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Page28说明:1.考试时间60分钟,满分100分。2.将卷Ⅰ答案用2B铅笔涂在答题卡上,卷Ⅱ用黑色字迹的签字笔答在答题纸上。一、单选题(本题有40小题,每题2分,共80分。每小题只有一个正确答案)1.据考古探讨发觉,二里头文化遗址偶见的刀等,与西北地区早期青铜文化中的同类器物关系亲密,尤其是遗址中的环首刀类器物,更具浓郁的西北早期青铜文化圈风格。遗址中所发觉的青铜戚(斧),也有学者认为或是干脆受到了哈密天山北路文化中銎斧的影响而产生。据此推知,中华早期文明()A.多元一体格局形成 B.区域间存在确定沟通C.地域文化差异明显 D.审美观念趋向于统一2.学者福山认为,夏、商时期的中国并没有完全形成明显的国家结构,周朝才真正具备国家形式的特征。周朝统治者对夏、商以来的氏族组织和血缘关系纽带进行了重大改造,变氏族为宗族,扩“亲亲”“长长”至“尊尊”“贵贵”,建立起了一种政治等级体系。由此可知,周朝()A.实现权力由分散到集中 B.民族文化认同意识渐渐增加C.社会发展出现重大变革 D.政治建构呈现家国同构特点3.下图是西周早期的青铜器利簋及其铭文(“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。辛未,王在阑师,赐右吏利金,用作檀公宝尊彝”)。据此可知,该青铜器主要的历史价值是()A.直观反映西周初期文字特征 B.是西周最早的国家祭祀用器C.为夏商周断代供应干脆史料 D.上圆下方体现天圆地方观念4.春秋前期,鲁国大夫季氏和叔孙氏一度驾驭鲁国政权。春秋后期,季氏的家臣南蒯、叔孙氏的家臣阳虎起来反对家主,并驾驭了鲁国政权,出现了“陪臣执国命”的局面。这些史实反映了()A.分封制的逐步瓦解 B.爵位继承制被破坏C.周天子的权势衰微 D.霸权更迭较为频繁5.春秋战国时期,井田制下的公田共耕制度渐渐不能维持。于是,诸如“相地而衰征”“作爰田”“初税亩”等一系列新的赋税制度应运而生。新的赋税制度的推行()A.有利于分封制的维系 B.推动了铁犁牛耕出现C.有利于自耕小农产生 D.保证了国家财政来源6.墨子要求人们顺应天意,认为“顺天意得赏”,“反天意得罚”;主见“万事莫贵于义”,“有义则治,无义则乱”:认为“官无常贵,民无终贱”,提出选贤任能。这些主见()A.体现了天人合一的色调 B.强调了重义轻利的理念C.抒发了人生无常的感慨 D.呼应了社会变革的须要7.秦代丞相“掌丞天子,助理万机”,名位在御史大夫之上,然而御史大夫所拥之实权,却比丞相大得多,其职司范围不仅限于“掌图籍秘书”“受公卿奏事,举劾按章”,还掌管全部律令。秦朝这制度设计体现了()A.三公之间的权力斗争公开化 B.皇帝失去对三公权力的掌控C.权力分割与牵制的政治权术 D.君主专制必定导致权臣专权8.如图所示的里耶秦简户籍簿记载了秦朝一户的户籍档案,包括家庭成员关系、名字、社会身份等信息。这反映出秦朝()释文为:“东成户人士五夫,妻大女子沙,子小女子泽若,子小女子伤。”东成,为里名。户人,指户主。士五,是身份称谓,指无爵或免爵者。大、小为课役身份的标记。夫、沙、泽若、伤,均为人名。A.户籍制度特别完备 B.加强了对社会的限制C.社会等级分化严峻 D.重农抑商政策执行严格9.下图为秦朝铜权,其上刻有统一度量衡的小篆诏文。上述举措()A.使国家日益强盛,为统一奠定了基础B.推动了国家政治、经济、社会的发展C.加重人民负担,严峻激化了社会冲突D.为政府实施盐铁官营供应了统一标准10.《汉书·景帝纪》记载“汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。周云成康,汉言文景,美矣!”这一时期统治者尊奉的治国理念是()A.以德治国 B.以法治国 C.无为而治 D.外儒内法11.汉武帝元朔年间,“于是藩国始分,而子弟毕侯矣”“大国不过十余城,小侯不过数十里。”这一现象的出现得益于()A.“推恩令”的颁布 B.尊崇儒术 C.“中朝”的设立 D.任用刺史12.考古发觉,在山东出土的西汉前期铁范上仅标注了明显属于姓氏的“李”“汜”“山”等文字标识;而出土的西汉中后期铁范上多刻有以郡名为首的"山阳二""钜野二"等铭文。这一变更的出现主要是由于()A.民营冶铁业发展快速 B.国家放松了经济管制C.工商业政策发生调整 D.冶铁业生产的区域化13.东汉班超仿照西汉刘歆的《七略》,撰成我国现存最早的书目学文献——《艺文志》。在该志中,班超以《六艺略》为首,并强调“六艺之文……盖五常之道,相须而备,而《易》为之原”。此外,他还按儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说的依次记录了诸子十家的主要著作。这折射出当时()A.著史规范的渐渐统一 B.史书编撰体例得到创新C.儒学正统观念的强化 D.诸子思想的交融与发展14.汉末三国时期,无论是刘备、诸葛亮,还是曹操、荀彧,乃至孙权、张昭等人,都要以“兴复汉室”“匡扶汉室”为号召,才能聚集确定的政治追随者,以获得割据创业、称霸一方的正值性。这一现象说明()A.正统性的获得成为各政权争夺的焦点 B.东汉政权仍可凭借正统性限制地方C.分裂割据状态下正统思想仍具影响力 D.论证正统性是各政权施政主要内容15.有学者在评述西晋政治时说:“曹魏时代的高官们跟着司马氏祖孙一道迈入了晋代门槛,只要赤胆忠心,就可以禄位永保,世代相袭。父子、兄弟甚至整个家族的成员,源源不断地进入西晋政权。”由此可知,西晋()A.士族政治具有较强封闭性 B.宗室贵族形成专权局面C.国家政权被曹魏高官限制 D.官僚队伍来源较为广泛16.下图是三国两晋南北朝时期的政权更迭示意图,序号与政权对应正确的是()A.①——西晋 B.②——前秦 C.③——唐 D.④——后汉17.魏晋南北朝时期,长江流域是南下移民的交汇地,那里的人来自中原各地,言语腔调各有不同,随着时间的推移,留驻下来的移民和本地人交融,并产生了大家都能接受和听得懂的地方语言。这反映出当时()A.