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文档简介
江苏省镇江市丹徒区市级名校2023-2024学年毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下列句子中标点符号使用有误的一项是()A.生长在雪山上的灵花异草,据说是稀世之宝——即一种很难求得的妇科良药。B.《水经注》里提到的“旅人桥”,大约建成于公元282年。C.仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。D.他大约有七八岁,长得虎头虎脑的。2.下列各句没有语病的一项是()A.继承中华优秀传统文化,会拓展我们的人生感受和视野。B.《校车安全管理条例》的实施,可以有效避免校车交通安全事故不再发生。C.4月8日,文化和旅游部正式挂牌,预示着中国将开启文化和旅游新时代。诗和远方终于在一起了。D.通过《黑豹》这部电影,使我从服装、道具、场景、语言、仪式等方面全方位地感受了非洲文化。3.选出下列对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项()酬乐天扬州初逢席上见赠(唐·刘禹锡)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭怀酒长精神。A.这首诗感情浓郁,但前后基调不同,前四句低沉愤懑,后四句高昂乐观,前后形成鲜明对比。B.“怀旧空吟闻笛赋”中的“闻笛赋”,指晋代向秀的《思旧赋》。这篇赋是向秀为悼念被司马昭杀害的朋友嵇康而写的,诗中引用这个典故是为了怀念遭贬被害的朋友。C.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这两句诗借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴含着深刻的哲理。D.本诗既表现了诗人被贬官之后凄楚难言的激愤之情,也表现了诗人对仕宦升沉和世事变迁的豁达乐观的胸襟。4.下列句子中加点词语使用不正确的一项是()A.老画家回到了阔别已久的故居,驻足端详,触景生情,不仅潸然落泪。B.班长有不懂的地方就虚心向老师请教,这种不耻下问的精神令人敬佩。C.农村里有这么个风俗,大庭广众之下,夫妇俩从不合坐一条板凳。D.我家邻村,有一个信客,年纪不小了,已经长途跋涉了二三十年。5.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A.绯红(fēi)倜傥(tì)贮蓄(chǔ)锋芒毕露(lù)B.契合(qì)呜咽(yè)婆娑(suō)言简意赅(gāi)C.秀颀(qí)濒临(pīn)雾霭(ǎi)信手拈来(niān)D.亘古(gèng)下载(zǎi)舵手(duò)浑身解数(xiè)6.阅读语段,按要求完成下面的题目。①2018年春季,国际舆论关注的焦点,一个是以“开放创新的亚洲,繁荣发展的世界”的博鳌亚洲论坛,另一个则是挥舞着贸易保护主义大棒的美国。②在和平合作,开放融通,变革创新的滚滚潮流中,谁在顺应时代、契合世界各国人民期待,谁在逆流而动、做国际贸易规则的破坏者?不言自明!③正在学习阶段的中学生,我们应当关注这些重大国际事件。(1)第①句画线部分有语病,请将修改后的句子写在下面的横线上。______________________________________________________(2)第②句画线部分有一处标点符号使用错误,请将修改后的句子写在下面的横线上。_____________________________________________________(3)指出第③句中“应当”“关注”两个词的词性。______________________________________________________7.默写。⑴世事洞明皆学问,______。(曹雪芹《红楼梦》)⑵______,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)⑶不畏浮云遮望眼,___________。(王安石《登飞来峰》)⑷________________,要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)⑸千淘万漉虽辛苦,______________。(刘禹锡《浪淘沙》)⑹_______,乌蒙磅礴走泥丸。(毛泽东《七律长征》)⑺______________,语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)⑻李贺在《雁门太守行》一诗中表明战争的形势危机、刀光剑影,色彩对比强烈的诗句是:___,___。8.