文言文阅读教学与评价童志斌1224市公开课一等奖百校联赛特等奖课件

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教学与评价思索

浙江师范大学教师教育学院浙江师范大学从属中学童志斌zjqztzb@126.com

1第1页拿到一篇课文，我，要教什么呢？确定“教什么”

依据是什么呢？2第2页教课文（教材）？

用课文（教材）教？3第3页

……教课文（教材）

用课文（教材）教……？4第4页

……教李白《静夜思》

用李白《静夜思》教……？5第5页

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7第7页

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古诗课文“学习目标”１－１—１《静夜思》1．认识10个生字，会写4个字。认识

1个偏旁“攵”。2．感受诗歌所描绘美好意境，产生对中华传统文化热爱之情。3．朗诵、背诵这首古诗。

《教师用书》11第11页

古诗课文“学习目标”１—２－１《春晓》与《村居》1.认识“古、诗”等13个生字。会写“古、声”等6个字。2.正确流利地朗诵古诗。背诵古诗。12第12页《劝学》《师说》《赤壁赋》《项脊轩志》这些课文，

应该教什么？13第13页高考文言文阅读试题

着眼于什么？考什么？14第14页《课标》评价提议15第15页古诗文阅读评价。评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累过程，考查他们能否凭借注释和工具书了解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识掌握程度。

——《义务课标》“评价提议”文言文阅读评价，重点考查阅读不太艰深文言文能力，还要注意考查学生能否了解文化背景，感受中国文化精神，用历史眼光和当代观念审阅作品内容和思想倾向。

——《高中课标》“评价提议”16第16页古诗文阅读评价。评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累过程，考查他们能否凭借注释和工具书了解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识掌握程度。

——《义务课标》“评价提议”文言文阅读评价，重点考查阅读不太艰深文言文能力，还要注意考查学生能否了解文化背景，感受中国文化精神，用历史眼光和当代观念审阅作品内容和思想倾向。

——《高中课标》“评价提议”17第17页古诗文阅读评价。评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累过程，考查他们能否凭借注释和工具书了解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识掌握程度。

——《义务课标》“评价提议”文言文阅读评价，重点考查阅读不太艰深文言文能力，还要注意考查学生能否了解文化背景，感受中国文化精神，用历史眼光和当代观念审阅作品内容和思想倾向。

——《高中课标》“评价提议”18第18页古诗文阅读评价。评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累过程，考查他们能否凭借注释和工具书了解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识掌握程度。

——《义务课标》“评价提议”文言文阅读评价，重点考查阅读不太艰深文言文能力，还要注意考查学生能否了解文化背景，感受中国文化精神，用历史眼光和当代观念审阅作品内容和思想倾向。

——《高中课标》“评价提议”19第19页20第20页21第21页《考试纲领》22第22页（二）古代诗文阅读阅读浅易古代诗文。“浅易”指合格高中毕业生能够基本读懂程度。

1．识记A

默写常见名句名篇名句不限于教材内容，名篇篇目见“附录Ⅰ”。2．了解B

（1）了解常见文言实词在文中含义主要考查常见文言实词在详细语境中意义。（2）了解常见文言虚词在文中意义和使用方法常见文言虚词：而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之。这里“文言虚词”概念沿用传统提法。“在文中意义和使用方法”指在详细语境中常见意义和使用方法。（3）了解与当代汉语不一样句式和使用方法不一样句式和使用方法：判断句、被动句、宾语前置、成份省略和词类活用。不一样句式和使用方法，主要结合文意了解和文句翻译进行考查。（4）了解并翻译文中句子古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表示方式特点。

3．分析综合C

（1）筛选文中信息考查重点主要包含指明信息详细内容，判断信息所属性质，依据要求提取相关信息。（2）归纳内容关键点，概括中心意思重点考查对文章层次、段落或整体把握能力。

4．鉴赏评价D

考查材料以唐宋诗词为主，也可选择其它时代、其它体裁作品。（1）鉴赏文学作品形象、语言和表示技巧把握作品内容，注意传统文化底蕴和表现方法，从历史发展角度，全方面了解，深刻领悟。（2）评价文章思想内容和作者观点态度用当代观念审阅作品和作者，评价其主动意义和历史局限。23第23页（二）古代诗文阅读阅读浅易古代诗文。“浅易”指合格高中毕业生能够基本读懂程度。

1．识记A

默写常见名句名篇名句不限于教材内容，名篇篇目见“附录Ⅰ”。2．了解B

（1）了解常见文言实词在文中含义主要考查常见文言实词在详细语境中意义。（2）了解常见文言虚词在文中意义和使用方法常见文言虚词：而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之。这里“文言虚词”概念沿用传统提法。“在文中意义和使用方法”指在详细语境中常见意义和使用方法。（3）了解与当代汉语不一样句式和使用方法不一样句式和使用方法：判断句、被动句、宾语前置、成份省略和词类活用。不一样句式和使用方法，主要结合文意了解和文句翻译进行考查。（4）了解并翻译文中句子古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表示方式特点。

3．分析综合C

（1）筛选文中信息考查重点主要包含指明信息详细内容，判断信息所属性质，依据要求提取相关信息。（2）归纳内容关键点，概括中心意思重点考查对文章层次、段落或整体把握能力。

4．鉴赏评价D

考查材料以唐宋诗词为主，也可选择其它时代、其它体裁作品。（1）鉴赏文学作品形象、语言和表示技巧把握作品内容，注意传统文化底蕴和表现方法，从历史发展角度，全方面了解，深刻领悟。（2）评价文章思想内容和作者观点态度用当代观念审阅作品和作者，评价其主动意义和历史局限。24第24页广东试题25第25页张咏，字复之，濮州鄄城人。太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。会李沆、宋浞、寇准连荐其才，认为荆湖北路转运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干，召还。张永德为并、代都布署，有小校犯法，笞之至死。诏案其罪。咏封还诏书，且言：“陛下方委永德边任，若以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。”太宗不从。未几，果有营兵胁诉军校者，咏引前事为言，太宗改容劳之。出知益州，时李顺构乱，王继恩、上官正总兵攻讨，顿师不进。咏以言激正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之。正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。高考试题库初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；遂敦勉就举，而三人者悉登科。士由是知劝。成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕捉犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当依旧法。”五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。”咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显，求霖者三十年，不可得。至是来谒，阍吏白傅霖请见，咏责之曰：“傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!”（选自《宋史·张咏传》，有删节）26第26页

