．儒学低下的社会地位B．儒者具有经世济民的担当精神C．社会转型的必然趋势

D．儒者抱有重构伦理道德的愿望魏晋时期，一种称之为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来。玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求。鼓吹“以小求大，理终不得。各安其分，则大小俱足。”这说明魏晋玄学()A．强化儒学的正统地位

B．反映三教合一的趋势C．为理学兴起创造条件

D．是儒道相融合的产物

3.孔子本人罕言“性与天道”，而朱熹则认为“理是万物的本原”。这一变化体现了儒学()A．普及化的实现

B．信仰重建的完成C．哲学化的趋向

D．伦理纲常的弱化4.李泽厚《中国古代思想史论》中说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中()A．孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改 B．儒学思想的演变具有主观性和时代性C．儒学思想适应了不同时代社会的需要 D．儒学体系在不断批判中得到发展完善清朝袁枚（1716-1798年）曾创办随园，收女弟子。章学诚（1738-1801年）斥曰：近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南，名门人家田阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。殆忘其身之雌性炙。此等闺娃，妇学不修，岂有真才实学可取？而为邪人拨弄，浸成风俗，人心世道，大可忧也。这一现象实质上反映()A．理学思想受到冲击B．经世致用的思想得到重视C．封建君主专制加强D．教育平等的观念成为共识黄宗羲在《明夷待访录•学校》中指出，学校既是教育机构，还是权衡利弊的场所。针对当时的社会问题，学校应“小则纠绳，大则伐鼓号于众”。这表明黄宗羲（）A．主张建立权力制衡机制 B．已经具有近代民权意识C．注重发挥社会舆论的作用 D．认为学校应培养实用人才公元前5世纪，希腊出现了悲剧作家，他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系，以及命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点；到公元前4世纪，悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现，喜剧作品常讽刺雅典官员，或取笑当时的一些思想家，诉诸人的理智，暴露人的弱点。这反映出古希腊（）A．人文主义精神的深入发展B．直接民主的弊端造成社会混乱C．公民辩证看待自己的文化D．公民认知社会能力的提升苏格拉底认为，“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我”。据此可知，苏格拉底主张()A．知识即美德

B．拯救人类心灵

C．认识你自己

D．追求生命价值康德认为：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”。这说明启蒙的真谛在于()A．人身自由B．思想自由 C．推翻专制D．主权在民柳诒徵《中国文化史》载：“（宋代）士大夫家以藏书名者，所在多有……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。得书易，则读书者不甚爱惜。”其主要原因是()A．造纸术有突破B．科举制度完善C．印刷术的发展D．图书成为商品唐代诗人白居易提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的诗文理论，强调诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。其继承了()A．诗经现实主义传统B．楚辞浪漫的风格C．汉赋夸饰的特点D．骈体文的浮丽风格12.“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲之言词事实，以为资料，与文人学子之引证格言、历史无异。”材料主要说明()A．戏曲最初在民间街坊兴起 B．戏曲兴起拓宽了史学研究视野C．戏曲具有社会教化功能 D．戏曲剧本主要由历史故事加工而成达尔文的进化论在其诞生之初，是作为一种假说被提出来的。除达尔文本人从对一些植物、动物形态的观察得出的推论外，并没有什么化石证据。《物种起源》发表之际，达尔文说：“只有人类的进化，怎么都不可能用我的进化论来说明。”这说明()A．生物进化论适用于人类社会B．进化论是伪科学，缺乏实证C．进化论在近代传入中国，推动了民族救亡运动的开展D．达尔文认识到了进化论的缺陷，具有求是的科学精神魏源在《海国图志》中建议中国人应该尽快发展自己的工业、商业、航运业、金融业。还刻意介绍了英美等国民主制度，以为英美联邦制、选举制、分权制衡的司法制度，值得中国人注意借鉴。这表明魏源()A．提出发展资本主义B．倡导“开眼看世界”C．主张进行变法维新D．主张全面学习西方历史学家陈旭麓说：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”这段话中，他观察历史现象的思想方法是()A．用今天的价值标准评判历史B．把主观的设想作为历史证据C．以人民的利益为根本出发点D．在特定历史环境中解释历史《女制男》是五四运动后流行于陕西渭南的一首民谣：大石桥，小石桥，母鸡踩着公鸡毛，母鸡打得公鸡跑。这反映了五四新文化运动发生之后()A．国民素质得到普遍地提高B．妇女的各项权益得到保障C．实现了完全意义上的男女平等D．妇女地位得到一定程度的提高17.“欧美的物质文明，我们可以完全仿效，可以盲从，搬进中国来也可以行得通。如果不管中国自己的风土人情是怎么样，便象学外国机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错。”孙中山对西方文明的态度是（）A．全面学习物质文明和精神文明

