2023-2024学年浙江省高三下学期普通高校招生选考科目5月模拟考试学科历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1浙江省2023-2024学年高三下学期普通高校招生选考科目5月模拟考试历史学科试题一．选择题（本大题共21小题，每小题2分，共42分，每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1.儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。下列说法恰当的是（）A.晋国可能孕育荀子式“隆礼重法”思想B.齐国采多家思想，有利于治下群众全面发展C.儒家鲁、齐、晋、卫等国发展存在历史必然D.墨家、道家思想在楚国的共存关系可以用邹衍“相生相胜”理论描述〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。儒家思想之所以在齐鲁等地发展主要是由于这些地区是姬姓诸侯国，注重礼仪文化强调周礼，因此强调恢复周礼的儒家思想在这些诸侯国发展存在必然性，C项正确；根据材料可知，荀子式“隆礼重法”的思想是战国时期出现的，晋国是春秋时期诸侯国，排除A项；有利于治下群众全面发展说法错误，排除B项；墨家、道家思想并非相生相胜关系，排除D项。故选C项。2.金观涛、刘青峰认为，中国自建立大一统帝国后的社会结构能延续两千年之久是稳定的郡县制度和官僚政治的政治系统、地主经济的经济系统和儒家正统思想的意识形态系统三者耦合的结果。据此，下列阐发恰当的是（）A.春秋战国和魏晋南北朝两个动乱时期可归为“亚稳定”时期，一体化修复最终实现B.中国近现代社会变迁证明了这一理论存在问题C.商帮“贾而好儒”、修建牌坊与书院属于维护这一社会结构的历史行为D.这一系统可归为政治、经济、文化三位一体的典型系统〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料信息学者认为中国自建立大一统帝国后的社会结构能延续两千年之久是稳定的郡县制度和官僚政治的政治系统、地主经济的经济系统和儒家正统思想的意识形态系统三者耦合的结果，由此可知政治、经济、思想推动中国大一统帝国的社会结构的稳定，故C项正确；春秋战国时期和魏晋时期的发展没有体现三者合一，排除A项；中国近现代的社会变迁不符合这一理论，排除B项；这一系统可归为政治、经济、文化三位一体的典型系统与材料主旨相差甚远，排除D项。故选C项。3.汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣商议新帝人选，经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定迎立刘恒为帝，为汉文帝。这一做法（）A.反映嫡长子继承制得到执行 B.旨在预防外戚干政的重演C.推动仁孝成为选帝重要标准 D.佐证了相权对皇权的影响〖答案〗B〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。结合所学内容可知，汉初的“诸吕”属于外戚，所以大臣在迎立刘恒为帝时的标准是刘恒本人的仁孝以及太后薄氏的谨良，所以这一做法是为了预防外戚干政的重演，故选B项；刘恒是刘邦的第四子，不是嫡长子，排除A项；仁孝只是选帝的标准之一，这一做法也不是为了确立选帝的标准，排除C项；材料未涉及相权与皇权的矛盾，排除D项。故选B项。4.唐中期，大臣刘晏改革盐法，在产盐区设官负责收盐户所煮之盐转卖给商人，对盐商则“纵其所之”。在距产盐区较远的地区，如盐商不至则官府把盐减价卖给百姓。这不能反映（）A.秦朝以来的“盐铁官营”政策弱化 B.抑商政策有所松动C.安史之乱推动经济方针转向 D.