国家统一趋势不断加强 B.人口迁移促进文化交融C.民族冲突渐渐得以缓和 D.社会动荡引发民族迁移18.某同学在学习中发觉以下两则学习材料。从材料甲到材料乙可推断的正确结论是()材料甲材料乙楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……无积聚而多贫。——[汉]司马迁《史记》江南之为国盛矣地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。——[南朝]沈约《宋书》A.南方经济发展超过北方 B.江南地区人地冲突突出C.南方是当时的政治中心 D.江南地区经济得到发展19.下图为北魏前期、后期中枢机构长官籍贯数量分布柱形图。影响北魏官员籍贯分布变更主要缘由是()A.鲜卑历史传统的影响 B.国家政治中心的变更C.鲜卑贵族籍贯的变更 D.中枢权力机构的调整20.隋朝修建的京杭大运输河,有力地加强了南北经济文化联系;唐代继承发展了隋朝的建设成果,使这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财宝以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋唐时期()A.人工运输河修建技术领先世界 B.水路运输成为主要交通形式C.经济重心南移产生重大影响 D.交通建设促进国家统一稳定21.随着饮荒习管的一般化,南北方茶叶贸易繁盛。唐贞元九年(793年)正月颁行《税茶法》规定:“都国有茶山,及商贾以茶为利者,委院司分置诸场,立三等时估为价,为什一之税。”此后,茶税正式成为新税种。这说明()A.市民生活观念发生变更 B.经济发展推动制度变革C.政府对地方的管控加强 D.国家严格限制茶叶经营22.《唐律疏议》规定:诸买奴婢、马牛驼骡驴,立券之后,有旧病而买时不知,立券后始知者,三日内听悔。三日外无疾病,故相欺罔而欲悔者,市如法,违者笞四十;若有病欺,不受悔者,亦笞四十。该法律规定()A.留意维护正常的经济秩序 B.体现了政府对经济干预的强化C.有效疼惜了私有财产平安 D.反映出重农抑商政策有所松动23.唐太宗从高昌获得了马奶葡萄的种植和酿酒技术,使中原出现了葡萄美酒;高丽人王毛仲把养马技术发展到极致,使开元、天宝年间的唐朝官马达75万匹的规模;龟兹锦、朝霞锦、桂管布这些周边纺织技术的引人,使中原纺织业得到进一步发展。这表明()A.民族沟通促进了经济发展 B.中原王朝工商业落后C.唐朝民族政策凸显务实性 D.丝绸之路的畅通无阻24.下图反映了唐朝天宝十四年至乾元三年户籍数、人口数和纳税人口数的变更状况。导致图中数据发生变更的重要缘由是()A.藩镇割据势力的加强 B.少数民族同中心政府冲突激化C.农夫阶级的日益扩大 D.中心政府内部争权夺利的斗争25.汉代通过“举孝廉”,将官吏选拔与遵守、践行孝道结合起来,在社会上形成了“在家为孝子,出仕做廉吏”的舆论风尚。据此可知,两汉时期的察举制()A.保障了吏治的清明与高效 B.具有和谐社会关系的作用C.使儒学正统地位得以确立 D.使封建等级观念趋向弱化26.王徽之是魏晋时期“书圣”王羲之第五子,曾在车骑将军桓冲军中任职。一次桓冲问他,“你部门有多少匹马?”答曰:“我未曾过问,怎么知道呢?”他行事任性随意,后却官至黄门侍郎(门下省副长官)。这是由于当时推行()A.世卿世禄制 B.九品中正制 C.察举制 D.科举制27.下表所示为唐朝中后期宰相中科举出身者所占比例。由此可知,科举制时期()时期宰相总数(人)进士出身的宰相所占比例(%)唐穆宗时期1457.1唐文宗时期2475唐懿宗时期2181A.推动了社会阶层的流淌 B.扩大了宰相的政治权力C.提高了官员的道德素养 D.维护了士族贵族的特权28.唐太宗时期,凡军国大事,皆由中书舍人各抒己见,并且署名“五花判事”。制敕草成后,经中书侍郎、中书令审查,再送门下省,交由给事中、黄门侍郎驳正;复奏以后,然后施行。“由是鲜有败事”。这表明唐代三省六部制()A.有利于国家大事的正确决策 B.大大提高了中心行政效率C.分割和限制了尚书省的职能 D.有效限制了君主专制权力29.安史之乱后,唐朝财政收入锐降,为解决财政困难,公元780年,实行两税法。该税制“唯以资产为宗,不以丁身为本”,变更了自战国以来以人丁为主的赋税制度。据此可知,两税法()A.抑制了商品经济的发展 B.农夫对政府的人身依附松弛C.解决了政府的财政困难 D.利于遏制当时土地兼并现象30.有学者指出:“中国佛教僧人要敬重父母,也提倡忠君爱国,有的寺院称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。慧远在庐山讲经,就曾讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教()A.完全脱离了印度早期佛教 B.与儒家思想基本融为一体C.深受中国思想文化的浸润 D.与中国儒家伦理存在冲突31.下图是现存于大英图书馆的雕版印刷《金刚经》卷子,是世界上现存最早有明确日期的雕版印刷品。由此可知唐朝()A.雕版印刷术起先出现 B.各项科技领先于世界C.已经有了雕版印刷品 D.佛教思想最受到尊崇32.诗歌内容,是社会生活的集中反映。下列两首诗歌可用于说明,由唐至宋()脱鞍哲入酒家垆,送君万里西击胡。功名只向马上取,真是英雄一丈夫。——(唐)岑参《送李副使赴碛西官军》娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲递平生志,六经勤向窗前读。——(宋)赵恒《劝学诗》A.门第观念趋于淡化 B.社会限制相对松弛C.民族斗争渐渐削减 D.治国方略发生变动33.据《续通志·职官四》记载某机构“起于唐末,五代特重其职,至宋而专掌财赋,皆以重臣领之。”据此可知,该机构()A.户部 B.枢密院 C.三司 D.宣政院34.王安石指出:“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费”“善理财者,民不加赋而国用饶”。