附加题第二天,母亲到学校去恳求瓦西里神甫开恩,让她儿子回班学习。从那时起,保尔恨透了神甫。他又恨又怕。他不容许任何人对他稍加侮辱,当然也不会忘掉神甫那顿无端的毒打。他把仇恨埋在心底,不露声色。保尔以后又受到瓦西里神甫多次小的侮辱:往往为了鸡毛蒜皮的小事,把他赶出教室,一连几个星期,天天罚他站墙角,而且从来不问他功课。因此,他不得不在复活节前,和几个不及格的同学一起,到神甫家里去补考。就在神甫家的厨房里,他把一把烟末撒到过复活节用的发面里了。保尔明白,没有别的法子解释他拒绝步行的理由,只好低声说:“我的两条腿全肿了,连走带跑一个星期,我实在做不到。此外,同志,我还不知道您是什么人。”“我是你们团的参谋长,这是一。第二,我再一次命令您下马。如果您是个残废,我可没叫您在部队里工作,这不能怪我。”保尔好像挨了一鞭子,他猛地一抖缰绳。但是,古谢夫那只坚强有力的手阻止了他。保尔受到这样的侮辱,忍不住要发作,同时他又竭力克制自己,内心斗争了好几分钟。现在的保尔已经不是从前那个任性地从一个部队跳到另一个部队的普通战士了。他现在是营政治委员,全营战士就站在他身后。他自己的行动会给全营树立什么样的服从军纪的榜样呢!况且他担任部队的训练工作,又不是为这个花花公子干的。想到这里,他离镫下马,忍着剧烈的关节疼痛,朝队伍的右翼走去。1.(A)(B)两篇选文中保尔分别受到怎样的“侮辱”?2.保尔面对“侮辱”的态度变化体现了他在成长,试对此作简要分析。3.两篇选文在塑造保尔形象的手法上有什么共同点?请举例分析。二、阅读9.阅读下面古诗,完成下列小题。剑客行[南宋]陆游我友剑客非常人,袖中青蛇生细鳞。腾空顷刻已千里,手决风云惊鬼神。荆轲专诸何足数,正昼①入燕诛逆虏。一身独报万国仇,归告昌陵②泪如雨。[注]①正昼:大白天。②昌陵:永昌陵,宋太祖的陵墓。1.下列对宝剑的描摹,手法与《剑客行》首联、颔联完全相同的一项是()A.一朝斩长鲸,海水赤三月。(《剑池》)B.流尘冉冉琴谁鼓,渍血斑斑剑不磨。(《琴剑》)C.床头忽觉蛟龙吼,天上方惊牛斗空。(《甲午十一月十三夜梦》)D.逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。(《三月十七日醉中作》)2.诗中提及荆轲、专诸,有何用意?10.阅读下面的文言语段,完成后面小题冯谖①为孟尝君驱而之薛②,使吏召诸民当偿者,悉来合券③。券遍合,起,矫命④,以责⑤赐诸民。因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。”(选自《战国策·齐策四》,有删改)(注)①冯谖(xuān):齐国游说之士,孟尝君的门客。②薛:孟尝君的领地。③券:借契。④矫命:假托(孟尝君的)命令。⑤责:通“债”。1.解释下列句中加点词的意思。①悉来合券(__________)②以何市而反(__________)③孟尝君不说(_________)④后期年(______________)2.下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是例句:以何市而反A.徐喷以烟(《幼时记趣》)B.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)C.不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)D.固以怪之矣(《陈涉世家》)3.用“/”给下列句子断句,断两处。孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君4.翻译下列句子。(1)孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。(2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)5.结合选文,说说划线句子加点的“义”和链接材料中加点的“义”有何不同。〖链接材料〗生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》11.家风①“家风”一词,最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛,将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”,补缀以成《周诗》,并给潘岳看。潘岳认为:这些诗篇不仅温文尔雅,而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和,潘岳因此写作了《家风诗》,自述家族风尚:“绾发绾发,发亦鬓止。日祗日祗,敬亦慎止。靡专靡有,受之父母。鸣鹤匪和,析薪弗荷。隐忧孔疚,‘我’堂靡构。义方既训,家道颖颖。