2024届海南省初中语文毕业考试模拟冲刺卷含解析

2024届海南省农垦中学初中语文毕业考试模拟冲刺卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再

选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累

1.下列词语中没有错别字的一项是()

A.恻隐订书机顶礼膜拜默守成规

B.宣泄挡箭牌开源节流绵里藏针

C.坐落震摄力妇孺皆知开诚布公

D.家俱发祥地轻歌曼舞凭心而论

2.下列句子没有语病的一项是()

A.2019年是第56个学雷锋纪念日,我们要发扬雷锋精神，关爱他人，关心社会。

B.“盐渎风”读书节将开展“阅读马拉松”活动，通过这个活动，让更多人热爱阅读。

C.世园会开园首日就迎来了接近三万五千名左右的游客，他们对园区景观满意度很高。

D.我市积极践行“绿水青山就是金山银山”的理念，不断提升经济发展的含绿量。

3.下列句子没有语病的一项是()

A.梨不仅味道清甜，还有药用价值，它富含维生素和微量元素碘等成分就具有维持细胞组织的健康状态的作用。

B.正在兴建的新时代国际广场是一座大型集商贸居住于一体的广场，位于原老县政府旧址。

C.网购包装纸箱浪费惊人，建立一个由政府主导的回收体系，提高消费者的环保意识，可以大幅度提高回收利用效

率，减少浪费。

D.富有开拓精神的当代青年是“中国梦”的实现者、助跑者和寄托者，他们正在用自己的实际行动托起“中国梦”。

4.下列句子中，没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是()

A.纪念“五四”运动一百周年，我们不仅要从书籍记藜(zai)中了解那段历史，更要领悟永不褪色的“五四”精神,

激励自己奋勇向前。

B.中国智能制造产品高端大气，引领科技潮流，备受世人推拳(chong),客商纷至沓来，让厂商应接不遐。

C.特朗普一意孤行地以霸凌行径开启贸易战，这是一种狭障(yi)的“美国优先”思想的体现，将损害全球自由贸易

体系。

D.《神奇的汉字》节目通过妙趣横生的汉字游戏和详细生动的汉字讲解，对汉字追本朔源,演绎了中国文化的精

5.默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。

①安得广厦千万间，!（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

②乱花渐欲迷人眼，（白居易《钱塘湖春行》）

③海日生残夜，（王湾《次北固山下》）

④,闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

⑤,决眦入归鸟。（社甫《望岳》）

⑥，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）根据提示写出相应的名句。

①苏轼《江城子•密州出猎》中表达词人渴望得到重用，豪迈之余稍含不满之意的句子是

②李煜《相见欢》中，词人面对被无情的秋风扫荡殆尽的残叶，不禁“寂寞”情生的句子是

a，，

6.判断题（正确的打“，错误的打“X”）。鲁滨孙初次造船因太大而弃用，之后他又凿了一只小独木舟，但也

未能乘它到对面的大陆。（《鲁滨孙漂流记》）（）”言论的花儿，开的愈大，行为的果子，结得愈小。”这首诗

写出了把话说得漂亮的好处。（《繁星•春水》）（）蟠桃宴前，悟空得知自己没有收到玉帝的邀请，就变成太白

金星模样赴瑶池，搅了蟠桃宴。（《西游记》）（）

二、阅读

7.阅读下文，完成后面小题

方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解。为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然

终不遇。晚乃遁于光、黄间，日岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人英识也。见其所

著帽，方耸而高，目：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈情季常也。何为而在此？“方山子亦矍④然，问余所以至