这说明王安石变法的目的是()A.通过经济调控,实现富国富民 B.增加农夫赋税,保证财政支持C.提出工商皆本,提高社会生产 D.限制地方财宝,加强中心集权35.辽朝分置南、北面官,金朝保持了管理女真民族的“猛安谋克制”,元朝在西南、华南等少数民族地区实行土司(当地少数民族首领充任并世袭官职)制度。从中国政治制度的创设角度来看,这体现的共同特点是()A.分而治之 B.民族分别 C.因俗而治 D.军民合一36.下图是中国古代某朝代行政区域示意图(局部),该朝代对吐蕃地区进行管理的机构是A.宣政院 B.中书省 C.理藩院 D.都护府37.中国社科院知名学者白钢在《中国政治制度史》中说:“元朝的行省事实上是封建中心集权分寄于地方……它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务。此外行省还有一个重要职能是聚集境内财宝,以供中心须要。行省的治所往往就是完成这种职能的‘中转站’。”材料意在说明行省制下()A地方势力威逼中心集权 B.中心集权与地方分权相结合C.地方与中心的相互制衡 D.行省是元朝最高的行政机构38.宋朝海外贸易中,输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等,输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍宝等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明,在宋朝()A.进口商品成为基本生产资料 B.开拓了海上丝绸之路C.外贸成为国家税收主要来源 D.手工业生产较为发达39.朱熹著童蒙教材《小学》,要求“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、挚友有信”。宋代文人士大夫把传统伦理编入族规家训,用以规范族人的言行举止,期许家族许久持续。这表明宋代儒学()A凸显世俗教化治理功能 B.渐渐走向了哲学思辨化C.致力革新教化体制探讨 D.迎合市民阶层兴起须要40.英国学者李约瑟说:“每当人们在中国的文献中查找一种详细的科技史料时,往往会发觉它的焦点在宋代。”下列科技文献属于宋代的是()A.《齐民要术》 B.《本草纲目》C.《梦溪笔谈》 D.《几何原本》二、材料分析题41.宋代是我国历史上重要的时期,阅读材料,回答问题:材料一宋王朝建国的特别性,使宋太祖为了避开五代以来的教训进行了比较大的官制改革,尤其是制约机制的设计相当完备。设官分职,达到了相互维系、相互牵制的功能,有利于中心对地方的限制,强化了中心集权。——摘编自王志立《北宋官僚制约机制产生的背景》材料二宋仁宗时期,13榜状元,有12人出身平民。“朝为田舍郎,暮登天子堂”在宋代成为现实,读书真能变更命运。——老任《中外历史纲要(上)第三单元解析(二)》仁宗朝,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖,富贵盛衰,更迭不常,或昔富今贫,或昔贵而今贱。【南宋】袁采《袁氏世范》(1)依据材料一结合所学学问,概括宋初为加强中心集权而实行的措施。(2)依据材料二,概括指出宋朝的社会变更,并分析缘由。
2024级高一第一学期期中考试历史试题说明:1.考试时间60分钟,满分100分。2.将卷Ⅰ答案用2B铅笔涂在答题卡上,卷Ⅱ用黑色字迹的签字笔答在答题纸上。一、单选题(本题有40小题,每题2分,共80分。每小题只有一个正确答案)1.据考古探讨发觉,二里头文化遗址偶见的刀等,与西北地区早期青铜文化中的同类器物关系亲密,尤其是遗址中的环首刀类器物,更具浓郁的西北早期青铜文化圈风格。遗址中所发觉的青铜戚(斧),也有学者认为或是干脆受到了哈密天山北路文化中銎斧的影响而产生。据此推知,中华早期文明()A.多元一体格局形成 B.区域间存在确定沟通C.地域文化差异明显 D.审美观念趋向于统一【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是:中华早期文明。中原地区的二里头遗址出土的器物“具浓郁的西北早期青铜文化圈风格”,同时受到天山地区文化的影响,据此可知中华早期文明“区域间存在确定沟通”,B项正确;材料中强调中原地区的二里头文化与其他地区文化的关系,而非不同地区的文化共性与差异,解除A项;材料中强调中原地区的二里头文化与其他地区文化的关系,突出区域间文化的共性和渊源,并不涉及地区间的文化差异,解除C项;材料信息突出不同区域间文化的共性,但“趋向于统一”这一说法是对材料的过度解读,解除D项。故选B项。2.学者福山认为,夏、商时期的中国并没有完全形成明显的国家结构,周朝才真正具备国家形式的特征。周朝统治者对夏、商以来的氏族组织和血缘关系纽带进行了重大改造,变氏族为宗族,扩“亲亲”“长长”至“尊尊”“贵贵”,建立起了一种政治等级体系。由此可知,周朝()A.实现权力由分散到集中 B.民族文化认同意识渐渐增加C.社会发展出现重大变革 D.政治建构呈现家国同构特点【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是:夏、商、西周时期时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:材料通过对周朝国家构建过程的描述,强调周朝相较于夏商不仅仅建立了较完备的国家形式,且国家政治建构中具有宗法等级制度的特点,D项正确;周王室并未实现权力的集中,解除A项;材料体现了周朝政治建构的特点,并没有涉及民族文化认同意识,解除B项;西周对于氏族组织和血缘关系纽带的改造并不属于社会发展的变革,社会发展变革应出现于春秋战国时期,解除C项。故选D项。3.下图是西周早期的青铜器利簋及其铭文(“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。辛未,王在阑师,赐右吏利金,用作檀公宝尊彝”)。据此可知,该青铜器主要的历史价值是()A.直观反映西周初期文字特征 B.