陶澍，字云汀，湖南安化人。嘉庆七年进士，选庶吉士，授编修，迁御史、给事中。澍疏動河工冒滥，及外省吏治积弊，寻南漕，革陋规，请浚京口运河，二十四年，出为川东道。总督蒋攸荐其治行为四川第一道光三年，，陶澍就巡抚。安徽库款，五次清查，未得要领。澍自为藩司时，钩核档案，分别应、应偿应豁，御史三十余年之纠葛，豁然一清。濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金，赈物核实，灾民赖之无失所。又怀远新涨沙渊阻水，并开引河，导之入淮，淮水所经，劝民修堤束水，保障于乡村，令民秋后量力分捐，不经吏役，不出易，不假贷捐，略如社仓法二去其弊创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。道光五年，调江苏。先是洪泽湖决，漕运梗阻，协办大学士和陈海运厕，而中外分议挠之，澍毅然已身任，亲赴上海，筹雇商船，体恤商艰，群情踊跃。是竣，优诏褒美，赐花翎。江苏频遭水患，由太湖水泄不畅。疏言：“太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河，而以吴淞江为最要。治吴淞江以通海口为最要。”于是以海运节约银二十余万兴工，择贤任事，至八年工竣。澍自巡漕时，条奏利害，至是先浚徒阳河，将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。后在总督任，与巡抚林则徐协力悉加疏浚，吴中称为数十年之利，语详则徐传。晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹③，未竟其施。后咸丰中乃卒行之。十九年，卒。遣疏上，优诏轸④惜，称其“实心任事，不避嫌怨”。勇为，胸无城府。用治漕、治盐，并赖生愈、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林皆识之未遇，结为婚姻，后俱为（选自《清史稿·陶澍传》，有删节）27第27页

5、对以下句子中加点词解释，不正确一项是（3分）6.以下各组句子中，加点词意思和使用方法都相同一组是（3分）7以下各句编为四组，都能详细表现陶澍“实心任事”一组是（3分）8.对以下原文相关内容分析和概括，不正确一项是（3分）9.将以下句子翻译成为当代汉语。（10分）

28第28页

张咏，字复之，濮州鄄城人。太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。会李沆、宋浞、寇准连荐其才，认为荆湖北路转运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干，召还。张永德为并、代都布署，有小校犯法，笞之至死。诏案其罪。咏封还诏书，且言：“陛下方委永德边任，若以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。”太宗不从。未几，果有营兵胁诉军校者，咏引前事为言，太宗改容劳之。

出知益州，时李顺构乱，王继恩、上官正总兵攻讨，顿师不进。咏以言激正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之。正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。高考试题库

初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；遂敦勉就举，而三人者悉登科。士由是知劝。

成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕捉犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当依旧法。”五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。”

咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显，求霖者三十年，不可得。至是来谒，阍吏白傅霖请见，咏责之曰：“傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!”

（选自《宋史·张咏传》，有删节）29第29页5．对以下句子中加点词解释，不正确一项是（3分）6．以下各组句子中，加点词意义和使用方法都相同一组7．以下文句中，断句正确一项是（3分）正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里8．以下对原文相关内容分析和概括，不正确一项是（3分）9．依据详细要求分别完成以下各题。（10分）（1）将以下句子翻译为当代汉语。（7分）①苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。（4分）②傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!

（2）从文章中找出能表达张咏“惜才”两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）30第30页另类试题31第31页阅读下面这首诗，完成后面题目（古诗文原来自北京卷试题）移居（其二）陶渊明春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。32第32页1．以下句子中加点词语解释，正确一项是