此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛

千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？

（注）①方山子：苏轼的好友。原名陈，造。②光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。③

朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。④矍：惊奇地注视

1.解释下面句中的加点的词。

（1）方山子亦墨然

（2）少时慕朱家、郭解为人

2.翻译下面的句子。

（1）弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也

（2）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

3.从文章第①段中一词可见方舟子归隐的原因。

4.比较《桃花源记》与本篇文言文，试分析陶渊明笔下桃源中人”黄发垂髻，并怡然自乐”和苏轼的朋友陈情一家居

于山中，“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因

8.阅读散文，完成下列小题。

给燕子留个门

①当河里最后一块冰被我们捣碎后，叮叮咚咚的水流声从村东一直响到村西。也就这么几天里，村里又多了一份

热闹，门前的枣树上开始有叽叽喳喳的声音。老人便把门开得大大的。我们感到不解。老人说，燕子回来了，它们要

筑巢，如果关着门，燕子会觉得主人不欢迎它们。

②敞开的门，有春风灌进来。春风仿佛在铺一条无形的路，是空中温暖的路。燕子顺着赶过来。春风把沿途的树

都弄绿了。于是，有一天，我们听见燕子的叫声，看见燕子的身影——像黑色的闪电。

③老屋横梁上的那只燕子窝，跟我们玩的那种烂泥炮形状差不多，上宽下窄，不过看起来有点疙里疙瘩。我们也

不知道哪一年筑的，每年的春天总能看到两只燕子飞进飞出，然后孵出一窝小燕子。去年的燕子窝在守候今年的燕子。

④村里的房屋多是平房，有些还是茅草房。燕子似乎并不嫌弃，只要人们开着门，有一处可容它们筑巢的地方，

它们就会把巢安在那儿。老人们说，家有燕子窝，那是一家人的福气，说明这家风水好。所以家里有老人的，每到春

天总是盼望着门前喃呢的声音。我们那儿并不重视喜鹊，而把燕子看成喜鹊的化身。村里一些上了年纪的老人，如果

身体不适，他们就把能不能熬过冬天作为给自己的一个命数。二月初燕子准时飞回来，那些躺了一冬的老人不管可不

可以下床，都要起来在门口坐一坐，听听燕子的喃呢，看看燕子忙碌地衔草加固巢，心里觉得有一种踏实。

⑤我们不知道鸳鸯是怎么一回事，却知道家里的燕子是双飞双宿的。大清早，等门一开燕子马上飞去了，当它回

来的时候嘴里肯定衔着草什么的，有时独自回来，有时两只一块儿。你一口草我一口泥，共筑着它们的窝。到了傍晚,

如果另一只还没有回来，那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下，歪着头一动不动，直到另一只回来，然后

轻轻几声叽叽，便飞进窝里再也看不到它们的影子。村里小夫妻哪天吵架了，做妻子的就会责备自己的男人，怎么连

燕子都不如，它们还懂得温情。刚才还气呼呼的男人，此时默不作声，一个人提了只筐出去了。等他回来的时候筐里

准有妻子爱吃的水果。

⑥燕子等窝筑好后开始产卵，大约一个月后窝里便会伸出几张黄黄的小嘴。此时是燕子最最忙碌的时候，两只燕

子飞进飞出，喂养着它们的小宝宝。老人说，燕子一顿烟的工夫要飞出三次，一天下来将近要飞一百多次，直到小燕

子能独立觅食为止。而小燕子长大的那阵子，家里是颇为热闹的。一会儿叽叽喳喳，一会儿唧唧啾啾，尤其当燕子爸

爸与燕子妈妈从外面觅食回来的时候，横梁上是一片喧闹。只只张大着黄口，争先恐后地要食吃。等老燕子飞走了，

它们才个个缩回窝里安静下来。再过一段时间，小燕子开始学飞，扑棱棱地从窝里飞到窝外，再由屋檐下飞到树枝上，

这样一路地飞远。如果还不到迁徙的时候，小燕子们绝不会飞走，到了晚上还是会飞到自己的窝里。

⑦我们家约定俗成，最晚进门的人，总会看一看燕子是不是到齐了，然后关门——这是晚上最后一道便衣。就像

大人牵挂会玩的孩子迟归那样，我也会提醒家里人：给燕子留着门。

⑧村里开始有人建房，原来居住的老房子得拆掉。上了年纪的人遵循一个原则，五黄六月是不可以动土木的。所

以村里很多人建房子多选择在秋天，这时候燕子已准备南飞了。那些拆了老房子的人家，把拆下来的燕子窝整个地端

下来，然后放在树杈上，希望明年燕子归来的时候还能发现这个标记。然而，那些建了新房子的人家第二年再也不会

有燕子进出。整天锁着的大门和平整的天花板，让燕子越飞越远了。

⑨当村里最后一栋楼立起来的时候，村子变得寂寞起来。年复一年，燕子只是在记忆里呢喃，又渐渐消隐。以至

回忆燕子确确实实的叫声，却模糊了。村民习惯了关门。

（作者：干亚群，选自《八小时以外》，有删改）

1.分条概括表现村里人对燕子重视和喜爱的行为。

2.结合语境，分析第⑦小节中“这是晚上最后一道仪式”中“仪式”一词的妙处。

3.如何理解文章结尾画线处“年复一年，燕子只是在记忆里呢喃，又渐渐消隐。”的含义？

4.分析文中第⑤小节画线句子的表达效果。

到了傍晚，如果另一只还没有回来，那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下，歪着头一动不动，直到另一只

