2024届安徽省定远县中考五模语文试题含解析

2024届安徽省定远县中考五模语文试题

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累与运用

1.依照下列画线句，给空缺处选填语句最恰当的一项是

困境无可避免。困境就像人生路上要穿过的原始森林，它常常让你迷失方向，步入歧途;……走出困

境，要有冷静从容的气度，.

A.困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常让你深陷其中，半途而废，要有自我审视的智慧

B.困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你深陷其中，不能自拔，要有机智应对的智慧

C.困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你饥寒交迫，半途而废，要有机智应对的风范

D.困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常让你饥寒交迫，不能自拔，要有自我审视的风范

2.下列句子中加点的成语运用恰当的一项是（）

A.孩子向家长倾吐心声时,家长应涉耳苹听,这是家庭沟通中特别需要注意的地方。

B.在今天的全校大会上,校长的一番商谈阐诩让学生们深受教育。

C.一连下了好几天雨，操场上到处掴源带水的。

D.我们坚信教育可以成为一件美好的、慢的、自然而然发生的,不再是急功近利追求结果的事情。

3.下列加点词语使用不恰当的一项是（）

A.《人民的名义》这部电视剧对腐败现象进行了无情的鞭愁，引发了观众们的讨论热潮。

B.惊惶的野鸭子窜进了茂密的芦苇丛中，一下子隐置得无影无踪了。

C.毕业在即，三年来各种学习生活画面历历在目，惜别之情油然而生。

D.讨论会上，围坐在一起的同学们画面相哪、慷慨陈词，气氛十分激烈。

4.下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）

A.媲美(pi)讪笑睡眼惺怯（xing）妄自菲薄

B.愧作(zuo)阴霾根深蒂固（di）持之以衡

C.精贯(ji)地窖相形见绡（zhud）寻章摘句

D.脩守(ke)啜泣消声写迹（ni）鞠躬尽瘁

5.下列各组词语中，汉字书写全部正确的一组是（）

A.胜物震撼郑重其是因地制宜

B.造犁踪影勇往直前油光可鉴

C.追溯享拗政通人和有过之而无不即

D.皆询制移一泄千里一拍即合

6.下面语段横线上填入的词语，最恰当的一组是（）

自从有了书籍，就有了读书方法。梁启超强调不动笔墨不读书，抄录或笔记，这种的办法笨是笨极了，

真正做学问的人却总也高不了；陈寅恪读书，习惯将自己的考证、注释、心得写在书眉上，这种的方法使

他成为“最有识见，最能用材料的人”；胡适主张“大胆假设，小心求证”，这种的读书方法同时适用于

科学与人文学科；朱自清则主张，特别推崇姚鼐的“放声疾读，久之自悟”。

A.博览质疑诵读精读

B.精读博览质疑诵读

C.诵读精读博览质疑

D.质疑诵读精读博览

7.古诗文默写。根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（）（）

A.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

B.亭下如积水空明，水中藻，存交横，盖竹柏影也。

C.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

D.是故学然后知不足，教然后知困

E.眼见的吹伤了这家，吹翻了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

F.朔气传金柝，寒光照铁衣。万里赴戎机，关山度若飞。根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题选四题

作答）

①散入珠帘湿罗幕，o（岑参《白雪歌送武判官归京》）

②莺飞戾天者，望峰息心；,窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）

③荡胸生曾云，»（杜甫《望岳》）

④饭疏食饮水，,乐亦在其中矣。（《论语》十二章）

⑤,弹琴复长啸。（王维《竹里馆》）

⑥，岁晏有余粮。（白居易《观刈麦》）根据语境，在横线上填入最恰当的古诗词名句。

中华诗文，源远流长。漫步其间，含英咀华；一次洗礼，一次收获；登临泰山，领略杜甫“①，"

的远大抱负；路过零丁洋，感受文天祥“②,”的豪情壮志。

8.阅读《西游记》选文片段，回答问题。

那毛女即便回身，转于洞内，对A跪下道：“奶奶，洞门外有个东士来的孙悟室和尚，要见奶奶，拜求芭蕉扇,

过火焰山一用。”那4听见孙悟空三字，便似撮盐入火，火上浇油。骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。口中骂道：

