《窦娥冤(节选)》课件

关汉卿窦娥冤行业PPT模板http:///hangye/1.语言建构与运用：诵读节选部分重要曲词，体会戏曲浓郁的抒情色彩和独特的语言特色；2.思维发展与提升：鉴赏《窦娥冤》节选部分的戏剧冲突和人物形象；3.审美鉴赏与创造：体悟悲剧的美学价值；4.文化传承与理解：理解窦娥形象的现实意义，探究主题，学习窦娥坚持正义、永不屈服的反抗精神。学习目标新课导入我们总说“正义也许会迟到，但永远不会缺席”，但是如窦娥一般，在死后三年才得以沉冤昭雪，让人不禁思考：迟到的正义是否还有意义。有人就指出，迟到的正义已非正义，就像过期的牛奶早已失去价值。所以，今天让我们心怀悲悯，一起穿越到千古第一冤案的现场，帮窦娥改写命运的结局，重塑不该迟到的正义。关汉卿（约1230—约1300），号已斋叟，大都（今北京）人。元代戏曲作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，四人被称为“元曲四大家”，关汉卿居“元曲四大家”之首。关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。1.识作者他一生不屑于做官，生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。他有多方面的艺术才能，是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。自称：“通五音六律滑熟。”又说：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”可见他的才艺和个性。《窦娥冤》是作家晚年的作品，故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。2.知背景

元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个脚色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“××科”。元曲散曲杂剧套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）3.晓常识行业PPT模板http:///hangye/在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。杂剧剧本的体例十分精严，一般由四折一楔子构成一本，叙述一个完整的故事。在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。角色也称行当。元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。旦是女角，除了女主角正旦，还有小旦、贴旦（可省作“贴”，一般为丫鬟）、搽旦（不正派或邪恶的女人）等配角；末是男角，正末为男主角，外末、冲末等为男配角；净类似于京剧中的花脸，一般为性格刚猛的人物，也包括丑角中的反派人物。杂是上述三类不能包括的杂角，例如卜儿（老年妇女）、徕儿（小厮）、孤（官员）、洁郎（和尚）、驾（皇帝）、邦老（强盗）。梳理故事情节

第三折写窦娥被押赴刑场遭害的悲惨情节，可分为三层：

押赴刑场（【端正好】【滚绣球】）

婆媳诀别（【叨叨令】【快活三】【鲍老儿】）

三桩誓愿（【耍孩儿】【二煞】【一煞】【煞尾】）行业PPT模板http:///hangye/课文探究思考1.在课文共出现了多少曲牌？都属什么宫调？共出现10个曲牌，都属于正宫调。

思考2.根据曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？第1层（［端正好］［滚绣球］两个曲牌）窦娥指斥天地鬼神。第2层（[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌）窦娥告别婆婆。第3层（[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌）窦娥在刑场上发下三桩誓愿。【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。没来由：更能突出窦娥的大屈大冤，表现出窦娥的清白无辜；对于官府，实则讽刺其诬陷得逞。不提防：突显出世道、人心的险恶。动地惊天：主人公自知在人间已没有可以伸冤处，只能希望天地能感应，还自己一个清白。弱者地无奈，反映出了人间的黑暗。“动地惊天”可说是戏文之眼，为后面的三桩誓愿的实现埋下伏笔。【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖，颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。这支曲子中，窦娥指斥鬼神，否定天地，这是对当时黑暗现实最猛烈、最尖锐的抨击，揭露了社会的严重不公，表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。

曲词运用呼告、对比、对偶、反问及反复等多种修辞手法，或质问，或慨叹，高亢激越，酣畅淋漓，且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。

概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。窦娥为什么叫走前街而不走后街？这表现了她怎样的性格？因为她不愿见到婆婆，怕引起婆婆伤心。这表现了她性格中善良的本性。窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说说她希望的是什么？第一桩誓愿——血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈第二桩誓愿——六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应第三桩誓愿——亢旱三年：她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希

望上天能够惩治邪恶窦娥所发的三桩誓愿在现实生活中是不可能发生的，作者却让三桩誓愿都实现了，你如何理解这一安排？①从情节来说，由于当时政治黑暗、吏治腐败，窦娥蒙受奇冤，所以她在临刑前发下三桩誓愿。这些在现实生活中都不可能发生的事情却一一应验，可见，“冤”“怨”二字是贯穿第三折始终的。②从效果来说，这种浪漫主义手法的运用，因为根植于现实生活，所以能激起读者的强烈爱憎之情，读者不仅不会感到荒谬怪诞，反倒因此更加同情窦娥的悲惨遭遇，更加痛恨封建法制的腐朽荒谬和奸民恶吏的滔天罪行。这正是此剧想要达到的效果。行业PPT模板http:///hangye/③从主题来说，这三桩誓愿层层深入地表现了窦娥临刑前的强烈愤怒，使窦娥的反抗精神得到了淋漓尽致的体现，一个善良而又具有反抗精神的妇女形象鲜明、真实而丰满地呈现在了读者面前。作者把现实主义和浪漫主义完美地结合在了一起，升华了主题。这三桩誓愿的实现，揭露了元朝的黑暗统治，表达了广大劳动人民的美好愿望，显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎之情，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。如此善良孝顺的窦娥就这样蒙冤而死，身首异处，她的悲剧是怎样造成的？能避免吗？

1.性格悲剧。封建孝道：牺牲自己，成全孝道。

2.社会悲剧。封建恶势力的威胁（张驴儿父子等恶霸地痞横行欺压、以恶欺善）；糊涂官吏的政治压迫（贪官污吏桃杌的昏聩乱纪，草菅人命）。课堂总结作业设计

1.撰写窦娥冤的白话台本，编排《窦娥冤》的