唐太宗“仁政”理念影响深远〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐中期（中国）。材料刘晏改革盐法的措施对盐商则“纵其所之”，说明政府对“盐铁官营”有所加强，A项不能反映材料，A项正确；结合所学知识唐朝抑商政策有所松动，能体现材料内容，排除B项；刘晏改革盐法是在760年，正是安史之乱时期，C项可以反映了材料的内容，排除C项；据材料“如盐商不至则官府把盐减价卖给百姓”体现了唐太宗“仁政”理念影响深远，排除D项。故选A项。5.唐宋时期，江南经济迅猛发展，南宋时全国经济重心已移至江南。促成这一转变主要动力之一是（）A.坊市制度瓦解 B.土地集中加剧C.农业技术进步 D.海外贸易拓展〖答案〗C〖解析〗试题分析：本题考查分析材料的能力。材料中很明显的给出“主要”二字，说明本题只针对最重要的因素。历史唯物主义告诉我们：“生产力的发展推动社会进步”。只有生产力得到提高，经济中心南移才能最终实现。在生产力中生产工具和生产技术的改进又起到了重要的作用，因此本题选择C选项。坊市分离和海外贸易是商品经济的一种体现，对于以农业为主的中国并没有决定性的影响，故A、D选项不选；土地问题一直是封建社会的重要问题，土地集中导致自耕农数量减少，国内购买力下降，不利于农业和商业经济发展，不是经济重心南移的主要动力，因此B选项错误。6.理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明A.重申传统的“四民”秩序B.主张重新整合社会阶层C.关注的核心问题是百姓生计D.阐发的根本问题是正心诚意〖答案〗D〖解析〗本题主要考查古代中国宋明理学——陆王心学。由材料关键信息“王阳明”“以求尽其心”“四民异业而同道”等，材料涉及的是王阳明的心学，D项符合题意。A项的“四民”“秩序”，B项的“整合社会阶层”，C项的“百姓生计”，材料均没有涉及。综上，本题正确〖答案〗选D。7.嘉庆七年（1802），户部侍郎兼管钱局二品大员周兴岱任江西主考时，却以南书房行走（即在南书房当值的官员）的身份擅发告示，收受贿赂。这反映当时（）A.君主的高度集权 B.官员俸禄入不敷出C.南书房地位提高 D.中央吏治十分混乱〖答案〗A〖解析〗根据所学知识可知，南书房是皇权高度集中的产物和象征，地方官员敬畏皇权而敬畏南书房行走周兴岱，他才以此身份擅发告示，收受贿赂，A项正确；材料没有官员俸禄入不敷出的信息，排除B项；雍正设立军机处后，南书房地位下降，“嘉庆七年”与此不符，排除C项；“周兴岱任江西主考”，是地方不是中央吏治混乱，排除D项。故选A项。8.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。下列判断合理的是（）A.墨学揭示了物理学部分原理 B.传统科技与近代科技一脉相承C.晚清可能出现墨学复兴现象 D.中国古代的科技以实验为基础〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料中《墨子》有“机械制造”方面的记载，并结合所学可知，《墨子》涉及军事学、工程学、力学、几何学、光学等，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》传承。故晚清肯呢个出现复兴墨学的现象，C项正确；墨学有相关物理学的论述，但揭示说法错误，排除A项；一脉相承说法错误排除B项；中国古代的科技以经验为基础，排除D项。故选C项。9.“查俄国海线可达上海，旱线可达恰克图，其消息灵捷极矣。即如曾纪泽由俄国电报到上海只须一日……由上海至京仅二千数百里，较之俄国至上海数万里，消息反迟十倍。倘遇用兵之际，彼等外国军信速于中国，利害己判若径庭。”这段话对应的时间最可能是（）A.1860年 B.1875年 C.1880年 D.1885年〖答案〗C〖解析〗本题是最佳选择题。时空是近代（中国）。