是西周最早的国家祭祀用器C.夏商周断代供应干脆史料 D.上圆下方体现天圆地方观念【答案】C【解析】【详解】本题是最佳选择题。时空是先秦时期的中国。青铜器利簋是考古发觉的有关武王伐纣的唯一文物遗存,其铭文明确记载武王伐纣、商周交替的史事,与文献记载相互印证,其铭文中“唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。辛未,王在阑师”可用于推断武王伐纣的详细时间,对于夏商周断代探讨具有独特的历史价值,C项最佳;利簋接受上圆下方的形制,是中国古代天圆地方这种古老观念的体现,利簋的铭文可用于探讨当时的文字,A、D两项有确定道理;“最早”通过材料不能得出,解除B项。故答案为:C项(3分);A项(1分);D项(1分);B项(0分)。4.春秋前期,鲁国大夫季氏和叔孙氏一度驾驭鲁国政权。春秋后期,季氏的家臣南蒯、叔孙氏的家臣阳虎起来反对家主,并驾驭了鲁国政权,出现了“陪臣执国命”的局面。这些史实反映了()A.分封制的逐步瓦解 B.爵位继承制被破坏C.周天子的权势衰微 D.霸权更迭较为频繁【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是:春秋时期(中国)。据本题材料“春秋后期,季氏的家臣南蒯、叔孙氏的家臣阳虎起来反对家主,并驾驭了鲁国政权,出现了‘陪臣执国命’的局面。”并结合所学学问可知,材料中鲁国出现了大夫执掌政权的局面之后又出现了“陪臣执国命”的局面,这体现了分封制之下的等级制度逐步瓦解,即分封制的逐步瓦解,A项正确;材料中并没有关于爵位继承制被破坏的相关论述,解除B项;仅凭材料孤证无法推断该时期周天子权势是否衰微,解除C项;材料中只写出了鲁国国内出现了“陪臣执国命”的局面,并没有表现出春秋战国时期霸权更迭较为频繁,解除D项。故选A项。5.春秋战国时期,井田制下的公田共耕制度渐渐不能维持。于是,诸如“相地而衰征”“作爰田”“初税亩”等一系列新的赋税制度应运而生。新的赋税制度的推行()A.有利于分封制维系 B.推动了铁犁牛耕出现C.有利于自耕小农产生 D.保证了国家财政来源【答案】C【解析】【详解】依据材料可知,题干讲解并描述了春秋战国时期,井田制渐渐走向崩溃,新的赋税制度渐渐产生的史实,新的赋税制度产生有利于自耕农经济产生,C项正确;A项不符合唯物史观,生产力的发展,新的赋税制度产生会导致原有上层建筑(如分封制)的崩溃,解除A项;B项属于因果倒置,应为铁犁牛耕推动了新的赋税制度产生,解除B项;D项错在“保证了”,说法过于确定,解除D项。故选C项。6.墨子要求人们顺应天意,认为“顺天意得赏”,“反天意得罚”;主见“万事莫贵于义”,“有义则治,无义则乱”:认为“官无常贵,民无终贱”,提出选贤任能。这些主见()A.体现了天人合一色调 B.强调了重义轻利的理念C.抒发了人生无常的感慨 D.呼应了社会变革的须要【答案】D【解析】【详解】依据材料“墨子要求人们顺应天意,……主见‘万事莫贵于义’,……‘官无常贵,民无终贱’,提出选贤任能。”可知,墨子主见选拔任用贤能,这是对世卿世禄制的否定,顺应了时代变革的须要,D项正确;董仲舒主见天人合一的思想,解除A项;材料未体现重义轻利的思想,解除B项;材料体现不出墨子对人生无常的感慨,解除C项。故选D项。7.秦代丞相“掌丞天子,助理万机”,名位在御史大夫之上,然而御史大夫所拥之实权,却比丞相大得多,其职司范围不仅限于“掌图籍秘书”“受公卿奏事,举劾按章”,还掌管全部律令。秦朝这制度设计体现了()A.三公之间的权力斗争公开化 B.皇帝失去对三公权力的掌控C.权力分割与牵制的政治权术 D.君主专制必定导致权臣专权【答案】C【解析】【详解】材料描述的是秦代丞相地位高于御史大夫,但其实权小于御史大夫;御史大夫虽然是丞相的助手,但权力范围大于丞相,无形会对丞相形成了牵制,可见,这一制度设计体现了权力分割与牵制的政治权术,C项正确;材料只涉及了丞相和御史大夫,并非三公之间的关系,解除A项;材料没有涉及皇帝与三公之间的关系,解除B项;“必定”说法过于确定,解除D项。故选C项。8.如图所示的里耶秦简户籍簿记载了秦朝一户的户籍档案,包括家庭成员关系、名字、社会身份等信息。这反映出秦朝()释文为:“东成户人士五夫,妻大女子沙,子小女子泽若,子小女子伤。”东成,为里名。户人,指户主。士五,是身份称谓,指无爵或免爵者。大、小为课役身份的标记。夫、沙、泽若、伤,均为人名。A.户籍制度特别完备 B.加强了对社会的限制C.社会等级分化严峻 D.重农抑商政策执行严格【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是:秦朝(中国)。据材料“秦朝一户的户籍档案,包括家庭成员关系、名字、社会身份等信息”可知,秦朝对人口的限制特别严密,说明加强了对社会的限制,B项正确:据材料“秦朝一户的户籍档案”可知,仅以一户的户籍档案不能说明户籍制度特别完备,解除A项;等级分化严峻须要财产和社会地位的信息进行说明,题中户籍档案的信息并不涉及于此,解除C项;秦朝以法治国、重农抑商,但题中只有户籍信息,并未涉及抑商的信息,重农抑商政策执行严格,且与主旨不符,解除D项。故选B项。9.下图为秦朝铜权,其上刻有统一度量衡的小篆诏文。上述举措()A.使国家日益强盛,为统一奠定了基础B.推动了国家政治、经济、社会的发展C.加重人民负担,严峻激化了社会冲突D.为政府实施盐铁官营供应了统一标准【答案】B【解析】【详解】依据材料可知,秦朝统一度量衡有利巩固了国家统一,有利于经济文化沟通,B项正确;商鞅变法使国家日益强盛,为统一奠定了基础,解除A项;修筑长城、开凿灵渠等加重人民负担,严峻激化了社会冲突,解除C项;汉武帝时期实行盐铁官营,解除D项。故选B项。10.《汉书·景帝纪》记载“汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。周云成康,汉言文景,美矣!”这一时期统治者尊奉的治国理念是()A.以德治国 B.以法治国 C.无为而治 D.