A．登高赋新诗赋：创作（诗词）B．过门更相呼更：愈加

C．言笑无厌时厌：讨厌D．此理将不胜胜：胜利2．以下各组句子中加点词语意义和使用方法相同一组是

A．①过门更相呼②很快当偿还，还必相迎取

B．①有酒斟酌之②多谢后世人，戒之慎勿忘

C．①相思则披衣②自其不变者而观之，则物与我皆无尽也

D．①无为忽去兹②可怜体无比，阿母为汝求3．以下加点词语与当代汉语意思相同一项是

A．过门更相呼B．有酒斟酌之

C．闲暇辄相思D．相思则披衣4．以下对原文叙述和分析，正确一项是A.全诗生动地描写了诗人佳日登高赋诗美好情景。B.“过门更相呼”一句传神地刻画出人物喜悦情绪。C.“相思则披衣”以细节描写表达了恋人之间深情厚谊。D.“无为忽去兹”表现了诗人无法尽情欢畅怅惘心情。5．把文中画横线句子翻译成当代汉语（1）此理将不胜，无为忽去兹。（2）衣食当须纪，力耕不吾欺。33第33页1．以下句子中加点词语解释，正确一项是 2．以下各组句子中加点词语意义和使用方法相同一组是3．以下加点词语与当代汉语意思相同一项是4．以下对原文叙述和分析，正确一项是5．把文中画横线句子翻译成当代汉语（1）此理将不胜，无为忽去兹。（2）衣食当须纪，力耕不吾欺。34第34页1．以下句子中加点词语解释，正确一项是 2．以下各组句子中加点词语意义和使用方法相同一组是3．以下加点词语与当代汉语意思相同一项是4．以下对原文叙述和分析，正确一项是5．把文中画横线句子翻译成当代汉语（1）此理将不胜，无为忽去兹。（2）衣食当须纪，力耕不吾欺。35第35页浙江卷《王定国诗集叙》作为文本材料，设计了以下题目：１．本文意在写王定国，可是行文却从太史公《诗经》及杜子美写起，作者为何要这么写？这要谋篇有什么好处？请谈谈你了解。２．第二段作者说“余然后废卷而叹，自恨其人之浅也”，作者为何会有这么“叹”与“恨”呢？请谈谈你了解。３．文中作者感叹“李太白死，世无此乐三百年矣”，从上下文来看，所谓“此乐”详细指什么？（请用自己话作答）作者说李太白死后“世无此乐三百年矣”，显然带有夸大成份，其用意是什么呢？４．文末作者称“余之所畏服于定国者，不独其诗也”，不难看出，王定国诗歌创作，也是相当令作者“畏服”，试依据本文“叙”，谈谈王定国诗歌创作特色（包含诗歌内容与艺术特色两方面）。36第36页上海卷个性37第37页上海卷38第38页（五）阅读下文，完成第17-21题。（16分）①孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教诲民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。②庄王认为币轻，更小认为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行①不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，认为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。③楚民俗好庳②车，王认为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其捆③。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之，居半岁，民悉自高其车。④此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。（选自《史记·循吏列传》）39第39页17．写出以下加点词语在句中意思。（4分）（1）秋冬则劝民山采（2）各得其所便，民皆乐其生（3）市令曰：“三月顷。”（4）令数下，民不知所从18．以下句中加点词语不存在古今异义现象一项是（）（2分）A．政缓禁止B．庄王认为币轻C．如此几何顷乎D．臣请教闾里使高其捆19．用当代汉语解释以下句子。（5分）（1）虞丘相进之于楚庄王以自代也。（2）王许之，居半岁，民悉自高其车。20．第④段画线句写出了孙叔敖□□性格特征。（2分）21．联络文本，简析孙叔敖施政详细策略。（3分）40第40页17．写出以下加点词语在句中意思。（4分）18．以下句中加点词语不存在古今异义现象一项是（）（2分）19．用当代汉语解释以下句子。（5分）20．第④段画线句写出了孙叔敖□□性格特征。（2分）21．联络文本，简析孙叔敖施政详细策略。（3分）41第41页17．写出以下加点词语在句中意思。（4分）18．以下句中加点词语不存在古今异义现象一项是（）（2分）19．用当代汉语解释以下句子。（5分）20．第④段画线句写出了孙叔敖□□性格特征。（2分）21．联络文本，简析孙叔敖施政详细策略。（3分）42第42页（六）阅读下文，完成第22-26题。（12分）稼说送张琥苏轼①曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则能够更休，而地方得完。其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，日夜以望之，锄耰铚艾①，相继于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？②古之人，其才非有以大过今之人也，其平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。③吾少也有志于学，不幸而早得②，与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自认为不足，而众且妄推之矣。呜呼！吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。④子归，过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也，其亦以是语之。【注】①锄耰铚艾：四种农具。②得：此指中进士。43第43页22．第①段中与“寸寸而取之”相反农作方法是□□。（2分）23．第②段作者写“闵闵焉如婴儿之望长也”这一句目标是_____________。（2分）24．对“吾子其去此而务学也哉！”一句了解正确一项是（）（2分）A．您离开这里以后一定要好好学习啊！B．您离开这里后想必会致力于学习吧！C．您要摆脱这种情况而致力于学习啊！D．您想必会摆脱这种情况好好学习吧！25．本文与柳宗元《种树郭橐驼传》在写作手法上有显著相同之处，对此加以分析。（3分）26．古人普通认为早中功名是一件幸运事，作者却认为是“不幸”，为何？（3分）44第44页22．第①段中与“寸寸而取之”相反农作方法是□□。（2分）23．第②段作者写“闵闵焉如婴儿之望长也”这一句目标是_____________。（2分）24．对“吾子其去此而务学也哉！”一句了解正确一项是（）（2分）25．本文与柳宗元《种树郭橐驼传》在写作手法上有显著相同之处，对此加以分析。（3分）26．古人普通认为早中功名是一件幸运事，作者却认为是“不幸”，为何？（3分）45第45页上海卷46第46页(五)阅读下文，完成第17—21题。(17分)17．写出以下加点词在句中意思。(4分)18．以下各组中加点词使用方法和意义相同一项是(2分)19．用当代汉语解释以下句子。(5分)20．第①段中“公笑曰”“笑”反应了欧阳晔怎样心理?(3分)21．本文表现了欧阳晔口口、口口和口口品质。(3分)47第47页(六)阅读下文，完成第22—26题。(13分)九疑山图记①九疑山方二千余里，四州各近一隅。世称九峰相同，望而疑之，谓之九疑。②九峰殊极高大，远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎，衡、岱之方广，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，能够百数。中峰之下，水无鱼鳖，林无鸟兽，时闻声如蝉蝇之类，听之亦无。往往见大谷长川，平田深渊，杉松百围，榕栝并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飞流，异竹杂华，回映之处，似藏人家。实有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合为洞庭。不知海内之山，如九疑者几焉?③或曰：“若然者，兹山何不列于五岳?”对曰：“五帝之前，封疆尚隘，衡山作岳，已出荒服。今九疑之南，万里臣妾；国门东望，不见涯际；西行几万里，未尽边陲，当合以九疑为南岳，以昆仑为西岳，衡、华之辈，听逸者占为山居，封君①表②作园囿耳。但苦当世议者拘限常情，牵引古制，不能有所改创也，怎样?”④故图画九峰，并随方题记，传于好事，以旌异之。

【注】①封君：领受封邑贵族。②表：标识。48第48页22．第①段交代了九疑山

。(2分)23．简析第②段中“时闻声如蝉蝇之类，听之亦无”表示效果。(2分)24．对“听逸者占为山居”句了解正确一项是(2分)A．任凭隐居者将衡山、华山据为己有。

B．听说逃亡者到衡山、华山安家藏身。

C．听任出世者在衡山、华山结庐隐居。

D．听说出世者在衡山、华山安居生活。25．从句式角度赏析第②段中画线句。(3分)26．简述本文写作意图。(4分)49第49页50第50页二、台湾试题51第51页语法测试题52第52页常规测试题53第53页54第54页文言实词测试题55第55页56第56页文言虚词测试题57第57页22.《論語‧公冶長》：「御人以口給，屢憎於人」，「屢憎於人」是「常常被人所憎」之意，屬於「被動句」。下列含有「於」句子，也屬於「被動句」選項是：

(A)鋤耰棘矜，非銛於鉤戟長鎩也

(B)損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯

(C)君子寡欲，則不役於物，可以直道而行

(D)晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也

(E)山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎58第58页文学常识题59第59页20.以下有關經書敘述，正確選項是：