根据材料信息可知得出电报在军事中的重要价值，结合所学知识，这是1880年李鸿章从京师寄信给驻俄公使曾纪泽的感慨，故C项正确；1860年清朝对于电报的态度是极力反对，排除A项；仅从材料信息无法判断B、D项，排除。故选C项。10.据如表可知，当时中国1867年和1894年部分进口商品统计表1867年1894年数量货值（海关两）数量货值（海关两）铁113，441（担）264，5031，185，411（担）2，467，590锡33，502（担）582，14697，008（担）2，046，897火柴79，263（箩）71，3846，615，327（箩）1，638，931煤113，430（吨）992，649486，295（吨）3，21，343糖186，176（担）754，6091，823，890（担）9，507，153A.对外贸易由出超转变为入超 B.政府放宽对民间设厂的限制C.民族工业出现了较快的发展 D.海关的半殖民地化程度加深〖答案〗D〖解析〗从1867到1894年，材料所列的进口货物数量大幅度上升，说明这一时期，外国货物大量涌入中国，海关并不能有效维护本国利益，结合所学知识可知，19世纪40年代中国开始沦为半殖民地，中国海关也随之半殖民地化，这一时期列强逐渐把持中国海关，因此出现题干所列现象，说明海关半殖民地化程度加深，D正确；题干只有进口数据，没有出口数据，无法得出入超结论，排除A；B是甲午战后的史实，排除；甲午战后尤其是一战时期，民族工业发展较快，排除C。故选D项。参考文献：《帝国主义侵略与中国海关的半殖民地化》11.1919年11月，有人指出当时全国新出版物中普遍有“一个‘？’疑问符”，“这个‘疑’字不但把我国固有的思想信仰摇动了，而且把‘舶来品’的思想信仰也摇动起来”。思想界这一状况（）A.是基于对五四新文化运动的反思 B.促进了新思想的进一步传播C.反映中西文化矛盾的激化 D.与古史辨派拓宽史料来源呼吁异曲同工〖答案〗B〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1919年（中国）。根据材料信息“1919年11月”、“这个‘疑’字不但把我国固有的思想信仰摇动了，而且把‘舶来品’的思想信仰也摇动起来”并结合所学知识可知，五四运动对中西文化进行了反思，在反思中西文化中更认同马克思主义，促进了新思想的进一步传播，B项正确；材料内容不涉及对五四运动的反思，排除A项；材料没有涉及中西文化的矛盾，只是讲中国人反思文化，排除C项；通过材料无法判断古史派拓宽史料来源，排除D项。故选B项。12.图1、图2是中国抗战时期两次战役形势图。这两幅图反映A.局部抗战向全民族抗战的转变 B.抗战的主战场发生了明显变化C.抗日民族统一战线的逐步建立 D.抗战由战略防御转向战略反攻〖答案〗B〖解析〗根据图1中的日军从杭州湾登陆入侵上海、中国守军坚守四行仓库及中国军队转移路线等信息，可得出，图1反映的是1937年的淞沪会战，结合所学可知，全面抗战爆发后，国民党正面战场进行了积极抵抗，其中的淞沪会战粉碎了日军三个月灭亡中国的计划；根据图2中的中国军队进攻方向、投入战斗的军队番号120师和129师及作战区域为晋察冀地区等信息，可得出，图2反映的是百团大战，结合所学可知，自1938年相持阶段到来后，日军改变了侵华策略，积极进攻国产党领导的根据地，对国民党以政治诱降为主、军事打击为辅。此后，国民党消极抗日，的敌后战场成为抗战的主战场。由此可知，从图1到图2，反映了抗战的主战场发生了明显变化，由国民党正面战场为主转变为的敌后战场为主，故B项正确；1937年“七七事变”爆发，使中国的局部抗战向全民族抗战的转变，这与题意不符，故A项错误；材料与抗日民族统一战线无关，故C项错误；抗战由战略防御转向战略反攻发生在1944年，这与材料世间不符，故D项错误。13.如图为1956年创作的宣传画，此画意在宣传A.