《第9课 劝学》同步练习及答案

《第9课劝学》同步练习一、基础巩固1．下列加点字注音都正确的一项是()A．中绳(zhònɡ) 槁暴(pù)以为轮(róu) 金就砺则利(lì)B．参省乎己(xǐnɡ) 须臾(yú)跂而望(qí) 靛青(dìng)C．跬步(ɡuī) 蓼蓝(liǎo)生非异也(xìnɡ) 骐骥(jì)D．锲而不舍(qiè) 驽马(nú)金石可镂(lǒu) 蛟龙(jiāo)答案A解析B项，“跂”应读“qǐ”，“靛”应读“diàn”；C项，“跬”应读“kuǐ”；D项，“镂”应读“lòu”。2．对下列加点词的解释，全部正确的一项是()①虽有槁暴(晒干)②以为轮(使……弯曲)③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)⑤君子生非异也(禀赋，资质)⑥非能水也(善，会)⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻者彰(清楚)A．①②⑤⑥⑦⑨ B．①②③④⑦⑨C．①③⑤⑦⑨⑩ D．①⑤⑦⑧⑨⑩答案A解析③跂，提起脚后跟；④致，达到；⑧绝，横渡。3．下列各句中加点的虚词，意义与用法都相同的一组是()A．①取之于蓝，而青于蓝②善假于物也B．①则知明而行无过矣②蟹六跪而二螯C．①积土成山，风雨兴焉②圣心备焉D．①不复挺者，使之然也②不如登高之博见也答案B解析都是连词，表并列。A项，①介词，表比较，比；②介词，引出对象，可不译。C项，①兼词，“于此”，在这里、从这里；②句末语气词，了。D项，①代词，代木；②助词，用于主谓之间，取消句子独立性。4．下列句中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是()A．今齐地方千里，百二十城B．君子博学而日参省乎己C．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也D．木直中绳，以为轮答案C解析A项，土地方圆。今义，某一地点；B项，广博地学习。今义，知识、学识的渊博；D项，以之为。今义，认为。5．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的一项是()A．君子博学而日参省乎己B．假舟楫者，非能水也，而绝江河C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土D．箕畚运于渤海之尾答案B解析句中“水”为名词作动词；其他均为名词作状语。6．下列与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是()A．微斯人，吾谁与归B．青，取之于蓝，而青于蓝C．马之千里者，一食或尽粟一石D．甚矣，汝之不惠答案C解析C项，与例句皆为定语后置句。A项，为宾语前置句；B项，为状语后置句；D项，为主谓倒装句。二、文本训练阅读课文最后一段，完成7～10题。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。7．下列加点词的解释错误的一项是()A．风雨兴焉(兴起)B．锲而不舍，金石可镂(雕刻)C．驽马十驾，功在不舍(功绩)D．积善成德，而神明自得(精神清明)答案D解析神明：人的智慧。8．下列句子中没有活用词的一项是()A．积善成德 B．上食埃土，下饮黄泉C．用心一也 D．故不积跬步，无以至千里答案D解析A项，善：形容词用作名词，善行；B项，上、下：名词用作状语，向上、向下；C项，一：数词用作形容词，专一。9．下面对本段文字的理解有误的一项是()A．本段从学习的方法和作用的角度来论述“学不可以已”。共用了十个比喻论证学习是不断积累的过程，不能停止。B．“不积跬步”“不积小流”的比喻从反面说明如果不积累就难以实现远大目标。C．用“骐骥”“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是成功的决定因素，坚持不懈才是成功的关键。D．用“蚓”的“用心一”和蟹的“用心躁”两个比喻正反对照，说明有效的学习还要靠专心致志。答案A解析“作用”应为“态度”。10．翻译下面的句子。(1)骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。译文：____________________________________________________________________________________________________________(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：____________________________________________________________________________________________________________答案(1)骏马跳跃一次，不能达到十步之远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。(2)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下饮到地下的泉水，这是因为心思专一。三、拓展阅读阅读选自《荀子·劝学》的文字，完成11～16题。[甲]君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊②。[乙]蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐③之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。[丙]故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。【注】①端而言，蠕而动：端，微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。②禽犊：小的禽兽，古人相见常以小禽兽做礼物。③兰槐：香草名，即白芷。11．下列句中加点的词解释有误的一项是()A．一可以为法则(效法的榜样，准则)B．