(A)《詩經》是中國古代南方文學總集

(B)《尚書》保留了秦漢之際典章制度

(C)三禮指《周禮》、《儀禮》、《禮記》，其中《周禮》又稱《周官》

(D)《易經》中八卦能够代表八種不一样象，如乾卦代表天，坤卦代表地

(E)《春秋》有《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》三傳，《左傳》特點在詳述史事60第60页文化常识题61第61页62第62页63第63页64第64页65第65页创意测试题66第66页语句排序题67第67页68第68页69第69页灵活“阅读了解”试题70第70页71第71页72第72页17.上述故事主要寓意為何？

(A)坐而言不如起而行

(B)學問之道無他，求其放心而已矣

(C)研究學問不可草率從事，須有充分準備

(D)研判事理宜盱衡諸種因素，勿以一二常情臆斷73第73页文本内容与形式相当灵活74第74页75第75页10.最能凸顯以上二段引文描寫上共同特色選項是：

(A)人物(B)對話(C)情節(D)場景

11.關於以上二段引文敘述，正確選項是：

(A)甲段主意在彰顯人性溫暖(B)甲段充分展現反諷性效果

(C)乙段主意在強調應信守承諾(D)乙段由悲而喜暗喻人生無常76第76页77第77页文句义把握78第78页19.儒家思想，一脈相傳。以下前後文句意義相近選項是：

(A)己所不欲，勿施於人／施諸己而不願，亦勿施於人

(B)以不教民戰，是謂棄之／不教民而用之，謂殃民

(C)仁者先難而後獲／勞苦之事則爭先之，饒樂之事則能讓

(D)言必信，行必果，硜硜然小人哉／大人者，言无须信，行无须果

(E)始作俑者，其無後乎／率獸而食人，惡在其為民父母也

79第79页80第80页81第81页82第82页20.下列文句，敘述因月景而興發愉悅之情選項是：

(A)月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味

(B)三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛

(C)而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極

(D)乃以箸擲月中。見一美人，自光中出，初不盈尺，至地，遂與人等。纖腰秀項，翩翩作霓裳舞

(E)明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒

83第83页其它能力测试题84第84页85第85页86第86页二、应用写作（占18分）（）

阅读下文，试以楚国、齐国或第三国记者身份，择一立场报导此事件，无须拟新闻标题。文长限250-300字。

晏子使楚，以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入；今臣使楚，不妥从此门入。”傧者更道，从大门入，见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主，其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”

87第87页88第88页三、个人提议89第89页（一）文言文阅读评价测试应该改变90第90页文言句子翻译成当代汉语91第91页(三)作文练习

(1)命题作文课堂内作文，可养成学生作文灵敏习惯和能力。课堂外作文，可养成学生作文详密习惯和尽可能发抒能力。

(2)翻译为最能够训练准确作文技术之练习。其法：或译文言文为语体文，或译语体文为文言文，或译古韵文为语体散文或韵文，或译外国短篇之文为中国文言文或语体文等。

——1929《语文课程标准》92第92页(三)作文练习

(1)命题作文课堂内作文，可养成学生作文灵敏习惯和能力。课堂外作文，可养成学生作文详密习惯和尽可能发抒能力。

(2)翻译为最能够训练准确作文技术之练习。其法：或译文言文为语体文，或译语体文为文言文，或译古韵文为语体散文或韵文，或译外国短篇之文为中国文言文或语体文等。

——1929《语文课程标准》93第93页

日常我所接触大学生，以汉字、外文两系最多。照说文学系学生，语文表示能力应无问题，而笔下汉字竟然如此，实在令人担忧。我教翻译多年，往往，面对英文中译练习，表面上是在批改翻译，实际上主要是在批改作文。把“我手已经丧失了它们灵活性”改成“我两手都不灵了”，不是在改翻译，而是在改汉字，翻译如此，他如汇报、习作、论文等等，也好不了许多。香港大学生如此，台湾大学生也好得有限。

余光中《哀汉字之式微》94第94页

“字译是以字解字及以字译字方法;其对于字义相信其有可与上下文分开独立之存在,译者须把逐字意义一一译出;把这些零碎独立字义,堆积起来,便可得全句之意义。句译与此正相反;句译者所最怕是把字义看得太板,字义每每因在文中使用方法而生改变,或者极难捉摸;译者无字字对译之必要,且字字对译常是不可能之事……一句中字义是相互连贯相互结合而成一新‘总意义’,此总意义需由活看字义和字连贯上得来。……(句译者)先把原文整句意义明白准确地体会,然后依此总意义,据本国语言之语法习惯重新表示出来。若能字字相对固善,若此总意义在本国文不能用一样辞字表出,就不妨牺牲此零字,而别求相当,或最近表示方法。”（《论翻译》）林语堂．林语堂散文经典全编（第一卷）[M]．北京：九州出版社，．28995第95页（二）文言文阅读教学应该改变96第96页（1）突出文学观赏（2）追求文学、文化与文言“统一”语文素养提升，语文能力培养，与应考能力能够统一。97第97页再问：文言文，教什么？98第98页问：依据是教材吗？99第99页《鸿门宴》教什么？100第100页汉魏晋是我国散文快速发展时期，其主要标志是《史记》《汉书》等纪传体史书出现。这一时期，除了历史散文取得空前伟大成就外，政论和抒情言志作品大量涌现，也是一个极为主要方面。学习这个单元，要把握课文思想内容，着重了解贾谊对秦王朝快速灭亡原因分析和司马迁在《鸿门宴》中对项羽悲剧性格揭示。在朗诵和背诵过程中，注意掌握相关文言词语和句式。——人教第二册第五单元“两汉魏晋文学”101第101页这个单元学习古代记叙散文。这些文章或记政治、外交风云变幻，或记出色人物嘉言懿行，都是千古流传叙事名篇。学习这个单元，既能够从中领会古人才华和品德，又能够观赏和借鉴叙事艺术。文言叙事特有一个简练之美，学习时要重复朗诵，悉心体会。还要学习提要钩玄阅读方法，学会抓住关键词语，概述文章叙事脉络，做到纲举目张，化繁为简，提升概括能力和表示能力。

——人教新版必修二第三单元“古代记叙散文”