B．照搬物质文明，选用政治文明C．重视政治文明，忽略物质文明

D．仿效物质文明，排斥政治制度

18.下列哪篇文章反映了毛泽东思想已经发展成为比较完整成熟的思想理论体系（）A．《中国的红色政权为什么能够存在》B．《新民主主义论》C．《论人民民主专政》D．《论十大关系》同学们在班级网站上做了一个“伟人邓小平”的网页。“邓小平理论研究”的栏目如下图，如果在★处增加一个相关链接，此链接应该是（）邓小平理论研究1982年党的十二大提出建设中国特色的社会主义理论1987年党的十三大提出社会主义初级阶段理论1992年“南方谈话”阐明社会主义本质1992年党的十四大★1997年党的十五大确立邓小平理论为党的指导思想A．阐明“工农武装割据”理论B．提出科学发展观C．提出“三个代表”重要思想D．提出建立社会主义市场经济体制的改革目标20.对下面表格解读正确的是()中国原子弹关键技术突破进度表1963年3月完成第一颗原子弹理论设计方案1963年12月同步聚焦爆轰产生中子实验成功1964年4月加工出第一套原子弹上用的核部件1964年10月中国首颗原子弹爆炸成功A．第一颗原子弹爆炸成功，标志我国开始进入航天时代B．第一个五年计划期间，成功试爆了中国第一颗原子弹C．原子弹爆炸成功，增强了我国国防力量，提高了国际地位D．这是广大科技工作人员在苏联专家帮助下取得的巨大成就21.1956至1957年出现的文艺期刊就有18种，原有的刊物质量也有提高，版面扩大。进入新时期，“伤痕小说”、“反思小说”、“改革小说”、“寻根小说”、“现代派”小说、“新写实主义小说”纷纷呈现。这种现象说明()A．“双百”方针得到贯彻

B．改革开放文艺界争芳斗艳C．坚持文艺为人民服务

D．文学艺术发展赶上新时代22.1913年，泰戈尔凭借其著名长诗《吉檀迦利》荣获了诺贝尔文学奖。得奖评语这样写道：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”该评语体现出泰戈尔的作品()A．代表了东方文学的最高水平 B．充满了浪漫主义的精神C．反映了民族独立的迫切要求D．体现了东西文化的融合 23.为反对学院派独霸艺坛，也为争取艺术独立，一群美国画家在20世纪初走到了一起，他们以真挚、热情的态度描绘贫穷肮脏的现代城市角落，被评论家称为“传播丑陋的人”，被嘲讽为“垃圾箱画派”。从艺术风格上，他们应属于()A．浪漫主义