“这泼猴！今日来了！”叫：“丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来。

行者笑道：“……你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去……”4道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上

几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”选文中的人物“A”指的是o孙行者向

“A”借芭蕉扇，为什么遭到“A”的严词拒绝？请简述原因。

____________________________________________________根据原著，将下列事件按照发生的时间先后排序：

=（只写序号）

①唐三藏路阻火焰山②牛魔王罢战赴华筵③猪八戒助力败魔王

二、阅读

9.请写出范仲淹《苏幕遮》里写到的几个典型场景。

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

10.阅读（甲）（乙）两部分文字，完成下列小题。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，

不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。

母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玲素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞日：“主上宵阡，岂大将安乐时？”

却不受，玲益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞日：“敌未灭,

何以家为？”或问天下何时太平，飞日：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”

1.用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）

或问天下何时太平

2.解释文中加点词语。或异二者之为是进亦怵，退亦忧____吴圻素服飞圻薇敬服

3.把下列句子翻译成现代汉语。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。

4.甲文作者提出的观点与乙文所记岳飞的品质有哪些共同点？乙文所记的几件事中又有哪些是甲文没有论及的？

5.甲文中提到了“古仁人之心”，既包括为人处世的旷大胸襟，也包含有高尚的政治抱负。下面课文中提出了怎样的

“仁人之心”？

《茅屋为秋风所破歌》：

《爱莲说》：__________

《十一月四日风雨大作》：

11.阅读文段，回答问题

（甲）____________________

本报海西讯（记者马振东）4月1日，脱胎于首届冷湖科幻文学奖获奖小说的超感电影《灵魂游舞者》在北京

中国盲文图书馆举行盛大首映礼，让国内影迷有途径近距离了解冷湖科幻文学创作基地及“冷湖火星小镇”旅游文化

品牌魅力。

《灵魂游舞者》的故事发生在荒芜的类火星地貌上，讲述了主人公为寻找父亲死亡之谜，回到家乡冷湖镇，通过

一系列奇幻之旅发现了宇宙生命的巨大秘密。

近年来，我省大力实施影视精品创作工程，加快从“高原”向“高峰”迈进，更好地讴歌新时代，讲好青海故事，

传播青海声音，弘扬新青海精神。此次首映活动由海西蒙古族藏族自治州茫崖市主办，中国盲文图书馆、冷湖火星小

镇文化旅游开发有限公司承办。目的是在中国科幻产业得到空前关注的语境下，通过超感电影《灵魂游舞者》在科幻

IP的开发上跨界尝试，把茫崖在地形地貌、盐湖风光、石油开发遗址、暗夜星空和天文科研等方面的资源优势展现给

大家，借此提升茫崖藏市品位，进一步扩大茫崖的影响力和知名度。

背景链接：

“冷湖科幻文学奖”简称“冷湖奖”，是茫崖市冷湖镇结合地域特色和文化旅游资源实际，通过科幻作品的创作、

评选和发售，加大力度推进冷湖文化品牌提炼，挖掘冷湖人文地理、突出艰苦奋斗的石油精神，是加快推进文化、体

育、旅游融合发展的具体举措。

（选自2019年4月2日《青海日报》）

（乙）____________________

北京4月1日电（实习记者代小佩）超感电影《灵魂游舞者》1日在中国盲文图书馆举行首映礼活动，近百名

盲人来到活动现场。记者从活动主办方获悉，这是国内首部盲人科幻电影。

通常，科幻电影会以30、4D等方式呈现，而超感电影则完全用声音给育人讲述有关火星的科幻故事。对此，北京

市盲协主席何川说，科幻最大的魅力来自于想象力，让观众调用不同感官去体验这种想象力，是所有科幻电影想要做

到的。“除了视觉冲击，让观众调动自己的想象去和故事本身连接，这或许是一种新的体验科幻的方式。”