102第102页本单元四篇课文都与战争相关，课文中人物充分地表达了传统英雄精神。《宫之奇谏假道》描述了幕后英雄智慧，《荆轲刺秦王》展示了失败英雄豪情，《鸿门宴》让我们感受英雄性格与命运，《赤壁之战》引我们思索英雄对历史影响。英雄崇敬，是中华民族挥之不去情结。让我们循着英雄们渐远足迹，进入历史深处。——沪教版必修二第四单元“古代战争、英雄散文”103第103页阅读文言文，不但能够提升我们语言素养，还能够丰富我们精神世界。语言伴随时代变迁，形成较大古今差异，给我们带来了阅读困难。但只要潜心其中，由流溯源，就一定能够觅得学习文言文津梁，汲取古代经典智慧。

——苏教版必修三第四专题“寻觅文言津梁”104第104页从这四段话中我们能够分别提取出四个关键词：文学；叙事；英雄；文言；遵照这么单元要求（教材编者意图）来实施教学，一样面对《鸿门宴》这一文本，其教学内容选择与教学重点确实定显然是截然不一样。105第105页关于“教什么”四个概念106第106页讨论语文课程问题，需要辨清所运行层面。下面是与本课直接相关四个层面以及对应基本概念。●语文课程目标●语文课程内容●语文教材内容●语文教学内容107第107页●语文课程目标。这是语文课程标准层面概念，它主要面对“是什么”问题──为了适应当代社会和学生个体发展，国家期望学生具备语文素养“是什么”。●语文课程内容。这是语文课程详细形态层面概念，它主要面对“教什么”问题──为了有效地达成语文课程标准所设定语文素养目标，语文课程研制者提议“普通应该教什么”。●语文教材内容。这是语文教材详细形态层面概念，它主要面对“用什么去教”问题──为了使广大学生很好地掌握既定课程内容，语文教材编制者提供“通常能够用什么去教”提议，并经过教材加以详细展现。●语文教学内容。这是语文教学层面概念，它同时面对两个问题：第一，针对详细情境中这一班学生乃至这一组、这一个学生，为使他们或他更有效地达成既定课程目标，“实际上需要教什么”；第二，为使详细情境中这一班学生乃至这一组、这一个学生能更加好地掌握既定课程内容，“实际上最好用什么去教”。语文教学内容既包含在教学中对现成教材内容沿用，也包含教师对教材内容“重构”──处理、加工、改编乃至增删、更换；既包含对课程内容执行，也包含在课程实施中教师对课程内容创生。“教学内容是在教学过程中创造”，它逻辑地蕴含着教师参加课程研制、用教材教和教学为学生服务等理念，寻求适宜教学方法内含其中。108第108页●语文课程目标。这是语文课程标准层面概念，它主要面对“是什么”问题──为了适应当代社会和学生个体发展，国家期望学生具备语文素养“是什么”。●语文课程内容。这是语文课程详细形态层面概念，它主要面对“教什么”问题──为了有效地达成语文课程标准所设定语文素养目标，语文课程研制者提议“普通应该教什么”。●语文教材内容。这是语文教材详细形态层面概念，它主要面对“用什么去教”问题──为了使广大学生很好地掌握既定课程内容，语文教材编制者提供“通常能够用什么去教”提议，并经过教材加以详细展现。●语文教学内容。这是语文教学层面概念，它同时面对两个问题：第一，针对详细情境中这一班学生乃至这一组、这一个学生，为使他们或他更有效地达成既定课程目标，“实际上需要教什么”；第二，为使详细情境中这一班学生乃至这一组、这一个学生能更加好地掌握既定课程内容，“实际上最好用什么去教”。语文教学内容既包含在教学中对现成教材内容沿用，也包含教师对教材内容“重构”──处理、加工、改编乃至增删、更换；既包含对课程内容执行，也包含在课程实施中教师对课程内容创生。“教学内容是在教学过程中创造”，它逻辑地蕴含着教师参加课程研制、用教材教和教学为学生服务等理念，寻求适宜教学方法内含其中。109第109页●语文课程目标。这是语文课程标准层面概念，它主要面对“是什么”问题──为了适应当代社会和学生个体发展，国家期望学生具备语文素养“是什么”。●语文课程内容。这是语文课程详细形态层面概念，它主要面对“教什么”问题──为了有效地达成语文课程标准所设定语文素养目标，语文课程研制者提议“普通应该教什么”。●语文教材内容。●语文教学内容。110第110页●语文课程目标。●语文课程内容。●语文教材内容。这是语文教材详细形态层面概念，它主要面对“用什么去教”问题──为了使广大学生很好地掌握既定课程内容，语文教材编制者提供“通常能够用什么去教”提议，并经过教材加以详细展现。●语文教学内容。111第111页●语文课程目标。●语文课程内容。●语文教材内容。●语文教学内容。这是语文教学层面概念，它同时面对两个问题：第一，针对详细情境中这一班学生乃至这一组、这一个学生，为使他们或他更有效地达成既定课程目标，“实际上需要教什么”；第二，为使详细情境中这一班学生乃至这一组、这一个学生能更加好地掌握既定课程内容，“实际上最好用什么去教”。语文教学内容既包含在教学中对现成教材内容沿用，也包含教师对教材内容“重构”──处理、加工、改编乃至增删、更换；既包含对课程内容执行，也包含在课程实施中教师对课程内容创生。“教学内容是在教学过程中创造”，它逻辑地蕴含着教师参加课程研制、用教材教和教学为学生服务等理念，寻求适宜教学方法内含其中。112第112页梳理四种课文类型……113第113页●课文类型：