回来，然后轻轻几声叽叽，便飞进窝里再也看不到它们的影子。

5.你赞同“村民习惯了关门”这种做法吗？试说说你的理由。

9.古诗文阅读。

韩愈，字退之，昌黎人。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎①举进士，投文于

公卿间，故相郑余庆②颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。

愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传

法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花迎佛骨。王公士庶，奔走舍施，

唯恐在后。百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏。疏奏，宪宗怒甚。间一日出疏以示率臣将加

极法③。裴度、崔群奏日：“韩愈上忤尊听，诚宜得罪，然而非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞④稍赐宽容，以

来谏者。”上目：“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王感致天促⑥，何言之乖刺⑥也？愈为人臣，

敢尔狂妄，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。

——选自《旧唐书•韩愈传》，有删减

（注释）①洎：自从。②郑余庆：与后文杜英奇、裴度、崔群都是当时名臣。③加极法：处以极刑。④伏乞：臣

下对君上，表示诚挚请求的谦辞。⑤天促：指寿命不长，英年早逝。⑥乖刺：乖，违背；刺，讽刺。

1.下列选项中，加点字释义相同的一项是（）

A.不佚奖励俟其欣悦

B.哥登进士第寻向所志

C.故相郑余庆颇为之延誉余人各复延至其家

D.我犹为容之视端容寂

2.对文中句子的断句，正确的一项是(

A.间一日出/疏以示宰/臣将加极法。B.间一日/出疏以示宰/臣将加极法。

C.间一日出/疏以示宰臣/将加极法。D.间一日/出疏以示宰臣/将加极法。

3.用现代汉语写出下列句子的意思。

愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦！

4.参考字典中的解释，选择合适的义项,分析文末“乃贬为潮州刺史”中“乃”字的意思

义项：①于是，就；②才——《古汉语常用字字典》

5.《旧唐书》对韩愈的评价是“发言真率，无所畏避”，请结合本文，分析韩愈“发言”之“真率”的具体体现。

10.阅读下面的文字，分别回答问题。

黄山松

丰子恺

①没有到过黄山之前，常常听人说黄山的松树有特色。特色是什么呢？听别人描摹，总不得要领。这次我亲自上

黄山，亲眼看到黄山松，它的特色放才明晰起来。

②黄山的松树大都生在石上。石头如果是囱囹的，上面总长不出松树来；一定有一条缝，松树才能扎根在石缝里。

石缝里有没有养料呢？生物学家一定有科学的解说；我却只有臆测：《本草纲目》里有一种药叫做“石髓”。可知石头

也有养分。黄山的松树也许是吃石髓而长大起来的吧？长得那么苍翠，那么窈窕，那么坚劲，真是不可思议啊！更有

不可思议的呢：文殊院窗前有一株松树，由于石头崩裂，松根一大半长在空中，象须蔓一般摇曳着。而这株松树照样

长得郁郁苍苍，娉娉婷婷。这样看来，黄山的松树不一定要餐石髓，似乎呼吸空气，呼吸雨露和阳光，也会长大的。

这真是一种生命力顽强的生物啊！

③黄山松的枝条大都向左右平伸，或向下倒生，极少有向上生的。一般树枝，绝大多数是向上生的，除非柳条挂

下去。黄山松的枝条挺秀坚劲，然而绝大多数像电线杆上的横木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黄山松