大跃进运动提升了农民获得感B.农民的幸福生活基于合作社生产C.农民通过承包经营养猪业致富D.农民参加人民公社劳动积极性提高〖答案〗B〖解析〗依据材料信息结合所学可知，1956年底三大改造基本完成，当时的“社”指的是农业生产合作社，这幅图描绘的是一位青年在合作社里养猪的场景。“要把社里的猪养的又肥又大”的宣传语意在表达农民的幸福生活是基于合作生产，通过合作化生产让人民群众共同走向富裕的道路，因此B选项正确。A选项错误，大跃进运动开始于1958年，与材料时间不符；C选项错误，承包经营与20世纪80年代家庭联产承包经营责任制有关，而这幅画是1956年创作的，与材料时间不符；D选项错误，人民公社出现于1958年，与材料时间不符。故正确〖答案〗为B选项。14.伯利克里在担任雅典首席将军期间，向担任公职和参加政治活动的公民发放工资，同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务，诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策（）A.使得雅典民主政治确立起来 B.致力于防范富人垄断政治权力C.推动了雅典民主政治的发展 D.着眼于缩小公民间的贫富差距〖答案〗C〖解析〗根据材料结合所学知识，可知“向担任公职和参加政治活动的公民发放工资”为收入低的下层公民解决了后顾之忧，刺激了他们的参政积极性，“增加了富裕公民承担公共捐献的义务”为城邦民主政治提供了物质保障，可见这种政策推动了雅典民主政治的发展，C项正确；克利斯提尼改革使得雅典民主政治确立起来，排除A项；“防范富人垄断政治权力”只是一个方面，更多的是要推动雅典民主政治的良性发展，排除B项；“缩小公民间的贫富差距”是手段，不是该政策的目的，不符合主旨，排除D项。故选C项。15.由于哥伦布发现新大陆这一事件，政治哲学家或政治思想家通过“出海航行”，去寻找陌生的、未知的新世界，去征服“新大陆”，甚至是去征服自然，使人类成为自然的主人。这旨在说明新航路开辟A.造成殖民扩张与掠夺B.引发欧洲“价格革命”C.促进自然科学的研究D.推动欧洲的思想解放〖答案〗D〖解析〗根据哥伦布发现新大陆促使哲学家、思想家去寻找陌生的、未知的新世界，使人类成为自然的主人，可以看出新航路开辟促进了人文主义精神的进一步发展，推动了欧洲的思想解放，D项正确；哲学家或政治思想家“出海航行”，不会造成殖民扩张与掠夺，与欧洲“价格革命”发生无关，也不是去进行自然科学的研究，ABC三项不符合题意。16.从17世纪初开始，荷、英、法等国家相继成立“东印度公司”，全凭从美洲得来的白银换取欧洲所需的大量亚洲产品。这说明大量白银输入欧洲（）A.促进了欧洲对亚洲的资本输出 B.强化了东西方经济联系C.导致世界贸易中心的转移 D.加速了欧洲社会的转型〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：17世纪（世界）。根据材料“全凭从美洲得来的白银换取欧洲所需的大量亚洲产品”，可得出增加了东西方之间的经济联系，B项正确；资本输出发生在第二次工业革命后，排除A项；欧洲是世界贸易中心，排除C项；材料并没有介绍欧洲社会的转型，排除D项。故选B项。17.伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代：伯里克利时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。伏尔泰的观点（）A.体现历史进步的信念 B.肯定君主享有至高无上权威C.说明启蒙运动反专制并不彻底 D.反映伏尔泰寄希望于“开明”君主〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（法国）。