岂敢荒宁,一日三省。”在该诗中,作者并没有具体描述自家家世,而是通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。②两晋以后,这个词语渐次流行,尤其是在北朝,更是使用甚广。从它发轫之初,就往往和门风互用。如“门生故吏,遍于天下,而言色恂恂,出于诚至,恭德慎行,为世师范,汉之万石家风、陈纪门法所不过也,诸子秀立,青紫盈庭,其积善之庆欤”(《魏书》卷五十八),“少而清虚寡欲,好学有家风”(《北齐书》卷四十二)等等。③历史文献中提及家风一词,往往蕴藏有对传统的继承意义。例如,“齐有人焉,于斯为盛。其余文雅儒素,各禀家风。箕裘不坠,亦云美矣”(《南史》卷二十二)。这里的“禀”字,就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等,无不体现了这一特点。④北周庾信《哀江南赋》序“潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德”,把家风世德作为最优先的题材。当时的大家族皆以“世守家风”为要务。⑤家风作为家庭的文化和传统,表现的也是一个家庭的气质和风习,反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。它是一个中性的概念,并不必然具有正面的意义。有的家风可能是勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼;也有的家风可能是狡诈刻薄、游荡为非、忿戾凶横。⑥正因为如此,对家风、门风或称誉或贬损,也就并存于历史文献中。如《魏书》卷三十八说:“刁氏世有荣禄,而门风不甚修洁,为时所鄙。”卷四十七也有:“及道将卒后,家风衰损,子孙多非法,帷薄混秽,为论者所鄙。”可见,即便是在传统社会,被视为传家久、继世长的家风,也只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质。⑦家风,是一个家庭在长期的延续过程中,形成的自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌,摸不着的风尚习气,以一种隐性的形态,存在于特定家庭的日常生活之中,家庭成员的一举手、一投足,无不体现出这样一种习性,这就是家风。可以将家风理解为家庭的风气,将它看作是一个家庭的传统,是一个家庭的文化。⑧家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法,它是一个家庭的性格特征。虽然它一旦形成,也就成为教化的资源,对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义,但家风是一种不必刻意教诫或传授,仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质,具有“润物细无声”的意义。《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”,就极为生动形象地诠释了这一过程。通俗地说,可以把家规看作是教化家人的教科书,而家风则是经由长期教化后的结果。链接一:谈家风家是最小国,国是千万家。家风的“家”,是家庭的“家”,也是国家的“家”。十八大以来,多次强调家风,说的是“小家”,着眼的是“大家”。2015年2月17日,中国总书记在中国春节团拜会上发表重要讲话时强调,家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,中华儿女都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。在2016年1212日召开的第一届全国文明家庭表彰大会上总书记指出:“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会”。他谈到,“广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”,“各级领导干部要带头抓好家风,做家风建设的表率”。2017年3月5日,参加上海代表团审议时,询问上海奉贤区“奉贤”之含义,肯定家风、村风与民风建设。对好家风的重视,始终如一。链接二:《中华好家风》歌词你也这样说我也这样说没有好家风日子咋红火我也这样说你也这样说治国如治家治家如治国你有一个家我有一个家不能治好家怎能治好国家风连国风国风兴家风温良恭俭让是否还记得是否还记得你也对我说我也对你说国风不清明哪有万民乐我也对你说你也对我说家和福星照国泰鸿运多爱国如爱家爱家如爱国人讲精气神国讲正清和家风连国风国风兴家风仁义礼智信千年传美德千年传美德1.阅读上述材料,下列说法不符合文意的一项是()(A.