更有一种奇特的姿态：如果这株松树长在悬崖旁边，一面靠近岩壁，一面向着空中，那么它的枝条就全部向空中生长，

靠岩壁的一面一根枝条也不生。(A)这姿态就很奇特，好象一个木梳，又象学习的“习”字。显然，它不肯面壁，而

一心倾向着阳光。

④黄山松的枝条具有异常强大的团结力。狮子林附近有一株松树，叫做“团结松”，(B)五六根枝条从近根的地

方生出来，密切地偎傻着，到了高处才向四面分散，长出松针来。因此这一束树枝就变成了树干，形械希腊敲堂的一

种柱子。我谛视这树干，想象它们初生时的状态：五六根枝条怎么会合伙呢？大概它们知道团结就是力量，可以抵抗

高山上的风吹、雨打和雪压，所以生成这个样子。更有团结力强得不可思议的松树呢：从文殊院到光明顶的途中，有一

株松树，叫做“蒲团松”。这株松树长在山间的一小块平坡上。树干不很高，不过一二丈，粗细不过合抱光景。上面

的枝条向四面八方水平放射，每根都伸得极长，足有树干的高度的两倍。这就是说：全体像个“丁”字，但上面一画

的长度大约相当于下面一直的长度的四倍。这一画上面长着丛密的松针，软绵绵得好像一个大蒲团，上面可以坐四五

个人。陪我上山的向导告诉我：“上面可以睡觉的，同沙发床一样。"我不愿坐轿，单请一个向导和一个服务员陪伴

着，步行上山，两腿走得相当吃力了，很想爬到这蒲团上去睡一觉。

⑤然而我们这一天要上光明顶，赴狮子林，路程远大，不宜耽搁；只得想象在这蒲团上坐坐，躺躺，就鼓起干劲，

向光明顶迈步前进了。

1.作者笔下的黄山松有哪些特色？请简要概括。

2.分析第①段在文中的作用。

3.结合语境，具体分析作者三次感到“不可思议”的原因。

长得那么苍翠，那么窈窕，那么坚劲，真是不可审以啊！

更有不可审议的呢:文殊院窗前有一株松树，由于石头崩裂，松根一大半长在空中，像须蔓一般摇曳着。

更有团结力强得不可审议的松树呢：从文殊院到光明顶的途中，有一株松树，叫做“蒲团松”。

4.从修辞手法的角度，任选一句赏析。这姿态就很奇特，好像一个木梳，又像学习的“习”字。五六根枝条从近根的

地方生出来，密切地偎傍着，到了高处才向四面分散，长出松针来。

5.结合链接材料，写出黄山松精神给你的启迪（两点即可）。

安徽人传承历史，注重精神文化建设，相继诞生了“黄山松精神”、“王家坝精神”等具有代表性的地域精神。

“黄山松精神”：顶风做雪的自强精神，百折不挠的进取精神，坚韧不拔的拼搏精神，广迎四海的开放精神，众木成

林的团结精神，全心全意的奉献精神。黄山松精神是一种民族精神，一种时代精神。

11.记叙性文章

一碗泡煎饼

①石头家里穷，早早辍学跟着老邵头学木匠。老邵头手艺好，脾气却很差，稍不顺心，就对徒弟一顿臭骂。石头

当学徒没工钱，唯一期待的就是在东家干活时，能吃上饱饭。

②第一次去东家那里干活，石头战战兢兢的，生怕一不小心，惹老邵头生气，挨骂事小，把他撵了事大。石头眼

观六路、耳听八方，一次又一次及时地把斧头、锯、墨斗等工具，递到师傅和三个师兄手中。

③可是石头早上只喝了一碗能照出人影的菜糊糊，还没到晌午，他就饿得两眼冒金星了。好不容易挨到东家过来

说该吃饭了，石头一听，放下手中的工具就要跟着东家走。这时，老邵头发话了，声音不大，却干脆有力：“有爹娘

生，没爹娘教。”话音刚落，石头就挨了大师兄结结实实的一巴掌，疼得他龊牙咧嘴。大师兄一开腔更是一股子火药

味：“师傅还没放下活呢，你要干啥？”再看老邵头，他也不管自己的徒弟，只是把手中的锤子敲打得叮叮当当响个

没完。石头一看，只能继续给师傅和师兄们打下手。

④半盏茶后，老邵头把手里的锤子一扔，说：“开饭。”师兄们赶紧放下工具，面露喜色，跟在师傅屁股后头，

喜滋滋地往树荫下的饭桌那儿拥去。石头也想跟上，大师兄瞪了他一眼，让他收拾工具。石头刚收拾完，就听老邵头

坐在饭桌前喊上了：“怎么没个倒水的啊？”大师兄一听，回头朝石头大喊一声：“石头，倒水。”石头赶紧跑过去