不临深溪，不知地之厚也(从高处往低处看)C．其渐之滫，君子不近，庶人不服(逐渐，逐步)D．不闻先王之遗言(学习、借鉴)答案C解析渐：jiān，浸泡，浸渍。12．“其质非不美”的“其”指代的是_________________________________________________________。答案兰槐之根或芷13．“所渐者然也”中的“然”指代的是_________________________________________________________。答案君子不近，庶人不服14．下列各句中“所以”的用法和意义与其他不同的一项是()A．故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也B．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也C．师者，所以传道受业解惑也D．吾知所以距子矣，吾不言答案B解析B项，译为“……的原因(缘故)”，其他三项中的“所以”表根据、依靠、凭借，相当于“……的根据”“……的方法”“靠……来……”“用……来……”等。15．将下列句子翻译成现代汉语。(1)君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。译文：____________________________________________________________________________________________________________(2)蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。译文：____________________________________________________________________________________________________________答案(1)君子做学问，为的是使自身完善；小人做学问，把学问当作和别人相见的小礼物。(2)蓬草生长在麻丛中间，不用扶持就是挺直的；白色的沙子混在黑泥里，就与黑泥是一样的颜色了。解析(1)注意，这是两个判断句；另外注意“美”是形容词的使动用法。(2)注意“蓬生麻中”一句中“生”后省略介词“于”。16．用“/”给下列句子断句。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？答案小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉？【参考译文】[甲]君子做学问，是把所学的听入耳中，记在心里，融会贯通到整个身心，表现在一举一动上。即使是极细小的言行，都可以作为别人效法的榜样。小人做学问，把学到的听入耳中，从嘴里说出来。嘴巴与耳朵间的距离不过四寸，怎么能使自己七尺之躯的美德得到修养而完美？古时候的学者，学习是为了进德修业，当今的学者，学习却是为了向人炫耀。君子做学问，为的是使自身完美；小人做学问，把学问当作和别人相见的小礼物。[乙]蓬草生长在麻丛中间，不用扶持就是挺直的；白色的沙子混在黑泥里，就与黑泥是一样的颜色了。兰槐的根就是白芷，把它浸在臭水里，君子就不接近它，百姓也不会佩带它。这并不是因为它的本质不好，而是因为浸在臭水里的缘故。所以君子居住要选择乡邻，交游必须要接近读书人，这是为了防止邪恶的影响而接近中正。[丙]所以不登上高山，就不知道天有多高；不下临深谷，就不知道地有多厚；不学习先王的遗言，就不知道学问的渊博。干国、越国、夷族、貉族的孩子，出生时的哭声相同，长大之后的习俗却各不相同，这是教育使他们这样的。四、语言表达17．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语》中孔子用“学而不思则罔，思而不学则殆”论述了学习和思考的关系，在《荀子·劝学》中，“______________，______________”两句也阐述了学与思的关系。(2)《荀子·劝学》中蚯蚓向上食尘土、向下饮泉水是因为“______________”，而螃蟹“______________”是因为浮躁、不专心。(3)《荀子·劝学》中强调学习与省察自己的必要性的句子是：“______________，______________。”答案(1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(2)用心一也非蛇鳝之穴无可寄托者(3)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣解析注意易错字的书写，如“鳝”“己”等。18．把下面几句话整合成一个长单句，可适当增删词语，也可根据需要变换叙述角度，但不得改变原意，也不能遗漏内容要点。荀子是我国古代的思想家和教育家，是战国末期儒家的代表、古代朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他提出了治理天下既要靠“法制”又要重视教化，兼用“礼”治的思想。“制天命而用之”的观点也是他提出的。答：_____________________________________________________________________________________________________________答案我国古代的思想家和教育家、战国末期儒家的代表、古代朴素唯物主义思想集大成者、韩非和李斯的老师荀子提出了治理天下既要靠“法制”，又要重视教化，兼用“礼”治和“制天命而用之”的观点。解析单句是一个句子只有一套主谓结构，其他的成分可作为单句的“枝叶”成分。本题的重点是要找出长单句的主语，“他”指代的是“荀子”，把“韩非和李斯都是他的学生”改为定语，“提出观点”是谓语和宾语，把其他的内容作为“观点”的定语即可。19．在横线上填上适当的句子，使上下文语意连贯。在印度，我体会最深的，就是整个印度都被印度教覆盖，宗教是第一位的。印度几乎没有好的公路。但行驶在任何一条路上，突然之间，路边就会出现一座壮丽的寺庙。我问印度人：__①__，__②__？印度人答：路是通向财富的，不重要；__③__。我说：这样，__④__？