《家风诗》中作者通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。B.《魏书》卷中对家风的描述告诉我们或称誉或贬损的家风并存于历史文献中。C.家风,有自己独特的风习和风貌,以一种隐性的形态存在于每个家庭的日常生活之中。D.“渐渍家风”生动形象的诠释了家风对家族子弟润物细无声的熏染过程。2.下列对材料中“家风”的表述,符合文意的一项是()A.家风一词最早出现在西普文学家潘岳的作品《周诗》中。B.两晋以后,家风一词渐次流行,尤其是在南北朝,更是使用甚广。C.《南史》卷中提到家风蕴藏有对传统的继承意义,传达了下对上、后对前的承继接受。D.北周庾信把家风世德作为最优先的题材,致使当时的大家族家皆以“世守家风”为要务。3.下列对材料中相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.家风只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质才被视为传家久、继世长的。B.家风是一个家庭的风气,反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。C.家风一旦形成就成为教化的资源,是通过耳濡目染等多种方式能获得的精神气质。D.家风不同于家规,家规是家庭世代相传的道德准测,家风是长期教化后的结果。4.结合三则材料,请谈谈为什么要重视家风建设。5.你认为的好家风是什么,请写出两条。对于如何形成好家风,你有什么建议?12.阅读下面材料,完成后面小题(材料一)非物质文化遗产(简称“非遗”),是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。它是人类世代相传、口传心授的活态文化遗产,凝聚着民族的集体智慧和情感精神。有别于物质文化遗产,其最大的特点就是“活态流变”,强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,并多以身口相传而廷续。因此对于非遗的保护和传承来说,传承人显得尤为重要。近几年公布的第四批、第五批国家级非遗代表性传承人年龄构成出现了“①”的发展趋势,但整体结构依然呈现“老年型”的格局。随着老艺人的辞世,新的传承人难以为继,一些民间传统文化濒临灭绝或正在消失。因此,想要中国非遗多彩绽放,年轻力量不可或缺。表1第四批及第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人年龄分布(材料二)非遗保护的根本目标是“保护非遗的生命力”,因此,保护非遗更要传承非遗,要使其与时代同行。作为华阴老腔第十代传人,张喜民老人一直为后继无人而忧虑—孙子张猛一直对老腔不太上心。直到歌手谭维维搭档张喜民为华阴老腔赋予了新的内涵与活力,并将新编歌曲《华阴老腔一声喊》带上猴年春晚舞台,张猛看后才终于开了窍。京剧是国粹艺术,但在传承上也依然面对着社会需求与传统艺术隔膜的囚境。京剧裘派嫡系第四代继承人裘继戎,没有按部就班的延续传统,他另辟蹊径,将西方Popping的舞蹈元素、太极的身段与京剧的唱念做打多元融合,用新的形式实现了传统艺术的跨界实玙。他说:“艺术要摆脱匠气,没有火气,流淌人气。”但是,像华阴老腔、京剧流派面对的传承困境是当今普遍现象,我们需要有更多思考和更多探索,不断赋予其②。(材料三)非遗以其独特的文化色彩,谱写了灿烂的中华文明。然而,当今非遗的保护和传承却遭遇了前所未有的危机:工业文明对植根于农耕文化的非遺形成致命冲击、城镇化选猩和传统村落的消失使一些地方民俗和技艺濒临灭绝、新一代非遗传承人的断层状况导致技艺失传、多种文化观的现代人对非遗产生文化需求的距离感。2012年底被撤销非遗资格的黎族文身,虽被称为海南黎族的“敦煌壁画”,但因不适应现代社会的发展需求,中断了活态传承,其消失成为不可避免的趋势。另一方面,人们也通过各种方式保护和传播非遗。抖音近期公布相关数据:截至2019年4月,1372项国家级非遗代表项目中,有1214项在抖音平台上有相关内容的传播,产生了超过2400万条视频和超过1065亿次播放量。2018年,抖音联合中国民协皮影艺术委员会、北京龙在天皮影文化博物馆共同发起“皮一下很开心”话题,累计播放超28亿次。龙在天戏团的王熙团长表示,按照他们演出的平均观众数,要达到这个播放量,需要每天演出,且持续800年。过去的经典,重新被现代大众所欣赏。1.阅读(材料一)(材料二),在横线处依次填入词语,全都正确的一项是()A.①年轻化②新的时代内涵和现代表达形式B.①年轻型②现代表达形式和新的时代内涵C.①老年化②现代表达形式和新的时代内涵D.①老年型②新的时代内涵和现代表达形式2.依据上而三则材料.