何川表示：“希望将起感电影《灵魂游舞者》和《流浪地球》的公映版及口述影像版一起，带到全国各地做线下

的公益放映，通过科幻影片提升盲人群体对宇宙星空的感知。”

影片是首届冷湖科幻文学类的获奖小说《灵魂游舞者》的同名电影，它牵手中国盲文图书馆，以公益形式呈现。

该作品吸引了先瞥戏剧导演张栋、科幻作家郝景芳、民遥歌手陈鸿宇、演员封柏等参与，尝试把科幻故事带给盲人及

更多不同领域的群体。

（选自2019年4月2日《科技日报》）

（丙）_________________________

本报讯（记者苏丹丹）4月1日，根据首届冷湖科幻文学类的获奖小说改编的同名科幻电影《灵魂游舞者》在北

京中国盲文图书馆首映。不同于传统意义的科幻电影，《灵魂游舞者》没有画面，全部以声音叙事。上百名盲人参加了

当天的首映礼并欣赏了该作品。

电影《灵魂游舞者》由张栋导演，姚海军监制，独立音乐人陈鸿宇担任音乐总监。电影故事发生在荒芜的类火星

星球上，讲述了主人公为揭开父亲死亡之谜，回到家乡冷湖，遇见一对丧子的老年夫妻，于是和他们一起踏上旅途。

在神秘外星文明的指引下，主人公发现了关于宇宙生命的巨大秘密。业内人士认为，该片为盲人开启了科幻之门，打

破了传统电影必须依赖视觉效果的限制，让盲人也能感受到科幻的魅力所在。张栋说：“希望通过这类科幻影片的创

作，提升盲人观众对于宇宙星空的感知。”

据了解，为了打造科幻IP,2018年，冷湖火星小镇文化旅游开发有限公司联合北京行知探索文化传播有限公司等

共同创办了冷湖科幻文学奖，对科幻小说作品进行征集评选，并积极推动获奖作品的影视化改编。

（选自2019年4月4日《中国文化报》）

1.（消息•标题）

小宇：我把这三则消息内容复制到电子文档的时候，不小心把标题搞混了。三个标题是这样的：

A.电影《灵魂游舞者》为育人开启科幻之门；

B.超感电影《灵魂游舞者》在北京首映；

C.国内首部盲人科幻电影上映。

它们分别对应哪则消息呢？

小文：这个不难分辨。消息标题是对主要内容的准确概括，我们可以根据“导语”找到主要信息。

小乐：是的，据此可以推断消息（甲）的标题是（1）,消息（乙）的标题是（2）,消息（丙）的标题

是（3）o（填字母序号）

2.（消息•结构）

小宇：消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的，我记得叫‘'倒金字塔结构”。

小文：那这种结构在上面三则消息中有体现吗？

小乐：有的。比如在消息（）中，

3.（消息•受众）

小文：“超感电影”可以说是盲人的福音啊！盲人朋友听到这个消息应该会很开心。

小乐：如果要向盲人朋友介绍“超感电影”，你们觉得这三则消息中的哪一则最合适？为什么？

小宇：_________________________________________________

12.人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的

精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明

的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色

的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社

会稳定都具有重要作用。

《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看

来，每个家庭成员都有自己的角色，每个角色都有自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，

家庭之中难免会有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康

成长，这就是“家和万事兴”。

家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”。孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活

中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔

子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族

的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外。中华文化的特别之处在于，它不像宗教那

样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩

开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪

由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家

族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。

家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待另一方的态度是衡量一

个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重，这当然是

需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘，不娶皇族之女，不休

患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍

炙人口。

这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明：没有稳定和谐的夫妇关系，就不可能

有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐具有重要意义。

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.男尊女卑不是自古有之，而是经过了历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。

B.家庭对一个人很重要，能够提供丰富的物质、精神保障，决定了这个人一生的幸福。

C.家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此，家庭才可能成为和谐的整体。

D.传统的孝道强调从孝顺父母始，然后由近及远、推而广之，最终达到报效祖国的高度。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章强调了“父慈子孝”是孝道的内容，论证了“孝道”对家庭和社会稳定的重要作用。

