第12课 近代战争与西方文化的扩张 导学案 高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第12课近代战争与西方文化的扩张学习目标认识近代战争与西方文化的扩张所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。学习重难点1．重点：了解近代著名战争的主要过程和影响2难点：认识近代战争推动了不同文化的碰撞知识导航一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化1．美国文化独立战争前独立战争后背景内容评价背景内容评价①来自英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人，与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上②各种文化相互融合与混合，形成了美国文化的多元特征③北美居民在种族、血统和宗教上具有多源性和多样性①他们使用的英语已经发展为美式英语，与英国本土英语不尽相同②他们的饮食文化、艺术生活也融入了印第安人和黑人的因素③地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等，也成为北美殖民地文化的一部分①“美利坚人”已经成为北美殖民地居民的共同名称②白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固①独立战争推动了美利坚民族与美利坚文化的形成②1787年的联邦宪法，使北美大陆出现了一个以启蒙思想家的理论为指导建立的联邦制共和国①权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分②自由女神像成为美国文化的重要符号之一发展种植园经济和继续实行奴隶制，是与美利坚主流文化相违背的，是美国历史上黑暗的一面2．拉丁美洲文化（1）背景①到19世纪上半叶，西班牙和葡萄牙控制着美国以南的广大美洲地区。②拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是这一地区的主要语言。③随着大量西、葡移民的到来，拉丁美洲的民族与文化发生了巨大变化。（2）表现①在拉丁美洲，欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍，形成等级分明的“混血社会”。②在欧洲移民活动的区域内，传统的印第安文化逐渐消失，西班牙、葡萄牙文化成为主体，天主教成为拉丁美洲的主要宗教。③拉丁舞成为拉丁美洲的重要文化符号之一。但是在偏远的内陆地区，印第安人保留了他们的生活方式和文化传统，如多神信仰、图腾崇拜等。（3）发展①19世纪上半叶，在拉丁美洲的独立运动中，除海地外，西属殖民地的土生白人成为革命的主要领导者。②独立后的西属拉丁美洲和葡属巴西都颁布了宪法，取消了奴隶贸易和奴隶制，以及印第安人的人头税和强制劳役，但对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在。③战争也促成了战后考迪罗独裁权力的形成，这成为独立战争后拉丁美洲政治文化的特征之一。（4）特点：拉丁美洲的文化多元性非常明显。二、拿破仑战争后欧洲文化的重构1．背景（1）17—18世纪，欧洲大多数国家仍处于封建统治之下。（2）拿破仑通过战争，在欧洲建立了庞大帝国，将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。2．内容（1）拿破仑废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想，受到各国革命者的欢迎。（2）在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。（3）拿破仑战争后，欧洲的政治文化得以重构，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。3．表现俄国①一些贵族青年军官于1825年12月发动了试图推翻沙皇专制制度和农奴制的武装起义，被称为“十二月党人”②在俄国传播了革命的主张波兰1830年11月，一批贵族青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义，进一步推动了波兰的民族解放斗争德意志①普鲁士进行并不彻底的废除农奴制改革②1848年2月和3月，奥地利和普鲁士等地发生革命，要求建立统一的独立国家、制定宪法三、欧洲殖民者的文化侵略1．含义：殖民国家向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教。2．目的：改造甚至消灭被殖民地区的文化，淡化其民族意识。3．结果：被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。4．概况中国①以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人，主张向西方学习以求自强②清政府的洋务运动和戊戌变法，也使一些新技术、新思想传入中国印度①英国把英语、法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度②印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治，并提出“印度人的印度”的口号③印度传统文化顽强地保留下来，如印度教和伊斯兰教还是印度的主要宗教④种姓制度虽然被废除，但仍然在社会生活中扮演着重要角色埃及①埃及独立后实行君主立宪制②伊斯兰教仍是主要宗教，阿拉伯民族的传统生活方式也得以保留习题巩固1.印度政治理论家梅达断定：“每个民族的社会都有其自身的发展规律，支离破碎的印度社会不能以西方的面貌重新创造。印度必须找到适合自身特殊情况的发展和国家建设的战略”。此种观点()A.坚持独立发展拒绝东西交往 B.倡导经济全球化深入亚非拉C.过分夸大了意识形态的对立 D.坚持民族主义维护国家权益2.16—18世纪,在美洲大陆出现了新西班牙、新法兰西、新奥尔良、新尼德兰、新英格兰的地名,这些地名的出现主要是因为()A.工业革命推动了城市化进程 B.欧洲殖民者对美洲的侵略和掠夺C.探险家对美洲的探索范围不断扩大 D.欧洲文化对美洲国家有影响力3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中认为,在西方,根本不存在与印度的诸如种姓、轮回转世、因果报应之类的基本观念、制度有些微相似的东西。这些东西不仅仅是印度思想中深奥的抽象观念,还构成了印度文明的基础,决定了印度人的思想和日常生活。这说明印度宗教()A.与西方其他文明区分明显 B.深刻影响了印度社会生活C.教义抽象而富含哲理 D.教派众多而影响深远4.1988年,斯坦福大学经过一番激烈的争论后,决定把西方文明这门课程改成包括黑人、拉丁美洲、亚洲内容在内的一种世界文明概述。1990年,英国的一些历史学家进行了类似的争论。这表明在20世纪末期欧美()A.社会精神危机影响文明史研究 B.开始重视亚非拉文明的研究C.多元文化观念的影响逐渐增强 D.历史学率先突破西方中心论5.19世纪40年代前后,西装传入中国。1904年,中国人缝制的第一套西装,在上海的“王兴昌记”诞生。1911年,民国政府将西装列为礼服之一。20世纪20年代至30年代,大都市出现了专门制售西装的公司,还创下了中国人自己的品牌。这反映()A.近代人民生活水平普遍提高 B.西装成为中国近代民族服饰C.社会转型影响物质生活变迁 D.全盘西化是社会变迁的主流6.王帝在《原则与妥协:美国宪法的精神和实践》中说“制宪会议的大多数代表关心的更多的是如何建立一个更加有效的但又受到约束的政府。既想建立一个有足够权威的中央政府,又要竭力保护各州已经拥有的重要权力;既希望联邦政府的权威得到有效的施展,但又要防止不同利益集团对政府权力的垄断,既要反对贵族或者寡头政治,又害怕简单无序的暴民政治”。反映出美国制宪者制定1787年宪法的根本目的是()A.建立强有力的中央政府 B.建立共和制国家C.规范政府权力,保障公民权力