印度人说：对呀，就是不要发展，发展只有一种结果，那就是像美国一样：钱很多，却没有文化。而且，我们印度已存在7000年了，__⑤__？700年之内美国可能会衰落得连蒙古帝国也不如。①______________②______________③______________④______________⑤______________答案①印度的路这么差②为什么不修路却要建庙③庙是通向神灵的，很重要④印度不是不能发展了吗⑤美国能存在7000年吗能力拓展励志小语：善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋》一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题。《史记》体大思精，________，通过描写起伏跌宕的情节，展示了________的历史画卷。3000多年的历史，风起云涌的时代，宏大壮阔的场面，纷繁复杂的史事，林林总总的人物，汇聚三寸笔端。《史记》一书最有文学价值的是人物传记。在编排人物传记时司马迁表现出高超的技巧，生动地体现了历史和逻辑的统一，造成自己独特的叙事脉络。本纪、世家的传主基本上都是传说或历史上真实存在的皇帝侯王，根据政治地位决定他们入本纪还是入世家。司马迁的安排，可谓________，是对历史事实的充分尊重，也是合乎逻辑的归纳。《史记》各层次的人物传记的排列基本上是以时间为序，但又兼顾了各传记之间的内在联系，遵循着以类相从的原则。司马迁对人物传记次序的巧妙编排，形成了《史记》一书婉转多变的叙事脉络。人物传记有分传与合传。()。合传是以类相从，把某些相同类型的人物放在一起，在人物合传中，历史和逻辑有时达到________的程度，叙事手法非常高超。通过叙述某一类型的人物的所作所为，描绘出特定领域的总体风貌，人物合传以这种方式集中体现了历史和逻辑的统一。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A．应有尽有波澜壮阔见微知著天衣无缝B．包罗万象云谲波诡独具慧眼滴水不漏C．应有尽有云谲波诡见微知著滴水不漏D．包罗万象波澜壮阔独具慧眼天衣无缝答案D解析应有尽有：应该有的东西全都有，表示一切齐备。包罗万象：形容内容丰富，应有尽有，无所不包。语境表达的是《史记》内容丰富，“包罗万象”更为贴切。波澜壮阔：形容气势宏伟，规模浩大。云谲波诡：形容世事变幻莫测或文笔曲折多变。语境表达的是《史记》所展示的历史气势宏伟，应用“波澜壮阔”。见微知著：看到事物的苗头就能知道它的发展趋向和实质。独具慧眼：形容眼光敏锐，见解高超。语境说的是司马迁对《史记》的安排，见解高超，应用“独具慧眼”。天衣无缝：形容事物完美自然，没有破绽。滴水不漏：形容说话、做事周密严谨，毫无漏洞。两者适用对象不同。语境说的是《史记》在写合传时，将历史和逻辑融合得自然，没有破绽，应用“天衣无缝”。2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A．人各一传是分传，把几个人的传记合在一起，写成一篇传记是合传B．把几个人的传记合在一起，写成一篇传记是合传，人各一传是分传C．分传即人各一传，合传则是把几个人的传记合在一起，写成一篇传记D．合传则是把几个人的传记合在一起，写成一篇传记，分传即人各一传答案C解析C项，根据上文的照应关系，先说分传，后说合传，可排除B、D两项；根据下文“合传是以类相从……”叙述结构，应句式一致，可排除A项。故选C项。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．在编排人物传记时司马迁表现出高超的技巧，使它生动地体现了历史和逻辑的统一，造成自己独特的叙事脉络。B．司马迁在编排人物传记时表现出高超的技巧，使它生动地体现了历史和逻辑的统一，形成自己独特的叙事脉络。C．在编排人物传记时司马迁表现出高超的技巧，生动地体现了历史和逻辑的统一，形成自己独特的叙事脉络。D．在司马迁编排人物传记表现出高超的技巧时，使它生动地体现了历史和逻辑的统一，形成自己独特的叙事脉络。答案B解析A项，搭配不当，“造成”与“叙事脉络”不搭配。C项，中途易辙，“生动地体现了历史和逻辑的统一”主语应是“人物传记”。D项，成分残缺，无主语。故选B项。4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。杏林，是中医界的代称。__①__。董奉，字君异，三国时闽籍道医，与当时的张仲景、华佗齐名。据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”根据董奉的传说，__②__，同时，医家也以“杏林中人”自居。后世喜用“杏林春暖”和“誉满杏林”来__③__。答：①____________________________________________________②_________________________________________________________③_________________________________________________________答案①这个称呼与董奉的传说有关(或“这个称呼源于董奉的传说”)②人们用杏林称代中医③称赞医生的医德医术5．阅读下面的文字，完成题目。博鳌亚洲论坛分论坛“未来的生产”开幕。为论坛提供翻译服务的是由腾讯公司推出的人工智能同声传译解决方案“腾讯同传”。它由腾讯翻译君联合微信智聆共同打造，为论坛开幕式及部分论坛提供现场同传服务。这也是博鳌亚洲论坛首次尝试使用AI机器同传技术。为了提升“腾讯同传”翻译系统的翻译质量，腾讯翻译君通过神经网格机器翻译、定制化术语支持、领域自适应等技术，并根据博鳌论坛开放性、国际化等特点，专门对与会嘉宾的国家、地区的语言特征进行专项优化训练。考虑到现场多语种并行的情况，“腾讯同传”还打造了业界首个多渠道完整AI同传服务技术，实现多人、多语种会话的并行识别，提高了现场识别准确率。“腾讯同传”翻译技术的提供者腾讯翻译君目前可支持15个语种，其中中英互译引擎已经在新闻、学习和部分科技领域处于业界领先水平。(1)为这则消息拟一个标题。不超过20个字。