B.文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证，提出对其合理扬弃在当今社会的意义。

C.文章先总论家庭和睦的重要性，然后列举家庭和睦的表现，从而论证家和万事兴。

D.文章用引用和对比的论证方法论证了中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.如果一个家庭充满矛盾，一家人不能同心协力发家致富，家庭就不会幸福。

B.西方通过宗教、中国通过家庭培育熏陶，报恩思想在中西方的获得途径及内涵截然不同。

C.一代代继承祖辈志向、理想、事业、精神和意志是家族、民族兴旺发达的重要精神纽带。

D.一个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定，从而促进社会的稳定。

13.阅读下面的文章，完成下面小题。

文学教育的意义（节选）

曹文轩

（一）营造审美境界

①一个人完整的精神世界，是由许多维度组成的。这其中，审美怎么说都是一个十分重要的维度。而文学对这一

维度的生成，几乎是最有效的。文学的根本性的功能之一，就是审美。如果说，远古的文学可能更在意的还是表达思

想和抒发情感的话，那么后来的文学则越来越在意它的审美价值。而人们亲近它的一个很重要的原因，也正在于它们

能够满足人们的审美需要并能够培养人们的审美经验，提升人们的审美境界。

②审美，使人类渐渐变成了有情调的人类，使人生变成了有情调的人生。今日之人类与昔日之人类相比，其一大

区别就在于，今日之人类有了一种叫做“情调”的元素。而在情调的养成中，文学立下头等功劳。

③文学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”；“疏影横斜水清

浅，暗香浮动月黄昏”；“闲上山来看野水，忽于水底见青山”；“黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼”……文学能