当今非遗的传承面临的共同困境可以概括为___________________(限8个字以内)3.针对非遗的保护和传承,人们也有自己的思考。阅读下面网友的评论,结合文本内容,说说你是如何看待非遗传承的。潇潇雨:如果根据现代人的需要对这些非进行改造,不就很好地传承下来了吗?远方的时光:对于老祖宗留下的非遗文化,咱现代人可不能用自己的爱好去随便篡改,否则不就缺失了传统文化的本真吗?麦芽糖不甜:有些非遺早就不适应现代人的需求,消失也是必然的,有什么可惜呢?13.阅读下面的文字,回答问题。笑,不苦口的良药梁姗姗①医学研究证明,笑具有激活人体某些基因的功能。人们通常认为,基因是恒定不变的。但事实上很多基因常常处于休眠状态,或者没有积极地制造蛋白质,通过某种形式的刺激,可以把它们唤醒,笑就是其中一种刺激。②斯坦福大学研究人员曾经对心脏病患者做了一次测试。研究人员首先找来20名心脏病患者,观看半小时分别取自喜剧和悲剧的两部影片片段,两次观看的间隔时间在8个小时。然后,通过超声波测量患者肱①动脉的血液流速,结果20人中有14人在看过令人痛苦的电影片段后,血流速度放缓,但在观看电影中的搞笑片段后,有19人血流加速。最后,对患者进行的心电图测试表明,患者观看悲剧电影时对心脏血流速度产生的影响,类似于做心算的影响;而观看喜剧电影相当于进行了一次有氧运动。③人生来就会笑,但很少有人知道,人持续大笑100次,对心脏的血液循环和肺功能的锻炼,相当于划10分钟船的运动效果。只要发笑,嘴角和颧②骨部位的肌肉便跟着运动,将嘴和两眼向上提拉。这种面部按摩,可以阻止面部线条下坠。每笑一声,从面部到腹部约有80块肌肉参与运动,不仅具有减少皱纹的功效,还是一种有效的减肥方式。笑,不正是一种保持青春的美容操吗?④不仅如此,笑还是一种最为简单而有效的健身运动。开怀大笑时,随着呼吸肌群的运动,胸腔和支气管先后扩张,增强了换气量和血氧饱和度,有助于心脏供氧。笑作为一种有效的深呼吸运动,已被越来越多的人们所认识。大笑伴随着腹部肌群的起伏,又是一种极好的腹肌运动。腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡,不仅有助于把血液挤入胸腔静脉,改善心肌供血,对胃、肠、肝、脾、胰等脏器也是一种极好的按摩。一张一弛之间,使劳累的肌肉在运动中得以放松。⑤生活需要笑声,的确,每一个人都需要放缓脚步,静观周围美好的事物,凝神谛听大自然的天籁,让绷紧的脸庞舒缓,皱紧的眉宇打开,让微笑在脸上绽放,才能融解人们彼此之间的冰霜和风寒。引人发笑或是接受别人开的玩笑,这意味着你掌握了社会密码,它可以帮助你解决争端,使别人接受你的想法,从而更好地融入集体。通过微笑促进人类心理健康,在人与人之间传递愉悦与友善,增进社会和谐。⑥笑虽然不用花钱买,不必向人借,却需要“投入”。常和爱笑的人相处,置身其中立马受到感染;注意搜集整理引人发笑的笑话等资料,品味其间自是忍俊不禁;只要有时间,尽可能去欣赏喜剧、相声之类让人发笑的艺术,使自己多笑几声。⑦朋友,今天你微笑了吗?①肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,也泛指胳膊。②颧(quán):眼睛下边两腮上面突出的骨头。1.为什么说“笑”是“不苦口的良药”?请结合全文说说理由。2.请概括第②段对心脏病患者的测试过程,并指出所采用的说明顺序。3.第③段画线句除列数字外,还用了哪种说明方法?请具体说说它的作用。4.请从说明文语言的角度,分析下面句中加点词语的表达效果。笑,不正是一种保持青春的美容操吗?5.下面对文章内容理解正确的一项是()A.基因不是恒定不变的,只不过常常处于休眠状态。人体基因通过某种形式的刺激,可以把它们唤醒,笑就是其中一种刺激。B.腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡,犹如一张一弛的按摩,使劳累的肌肉在运动中得以放松。C.大笑时,随着呼吸肌群的运动,支气管和胸腔先后扩张,增强了换气量和血氧饱和度。D.因为笑能融解人们彼此之间的冰霜和风寒,所以微笑就会在脸上绽放。三、语言表述14.根据前后语境,在横线上仿写一个句子,使其构成语意连贯的一段话。人需要祝福,需要快乐,需要思念。如果一滴水代表一个祝福,我送你一个东海;;如果一弯月代表一缕思念,我送你整个天空。四、写作15.生活中,醉人的有时是一缕和煦的春风,有时是一片壮阔的大海,有时是依据温暖的话语,——不光美酒会醉人,父母的故事会醉人,朋友的安慰会醉人,老师的批评会醉人,对手的挑战会醉人。请以“也醉人”为题写一篇文章。要求:①将题目补充完整。②除诗歌、戏剧外文体不限。③字数不少于600字。④文中不得出现真实的人名、校名和地名。
参考答案一、积累与运用1、A【解析】
