第二单元 古代中华文明的成熟与繁荣-隋唐、宋元 综合练习（含答案） 统编版（2019）必修中外历史纲要上

古代中华文明的成熟与繁荣——隋唐、宋元一、选择题1.王祯《农书》记载：“中国自桑土既蚕之后，惟以茧纩为务，殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南，诸种艺制作之法，骎骎北来，江淮川蜀既获其利。至南北混一之后，商贩于此，服被渐广。”由此可知，元朝时（）A．木棉开始向北传播 B．商贾对外出口大宗棉布C．丝绸产量不及棉布 D．国家统一促进棉布流行2.目前考古发现的宋代纺织品，主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件，江苏金坛周璃墓的衣物50余件，江苏武进宋墓衣物残片。湖南衡阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品，赣江兰溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓丝织衣裙，浙江台州南宋赵泊澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断，宋代A．海上丝绸贸易兴盛 B．纺织业中心位于南方C．衣料材质发生明显变化D．南方纺织技艺已超过北方3.西方有“条条大路通罗马”的说法，中国古代也有“处处有路透长安”的谚语。这两句话蕴含的历史信息是（）A．长安城的设计借鉴了罗马城市布局 B．长安和罗马两地之间的交通网络密集C．古代商路便利了东西方之间的文化交流 D．长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心4.辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了（）A．因俗而治的统治思想 B．游牧民族的生活方式C．儒家文化的全面影响 D．称霸中原的强盛国力5．（2023•广东佛山•统考二模）根据《唐律疏议•名例律》，外国侨民犯法有两种不同处理方式：同类相犯，各“依本俗法”；异类相犯，则“以法律（唐律）论”。这表明唐朝（）A．坚持德主刑辅的管辖原则 B．引发司法的混乱C．外国侨民得到了特殊照顾 D．兼顾主权与外俗6．（2023•河北•统考模拟预测）元朝统一全国前后设立了十一个行省，其原型为金行尚书省和蒙古三大行断事官，其机构名称是汉制，实乃金元军事征服所派生。这成为我国省制的开端，影响深远。材料主要表明（）A．制度文化传承自有渊源 B．行省制源于金行尚书省C．民族地区得到有效治理 D．军政因素影响治国方略7．（2023•湖北武汉•统考二模）如图所示，宋代投壶盛行，士大夫家中陈设常有投壶的壶与矢。吕大临在《礼记传》中写道：“投壶，射之细也。宴饮有射以乐宾。”司马光则认为“投壶可以治心，可以修身，可以为国，可以观人。”宋代投壶（）A．反映了民族交流加强 B．凸显了儒学价值取向C．体现了门第观念淡化 D．折射出教育的平民化8．（2023•四川达州•统考二模）明清时期，宋应星走出书斋，游历考察，了解基层群众生产领域的工艺流程；徐光启在家乡开辟农庄，进行农业试验，总结出许多农作物种植、引种、耕作的经验，写了许多农学著作。这些人的活动（）A．推动了高产作物的传播 B．进行了实验科学的尝试C．受到了程朱理学的影响 D．顺应了西学东渐的潮流9.(2022山东潍坊期中)唐朝“四镇之乱”后,朱滔、田悦、王武俊、李纳等人分别称王,但仍尊唐中央为正统,而朱泚在长安称帝,却是企图取唐而代之,所以政府宁可赦肇乱的河北而讨朱泚。唐政府的这种做法()A.旨在维护儒学正统地位B.使藩镇割据得以长期存在C.使中央集权进一步加强D.直接导致了唐朝的灭亡10.据史书记载,先是,宰相见天子议大政事,必命坐面议之,从容赐茶而退。“艺祖(宋太祖)即位之一日,宰执范质等犹坐,艺祖曰:‘吾目昏,可自持文书来看。’质等起,进呈罢,欲复位,已密令中使去其坐矣,遂为故事。”随后,宋太祖()A.建立了三公九卿制度B.废除宰相,权分六部C.依决策程序分割相权D.分化事权,强化皇权11.宋以前,社会救助以乡村地区的赈灾救荒为重点。宋代,政府下令设置广惠仓,用以救助“在城老幼贫乏不能自存者”,并逐渐形成了城市化官方救助体系。出现这一变化的主要原因是宋代()A.自然灾害严重 B.城市经济繁荣C.边疆战事频繁 D.儒家思想复兴12.宋初,市舶管理实行“州郡兼领”;神宗时期,《广州市舶条》规定市舶事务由漕臣兼领、由转运使主持;徽宗初年到南宋末年,官府对市舶事务设置“专置提举”。这反映出()A.中央和地方在博弈中分权B.国家政治形势的重大变化C.宋朝的税收政策摇摆不定D.海外贸易的地位日益重要二、非选择题13.(2023山东菏泽一模)阅读材料,回答问题。材料下面是《世界性的帝国:唐朝》的思维导图。