用最简练的文字，在一刹那间，把情调的因素输入人的血液与灵魂。但丁、莎士比亚、歌德、泰戈尔、海明威、屠格

涅夫、鲁迅、沈从文、川端康成……一代一代优秀的文学家，用他们格调高贵的文字，将我们的人生变成了情调人生,

从而使苍白的生活、平庸的物象一跃成为可供我们审美的东西。

④情调改变了人性，使人性获得了质的提高。

⑤情调当属美学范畴。

（二）培育悲悯情怀

古典形态的文学，始终将自己交给了一个核心单词：感动。古典形态的文学做了若干世纪的文章，做的就是感动

的文章。

古典形态的文学之所以让我们感动，正是在于它的悲悯精神与悲悯情怀。慈爱的主教借宿给冉•阿让，而冉•阿

让却偷走了他的银烛台被警察抓住，主教却说这是他送给冉・阿让的，这时，我们体会到了悲

悯。□当沈从文的《边城》中爷爷去世，只有翠翠一个小人儿守着一片孤独时，我们体会到

了悲悯。当祥林嫂于寒风中拄着拐棍沿街乞讨时，我们体会到了悲悯。我们体会到了悲悯。我们在一切古典形态的作

品中，都体会到了这种悲悯。

在沉闷萧森、枯竭衰退的世纪里，文学曾是情感焦渴的人类的庇荫和走出情感荒漠的北斗。

我曾断言：文学在于为人类社会的存在提供和创造一个良好的人性基础。而这一“基础”中理所当然地应包含一

个最重要的因素：悲悯情怀。

其他文类——比如哲学、伦理学方面的文章，一样是讲悲悯情怀的。但这些文章仅仅是让我们明白悲悯情怀的必

要性。我们只是接受并懂得了一个关于悲悯情怀的观念。但文学作品——比如《呼兰河传》《边城》《卖火柴的小女孩》,

我们会在阅读这些文字时被感动，悲悯情怀会油然而生，我们会在对文学作品的无休止的阅读中，成为一个具有悲悯

情怀的人。

1.对以上选文理解分析有误的一项是（）

A.文学具有营造审美境界和培育悲悯情怀的教育功能。

B.审美是人的精神世界中一个重要维度。

C.哲学、伦理学能让人明白悲悯情怀的必要性，而文学能让人生长出悲悯情怀。

D.文学比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。

2.下面这段文字是从第（一）部分抽出来的，如果还原回原文，应该放在哪两个段落之间？

人类有情调，使人类超越了一般动物，而成为高贵的物种。情调使人类摆脱了猫狗一样的纯粹的生物生存状态，

而进入一种境界。在这一境界之中，人类不再仅仅享受种种官能得以满足的原始快乐，而有了精神上的享受。人类一

有情调，这个物质的、生物的世界从此似乎变了，变得有说不尽或不可言传的妙处。人类领略到了种种令身心愉悦的

快意。天长日久，人类终于找到了若干表达这一切感受的单词：静谧、恬淡、散淡、优雅、忧郁、肃穆、飞扬、升腾、

圣洁、素朴、高贵、典雅、舒坦、柔和……

A.①段和②段之间B.②段和③段之间

C.③段和④段之间D.④段和⑤段之间

3.请调动你的阅读积累，在第（二）部分画线处，续写一个事例，使之符合文意。

4.文章为了论述文学的意义，运用了举例论证、比喻论证、对比论证等论证方法，请从文中任找一例，并分析其作用。

三、语言表述

14.阅读下面文字，按要求答题。

一位哲人曾说过：“不仅会在欢乐时微笑，也要学会在困难时微笑。”微笑，标志着自信、雅量和大度，这是一种胸

怀，也是一种对自己的喝采。微笑是一缕轻柔的春雨，可以平息肆niiG（）的狂风;,;

微笑是一座坚实的精神桥墩，可以承募（）千万吨的重负。人生需要微笑，让我们用微笑面对生活吧，再接再励,

再创2017年中考的辉煌。给加点字注音或根据拼音写汉字。

肆11证（）承号（）上面语段中有一个错别字，请找出来订正。仿照画横线的句子，续写一句话。

四、写作

15.任选一题作文。

题目：（1）在我心中久藏

要求：①先在横线上填写合适的词语，把题目补充完整，然后作文。把题目补充完整；②除诗歌外，文体不限。不少

于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

（2）读下面材料，然后作文。

狐狸饥饿，看见架上挂着一串串的葡萄，想摘，又搞不到。临走时，自言自语地说：“还是酸的。”