外儒内法【答案】C【解析】【详解】依据材料“汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚”可知,汉初实行养精蓄锐的政策,重视农业生产,主见轻徭薄赋,出现了“文景之治”的局面,体现的治国理念是无为而治,C项正确;以德治国是孔子的思想主见,解除A项;以法治国是韩非子的思想主见,解除B项;汉朝董仲舒改革儒学,新儒学的特点是外儒内法,解除D项。故选C项。11.汉武帝元朔年间,“于是藩国始分,而子弟毕侯矣”“大国不过十余城,小侯不过数十里。”这一现象的出现得益于()A.“推恩令”的颁布 B.尊崇儒术 C.“中朝”的设立 D.任用刺史【答案】A【解析】【详解】依据材料,“藩国始分”“大国”“小侯”,再结合所学学问可以知道,汉武帝利用推恩令解决王国问题,加强了中心集权,A项正确;依据所学学问,独尊儒术解决不了王国问题,解除B项;中朝的设立是为了加强皇权,制衡外朝,解除C项;刺史制度虽然加强了对地方的监控,但属于监察制度,并没有造成“藩国始分”,解除D项。故选A项。12.考古发觉,在山东出土的西汉前期铁范上仅标注了明显属于姓氏的“李”“汜”“山”等文字标识;而出土的西汉中后期铁范上多刻有以郡名为首的"山阳二""钜野二"等铭文。这一变更的出现主要是由于()A.民营冶铁业发展快速 B.国家放松了经济管制C.工商业政策发生调整 D.冶铁业生产的区域化【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是缘由题。据本题时间信息可知精确时空是:西汉(中国)。结合所学学问可知,西汉初期统治者主见无为而治,对盐铁实行放任政策,民间铸铁业旺盛发展,因此西汉前期的铁范上仅标注了明显属于姓氏的文字标识。而汉武帝时期实行盐铁官营政策,将盐铁经营权收归国有,严禁私人铸铁,从而使得铁范上的铭文变为以郡名为首的文字,C项正确。材料中的变更反映了民营冶铁业的衰落,解除A项;材料中的变更是国家加强经济管制的结果,解除B项;材料中“以郡名为首”主要体现了官府垄断冶铁业,而非强调生产的区域化,解除D项。故选C项。13.东汉班超仿照西汉刘歆的《七略》,撰成我国现存最早的书目学文献——《艺文志》。在该志中,班超以《六艺略》为首,并强调“六艺之文……盖五常之道,相须而备,而《易》为之原”。此外,他还按儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说的依次记录了诸子十家的主要著作。这折射出当时()A.著史规范的渐渐统一 B.史书编撰体例得到创新C.儒学正统观念的强化 D.诸子思想的交融与发展【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是:东汉(中国)。依据材料可知,班超撰写《艺文志》时以儒家“六艺”为首,记录诸子著作时也以儒家为首,这体现了班超恪守儒学独尊的思想,C项正确。材料反映了班超撰写《艺文志》时的“尊儒”思想,未涉及其他史书是否恪守“尊儒”思想,无法得出著史规范统一的结论,解除A项;史书编撰体例主要分为编年体、纪传体、纪事本末体、国别体、断代体,材料与之无关,解除B项;材料反映的是班超分门别类的记录诸派及诸子著作,未涉及诸派及诸子思想的交融,解除D项。故选C项。14.汉末三国时期,无论是刘备、诸葛亮,还是曹操、荀彧,乃至孙权、张昭等人,都要以“兴复汉室”“匡扶汉室”为号召,才能聚集确定的政治追随者,以获得割据创业、称霸一方的正值性。这一现象说明()A.正统性的获得成为各政权争夺的焦点 B.东汉政权仍可凭借正统性限制地方C.分裂割据状态下正统思想仍具影响力 D.论证正统性是各政权施政主要内容【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是汉末三国时期。依据材料及所学可知,汉末三国各政权处于分裂割据状态,以“兴复汉室”“匡扶汉室”为号召,说明分裂之中正统思想仍具有影响力,C项正确;题干信息并没有体现出各政权之间的争夺,各政权争夺的焦点是土地和人民,解除A项;三国时期,东汉政权已经不复存在,解除B项;题干信息并没有全面显示各政权的施政内容,“论证正统性是各政权施政主要内容”说法错误,解除D项。故选C项。15.有学者在评述西晋政治时说:“曹魏时代的高官们跟着司马氏祖孙一道迈入了晋代门槛,只要赤胆忠心,就可以禄位永保,世代相袭。父子、兄弟甚至整个家族的成员,源源不断地进入西晋政权。”由此可知,西晋()A.士族政治具有较强封闭性 B.宗室贵族形成专权局面C.国家政权被曹魏高官限制 D.官僚队伍来源较为广泛【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是西晋时期。依据材料“曹魏时代的高官们跟着司马氏祖孙一道迈入了晋代门槛,只要赤胆忠心,就可以禄位永保,世代相袭。……源源不断地进入西晋政权。”可知,西晋政权具有深厚的门阀政治色调,士族成员世代相袭官位,体现了政治的封闭性特征,A项正确;材料并未强调宗室贵族形成专权局面,不符合题意,解除B项;曹魏政权已经被司马氏取代,选项表述错误,解除C项;西晋时期门阀士族基本上垄断了官僚集团,官僚队伍的来源较为狭窄,解除D项。故选A项。16.下图是三国两晋南北朝时期的政权更迭示意图,序号与政权对应正确的是()A.①——西晋 B.②——前秦 C.③——唐 D.④——后汉【答案】A【解析】【详解】依据所学学问可知,三国之后是西晋,十六国之后是北魏,东晋后是宋齐梁陈,西魏之后是北周,①是西晋,A项正确;②不是前秦而是北魏,解除B项;③不是唐而是梁,解除C项;④不是后汉而是北周,解除D项。故选A项。17.魏晋南北朝时期,长江流域是南下移民的交汇地,那里的人来自中原各地,言语腔调各有不同,随着时间的推移,留驻下来的移民和本地人交融,并产生了大家都能接受和听得懂的地方语言。这反映出当时()A.国家统一趋势不断加强 B.人口迁移促进文化交融C.民族冲突渐渐得以缓和 D.社会动荡引发民族迁移【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。