给师傅和师兄们端茶倒水。这时，老邵头已经快吃完一个煎饼了。石头一看，肚子“咕噜噜”叫了一声，可是四碗水

还没倒完，他哪里腾得出手拿煎饼？石头急匆匆倒完水，大师兄又喊上了：“石头，舀汤。”石头又赶紧给每个人舀

汤。等他能腾出手来拿煎饼了，师傅和师兄们早吃得差不多了。

⑤很快，饭桌上只剩两个煎饼了，可是石头一个煎饼吃了还不到一半。手里的煎饼没吃完，就不能再去拿桌子上

的，他只能可怜巴巴地对着那两个煎饼干瞪眼。就在这时，石头看到老邵头和大师兄都把手伸向了煎饼。大师兄发现

老邵头要拿煎饼，就赶紧把手缩了回去，并堆起了笑脸：“师傅，您吃，您吃。”老邵头“哼”了一声，把桌子上的

两个煎饼全抓在了手里，然后慢条斯理地撕成块，放到了碗里。

⑥老邵头边撕煎饼边说：“年纪大了，比不过你们年轻人，牙口不好，得泡着吃。”可能是因为拿到了最后两个

煎饼，老邵头竟然得意地笑了笑。石头虽然一肚子委屈，却只能乖乖地去拿暖瓶给师傅冲水泡煎饼。桌前的暖瓶没水

了，石头只好提了空瓶去跟东家要水。不一会儿，石头提着满满一瓶水回来了，他边给师傅冲水泡煎饼边说：“师傅，

刚烧开的水。”

⑦等石头冲完水，老邵头用筷子夹起一点泡煎饼就往嘴里送。就在这时，老邵头突然''哎哟"一声大叫，凶巴巴

地说：“小兔崽子，想烫死我啊？”石头被吓了一跳，一时有些蒙。老邵头瞅了石头一眼，继续说道，“念你是初犯，

不跟你计较了，什么也别说了，来，把这碗泡煎饼吃了，让你长点记性，看你以后还敢不敢烫我！”老邵头说完这话，

饭也不吃了，背着双手离开了饭桌。

⑧师兄们看着石头吓得呆若木鸡，都忍着不敢笑出来。大师兄说：“师傅发话了，吃吧，这个可没一点商量的余

地。”石头嗡着眼泪，慢慢地吃掉了那碗让他一辈子都忘不了的泡煎饼。最后，石头的眼泪还是没忍住，“吧嗒吧嗒”

地掉到了饭碗里。

⑨就在石头边抹眼泪边拾掇碗筷时，三师兄过来拍拍他的肩膀说：“石头，别哭了，我也是这样过来的。”然后

不等石头说话就接着说道，“你第一天来，师傅他老人家心疼你，怕你吃不饱，这是变着法子让你吃口饱饭呢。我刚

来的时候，也是这样，因为给师傅和师兄们端茶倒水，拿这个拿那个，还一口没吃呢，饭就快没了。每当这个时候，

师傅都会变着法子，给我留一口。这是我事后琢磨出来的。”

⑩石头听了，擦干眼泪，朝三师兄笑了笑说：“我知道的。”接着石头告诉三师兄，他给师傅泡煎饼的水根本就

不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。他刚才去提水，没有开水，他就想着用温水混过去，没想到师傅那碗泡煎

饼是专门为他留的。刚才师傅说煎饼烫嘴时，石头就明白了，心里感动加自责，所以刚才他才边吃边流泪了。

⑪这时，老邵头坐在不远处“吧嗒吧嗒”抽起了旱烟，连正眼都不往石头他们这边瞧。

⑫5头从此一心一意伺候师傅，专心致志跟师傅和师兄们学木匠手艺，没几年就出师了，他说跟着师傅不但学了

手艺，更学会了如何做人，一辈子也忘不了师傅的大恩大德。

1.文章围绕“一碗泡煎饼”讲了一个什么故事，请用一句话概括文章的主要内容。

2.试分析文章第①段在文中的作用。

3.第⑧段中为什么“石头的眼泪还是没忍住，'吧嗒吧嗒'地掉到了饭碗里”？

4.试结合文章内容分析“老邵头”的性格特征。

5.试结合本文内容与下面的链接材料，联系生活，任选一个角度，谈谈你的看法。

（链接材料）曼德拉曾被关押27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起

身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，

我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。”