同样，有些人能力小，办不成事，就推脱时机未成熟。

读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。

要求：①除诗歌外，文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案

一、积累与运用

1、B

【解析】

本题考查学生对语言表达能力。语句要通顺，前后要一致，不能前言不搭后语，语无伦次，修饰词与事物的特征不一

致。这是平时的语文学习和生活中就要练习的语文基本功。本题要看前面的“大雪山”“沼泽地”与后面的“深陷其

中"''饥寒交迫”是否搭配。

A项中的“大雪山，它常常让你深陷其中”不当。

C项中的“饥寒交迫，半途而废”与“沼泽地”搭配不当。

D项中的“大雪山”与“不能自拔”搭配不当。

故选B。

2、D

【解析】

A项，“洗耳恭听”指专心地听（请人讲话时说的客气话），用在句中属谦敬错位；B项，“高谈阔论”指漫无边际地大

发议论（多含贬义），用在句中属褒贬误用；C项，“拖泥带水”形容说话、写文章不简洁或做事不干脆，用在句中属

望文生义。D项，急功近利：急于求成，贪图眼前的成效和利益。符合语境。

3、D

【解析】

A.鞭挞，是动词，原指鞭打，现多形容无情地指责披露。使用正确。

B.隐匿，隐藏，躲起来。使用正确。

C.历历在目，意思是指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。使用正确。

D项中“面面相觑”的意思是你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

与此处“慷慨陈词”的语境不符。

故选D。

4、A

【解析】

B“衡”应为“恒”。C“藉”应为“籍”，“细zhu6”应为“chii”。D“消”应为“销”。

5^B

【解析】

A.赃物、郑重其事。B.正确。C.执拗、有过之而无不及。D.一泻千里。

6、B

【解析】试题分析：解答此题的关键是掌握相关词语或成语的意思，正确辨别它们的感情色彩、修饰对象、使用范围

等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。如“不动笔墨不读书，抄录或笔记”自然

属于“精读”。“最有识见，最能用材料的人"是“博览”的结果。“大胆假设，小心求证”是一种“质疑”的精神。

“放声疾读，久之自悟”自然是一种“诵读”的学习方法。

7、(1)AD(2)①狐裘不暖锦衾薄②经纶世务者③决眦入归鸟④曲肱而枕之⑤独坐幽篁里

⑥吏禄三百石(3)①会当凌绝顶一览众山小②人生自古谁无死留取丹心照汗青

【解析】

(1)本题考查判断古诗文默写的正误。B.“水中藻，存交横”改为“水中藻存交横”.C.“欲上青天揽明月”改为“欲

上青天览明月”，属字词错误。E.应为“眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢”属语序错误。F.应为

“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。”属语序错误。

(2)古诗文默写要做到“三不”：不漏字、不添字、不写错字。平时多注意背诵积累。②易错词：纶。

(3)①从杜甫“登高”远大抱负的提醒可得出答案。②从文天祥过零丁洋可得出答案。

8、（1）罗刹女（罗刹，牛魔王夫人）（2）牛魔王与罗刹女的儿子红孩儿要取唐僧性命；孙悟空在观音菩萨的帮

助下，降服了红孩儿。（3）①②③

【解析】

此题考查的是名著的知识积累。选段出自《西游记》第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇。（1）选文中

的情节是孙悟空第一次登门求借芭蕉扇，A是罗刹女，即牛魔王的妻子。（2）罗刹女是铁扇公主，即是红孩儿的母亲,

因之前红孩儿抓走唐僧，悟空去请观音菩萨，观音受红孩儿做善财童子，罗刹女苦于不能与红孩儿相见，认为是悟空

害了红孩儿，十分恼火，恨悟空，结下了仇，听见“孙悟空”三个字都会怒上心头。（3）唐僧师徒西天取经，火焰山

是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公

主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第二次孙

悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；第三次孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇

灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。据此排序为①②③。

二、阅读

9、白云满天，黄叶遍地，碧波寒烟，远山夕阳，天接江水，芳草斜阳，明月高楼，酒入愁肠。

【解析】

此题考查学生对诗词场景的分析概括能力，注意找全。“碧云天，黄叶地”的意思是“碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的

大地”，突出了境界之高远；“秋色连波，波上寒烟翠”的意思是“秋景连接着江中水波，波上弥漫着苍翠寒烟”，

描写了“碧波寒烟”这个场景；“山映斜阳天接水，芳草无情”的意思是“群山映着斜阳蓝天连着江水。芳草不谙人

情”，描写了“远山”''斜阳”“江水”“芳草”这些场景；“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”的意思是

“不想在明月夜独倚高楼望远，只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪”，“明月高楼”“酒入愁肠”是两个

重要的场景。

10、1.或问天下/何时太平

2.（1）不同于（2）忧虑（3）一向、平素（4）更加

3.（1）在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。

（2）文臣不贪图钱财，武臣不顾惜死亡，国家就得到太平了。

4.共同点：忧国忧民，先忧后乐。乙文所写关于天下太平的看法是甲文所未论及的。

5.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。僵卧孤村不自哀，尚思为国

戍轮台。

【解析】

1.本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有

了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是：有的人问天下什么时候太平。据此可划分停顿为：或问

天下/何时太平。

2.本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能

进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“素”

意思是“一向、平素”。

3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入

座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意：居庙

堂之高则忧其民：在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。

庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官就为君主担忧。处

江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。是，这样。下文的“退”，即指“处

江湖之远”。惜：顾惜、爱惜。

4.本题考查学生对文本内容及主旨的理解能力。回答此类题目，要求学生参照注释，搞懂字词，弄清文意，领悟主旨。

学生要能立足全篇，抓住重点词句，反复揣摩，把握作品思想内涵以及作者蕴含文中情感，要善于归类同一作者或同

一主旨的文章，进行比较阅读。阅读两篇文本可知，甲文作者提出的观点“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其

君”与乙文所记“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”有共同点：忧国忧民，先忧后乐；未论及的事：关于天下