依据材料“魏晋南北朝时期,长江流域是南下移民的交汇地,那里的人来自中原各地,言语腔调各有不同,随着时间的推移,留驻下来的移民和本地人交融,并产生了大家都能接受和听得懂的地方语言。”可知,魏晋南北朝时期,长江流域是北民南下迁移的交汇地,“随着时间的推移,留驻下来的移民和本地人交融,并产生了大家都能接受和听得懂的地方语言”,可见人口迁移促进了文化交融,B项正确;“国家统一趋势不断加强”这一结论须要材料供应多方面史实来对比说明,而材料只涉及长江流域的民族语言交融,解除A项;材料显示的是长江流域这一局部地区的民族语言交融,仅凭此不能得出魏晋南北朝时期民族冲突缓和的结论,解除C项;材料强调的不是民族迁移的缘由,而是民族迁移的影响,解除D项。故选B项。18.某同学在学习中发觉以下两则学习材料。从材料甲到材料乙可推断的正确结论是()材料甲材料乙楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……无积聚而多贫。——[汉]司马迁《史记》江南之为国盛矣地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。——[南朝]沈约《宋书》A.南方经济发展超过北方 B.江南地区人地冲突突出C.南方是当时的政治中心 D.江南地区经济得到发展【答案】D【解析】【详解】依据题干及所学学问,西汉时,江南地区无积聚而多贫,到南朝时,一岁或稔,则数郡忘饥,说明这一时期江南地区得到开发,地方经济得到发展,D项正确;材料说明的是江南的开发过程,没有涉及北方经济,解除A项;材料无法得出江南地区的人地冲突,解除B项;材料只说明江南从汉朝到南朝的发展过程,同时这一时期的政治重心照旧在北方,解除C项。故选D项。19.下图为北魏前期、后期中枢机构长官籍贯数量分布柱形图。影响北魏官员籍贯分布变更的主要缘由是()A.鲜卑历史传统的影响 B.国家政治中心的变更C.鲜卑贵族籍贯的变更 D.中枢权力机构的调整【答案】B【解析】【详解】依据图示内容可以看出,北魏政权官员在前期多出身漠南燕代地区,后期多出身河南河东地区,结合孝文帝改革的内容可知,这说明北魏的政治中心南移,使得官员的出身地区也随之发生变法,B项正确;这种变更是国家政治中心变更的影响,并不是由于鲜卑历史传统的影响,解除A项;籍贯的变更是结果,并不是缘由,解除C项;依据官员出身第的变更并不能说明中枢权力机构发生了变更,解除D项。故选B项。20.隋朝修建的京杭大运输河,有力地加强了南北经济文化联系;唐代继承发展了隋朝的建设成果,使这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财宝以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋唐时期()A.人工运输河修建技术领先世界 B.水路运输成为主要交通形式C经济重心南移产生重大影响 D.交通建设促进国家统一稳定【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是:隋唐时期(中国)。依据“这一主干交通构成了‘奉长安文化为中心、仰东南财宝以存立’的唐王朝的生命线”可知,交通建设促进了国家的统一稳定,D项正确;题干内容无法说明当时中国的人工运输河修建技术是否领先世界,解除A项;京杭大运输河加强了南北沟通,但没有体现水路交通是否成为主要交通形式,所以B项不符合题意,解除B项;题干内容与经济重心南移无关,解除C项。故选D项。21.随着饮荒习管的一般化,南北方茶叶贸易繁盛。唐贞元九年(793年)正月颁行《税茶法》规定:“都国有茶山,及商贾以茶为利者,委院司分置诸场,立三等时估为价,为什一之税。”此后,茶税正式成为新税种。这说明()A.市民生活观念发生变更 B.经济发展推动制度变革C.政府对地方的管控加强 D.国家严格限制茶叶经营【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是:唐代(中国)。据材料信息可知,伴随着茶叶贸易的繁盛,唐朝颁行《茶税法》征收茶税,体现了经济发展推动了制度变革,B项正确;材料体现的茶税的征收,没有涉及市民生活观念,解除A项;材料只涉及茶税的征收,没有涉及政府对地方的管控,解除C项;材料反映的是对经营茶叶贸易的商人征收茶税,没有体现对茶叶经营贸易的严格限制,解除D项。故选B项。22.《唐律疏议》规定:诸买奴婢、马牛驼骡驴,立券之后,有旧病而买时不知,立券后始知者,三日内听悔。三日外无疾病,故相欺罔而欲悔者,市如法,违者笞四十;若有病欺,不受悔者,亦笞四十。该法律规定()A.留意维护正常的经济秩序 B.体现了政府对经济干预的强化C.有效疼惜了私有财产平安 D.反映出重农抑商政策有所松动【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知精确时空是:唐朝(中国)。依据“诸买奴婢、马牛驼骡驴,立券之后,有旧病而买时不知,立券后始知者,三日内听悔。三日外无疾病,故相欺罔而欲悔者,市如法,违者笞四十;若有病欺,不受悔者,亦笞四十。”可得出,唐律对相关的经济活动和交易行为进行规定,有利于维护正常的经济秩序,A项正确;材料中体现的内容只是政府规范经济行为,并不是干预的加强,解除B项;“有效”的说法太确定,解除C项;材料并没有体现抑制商业,也没有体现对农业的重视,解除D项。故选A项。23.唐太宗从高昌获得了马奶葡萄的种植和酿酒技术,使中原出现了葡萄美酒;高丽人王毛仲把养马技术发展到极致,使开元、天宝年间的唐朝官马达75万匹的规模;龟兹锦、朝霞锦、桂管布这些周边纺织技术的引人,使中原纺织业得到进一步发展。这表明()A.民族沟通促进了经济发展 B.中原王朝工商业落后C.唐朝民族政策凸显务实性 D.丝绸之路的畅通无阻【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是:唐代(中国)。