A.破折号和“即”不可同时使用。【点睛】解答标点符号的题目,要调动平时对标点符号常识的积累,对各项标点符号逐一排查。特别注意有引号、冒号、问号、顿号、分号、省略号、书名号的地方。2、C【解析】
A.搭配不当,删去“感受和”;B.否定词使用错误,删去“不”;D.缺少主语,删去“通过”或“使”;故选C。【点睛】辨析或修改病句时,如果句子比较长,就要分析句子的结构,再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。3、B【解析】
B“诗中引用这个典故是为了怀念遭贬被害的朋友”对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误。“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情,又暗示自己被贬时间之长,以及回归之后生疏而怅惘的心情。应该说这个典故含意十分丰富,而不是仅仅是“为了怀念遭贬被害的朋友”。4、B【解析】试题分析:了解成语,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。B句“不耻下问”指地位高的向地位低的人请教不感到羞耻,不符合语意。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。5、B【解析】
A.贮蓄zhù。C.濒临bīn。D.亘古gèn、下载zài。6、(1)国际舆论关注的焦点,一个是以“开放创新的亚洲,繁荣发展的世界”为主题的博鳌亚洲论坛,另一个则是挥舞着贸易保护主义大棒的美国。(2)在和平合作、开放融通、变革创新的滚滚潮流中,谁在顺应时代、契合世界各国人民期待?谁在逆潮流而动、做国际贸易规则的破坏者?(3)动词【解析】
(1)第①句成分残缺,应该在“开放创新的亚洲,繁荣发展的世界”后加“为主题”。(2)把“在和平合作,开放融通,变革创新的滚滚潮流中”中的“逗号”,改为“顿号”。(3)要求学生结合语境分析词性。“应当”是动词(能愿动词),“关注”是动词。7、(1)人情练达即文章(2)瀚海阑干百丈冰(3)自缘身在最高层(4)粉骨碎身浑不怕(5)吹尽狂沙始到金(6)五岭逶迤腾细浪(7)为人性僻耽佳句(8)黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“阑”“缘”“逶迤”“鳞”等字词的书写。8、1.(A)选文:保尔被神甫毒打,被赶出课室,一连几个星期被罚站墙角。(B)选文:保尔因受伤只好骑马,被上级勒令下马,只好忍痛步行。2.(A)选文中,保尔还是个富有反抗精神的学生,所以在面对“侮辱”时以撒烟灰这样有点“稚气”的行动来报复神甫。(B)选文中,保尔面对上级的强制措施,他克制了自己的不良情绪,克服病痛,遵命下马步行。体现了他从一个任性的普通战士成长为营政治委员的成熟。3.两篇选文主要运用了心理描写来塑造保尔的形象。如(A)选文中,保尔“恨透了神甫”“又恨又怕”“把仇恨埋在心底”的复杂心理,塑造了保尔自尊心和报复心强、敢于反抗的形象。(B)选文中,保尔面对“侮辱”时的内心斗争,表现了此时的他已变得理性自制,深明大义。【解析】1.名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。从“当然也不会忘掉神甫那顿无端的毒打”“往往为了鸡毛蒜皮的小事,把他赶出教室,一连几个星期,天天罚他站墙角”“我再一次命令您下马”“他离镫下马,忍着剧烈的关节疼痛,朝队伍的右翼走去”可以概括出问题的答案。2.名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。“就在神甫家的厨房里,他把一把烟末撒到过复活节用的发面里了”反映了保尔的不满以及行为的幼稚;“保尔受到这样的侮辱,忍不住要发作,同时他又竭力克制自己,内心斗争了好几分钟”体现了他的成长和觉悟的提高。3.此题考查的是人物描写的作用,人物描写可以揭示人物身份、境遇、所处的社会环境,以形传神,表现人物内心世界和性格特点。(A)中“从那时起,保尔恨透了神甫。他又恨又怕”是对人物的心理描写,突出了保尔对神父的愤恨;(B)中“他现在是营政治委员,全营战士就站在他身后。他自己的行动会给全营树立什么样的服从军纪的榜样呢”也是心理描写,突出了保尔的顾全大局以及思想觉悟的提高。二、阅读9、1.C2.荆轲、专诸都是战国时期勇武过人的剑客,诗人借用这两人的典故,表达对慷慨重义的豪侠的崇尚之心,以及对于实现复国抱负的赤诚之心。【解析】1.C都运用夸张的修辞手法。2.考查对诗歌引用典故的作用。专诸刺杀王僚,荆轲刺杀秦王,都是战国时期勇武过人的剑客,诗人借用这两人的典故,是要赞扬学习他们慷慨重义的豪侠之心,表达自己想实现复国抱负的赤诚之心。10、1.①悉:都,全。②市:买。③说:同“悦”,高兴。④期年:满一年。2.A3.孟尝君就国于薛/未至百里/民扶老携幼迎君4.(1)孟尝君对他回得这么快感到奇怪,(立即)穿好衣服、戴好帽子去见他。(2)人们树立志向,反而不如四川边远地区的和尚吗?5.选文中加点的“义”指民心,侧重于治国理念方面,如老百姓的拥戴、信任等;链接材料中加点的“义”指道义,侧重于人的行为准则方面,如羞恶之心等。【解析】