答：_____________________________________________________________________________________________________________(2)针对上述消息所提供的信息，写一段评论性文字。不超过80个字。答：_____________________________________________________________________________________________________________答案(1)“腾讯同传”为博鳌亚洲论坛提供翻译服务(2)“腾讯同传”为博鳌亚洲论坛提供翻译服务，反映了人工智能在社会生活中的巨大作用。人工智能能极大地提高工作效率，势必会深入运用到各行各业，促进社会变革。二、名句名篇默写6．补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子《劝学》中，直接阐述学与思的关系的句子是：“______________，______________。”(2)白居易的《琵琶行》中“______________，______________”两句诗既是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。(3)王维在《使至塞上》中描绘边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大、气象雄浑的名句是：“______________，______________。”答案(1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(2)同是天涯沦落人相逢何必曾相识(3)大漠孤烟直长河落日圆三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成7～11题。《三事忠告》二则张养浩治官如治家治官如治家，古人常有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，敝者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣。前辈谓：“公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。”禁家人侵渔居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给，其势必当取于人。或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。己虽日昌，民则日瘁；己虽日欢，民则日怨。由是而坐败辱者，盖骈首骊踵也。呜呼！使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，则子孙不能我救也；使为朋友而为之，则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真知深悟()，未易()言。有官君子，()审择焉。(选自《三事忠告》，文渊阁《四库全书》本)7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A．古人常有是训矣训：斥责B．况牧民之长，百责所丛 牧：治理C．相时度力，敝者葺之 相：观察D．曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉愈：更好答案A解析“训”的意思为“教导”。8．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是()二者之间，非真知深悟()，未易()言。有官君子，()审择焉。A．之与而 B．者与其C．之所其 D．者所而答案B解析填写文言虚词，需要理解语句的意思。这句话的大意是：这两种情况，不是真知深悟的人，不容易跟他交谈。做官的君子，应该慎重地选择。第一空根据句意和所给出的虚词，可排除A、C两项。第二空后是动词“言”(说、交谈)字，括号内应填“与(之)”。第三空，表期望的语气，故选“其”，答案选B项。9．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．若曰/彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣。B．若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣。C．若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣。D．若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣。答案A解析解答文言断句题，需要注意一些标志性词语，如句首发语词、句末语气词、充当谓语的动词和形容词等。根据句意可知：“何预我事”不可断开，可排除B、D两项；“自苦奚为”不能断开，可以排除C项，故答案为A项。10．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是()A．治官如治家，凡事当知，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应尽心。B．官吏若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生几席。C．前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。D．两则忠告观点鲜明，论证方法则有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。答案C解析C项，“勤奋而淡泊的为官态度”概括不准确。11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)污者洁之，堙者疏之，缺者补之。译文：_______________________________________________________________________________________________________