材料反映了唐朝时期周边少数民族的种植、酿酒、养马、纺织技术传入中原,促进了中原地区的经济发展,这说明民族沟通促进了经济发展,A项正确;材料反映的是唐朝周边少数民族的技术传入中原,不能说明中原王朝工商业落后,解除B项;唐朝民族政策的开明务实性、丝绸之路的畅通,只是民族沟通顺当进行的条件而非本质,解除C、D项。故选A项。24.下图反映了唐朝天宝十四年至乾元三年户籍数、人口数和纳税人口数的变更状况。导致图中数据发生变更的重要缘由是()A.藩镇割据势力的加强 B.少数民族同中心政府冲突激化C.农夫阶级的日益扩大 D.中心政府内部争权夺利的斗争【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是缘由题。据本题时间信息可知精确时空是:唐代中国。依据图表数据可知,唐朝从天宝十四年到乾元三年,户籍数、人口数和纳税人口数都出现了下降,尤其人口数下降最为明显,结合所学可知,天宝十四年发生了安史之乱,其后藩镇割据局面逐步形成,战乱和藩镇隐匿人口导致人口数和纳税数等下降,A项正确;当时出现了少数民族与中心政府的冲突激化的状况,但并非中心政府纳税人口等削减的主要缘由,解除B项;农夫阶级始终是古代封建社会的主要阶级之一,农夫阶级日益扩大当时纳税人口数应当增长,解除C项;中心内部争权夺利对全国人口数没有太大影响,解除D项。故选A项。25.汉代通过“举孝廉”,将官吏选拔与遵守、践行孝道结合起来,在社会上形成了“在家为孝子,出仕做廉吏”的舆论风尚。据此可知,两汉时期的察举制()A.保障了吏治的清明与高效 B.具有和谐社会关系的作用C.使儒学正统地位得以确立 D.使封建等级观念趋向弱化【答案】B【解析】【详解】依据材料“官吏选拔与遵守、践行孝道结合起来在家为孝子,出仕做廉吏”可知,官员选拔与儒家孝道相结合,在家为孝子,做官为廉吏,说明察举制有利于和谐家庭关系和官民关系,B项正确;任何一项选官制度都无法保障吏治的清明与高效,解除A项;促使儒学正统地位得以确立的汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”之后,解除C项;两汉时期属于封建社会,君主专制统治不断强化,等级观念并没有弱化,解除D项。故选B项。26.王徽之是魏晋时期“书圣”王羲之第五子,曾在车骑将军桓冲军中任职。一次桓冲问他,“你部门有多少匹马?”答曰:“我未曾过问,怎么知道呢?”他行事任性随意,后却官至黄门侍郎(门下省副长官)。这是由于当时推行()A.世卿世禄制 B.九品中正制 C.察举制 D.科举制【答案】B【解析】【详解】依据材料信息王徽之行事任性随意,却还能身居高位,说明选官不看才能,九品中正制度看门第身份,B项正确;世卿世禄制度是西周时期,解除A项;察举制是汉代选官制度,解除C项;科举制是隋朝创立,解除D项。故选B项。27.下表所示为唐朝中后期宰相中科举出身者所占比例。由此可知,科举制时期()时期宰相总数(人)进士出身的宰相所占比例(%)唐穆宗时期1457.1唐文宗时期2475唐懿宗时期2181A.推动了社会阶层的流淌 B.扩大了宰相的政治权力C.提高了官员的道德素养 D.维护了士族贵族的特权【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:唐朝中后期中国。据题干表格可知唐朝中后期宰相中科举出身者占一半以上,且比例不断上升,反映科举制成为选拔官员的重要途径。结合所学,科举制不论出身门第,平民可以应考,打破了世家大族对官场的垄断,使出身社会中下层的读书人通过相对公允的考试参加政权,推动了社会阶层的流淌,A项正确;材料反映宰相出身,看不出权力增减,解除B项;科举制留意考察应试者的才学,而非以品德为标准,不能得出提高道德素养,解除C项;科举制通过分科考试选拔人才,扩大了用人范围,减弱了士族贵族的特权,解除D项。故选A项。28.唐太宗时期,凡军国大事,皆由中书舍人各抒己见,并且署名“五花判事”。制敕草成后,经中书侍郎、中书令审查,再送门下省,交由给事中、黄门侍郎驳正;复奏以后,然后施行。“由是鲜有败事”。这表明唐代三省六部制()A.有利于国家大事的正确决策 B.大大提高了中心行政效率C.分割和限制了尚书省的职能 D.有效限制了君主专制权力【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:唐代中国。依据材料信息可知,唐太宗时期的军国大事经过中书舍人起草、中书省审查、门下省驳正、复奏皇帝批准等程序才下诏实行,因而“鲜有败事”,表明三省六部制有利于国家大事的正确决策,A项正确;材料主要讲决策程序的严密而非快速,无法得出提高效率,解除B项;材料主要讲决策程序,尚书省主要负责执行政令,解除C项;三省六部制本质上是为君主专制服务的,不能有效限制君主专制权力,解除D项。故选A项。29.安史之乱后,唐朝财政收入锐降,为解决财政困难,公元780年,实行两税法。该税制“唯以资产为宗,不以丁身为本”,变更了自战国以来以人丁为主的赋税制度。据此可知,两税法()A.抑制了商品经济的发展 B.农夫对政府的人身依附松弛C.解决了政府的财政困难 D.利于遏制当时土地兼并现象【答案】B【解析】【详解】唐朝两税法扩大了收税对象,变更了以人丁为主的赋税制度,政府放松了对农夫的人身限制,B项正确;两税法据所学可知,两税法有一部分是须要缴纳货币,推动了商品经济发展,解除A项;两税法的施行有利于缓和政征收的赋税中府财政困难,而不是解决,夸大两税法的作用,解除C项;两税法承认了土地买卖的合法性,进一步加剧了土地兼并,解除D项。故选B项。30.有学者指出:“中国佛教僧人要敬重父母,也提倡忠君爱国,有的寺院称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。慧远在庐山讲经,就曾讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教()A.完全脱离了印度早期佛教 B.与儒家思想基本融为一体C.深受中国思想文化的浸润 D.