1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“市”:买。“说”:同“悦”,高兴。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.A与例句中“以”的用法相同。都是介词“用”之意。B认为。C因为。D通“已”,已经。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:孟尝君就国于薛/未至百里/民扶老携幼迎君。译为:孟尝君便到他的封地薛邑去,离那里还差一百里路,老百姓就扶老携幼在路上迎接他。此题要注意把相关的几件事情之间划开。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“怪”:意动用法,感到奇怪。“疾”:快。“衣冠”:穿好衣服、戴好帽子。“顾”:反而。“鄙”:边远地区。5.比较阅读。要求结合选文,说说划线句子加点的“义”和链接材料中加点的“义”的不同之处。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解好全文和题干语句,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。“先生所为文市义”中的“义”体现在“使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命,以责赐诸民。因烧其券”,所以孟尝君才有“就国于薛,未至百里,民扶老携幼迎君”的拥戴。由此归纳出文中的“义”指民心。“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义”中的“义”指道义、正义的意思。舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。所以两者内涵不同。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:冯谖为孟尝君赶着车到了薛邑,派官吏召集应该还债的老百姓都来核对借契。借契全核对过了,(冯谖)站起来,假托(孟尝君的)命令,把债款赐给老百姓,随即烧了那些借契。老百姓们欢呼万岁。冯谖一直不停地赶车回到齐国(都城),大清早就求见孟尝君。孟尝君对他回得这么快感到奇怪,(立即)穿好衣服、戴好帽子去见他,说:“借款收齐了吗?怎么回得这么快呀?”答道:“收完了。”问:“用它买了什么回来?”冯谖说:“您说‘看我家所缺少的’,我私自考虑,您宫里堆积着珍宝,猎狗和骏马充满了牲口圈,美女站满了堂下,您家所缺少的只是‘义’罢了。我私自用债款给您买了义。”孟尝君问:“买义是怎么回事?”答道:“现在您有个小小的薛,不把那里的人民看做自己的子女,抚育爱护他们,反而趁机用商人的手段在他们身上谋取私利。我私自假托您的命令,把债款送给了老百姓,随即烧了那些借契,老百姓高呼万岁,这就是我用来给您买义的方式啊。”孟尝君不高兴,说:“好吧,先生算了吧!”过了一年,齐王对孟尝君说:“我不敢用先王的臣子作我的臣子。”孟尝君便到他的封地薛邑去。离那里还差一百里路,老百姓就扶老携幼,在路上迎接他。孟尝君回头看着冯谖说:“先生给我买义的道理,今天才算见到了。”11、1.C2.C3.C4.家风对家族子弟影响很大,家风又有好坏之分,家风的“家”,是家庭的“家”,也是国家的“家”。家风,说的是“小家”,着眼的是“大家”。每个家庭都有好的家风,必能让整个国家形成良好的社会风气5.我认为好家风是指讲求忠厚、清廉(或仁义、有礼等优秀品质)的家风。作为长辈应该注重良好家风的形成或传承,以身作则,对子女严格要求,让子女明确家风的重要性;(2))作为晚辈,应注重继承和发扬家族的优良家风,谨记长辈的教诲,秉承优良家风并将之发扬光大;(3)整个国家应该构建良好的社会环境,重视良好家风的形成,积极推动良好家风传承.【解析】1.此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析,扩大了覆盖面,为阅卷的公正客观提供方便。我们还应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误,原文是“以一种隐性的形态,存在于特定家庭的日常生活之中”并非“存在于每个家庭的日常生活之中”。2.本题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。