定篇，例文

样本，用件114第114页语文教材中有一类选文，是组成文学、文化素养现实所指经典作品（定篇），它们确实是语文课程与教学内容，而且是极为主要内容——定篇。115第115页关于“定篇”功效和功效发挥方式，布鲁纳曾说过一个例子。布鲁纳当学生时，曾选修了理查德课，其中一次经历使他终生感怀：那一次，黑板上只有两行字（相当于“定篇”）：“理论是灰色，生命金色之树常青”。“整整三个星期，我们学这两行诗，用古典和浪漫观点去想象，和探索过这两种生活方式评论家一起探究；我们还被迫阅读了歌德那本与此诗句相关但写得很糟剧本《托夸图·塔索》。在理查德独自一人讲时候，师生经常处于一个相互问答状态。为了这十多个字诗句，我们学了三周。这是一个对照式正确阅读方法；结果我收获是：彻底、清楚、明确地领会了这十多个字。”布鲁纳所举这个例子，经典地说明了“定篇”功效和功效发挥方式。116第116页比如，对我国中学生而言，鲁迅作品，应该享受“定篇”待遇，也就是说，不论基于何种理念何种中学语文教材，都必须包含鲁迅若干作品。掌握以“定篇”身份进入语文教材世界和民族优异文化、文学作品，其本身就是语文课程目标之一、就是语文“课程内容”一大项目。117第117页在这里，“定篇”不负担任何附加任务；尽管在了解和观赏教学过程中，它也不可能不发挥出多方面功效。一样，“定篇”也不俯就任何学生，不论生活处境怎样、不论阅读情趣怎样，假如“定篇”真是“定篇”话，那么每个学生都应该按一样要求去学习它、掌握它。也正是在这个意义上，朱自清说，对学生“必须加以强制训练”。也正是在这个意义上，我们赞同施蛰存先生意见：语文课程“要有一个基本教材，由教育部组织全国最有权威学者来编，选篇目必须是适宜中学生读、众所公认名篇，然后固定下来，十年八年不变，这么不论你在什么地方念书，一提起那些文章，大家都读过，使全国青少年有一个比较统一语文水平”。

118第118页另有一些选文，在教学中主要把它们看成听说读写知识、技能、方法、策略、态度学习例文或样本；还有一些选文，实际上不是让学生去“学文”，而是利用文中所包括事物引导学生从事与之相关听说读写实践活动（用件）。那主要发挥后三种功效选文，并不是语文课程与教学内容，而只是教学一个凭借，我们称之谓“教材内容”。

119第119页

比如，选文是《雨中登泰山》，教是游记写法“按游踪线索组织”（文章知识），或者是阅读策略“阅读游记要抓住游踪”（阅读知识），那么在这个例子中，《雨中登泰山》只是“教材内容”，是既定课程与教学内容——文章知识或阅读策略——一个例子。自然，《雨中登泰山》作为例文完全能够教别内容，它也能够做样本或做用件来处置，因而还能够发挥别种功效，比如从文中某句话引出一场辩论活动。在这里，所选取“例文”与所教学知识也并不是必定地连接在一起；选入教材某一“例文”，仅仅是多个适宜范例中一个，替换成另外一篇，普通也照样能够到达知识学习目标。换句话说，“例文”本身不是语文课程内容组成，它属于“用什么去教”含义语文“教材内容”。120第120页“例文”是为相对外在于它关于诗文和读写诗文事实、概念、原理、技能、策略、态度等服务，成篇“例文”，大致相当于理科教学中直观教具，它给知识学习添补进经验性感知。不过，感知教具并不是教与学目标，目标是要经过教具，使学生更加好地了解和掌握知识。而中选这一篇“例文”，用其实也并不是整篇“文”，多数情况下，派用场只是诗文或诗文读写某一侧面某一点或某几点。正如夏丏尊、叶圣陶所看到，“文章是多方面东西，一篇文章可从种种视角来看，也能够应用在种种目标上”，但在一本特定教材一篇特定“例文”，比如朱自清《背影》，要么只做“随笔”例，要么只作“抒情”例，要么只作“叙述”例，要么只作“第一人称立脚点”例等等，普通情况下，语文教材不太可能对上述种种方面兼而顾之，也无必要对“例文”字、词、句、篇、语、修、逻、常面面俱到。

将原来含有没有限可能性诗文，限制在一个特定侧面、特定点来作为例子，这就是“例文”实质。121第121页如《阿Q正传》，在甲部教材可能作定篇处理，即该单元全部教材内容，都围绕着这一名篇，目标是使学生彻底、清澈、明确地领会课文；乙部教材可能主要看成例文处理，即目标是使学生学习既定知识，可能是关于人物描写知识，可能是小说结构知识，而课文只是知识印证举例；丙部教材可能作样本处理，也就是将它看成是当代小说样本，目标是处理学生在了解、鉴赏此文时碰到或应该碰到问题和困难，在处理过程中，使学生学到读文、作文“方法”；另一部教材也能够将其处置为用件，比如借此讨论中国人国民性问题，讨论精神胜利法等等，在讨论活动中扩展，进行对应或相关听说读写训练和学习。——这些似乎都不是不能够，都有其合理性在。122第122页什么是“教材内容”？怎样“用教材教”？123第123页

美国牛津英语教程第一册《在岛上》专题《在岛上》言语实践专题（图画、图片略）（1）“在我岛上”，提供了三个岛屿6幅图画。（2）“旅行搭档”，提供5个学生照片和材料。（3）“装备”，提供两幅列有各种器具图画。（4）“在岛上生活”，提供7幅图画，说明在岛上可能碰到一系列问题。（５）问题：提供５幅在岛上生活若干情境，要求学生写出图画中角色对话，对画中所描绘问题和处理方法加以说明，在日志里写下自己想法。124第124页

《在岛上》全部材料，就是我们所说“教材内容”。显然，让学生进入虚拟岛上游历，并不是英语课程内容。课程内容是经过虚拟游历中说、写活动所表达培养说、写能力一些要素，而虚拟游历活动，只是学习这些要素众多可能、而且是很好路径之一，即很好教材内容。125第125页德国北威州完全中学《当代德语》第7册“说写综合训练”是以“描写：预备性练习”开始：1.人物描述游戏。全班准备四个分别标有名字、职业、形容词和动词箱子，学生们各自将自己想到名字、职业、形容词和动词分别写在纸上，投进对应箱子；然后，要学生在集中了纸片四个箱子里个任意抽取一张纸片，依据这四个数据构想出一个人物并发挥想象描述这个人物。2.触摸游戏。让三、五个学生组成小组，个人将自己笔、尺等学习用具保密地放进一只包里；然后，让一个学生蒙着眼在集中了各人用具包里摸一物件，向本组组员描述该物件。3.摄影游戏。选两个同学，其中一人饰演“镜头”，另一人为拍摄“快门”，先让“镜头”关闭（即闭上眼睛）“快门”说“开始”,“镜头”立刻睁眼，在一秒鈡内，扫视一物体或情景，然后闭上眼描述自己所见。4.观察。向窗外观察一分钟，之后描述自己所见东西，再讲述观察时自己内心活动情况。5.猜猜看。让一学生描述自己家中一厨房用具或五金工具，让他人猜是何物件。6.感知。教材画有三排魔方，每排六个，每块展现角度各不一样，让学生找出二、三排中哪块魔方与第一排哪块是一致。126第126页