根据“伯里克利时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂”可以看出其重视这四个历史时期，而这四个时期都是按历史时间发展的，而路易十四时代较之前的时代更进步，路易十四在任期间法国成为当时的欧洲最强的国家，因此其指出路易十四时代是最辉煌灿烂的黄金时代，体现了历史进步的信念，A项正确；伏尔泰是启蒙运动的代表人物，反对君主专制，排除B项；材料并未涉及启蒙运动的最后结果如何，排除C项；根据所学可知，路易十四并非“开明”君主，排除D项。故选A项。18.社会主要由“劳动者”和“游手好闲者”组成，未来的理想社会就应该由“劳动者”即实业家、科学家、艺术家以及无产者共同来创造。圣西门的上述思想A.超越了空想社会主义的理论框架B.揭示了无产阶级解放全人类的道路C.对阶级结构的变化认识不够清晰D.为马克思主义诞生提供了阶级基础〖答案〗C〖解析〗19世纪初，已经是工业革命时期，当时社会结构逐渐变化为无产阶级与资产阶级的对立，而圣西门的“劳动者”中虽然有实业家和无产者，但并没有将他们对立起来，故这说明他的思想对工业革命时期的阶级结构的变化认识不够清晰，选C项。圣西门是空想社会主义思想家，并没有超越这一理论框架，故排除A项。《宣言》揭示了无产阶级解放全人类的道路，故排除B项。空想社会主义为马克思主义诞生提供了思想基础，而非阶级基础，故排除D项。19.1930年5月，纽约警方向社会公布了一批揭发材料，声称苏联政府企图通过援助美国来颠覆美国政府，虽然事后这些材料被证明是伪造的，但美国政府仍然收紧了有关苏联公民前往美国的政策限制。据此可以推知A.美苏争霸加重政治紧张局势B.美国政治经济困局造成政府敏感C.国际共产主义运动发展受挫D.意识形态对立阻断国际人口流动〖答案〗B〖解析〗根据材料“事后这些材料被证明是伪造的，但美国政府仍然收紧了有关苏联公民前往美国的政策限制”并结合所学，1918年苏联退出一战后，美国对苏联开始敌视政策，美苏之间存在着政治经济困局，故选择B选项；美苏争霸发生于二战后，与材料时间不符，故排除A选项；当时国际共产主义运动正在指导苏联开展经济建设，并没有受挫，故排除C选项；“收紧了苏联公民前往美国的政策限制”可知，美国政府只是限制苏联的人口流动，并没有阻断国际人口迁移美国，故排除D选项。20.罗斯福在新政不断遭到攻击时曾打比喻说：“1933年夏天，有位头戴丝绸帽子的老绅士在防波堤边上失足落水，他不会游泳。一位朋友跑下防波堤，跳进水里，把他救上来，但丝绸帽子被浪冲走了。老绅士苏醒过来后，千恩万谢，夸奖他的朋友救了他的命。但是，三年后的今天，老绅士却因丢了帽子而斥责他的朋友。”这段话表明A.新政一直遭到资产阶级强烈反对B.美国30年代的大危机具有偶然性C.新政挽救了资本主义制度D.新政损害了资产阶级的根本利益〖答案〗C〖解析〗材料中“一位朋友跑下防波堤，跳进水里，把他救上来”说明新政挽救了资本主义制度，C项正确；A项错在资本家坚决反对的说法；B项本身不正确；材料中“三年后的今天，老绅士却因丢了帽子而斥责他的朋友。”说明新政牺牲了资本家的部分利益，引起一些资本家的不满，但新政并未损害了资产阶级的根本利益，D项不正确。故选C。21.有人认为，抗日神剧虽然将抗日军民的战斗力和生活水平极度拔高而将日本军力和战略极度削弱，存在不尊重抗战历史与抗战英雄的问题，然而，正是这种夸张化的手法使它将当下的民族精神以极其清晰而样板化的形式暴露了出来，从而让这种对过去历史的“神话”重构成为了对当下历史的高度真实的体现。据此，下列说法不合理的是（）A.“历史”概念的模糊带来认识困扰与多元论述B.一切历史都是“当代史”，局限于编年意义的记录其生命停留在过去，不是真正的历史C.我们不应忽视“样板”倾向的“历史神话”在全新时空维度的价值D.对于历史叙述来说，考察时间的变换可能带动着历史真实性范围的扩大〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：抗战时期（中国）。