仔细阅读文章,按照选项的内容逐一研读,可以看出,A项表述错误,《周诗》的作者是西晋文学家夏侯湛;B项表述错误,“尤其是在南北朝”,应该是“北朝”;D项表述错误,“致使当时的大家族皆以‘世守家风’为要务”表达不对,原文并没有这种因果关系。3.此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析,扩大了覆盖面,为阅卷的公正客观提供方便。我们还应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误,原文是“仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质”并非是“多种方式能获得的精神气质”。4.本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。阅读文章,可以看出,家风对家族子弟影响很大,家风又有好坏之分,每个家庭都有好的家风,必能让整个国家形成良好的社会风气。5.本题考查学生分析问题和提出建议的能力。首先要仔细阅读文章,根据内容归纳出自己认为的“家风”的特点,然后针对“家风”提出建议,所提建议一定要有可行性,不能是空洞的口号,要有针对性。如:作为晚辈,应注重继承和发扬家族的优良家风,谨记长辈的教诲,秉承优良家风并将之发扬光大等。12、1.A2.后继无人3.对于适应时代发展需求的非遗,我们应积极传承。因为非遗凝聚着民族智慧和情感精神,是我国的文化瑰宝。对于非遗传承的困境,我们可以尝试一些积极的探索。【解析】
1.根据后一句:但整体结构依然呈现“老年型”的格局,已经有了“老年型”,因此前一空填“年轻化”,“直到歌手谭维维搭档张喜民为华阴老腔赋予了新的内涵与活力”“他另辟蹊径,将西方Popping的舞蹈元素、太极的身段与京剧的唱念做打多元融合,用新的形式实现了传统艺术的跨界实玙。”先是“新的内涵与活力”再是“现代表达形式”,故选A。2.考查对材料的理解概括。仔细阅读三则材料,根据“随着老艺人的辞世,新的传承人难以为继,一些民间传统文化濒临灭绝或正在消失。”“作为华阴老腔第十代传人,张喜民老人一直为后继无人而忧虑—孙子张猛一直对老腔不太上心。”“新一代非遗传承人的断层状况”,可以概括为“后继无人”。3.考查学生的阅读拓展与表达。答案不唯一,结合材料内容和网友观点,写出自己对非遗传承看法即可,如,仅仅是依照个人的力量肯定是不够的,现在的非遗传承人的创作和传承之路都很艰苦,我个人觉得国家在这方面应该多做宣传,多做报道,让更多的人知道这些工艺。当然国家不可能了解到这么全面,所以就需要各个乡县逐级上报,建立民间艺人的资料库,了解各个地方和各个角落的文化,只有这样才有便于宣传和报道,才有助于文化的传承。这是一个长期的规划项目,并不是一朝一夕所能完成的,正像这些工艺一样,是需要祖祖辈辈来共同保护的。13、1.笑,是一种保持青春的美容操,是一种最为简单而有效的健身运动,通过微笑能促进人类心理健康。2.测试过程:首先是让患者观看喜剧和悲剧的两篇制片的片段,然后用超声波测量患者肱动脉的血液流速,最后对患者进行心电图测试;采用了时间顺序。3.作比较的说明方法,把“大笑100次的锻炼效果”与“划10分钟船的运动效果”作比较,强调了“大笑”的运动效果。4.这里运用比喻(打比方),将“笑”比作“美容操”,生动形象地说明了笑具有保持青春美丽的作用,体现了说明文语言的生动性。5.B【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。解答此题需要阅读全文,找到与问题相关的段落,抓住关键句子作答。根据“没有积极地制造蛋白质,通过某种形式的刺激,可以把它们唤醒,笑就是其中一种刺激”“笑,不正是一种保持青春的美容操吗?”“不仅如此,笑还是一种最为简单而有效的健身运动”“通过微笑促进人类心理健康,在人与人之间传递愉悦与友善,增进社会和谐”等句子提炼作答。2.本题考查学生对文章内容的分析能力。根据第②段内容可以知道心脏病患者的测试过程:研究人员首先找来20名心脏病患者,观看半小时分别取自喜剧和悲剧的两部影片片段,两次观看的时间间隔在8个小时。然后,通过超声波测量患者肱动脉的血液流速,结果20人中有14人在看过令人痛苦的电影片段后,血流速度放缓,但在观看电影中的搞笑片段后,有19人血流加速。采用了时间顺序进行说明。3.本题考查学生分析说明方法及其作用的能力。解答此题首先要了解说明文的常用说明方法及其特征,然后根据文字信息来判断说明了事物什么特征。由句中的“相当于”可以看出,句子除运用列数字的说明方法外,还有作比较的说明方法,以此来突出“大笑
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