上述表述“人物描述游戏”“触摸游戏”“感知”等活动文字，均是我们所说“教材内容”。显然，游戏和活动，在这里本身并不是语文“课程内容”。之所以编入这些“教材内容”，是经过这类游戏和活动使学生感受“描写”这一学习要素（课程内容）。或者这么说，学生可能会（该教材也引导）全身心地投入到生动有趣游戏和活动中，因为没有直接提出“学习描写”要求，甚至没有正面提出“描写”概念，学生可能会（该教材也引导）把游戏仅仅看成游戏来玩；不过，教材编撰者以及使用该教材教师心里明白，这些活动所反应、表达，是“描写”这一知识和技能。（295——296页）

127第127页《劝学》《师说》《赤壁赋》《项脊轩志》这些经典课文，是“例文”，还是“定篇”？128第128页129第129页用来教“古代汉语”知识文言“例文”，在哪里？130第130页“文言零距离”选修课程

开发与实施行动思索

浙江师范大学从属中学浙江师范大学教师教育学院童志斌上海师范大学教育学院

zjqztzb@126.com131第131页迷惑一：我们当下文言文阅读教学？132第132页

如讲陶潜《桃花源记》，开头“晋太元中，武陵人打鱼为业”，就说：“太元是晋朝孝武帝年号，武陵是现在湖南常德县；晋朝太元年间，武陵地方有个打鱼人。”凡是逢到年号，总是说是某朝某帝年号；凡是逢到地名，总是说是现在某地；凡是逢到与今语不一样字或词，总是说是什么意思。133第133页

现在却不然，不论学生了解不了解，见文句总是照例讲，照例口译；学生听着听着，非但没有亲切之感与很深印象，而且因讲法单调，不须口译文句也要口译，而起厌倦之感。……厌倦了时候，身子虽在座位上，心神却离开了读物，或者“一心认为有鸿鸽将至”，或者什么都不想，象禅家入定。这与养成读书习惯目标不是相去很远吗？叶圣陶：论国文精读指导不只是逐句讲解（1941年1月7日）第68页

134第134页

现在却不然，不论学生了解不了解，见文句总是照例讲，照例口译；学生听着听着，非但没有亲切之感与很深印象，而且因讲法单调，不须口译文句也要口译，而起厌倦之感。……厌倦了时候，身子虽在座位上，心神却离开了读物，或者“一心认为有鸿鸽将至”，或者什么都不想，象禅家入定。这与养成读书习惯目标不是相去很远吗？叶圣陶：论国文精读指导不只是逐句讲解（1941年1月7日）第68页

135第135页迷惑二：我们当下文言文阅读教材？136第136页

我们读《水浒》《红楼梦》《鲁宾逊漂流记》一类小说时候，读了第一节，便想读第二节，甚至从早晨读到夜晚，从夜晚读到天亮，要把它一口气读完乐才以为痛快。中国教科书用零碎文学作中心，没有这种力量。有些人说，中国文人是蛀书虫。可是教科书连培养蛀书虫力量也没有。蛀书虫为何要蛀书？因为书中有好吃东西，使它吃了又要吃。吃教科书如同吃蜡，吃了一回，再也不想吃第二回。连蛀书虫也养不成。（陶行知。《二十世纪前期中国语文教育论集》，四川教育出版社1991年版，第514页）137第137页

还有一个证据是：据我们观察所得，能够断定有许多文字明白通畅人，都不是在讲堂上听教师讲几篇唐宋八大家残篇而得成绩；实在是他们平时或课堂上偷看小说而得来得结果。（胡适《再论中学国文教学》（1922年））138第138页从前中学国文所以没有成效，正因为中学堂用书只有那几本薄薄古文读本。我们试回头想想，我们自己做古文是怎样学？是单靠八九十篇古文得来呢？还是靠看小说看古文书得来？我自己从来背不出一篇古文，不过因为我自小就爱看小说，看史书，看杂书，所以我还知道一点古文文法。古文选本都是零碎，没头没脑，不成系统，没有趣味。所以，读古文选本是最没有趣味事。因为没有趣味，所以没有成效。

139第139页我能够武断现在中学毕业生能通古文，都是自己看小说看杂志看书得来，决不是靠课堂上几部古文选本得来。我所以主张用“看书”来代替“讲读”。与其读王安石《读孟尝君传》，不如看《史记》《四公子列传》；与其读苏轼《范增论》，不如看《史记》《项羽本纪》；与其读林琴南一部《古文读本》，不如看他译一本《茶花女》。

（胡适《中学国文教授》（19））140第140页

好语文教材，应该具备以下两个功效：一是吸引功效，使学生一见之下就情不自禁地要读要听要说要写，使读写听说真正成为他们生活内容、生命表现，从而取得满足感、解放感、提升感。……

一是点燃功效，能够点燃学生感知力、想象力、思索力、创造力，从而释放出感情力量、意志力量、智慧力量、道德力量，释放出自我实现力量。（王尚文、傅惠钧、王国均，《学习民族语铸造民族魂》，载于《语文学习》，1999年第3期）141第141页

好语文教材，应该具备以下两个功效：一是吸引功效，使学生一见之下就情不自禁地要读要听要说要写，使读写听说真正成为他们生活内容、生命表现，从而取得满足感、解放感、提升感。……

一是点燃功效，能够点燃学生感知力、想象力、思索力、创造力，从而释放出感情力量、意志力量、智慧力量、道德力量，释放出自我实现力量。（王尚文、傅惠钧、王国均，《学习民族语铸造民族魂》，载于《语文学习》，1999年第3期）142第142页迷惑三：当下文言文阅读测试评价？143第143页分享一：我们为何要开发“文言零距离”选修课程？144第144页