太平的看法。

5.此题考查学生默写古诗文名句的能力。根据提示“既包括为人处世的旷大胸襟，也包含有高尚的政治抱负”写出诗

句即可。注意不要写错字。

【点睛】

译文【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为

古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖

中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一

定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？

【乙】岳飞十分孝顺，母亲留在河北，（他）派遣人去求访（母亲），（并且把母亲）迎接归来。他的母有很难治愈的疾

病，端药喂药一定要亲自来。（他的）母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天，他的家里没有姬妾陪侍。吴圻向来佩服岳

飞，想要和他结交，装扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说：“（现在）主上到了很迟的时候还（忧新天下）没睡，怎么

会是（我们当）大将的人享受安乐的时候？”岳飞推迟不肯接受，吴圻更加尊敬佩服他。（岳飞）年轻时候喜欢大量喝

酒，皇帝告戒他说：“你在某天到达河朔的时候，在可以痛快喝酒。”（岳飞）就在也不喝酒了，皇帝开始的时候想

为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能够建立自己的家呢？”有的人问天下什么时候太平，岳

飞说：“文臣不爱钱，武臣不怕死，天下就太平了。”

11、1.BCA

2.【示例1】甲，正文部分将超感电影名称、首映时间及地点等放在最前面，这是读者最关心的事实；首段还交

代电影与冷湖科幻文学奖相关，这是消息想让读者知道的重要事实。接着依次写电影的主要情节、电影对于茫崖市的

意义、冷湖科幻文学奖的情况，使读者逐步了解到这部超感电影与青海当地的关系。【示例2】乙，正文部分先

写了超感电影名称、首映时间及地点，这是读者最关心的事实；并指出这是国内首部盲人科幻电影，把“首部”的信

息凸显出来，接着依次介绍超感电影的主要特点、超感电影对盲人的意义、这部影片创作的相关情况等，使读者逐步

获取到盲人科幻电影的相关信息。【示例3】丙，正文部分先交代科幻电影《灵魂游舞者》“首映”的信息。并指出这

部电影与传统科幻电影的区别，将育人欣赏电影的事实凸显出来。第二段简述了电影的制作班底、故事内容和对盲人

的意义。使读者对盲人科幻电影有进一步了解。最后介绍了与这部电影有关的冷湖科幻文学奖的信息。这是最次要的

事实。

3.【示例1］我觉得消息【乙】最合适，因为这则消息介绍了超感电影“用声音讲述故事”的特点，让盲人朋友对超

感电影产生期待，这则消息凸显的是“国内首部盲人科幻电影”，对盲人朋友来说，“首部”就很有吸引力。消息还

采访了北京市盲协主席何川，能使盲人朋友更感亲切.【示例2］我觉得消息【丙】最合适。这则消息通过与传统科幻

电影比较，让盲人朋友知道超感电影的特点。这则消息介绍了《灵魂游舞者》的故事内容，能激发盲人朋友对超感电

影的兴趣。这则消息还通过导演张栋的言论，表达了对盲人科幻电影的希望。让盲人朋友对此产生期待。

【解析】

1.根据题目中提示“消息标题是对主要内容的准确概括，我们可以根据导语找到主要信息。”第一则导语句是“4月

1日，脱胎于首届冷湖科幻文学奖获奖小说的超感电影《灵魂游舞者》在北京中国盲文图书馆举行盛大首映礼”；第

二则导语是“超感电影《灵魂游舞者》1日在中国盲文图书馆举行首映礼活动，近百名盲人来到活动现场”；第三则

导语句是“根据首届冷湖科幻文学类的获奖小说改编的同名科幻电影《灵魂游舞者》在北京中国盲文图书馆首映。”

据此对应三个标题，一目了然。故选B、C、Ao

2.本题考查对消息内容层次的概括。消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的。如甲则消息中，正文部分