根据所学知识可知，编年史也是历史，也对当代有借鉴作用，B项符合题意，B项正确；历史需要理清概念，否则容易带来认识困扰，A项不符合题意，排除A项；我们应该重视“样板”倾向的“历史神话”在全新时空维度的价值，C项不符合题意，排除C项；对于历史叙述来说，考察时间的变换可能带动着历史真实性范围的扩大，对历史的认知更清晰，不符合题意，排除D项。故选B项。二．非选择题（本大题共4小题，共58分）22.阅读材料，回答问题。材料一“胡焕庸线”指的是“自黑龙江之瑷珲向西南作一直线至云南之腾冲为止分全国为东南与西北两部”的一条人口密度对比线，因为中国96%的人口密布在总面积约占36%的东南土地上。研究者们发现在“胡焕庸线”两侧，自然生态禀赋差异明显，由此锁定了中国古代经济的格局。翻检皖南古村落等凝聚中国古代商业文化精神的世界文化遗产，亦主要分布于“胡焕庸线”的东南一侧。今天，随着科学技术的进步和对外开放的进一步扩大，突破“胡焕庸线”的一缕曙光已然初现。——摘选自王世华《明清徽商是长三角兴起的重要力量》、李扬等主编《智慧城市论坛》等材料二19世纪六七十年代围绕西人在华架建电报的较量一、“持议甚坚”:西人的请设列强软硬兼施请设电报二、“力为设法阻止”:清政府的因应恐有洋人私设铜线等事，谨遵照条约所属(嘱)，随时查阻”;“上侵国家利权，下夺商民生计，皆可引万国公法直言斥之”;“若至万不能禁时，惟有自置铜线以敌彼飞线之一法”三、“界限分明”:中西较量的结果经过严重对峙，双方皆让步，形成西人可在中国领海敷设海线、但线端不得上岸的格局。四、余论:历史的另面与对待列强向一些领域扩张的态度大异其趣，面对咄咄逼人的请设电线之势，清政府并未示弱，而是针锋相对。长期担任电报局督办的盛宣怀称:“说者谓通商以来，能自保主权者，电事为最。”虽存溢美之处，但实属有因。材料三早期维新派代表郑观应说：“英国电报设于王家，商民欲通信者收其费，岁以所入济局用，往往致赢……昔普、法构兵，普人行军处遍设电线，而尽毁法人所设，遂以败法……盖兵贵神速，所谓先发者制人，后发者制于人，莫电线若矣……夫轮船、枪炮等物，中国仿行有年，损益犹或参半，电报则有益无损，何不一试之耶？”进一步考察其立论基础，其中“兵贵神速”语出《孙子》；“先发制人，后发制于人”语出《汉书》，皆为中国之历史智慧。一份1896年的报纸云：“乃近有匪徒造言谓，电报局所用电气系以死者之魂炼成，故专收人家供奉之神主牌……此语传遍远近，乡愚皆信以为真。”（1）有学者认为，明清商帮对中国近世社会转型的作用有限，请结合材料一和所学解释这一观点，并指出当今突破“胡焕庸线”的“一缕曙光”。（2）根据材料二，列举清政府“力为设法阻止”的多种办法，解释“历史的另面”。（3）阅读材料三，以郑观应论电报为例，说明读书人在寻找中国出路的过程中是“回头看与向外看并存”，并结合清末电报事业的发展，佐证现代文化在中国的成长不是一蹴而就的。〖答案〗（1）解释：败坏政治风气（封建专制制度下，官商勾结，腐败盛行）；助长社会风气奢靡之风；大量财富投向非生产领域，没有将商业利润用来扩大生产，如大兴土木，修建宅院、园林、祠堂等。曙光：互联网（信息化）和“一带一路”倡议。（2）办法：遵照条约、引万国公法（国际法）、自置电报。解释：面对列强扩张，清政府也有针锋相对一面，一定程度上捍卫了国家主权。（3）郑观应以英国为例说明电报的经济价值，用普法战争说明电报的军事价值，同时从古籍中寻找历史智慧，主张引进电报。部分人士认识到电报的价值，有人阻挠电报发展，（体现观点差异）清末电报遍及全国，仍有乡民不知电报为何物，发展不平衡。〖解析〗【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是明清时期（中国）。