“距离”文本材料距离；教学内容距离；教学方法距离。——文言，文言文，文言文阅读，文言文阅读教学是难以亲近。145第145页

“文言零距离”课程介绍亲爱同学，说起“文言”，我们通常反应，是以为“文言”与我们距离很遥远，是周围人公认为价值无与伦比、可是“我”怎么也亲近不了“古董”。可是，我们想说，“文言”，其实是很可亲。她是我们母亲生命一部分，而且是极其主要组成部分。我们以为与母亲有距离，很大原因，不是她太严厉了，而是，我们没有真正了解她。你了解她，走近她，你会渐渐地感觉到，她其实是非常慈爱非常温柔。当你走近她，你会发觉，我们文言，我们古文，我们传统文化，其实是那样富于内涵，富于魅力，也富于活力。146第146页下面这段文字，你读着是不是有面熟感觉？

有老父业渔，家贫，藉以赡妻子。每渔必先黎旦至海滨，自立约，网不逾四下，为常例。一日甫起网，甚沉，疑得巨鳞，力出诸水，乃赫然一死驴。网且裂，忿甚。治网再捕，比起，重如前。讵为一大筐，实以沙土，愤欲死。愀然曰：“何不幸至此？予舍是不能治生，得鱼仅足半菽，今且殆矣！”自惟：“生平好善疾恶，无大过，何食此迍邅之报？彼鬼蜮虎狼者，转持粱齿肥，被轻裘，怒马疾驱，意扬扬自得，胡报施若爽耶？”愈思愈益恚，投筐于海，濯其网，则沙砾盈焉，并一寸之鱼不可见。……147第147页呵呵，你很聪明，已经“认”出来了，这其实就是我们从小就耳熟能详《渔夫和魔鬼故事》，来自阿拉伯民间故事集《一千零一夜》。只不过，我们这个是100明年前奚若先生用文言翻译《天方夜谭·记渔夫》。文言《记渔夫》与白话《渔夫和魔鬼》故事，显然差异很显著，却是各具神采，各有其长。（顺便问一下，《天方夜谭》书名是什么意思？你能回答这个问题么？这好像也是一个“文言”问题哦！）148第148页

与文言“零距离”亲密接触，那是我们美好愿望。可能，经过我们一段时间共同努力，我们还难以完全达成这一目标；不过，只要我们怀着对于我们汉语、对于文言一个热忱，我们一定会在不停地亲近文言、不停地走进文言过程中，感受到一个乐趣，一个温暖，乃至一个自豪……我们也就一定能够不虚此“课”了。

——与文言零距离，你，一定能够！149第149页分享二：“文言零距离”是一门怎样课程？150第150页“文言零距离”课程与必修课程汉字言文教学比较：课程目标在经典品读中培养浅易文言文阅读能力在大量接触中了解古人，了解古代文化教学方式精读精讲（质）泛读粗讲（量）文本材料经典作品（定篇）：典雅厚重小说传记（例文）：趣味活泼教学内容字词精细掌握读懂文章，把握大意必修文言教学文言零距离教学151第151页“文言零距离”课程追求：（一）文本材料可亲；（二）教学内容可亲；（三）教学方式可亲152第152页

高一年级：古代文言小说系列

“文言一”是文言微型小说阅读。小小说作品，篇幅短小，内容活泼，语言难度相对不大。作品来自古代不一样文集（比如《搜神记》《酉阳杂俎》《谐铎》等。）每课时依据篇幅2-3个作品。能够按照作品主题，组合为不一样“单元”，比如“侠义类”“谐趣类”“神异类”等，每个专题1-3课时。

“文言二”是名著专题阅读。初步确定《世说新语》《聊斋志异》与“唐传奇”3个专题，每个专题约5-6课时。每个专题拿出1-2个课时（专题之初或者专题之末）作赏析指导。153第153页

高二年级：古代人物传记系列：

“文言三”是小传记作品阅读。“文言三”能够按照作品主题，组合为不一样“单元”，比如“文人类”“循吏（清官）类”“艺人类”“忠贞（爱国）类”等，每个专题1-3课时。

“文言四”是史传名著专题阅读。初步确定《史记》《汉书》《三国志》3个专题，“史记”专题约6-7课时；《汉书》《三国志》各4-5课时。每个专题拿出1个课时（专题之初或者专题之末）作赏析指导。154第154页

“文言三”：小传记作品阅读

一、名人笔下凡人袁中道《拙效传》；侯方域《马伶传》；宋濂《杜环小传》；归有光《先妣事略》；李翱《杨烈妇传》

二、名人笔下名人柳宗元《段太尉逸事状》；韩愈《张中丞传后叙》；方苞《左忠毅公逸事》

三、文人笔下文人萧统《陶渊明传》；李商隐《李贺小传》；袁宏道《徐文长传》；韩愈《柳子厚墓志铭》；姚鼐《袁随园君墓志铭》；欧阳修《欧阳文忠公集·六一居士传》；白居易《醉吟先生传》

四、史官笔下名人《晋书·阮籍传》；《宋史·朱熹传》；《宋史·包拯传》《明史·况钟传》155第155页文言五：经典古文鉴赏分两个专题：辞赋专题与散文专题。每课时依据篇幅1-2个作品。辞赋包含骈文、赋作品，用3个课时；散文名篇能够按照文类（文体）组合为不一样单元，比如“游记类”“论说类”“尺牍（家书）类”“章表类”等。156第156页问题（1）文章写了“冬”哪几件事情？（2）“冬”须眉有怎样遭遇？（3）为何要让“东”“至城市饼”？（4）因为何，“纳礼”“竟不得行”？（5）“奎”得钱“市帽”，结果怎样？157第157页有意思文言文在哪里？158第158页

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南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为“吴洞”。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少慧，善陶金，父爱之。末岁，父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，赪鳍金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸。他人至，不复出。

164第164页其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其敝衣，后令汲于他泉，计里数里也，母徐衣其女衣，袖利刃，行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有些人发粗衣，自天而降。慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下。尔归，可取鱼内藏于室。所须笫祈之，当随尔也。”女用其言，金衣玉食随欲而具。

165第165页及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。

166第166页其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。国主得之，命其左右履之，足小者，履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，既遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女，即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。洞人认为禖祀，求女必应。

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陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。

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179第179页《世说新语》里有什么？

180第180页王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地；鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得；瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。

——《忿狷》181第181页

管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦砾不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”

182第182页华歆、王朗俱乘船避难。有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁能够急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

183第183页王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何须见戴？”《世说新语·任诞》

184第184页185第185页文言文阅读教学标准与策略

186第186页“文言文”阅读

187第187页日常所说“古文”，指古代书面语作品，包含“文言文”和古代