将超感电影名称、首映时间及地点等放在最前面；第一段交代电影与冷湖科幻文学奖相关，这是重要事实。接着写电

影的主要情节、电影对于茫崖市的意义、冷湖科幻文学奖的情况。乙则消息也是这样的结构：正文部分：超感电影名

称、首映时间及地点；第二段介绍超感电影的主要特点、超感电影对盲人的意义、这部影片创作的相关情况。丙则消

息结构：正文部分先交代科幻电影《灵魂游舞者》“首映”的信息。第二段简述电影的制作班底、故事内容和对盲人

的意义。最后一段介绍与这部电影有关的冷湖科幻文学奖的信息。都是按照重要性递减的原则安排的。

3.本题考查个性化阅读。首先理解材料内容：甲则介绍了超感电影名称、首映时间及地点等信息，和盲人朋友无关。

乙则介绍了超感电影对盲人的意义、这部影片创作的相关情况等，“通过科幻影片提升盲人群体对宇宙星空的感知。”

丙则将育人欣赏电影的事实凸显出来。第二段简述了电影的制作班底、故事内容和对盲人的意义”该片为盲人开启了

科幻之门，打破了传统电影必须依赖视觉效果的限制，让盲人也能感受到科幻的魅力所在。”使读者对盲人科幻电影

有进一步了解。所以乙则和丙则是最合适的。依据材料表达清晰即可。答案不唯一。

12、1.D

2.C

3.B

【解析】

1.A项，“汉唐时出现，宋朝是最严重的”错误，原文有“男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重”，

意思是汉唐时男尊女卑不明显，但不能推断就是在汉唐时出现的；同时，“宋朝以后比较严重”，不能说明“宋朝是

最严重的”；B项，“丰富”错误，应是“基本”的物质保障；同时，“决定了这个人一生的幸福”说法太绝对，原

文有“人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福”；C项，原文说“所有角色互相配合才能成为团结协作的整体”，

可见，每个成员只担负起自己应该承担的责任是不够的。

2.考查论证结构。第一段总论中华传统家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定的重要作用。第二、

三、四段分别从“尊老爱幼”、“父慈子孝”、“夫勤妇俭”三个方面论述协调之道、“孝道”和“夫妇之道”对家

庭和睦的作用。故C项错误。

3.B项“报恩在中西方的内涵不同”错误，此表述与文中“懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫

能外”矛盾。

13、1.D

2.B

3.示例：当简•爱得知一切，重回双目失明、一无所有的罗切斯特身边时，我们体会到了悲悯。

4.示例：“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”“闲上山来看野水，忽于水底见青山”

等，列举这些诗句，就是用具体的例子来阐述文学具有帮助人类养成情调这一功用。

【解析】

1.D错误，与原文”文学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。”不符。

2.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容

与段落之间的关系来判断。②段首次谈到“审美，使人类渐渐变成了有情调的人类，使人生变成了有情调的人生。”③

段还是谈“情调”，故而选B。

3.这道题既是续写又是仿写，要求学生对句子进行仔细分析品味，揣摩出句中所阐明的意义。除了要把握仿句的句式

人名+含有悲悯的事例，语言要简洁明了。补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。

4.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加

以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有

力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就

是突出有力地论证作者所要表达的观点。如，举“当沈从文的《边城》中爷爷去世”的例子，属于举例论证，具体有

力地论证了“古典形态的文学之所以让我们感动，正是在于它的悲悯精神与悲悯情怀。”的观点，更有说服力。

三、语言表述

14、（1）虐zai（2）“采”改为“彩”“励”改为“厉”

（3）示例：微笑是一颗闪亮的星辰，可以慰藉夜间跋涉者的心灵。

【解析】

试题分析：（1）字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定

音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。字形题从表象上看主要考核双音节词语

和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形,

形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。此题注意“虐”的字形和“zai"

的字音。（2）根据语境分析词义，将“采”改为“彩”、将“励”改为“厉"。（3）这个仿写句子需

要注意比喻的修辞手法。

点睛：仿写有嵌入式仿系、续写式仿写、命题式仿写和开放式仿写。无论是哪种都注意一个原则，即“形

似”“意谐”。形似，即仿写的句子要与例句在结构、修辞方式及句式上相似。为