该书作者认为,以755年安史之乱为标志的历史断裂不仅对王朝命运而言,而且对中国历史发展轨迹来说,亦是至关重要的转折点,安史之乱是真正的唐朝乃至整个中华帝国历史的分界点。根据材料并结合史实,对安史之乱是“唐朝乃至整个中华帝国历史的分界点”的观点加以阐释。古代中华文明的成熟与繁荣——隋唐、宋元一、选择题1.王祯《农书》记载：“中国自桑土既蚕之后，惟以茧纩为务，殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南，诸种艺制作之法，骎骎北来，江淮川蜀既获其利。至南北混一之后，商贩于此，服被渐广。”由此可知，元朝时（）A．木棉开始向北传播 B．商贾对外出口大宗棉布C．丝绸产量不及棉布 D．国家统一促进棉布流行【详解】根据材料“中国自桑土既蚕之后，惟以茧纩为务，殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南，诸种艺制作之法，骎骎北来，江淮川蜀既获其利。至南北混一之后，商贩于此，服被渐广。”可知，王祯《农书》记载了棉花的普遍种植以及黄道婆改进纺织技术后，棉布从海南逐渐传至全国的过程，说明元朝时，国家的统一有利于棉布的全国流行，D项正确；材料中没有体现木棉的传播时间，排除A项；材料中没有涉及对外出口大宗棉布的信息，排除B项；材料中没有丝绸与棉布产量的对比，排除C项。故选D项。2.目前考古发现的宋代纺织品，主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件，江苏金坛周璃墓的衣物50余件，江苏武进宋墓衣物残片。湖南衡阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品，赣江兰溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓丝织衣裙，浙江台州南宋赵泊澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断，宋代A．海上丝绸贸易兴盛 B．纺织业中心位于南方C．衣料材质发生明显变化D．南方纺织技艺已超过北方【详解】根据材料可知，目前考古发现的宋代纺织品主要是在福建、江苏、湖南、江西、浙江，这些地点都是在南方，说明宋代纺织业中心位于南方，B项正确；材料没有涉及海上丝绸贸易，排除A项；宋朝的衣料材质没有发生变化，排除C项；材料体现宋代纺织业中心位于南方，无法得出南方纺织技艺已超过北方，排除D项。故选B项。3.西方有“条条大路通罗马”的说法，中国古代也有“处处有路透长安”的谚语。这两句话蕴含的历史信息是（）A．长安城的设计借鉴了罗马城市布局 B．长安和罗马两地之间的交通网络密集C．古代商路便利了东西方之间的文化交流 D．长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心【详解】“条条大路通罗马”处处有路透长安”都体现了罗马和长安的重要性，换而言之，罗马和长安都曾经是帝国交通的中心，D项正确；长安城的设计和罗马城市的布局不存在借鉴关系，排除A项；两句谚语无法看出当时两城之间的联系，排除B项；条条大路不等于是商路，C项与材料主旨无关，排除C项。故选D项。4.辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了（）A．因俗而治的统治思想 B．游牧民族的生活方式C．儒家文化的全面影响 D．称霸中原的强盛国力【详解】根据材料“皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所”并结合所学知识可知，辽采取汉人和契丹人分开治理的措施，体现因地制宜和因俗而治的特点，A项正确；游牧民族的生活方式与材料主旨不符，排除B项；儒家文化的全面影响，说法过于绝对，排除C项；称霸中原的强盛国力与材料信息不符，排除D项。故选A项。5．（2023•广东佛山•统考二模）根据《唐律疏议•名例律》，外国侨民犯法有两种不同处理方式：同类相犯，各“依本俗法”；异类相犯，则“以法律（唐律）论”。这表明唐朝（）A．坚持德主刑辅的管辖原则 B．引发司法的混乱C．外国侨民得到了特殊照顾 D．兼顾主权与外俗【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据本题材料“同类相犯，各‘依本俗法’；异类相犯，则‘以法律（唐律）论’。”并结合所学知识可知，唐代时当时世界的政治经济文化中心，大量外国人来华学习、经商，产生了处理纠纷的需要，同国际的侨民间发生纠纷，按其本国习俗处理，不同国籍的侨民间发生纠纷，按唐律处理，这表明唐朝在解决外国侨民在华纠纷时，兼顾了主权与外俗，D项正确；材料中没有关于“德主刑辅管辖原则”的相关论述，排除A项；唐朝在执行司法权的过程中兼顾主权与外俗，并没有引发司法混乱，排除B项；外国侨民在唐朝并未得到特殊照顾，排除C项。