与中国儒家伦理存在冲突【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是:古代(中国)。依据材料信息“中国佛教僧人要敬重父母,也提倡忠君爱国”等可知,中国佛教深受中国本土思想文化的浸润,C项正确;完全一词过于确定,解除A项;B项与史实不符,佛教并没有与儒家思想基本融为一体,解除B项;材料没有体现出佛教与中国儒家伦理存在冲突,解除D项。故选C项。31.下图是现存于大英图书馆的雕版印刷《金刚经》卷子,是世界上现存最早有明确日期的雕版印刷品。由此可知唐朝()A.雕版印刷术起先出现 B.各项科技领先于世界C.已经有了雕版印刷品 D.佛教思想最受到尊崇【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是:唐朝(中国)。据材料可知,雕版印刷《金刚经》卷子,是世界上现存最早有明确日期的雕版印刷品,据此推断,在唐朝时期,雕版印刷品已经出现了,C项正确;雕版印刷术起先出现,“起先”一词说法依据材料信息无法判定,解除A项;材料中没有体现出对比的信息,无法判定“领先世界”,也无法判定“佛教最受尊崇”,解除B项和D项。故选C项。32.诗歌的内容,是社会生活的集中反映。下列两首诗歌可用于说明,由唐至宋()脱鞍哲入酒家垆,送君万里西击胡。功名只向马上取,真是英雄一丈夫。——(唐)岑参《送李副使赴碛西官军》娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲递平生志,六经勤向窗前读。——(宋)赵恒《劝学诗》A.门第观念趋于淡化 B.社会限制相对松弛C.民族斗争渐渐削减 D.治国方略发生变动【答案】D【解析】【详解】依据材料“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”、“书中自有颜如玉”结合所学学问可知,唐代人尚武,更多的是通过从军来获得社会地位,而宋朝重文轻武,更多的通过科举考试来获得功名反映了宋朝治国方略发生变动,D项正确;A项材料无从体现,解除A项;材料没有涉及社会限制的松弛,解除B项;宋朝时期,斗争并不少,解除C项。故选D项。33.据《续通志·职官四》记载某机构“起于唐末,五代特重其职,至宋而专掌财赋,皆以重臣领之。”据此可知,该机构是()A.户部 B.枢密院 C.三司 D.宣政院【答案】C【解析】【详解】依据所学可知,宋代驾驭财政的是三司,即盐铁、度支、户部,C项正确;户部只驾驭财政的一部分,解除A项;枢密院在宋代掌军事,解除B项;宣政院为元代负责佛教事宜和西藏地区事务的机构,解除D项。故选C项。34.王安石指出:“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费”“善理财者,民不加赋而国用饶”。这说明王安石变法的目的是()A.通过经济调控,实现富国富民 B.增加农夫赋税,保证财政支持C.提出工商皆本,提高社会生产 D.限制地方财宝,加强中心集权【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知精确时空是:宋朝(中国)。依据材料“善理财者,民不加赋而国用饶”并结合所学可知,王安石认为擅长理财的人,百姓身上担当的赋税无需增加,国家财宝就能够富有,这一思想贯彻王安石变法措施的始终,可见王安石变法的目的是通过经济调控,实现富国富民,A项正确;依据材料“民不加赋”可知并不增加农夫赋税,解除B项;材料未提出手工业和商业皆是本业,解除C项;宋初已实现限制地方财宝,加强中心集权,这不是王安石变法的目的,解除D项。故选A项。35.辽朝分置南、北面官,金朝保持了管理女真民族的“猛安谋克制”,元朝在西南、华南等少数民族地区实行土司(当地少数民族首领充任并世袭官职)制度。从中国政治制度的创设角度来看,这体现的共同特点是()A.分而治之 B.民族分别 C.因俗而治 D.军民合一【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是:辽朝中国。依据材料“南、北面官”“猛安谋克制”“土司(当地少数民族首领充任并世袭官职)制度”可知,南、北面官制下,南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务,而金朝“猛安谋克”是女真民族的管理系统,元朝土司制度下由少数民族首领参加地方管理,体现了辽朝、金朝、元朝都保留了一些民族特色,反映了因俗而治,C项正确;南北面官制体现了确定的分而治之,其他并未体现,解除A项;民族分别说法错误,解除B项;军民合一体现了猛安谋克的特点,与辽朝和元朝关系不大,解除D项。故选C项。36.下图是中国古代某朝代行政区域示意图(局部),该朝代对吐蕃地区进行管理的机构是A.宣政院 B.中书省 C.理藩院 D.都护府【答案】A【解析】【详解】依据材料“中国古代某朝代行政区域示意图(局部)大都、陕西行省”结合所学学问可知,行政示意图中有政治中心大都,有陕西行省,可以判定此朝代为元朝,元朝对吐蕃进行管理的机构是宣政院,A项正确;中书省除为决策机构外,还负责干脆管辖首都大都旁边的腹里地区,解除B项;理藩院是清朝时处理外藩事务的部门,解除C项;都护府是唐朝在边疆民族地里设置的特别行政机构,负责边疆事务,解除D项。故选A项。37.中国社科院知名学者白钢在《中国政治制度史》中说:“元朝的行省事实上是封建中心集权分寄于地方……它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务。此外行省还有一个重要职能是聚集境内财宝,以供中心须要。行省的治所往往就是完成这种职能的‘中转站’。”材料意在说明行省制下()A.地方势力威逼中心集权 B.中心集权与地方分权相结合C.地方与中心的相互制衡 D.行省是元朝最高的行政机构【答案】B【解析】【详解】依据材料“元朝的行省事实上是封建中心集权分寄于地方……它负责处理境内政治、军事、经济
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