解释：结合自宋以来重农抑商政策的松动现象，官商结合可得出败坏政治风气（封建专制制度下，官商勾结，腐败盛行）；结合所学的明清的社会风气变化可得出助长社会风气奢靡之风；结合所学明朝资本主义萌芽发展缓慢原因可得出大量财富投向非生产领域，没有将商业利润用来扩大生产，如大兴土木，修建宅院、园林、祠堂等。结合所学知识可得出曙光：互联网（信息化）和“一带一路”倡议。【小问2】本题是特点类材料分析题。时空是19世纪六七十年代（中国）。办法：据材料二“上侵国家利权，下夺商民生计，皆可引万国公法直言斥之”和材料二“列强软硬兼施请设电报”可得出办法是遵照条约、引万国公法（国际法）、自置电报。解释：据材料二“与对待列强向一些领域扩张的态度大异其趣，面对咄咄逼人的请设电线之势，清政府并未示弱，而是针锋相对。”可得出解释：面对列强扩张，清政府也有针锋相对的一面，一定程度上捍卫了国家主权。【小问3】本题是认识类材料分析题。时空是19世纪八十年代（中国）。据材料三“往往致赢……昔普、法构兵，普人行军处遍设电线，而尽毁法人所设，遂以败法”和材料“其中‘兵贵神速’语出《孙子》”可得出郑观应以英国为例说明电报的经济价值，用普法战争说明电报的军事价值，同时从古籍中寻找历史智慧，主张引进电报。据材料三“乃近有匪徒造言谓，电报局所用电气系以死者之魂炼成，故专收人家供奉之神主牌……此语传遍远近，乡愚皆信以为真。”可得出部分人士认识到电报的价值，有人阻挠电报发展，（体现观点差异）清末电报遍及全国，仍有乡民不知电报为何物，发展不平衡。23.阅读材料，完成要求。材料据成书于1939年凤冈及门弟子（凤冈书院乃梁士诒在籍设帐授徒之所）编纂的《三水梁燕孙（士诒）先生年谱》记载：“（1914年8月）先生于某夕，奉袁总统电话，趋府后，袁谓欧洲大战，祸及远东，目前所最紧要之事件，当从何着手？先生曰：“国库虚空、欧洲战起，外债绝不可靠。今日应称欧战、镑价起落、汇兑困难等种种理由，先行停付各国赔款。所有关税、盐税一律提储于中国之银行。在我国已宣言中立，词严义正，各国亦无如我何也。我国趁今日日本为动兵之前，密与英国约，彼居其名，我居其实，即日与德使磋商，刚柔并施，一面派兵前往围守青岛，强彼交还，迅雷不及掩耳，使日本无所措手。青岛若下，日本又何说进兵？此不特防日本之侵略，且以杜将来之后患也。德奥以小敌大，战之结果，必难倖胜。在我见，正不妨明白对德绝交宣战，将来于和议中取得地位，于国家前途，深有裨补。”袁曰：“容吾思之。”此一夕谈，不知东方之既白。”有学者质疑该记载的真实性，试分析其质疑的理由。〖答案〗著者为梁士诒的弟子，可能会有过度拔高的倾向；该年谱成书于抗日战争时期，这一记载一定程度上回应了现实；1914年一战爆发后不久，战局形势尚不明朗，此时梁士诒认为德奥必败，记载似有追忆之感；该记载中的谈话，发生时间、材料出处还不够明确，语言富于文学色彩。〖解析〗本题是论述题之选择观点说明题，时空是近代中国。根据材料中梁士诒的分析逻辑，如“国库虚空、欧洲战起，外债绝不可靠”,“趁今日日本为动兵之前，……强彼交还，迅雷不及掩耳，使日本无所措手”,“此不特防日本之侵略，且以杜将来之后患也”,“德奥以小敌大，战之结果，必难幸胜”,“明白对德绝交宣战，将来于和议中取得地位，于国家前途，深有裨补”等，可知其主张是中国对德宣战，材料提供的信息充分，阅读时可以对梁士诒有一定的了解，他是从当时国内外相关形势入手，影响当时政府决策的，并且其思想张通过其弟子之手写出，有一定的真实性，其强调的停付赔款、收回青岛、抑制日本在华势力、争取国际地位、战后和议占有一席之地等参战理由有着爱国和理性的一面，但其希望“以夷制夷”显然与当时的中国近代资产阶级进行政治等活动时带一定的幻想色彩等。示例：著者为梁士诒的弟子，可能会有过度拔高的倾向；该年谱成书于抗日战争时期，这一记载一定程度上回应了现实；1914年一战爆发后不久，战局形势尚不明朗，此时梁士诒认为德奥必败，记载似有追忆之感；该记载中的谈话，发生时间、材料出处还不够明确，语言富于文学色彩。