B．现实主义

C．现代主义

D．独立主义24.年11月25日中国教育电视台报道：全国妇联、教育部近日召开全国家庭教育工作电视电话会议。会议强调要把“立德树人”作为家庭教育的根本任务，把培育和践行社会主义核心价值观作为家庭教育的主旋律，把引导孩子培养好思想、好品行、好习惯作为家庭教育的目标，最大限度地发挥家庭教育在价值引导、道德教化方面的作用。这体现了电视的功能之一是()A．娱乐休闲B．远程教育C．传播资讯D．艺术欣赏第Ⅱ卷（非选择题，共52分）本卷共3大题，共52分。25.儒家思想产生发展的演变脉络是历史学习研究的重要课题。(20分)材料一：“君臣、父子、夫妇之义，皆取诸阴阳之道……王道之三纲，可求于天……诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”——董仲舒《春秋繁露》概括材料一中董仲舒的主张。(6分)结合所学知识，简述汉代儒法两家地位的变化趋势。(4分)材料二:康有为的变法理论之所以缺乏征服人心的力量，是因为它本身存在着严重的错误和缺点。他宣称古文经都是伪经，今文经才是中国传统文化的正宗。这种说法过于武断，缺乏历史根据。他竟把孔子美化为“民主圣人”，十分荒唐。……由这两部书所引起的今古文经之争几乎淹没了变法的主题，干扰和阻碍了变法运动。——郑师渠《中国近代史》依据材料二和所学知识，说明康有为宣传变法思想的特点，(2分)并指出其存在的问题。(3分)材料三:自今人视之，倡导新文化的人们对中西文化的比较未必算得上是百分之百的正确，反而存在着明显的偏向。如常常把中西的问题视作是非的问题，甚至全盘否定中国固有的文化传统，在重新审视旧传统旧观念时也往往是批判的激情多于批判的理性，等等。但他们代表了那个时候最进步的认识。比之排孔，他们对中西文化关系的论述对于后人更富于启迪意义。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》依据所学知识，说明新文化运动否定孔子儒学的原因；(2分)结合材料三和所学知识，评价新文化运动对儒学否定的局限性。(3分)26.人文主义是近代西方社会发展过程中出现的重要精神财富，给人类社会带来的积极影响不容忽视。(20分)材料一:基督教强调人有精神上的积极追求能力和人的情感、欲望的合理性文化因子。宗教学者要证明上帝和天堂的存在，对天文、天体进行深入的研究，使得天文学愈来愈变成了一门独立科学。现代意义上城市的出现，并形成与之相适应的城市新文化氛围，而文艺复兴的出现，说到底，是在城市里发生的。学校教育在中世纪的基础上获得了巨大的发展，活跃了当时的思想文化。13世纪欧洲大瘟疫的出现和黑死病(鼠疫)的发生，导致了上帝万能论的动摇和对人生问题的深入思索。到文艺复兴时期，中世纪里一直潜在着的人学文化因子，终于获得了适宜其生长的文化气候。——摘编自刘建军《论欧洲文艺复兴运动新文化的多重起源》根据材料一，概括文艺复兴出现的历史条件。(10分)材料二:马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。——摘编自马克垚主编《世界文明史》依据材料二并结合所学知识，你如何理解“马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”？(4分)材料三:关于启蒙运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”——人教版必修3教材材料三中“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”体现了启蒙运动是如何丰富和发展人文精神内涵的？(6分)27.阅读材料，完成下列要求。（12分）材料:关于这些革命(科学革命、工业革命、政治革命和思想革命)，须特别提到的另一特点是，它们并不是平行或独立地进行的。它们互相依赖，连续地一者对另一者起作用。——改编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》运用世界近代科技史的史实，对上述观点进行探讨。(12分)(说明：可以就科学发展中的一个或多个观点进行论证；也可以对科学发展的观点进行修改、补充或提出新观点，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确。)

淮北市实验高级中学、濉溪中学-学年度第一学期联考高二历史试题参考答案第Ⅰ卷（选择题，共48分）题号12345678910答案BDCBACACBC题号11121314151617181920答案ACDBDDBBDC题号21222324答案ADBC第Ⅱ卷（非选择题，共52分）25.(1)主张：三纲；天人感应；罢黜百家，独尊儒术；大一统。(6分，答出3点即可。)趋势：儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想；独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制统治的工具。(4分)(2)特点：把西方资本主义民主政治学说和儒家经学理论相结合，宣传维新变法的必要性和合理性。(2分)问题：康有为的变法理论过于武断，缺乏科学的历史依据，反而阻碍维新变法运动的开展。(3分)(3)原因：儒学是维护君主专制制度的思想工具。(2分)局限：新文化运动中绝对否定儒学的做法过于偏激，缺乏理性。(3分)26.(1)条件：基督教自身内在的