故选D项。6．（2023•河北•统考模拟预测）元朝统一全国前后设立了十一个行省，其原型为金行尚书省和蒙古三大行断事官，其机构名称是汉制，实乃金元军事征服所派生。这成为我国省制的开端，影响深远。材料主要表明（）A．制度文化传承自有渊源 B．行省制源于金行尚书省C．民族地区得到有效治理 D．军政因素影响治国方略【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：元朝行省制可以从金朝和蒙古政权制度中找到原型，表明制度文化传承自有渊源，A项正确；元朝行省制受到了金朝和蒙古政权制度的影响，“行省制源于金行尚书省”的说法只提到金行尚书省，表述不完整，排除B项；材料未能呈现制度实施的效果，排除C项；材料描述的是制度继承的问题，与军政因素无关，排除D项。故选A项。7．（2023•湖北武汉•统考二模）如图所示，宋代投壶盛行，士大夫家中陈设常有投壶的壶与矢。吕大临在《礼记传》中写道：“投壶，射之细也。宴饮有射以乐宾。”司马光则认为“投壶可以治心，可以修身，可以为国，可以观人。”宋代投壶（）A．反映了民族交流加强 B．凸显了儒学价值取向C．体现了门第观念淡化 D．折射出教育的平民化【详解】依据材料“投壶可以治心，可以修身，可以为国，可以观人。”，通过司马光的描述，可以看出其将投壶活动与儒家思想相结合，B项正确；宋代内部流行的活动，不能说明民族交流状况，排除A项；仅从投壶，不能得出门第观念的状况，排除C项；投壶活动体现的儒学价值取向，无法得出教育的平民化，排除D项。故选B项。8．（2023•四川达州•统考二模）明清时期，宋应星走出书斋，游历考察，了解基层群众生产领域的工艺流程；徐光启在家乡开辟农庄，进行农业试验，总结出许多农作物种植、引种、耕作的经验，写了许多农学著作。这些人的活动（）A．推动了高产作物的传播 B．进行了实验科学的尝试C．受到了程朱理学的影响 D．顺应了西学东渐的潮流【详解】本题是多类型单项选择题。据本题ABCD四个选项的提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明清（中国）。据题干“游历考察……了解……工艺流程”“进行农业试验……总结……经验”可知，明清学者和科学家注重通过探究事物原理来获得知识，受到了程朱理学“格物致知”理念的影响，C项正确；材料未提及宋应星、徐光启研究推广高产作物，排除A项；宋应星、徐光启的做法仍然属于中国传统的治学和研究方法，与近代西方的实验科学不同，排除B项；材料未提及宋应星、徐光启研究西方科技，看不出“西学东渐”，排除D项。故选C项。9.(2022山东潍坊期中)唐朝“四镇之乱”后,朱滔、田悦、王武俊、李纳等人分别称王,但仍尊唐中央为正统,而朱泚在长安称帝,却是企图取唐而代之,所以政府宁可赦肇乱的河北而讨朱泚。唐政府的这种做法()A.旨在维护儒学正统地位B.使藩镇割据得以长期存在C.使中央集权进一步加强D.直接导致了唐朝的灭亡根据材料可知,唐朝中后期藩镇割据加重,唐政府并没有镇压称王的藩镇,而是镇压称帝的朱泚,这在一定程度上纵容了藩镇的发展,故选B项;材料没有涉及儒学的地位,排除A项;藩镇割据使中央集权削弱,排除C项;唐政府的这一举措实际承认了藩镇割据的局面,间接导致了唐朝的灭亡,D项“直接”错误,排除。10.据史书记载,先是,宰相见天子议大政事,必命坐面议之,从容赐茶而退。“艺祖(宋太祖)即位之一日,宰执范质等犹坐,艺祖曰:‘吾目昏,可自持文书来看。’质等起,进呈罢,欲复位,已密令中使去其坐矣,遂为故事。”随后,宋太祖()A.建立了三公九卿制度B.废除宰相,权分六部C.依决策程序分割相权D.分化事权,强化皇权宋朝通过实行二府三司制实现分化事权,强化皇权,故选D项;三公九卿制设置于秦朝,排除A项;“废除宰相,权分六部”是明朝时期加强君主专制的措施,排除B项;“依决策程序分割相权”是隋唐时期三省六部制的特点,排除C项。11.宋以前,社会救助以乡村地区的赈灾救荒为重点。宋代,政府下令设置广惠仓,用以救助“在城老幼贫乏不能自存者”,并逐渐形成了城市化官方救助体系。出现这一变化的主要原因是宋代()A.自然灾害严重 B.城市经济繁荣C.边疆战事频繁 D.儒家思想复兴根据材料,宋代城市经济繁荣,市民阶层队伍扩大,城市老幼贫乏者也相应增多,故选B项;自然灾害、边疆战事、儒家思想影响的不仅仅是城市,排除A、C、D三项。12.宋初,市舶管理实行“州郡兼领”;神宗时期,《广州市舶条》规定市舶事务由漕臣兼领、由转运使主持;徽宗初年到南宋末年,官府对市舶事务设置“专置提举”。这反映出()A.中央和地方在博弈中分权B.国家政治形势的重大变化C.宋朝的税收政策摇摆不定D.海外贸易的地位日益重要材料反映出,宋代对海外贸易的管理级别不