24.阅读材料，回答问题。材料一材料二阿拉伯帝国和拜占庭帝国作为文化桥梁，必然得兼顾东西两头，否则桥面会不平整、桥梁也必然维持不久。在继承了以希腊、罗马为代表的西方文化后，阿拉伯帝国和拜占庭帝国也“没放过”东边这头，起到了相当的沟通交流作用。（1）根据材料一并结合所学，以中东字母的传播为例说明中东对世界文明的贡献。（2）阅读材料二，结合所学，请以拜占庭帝国、阿拉伯帝国的文化多元性佐证其在世界文化桥梁作用。〖答案〗（1）字母文字起源于西亚地区的腓尼基；它在东方演化为阿拉马字母；由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母；希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。（2）拜占庭：北魏出土过拜占庭金币；都城君士坦丁堡成为沟通东西方的桥梁；《查士丁尼法典》；深刻影响俄罗斯文化。阿拉伯帝国：8世纪中建立横跨欧亚非大帝国；《天方夜谭》（内容来自印度、埃及、波斯和两河流域等地，反映了阿拉伯帝国的社会生活，以及对古代世界文化的继承和发展）；翻译古代波斯、印度、希腊和罗马（东西方各应至少一个国家）的文献；阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁（两个角色都要写出）；中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲（只要一例）；悬诗。〖解析〗【小问1】本题是意义类材料分析题。时空：古代（西亚）。据材料一“公元前14世纪腓尼基字母的传播过程”可知，字母文字起源于西亚地区的腓尼基；据材料一“公元前10世纪的阿拉美文”它在东方演化为阿拉马字母；据材料一“阿拉美文到叙利亚文、纳巴泰文、摩尼文、阿拉伯文等”由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；据材料一“腓尼基字母、希腊字母、拉丁字母”可知，它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母；希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。【小问2】本题是作用类材料分析题。时空：古代（拜占庭帝国与阿拉伯帝国）。拜占庭帝国：结合所学从拜占庭帝国的君士坦丁堡、《查士丁尼法典》、对俄罗斯的影响等列举。阿拉伯帝国：结合所学从阿拉伯帝国地跨欧亚非三洲、《天方夜谭》、翻译运动、阿拉伯商人和旅行家的作用、中国和印度发明经阿拉伯人传入欧洲、悬诗等列举。25.阅读材料，完成要求。材料人们可以轻松地在一张世界地图上找到欧洲，并标注出其边界。但是要找到西方的具体方位，就不是那么容易了。从地理上讲，它不是一块边界分明的地区，而是一片在历史变迁中边界始终处于变化之中的群岛，以及一种在政治上以类似方式建构的国家形态。长期以来，西方仅仅是指一种自然方位：日落之处；还有一层衍生意义，即尽头和往生世界。事实上，相较于“欧洲”，“西方”的概念具有更多的意识形态和伦理道德的色彩，争议也更大。即便是在西方国家内部，也是这种情况。西方的拥趸——把西方视为人类历史上最先进的文明，会被扣上傲慢的欧洲中心主义论者、新帝国主义者，甚至是种族主义者的帽子。反过来，西方的批评者，则容易被贴上对人类最崇高理想的背叛者和说自己国家坏话的人之类的标签。历史表明，“西方”的概念是必要的。第一，当欧洲人越过欧洲半岛的边界并远离他们的大陆而去的时候，“欧洲”的概念已然不够，需要添加一些新的要素或者需要表述得更加准确，首先想到的就是“西方”。第二，西方需要它的对立面，它因与其它的概念有所区别才得以存在。用莱因哈特·柯塞勒克的话说，“西方