三、应用

12.阅读下面材料，按要求答题。

材料一：（新华网2月27日）昨天上午，天津市首个民用5G测试基站在和平区民园地区正式建成并开通使用，标

志着5G智慧应用在天津正式落地实施。和平区与中国移动通信集国天津有限公司通力合作，对5G技术应用先行先试，

在五大道地区、和平路——滨江道步行街区域，将5G无人机航拍回传、5G-VR场景等技术，应用于人流量统计、交

通疏导、全景展示、电子围栏等多个项目的实地测试中，实现了在传输速率、视频流畅度等方面数十倍优于传统4G

技术的效果。

材料二：中国联通研究院院长张云勇委员这样描述：“清晨，5G路由器悦耳的声音叫醒你，智能床垫感知你的睡

眠情况，然后连接咖啡机送上一杯浓淡相宜的咖啡……”在他看来，5G不仅快，而且非常智能，将改变行业，改变社

会。

材料三：“近来，皮影戏利用数字化技术支撑，采用大屏来放映，吸引了很多年轻的观众群体，产业发展进入了一

个新的阶段。”中国人民大学文化创意产业研究所所长金元说，随着5G时代的到来，如界把皮影戏中的一些传统元素

融入动没、网络游戏之中，将会在融合中产生新业态。

（1）请给材料一的新闻拟写一个标题。（不超过16个字）

（2）请结合以上三则材料的内容，写出你的探究结果。

（3）请结合图片内容说明5G的主要特点。（至少用上一种说明方法）

四、综合性学习与写作

13.作文

花香，令我沉醉；书香，便我回味；爱的芬芳，伴我走过年年岁岁……

请以“留一缕清香在心间”为题，写一篇文章。

要求：（1）立意自定，除诗歌外，文体不限；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案

一、积累

1、B

【解析】

A.默守成规一墨守成规；

C.震摄力一震慑力；

D.家俱一家具；凭心而论一平心而论；

故选B。

2、D

【解析】

A项有误，应该改为“2019年3月5日是第56个学雷锋纪念日”；B项成分残缺，应该删去“通过”；C项意思重复,

应该删去“接近”或“左右”。故选D。

3、A

【解析】

B.语序不当，应把“集商贸居住于一体的”放在“大型”前面；

C.搭配不当，应该是“增强……意识”，所以把第一个“提高”改为“增强”；

D.语序不当，应把“实现者、助跑者和寄托者”改为“寄托者、助跑者和实现者”；

故选Ao

【点睛】

病句题的点睛：常见的病句的类型包括：成分残缺、语序不当、搭配不当、表意不明、不合逻辑、句式杂糅、前后矛

盾、两面对一面、否定不当、成分赘余等。

4、A

【解析】

B.推崇(chong),应接不遐一一应接不暇；

C.狭隘(ai)；

D.追本朔源一一追本溯源，精髓(sui)o

故选Ao

5、(1)①大庇天下寒士俱欢颜②浅草才能没马蹄③江春入旧年④杨花落尽子规啼⑤荡胸生曾云

⑥瀚海阑干百丈冰(2)①何日遣冯唐②寂寞梧桐深院锁清秋

【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，

还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文(诗)，选择符合语境要求的句子。“庇”“蹄”“曾”“瀚遣”

是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、

不添字、不写错别字。

【点睛】

默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默

写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要

注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外

要对名句要注意分类积累。

6、(1)V(2)X(3)X

【解析】

名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道

一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。(2)有误，这首诗劝人要务实，少说多做。

(3)有误，应该把“玉帝的邀请”改为“王母邀请”；“变成太白金星模样”有误，应为“化成赤脚大仙模样”。

二、阅读

7、1.……的样子年轻

2.(1)(方山子)放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他

(2)他的家里四壁萧条、然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子

3.(然)终不遇

4.桃花源中自然环境优美,社会环境安定，没有剥削没有战乱,人民和平劳动幸福生活,所以“黄发垂髻,并怡然自乐”

陈季常一家徒步往来山中，环堵萧然，“而妻子奴婢皆有自得之意”，这表明了他们一家人安贫乐道的美好品德。

【解析】

1.本题考查学生理解重点词语意义的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词

语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免

死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。这里要注意“少”解释为“年轻”。

2.本题考查学生翻译重点句子的能力。翻译文言语句是文言文阅读的常考题。文言翻译一般都是文中的名句，翻译时

既讲究字字落实，意思正确、句意完整、语句通顺，又要注意句子中关键词和重点句式。课外的文言语句翻译时，放

到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。这里要注意：弃：放弃。妻子：妻子和儿女。

3.本题考查学生对文章内容的理解能力。由第①段内容可知，方山子年少时具有豪侠之气，终因驰骋当世之志未酬，

晚年隐居山野。所以由“终不遇”一词可见方子舟归隐的原因。

4.本题考查学生对文章内容主旨的理解能力。根据内容理解，“黄发垂髯，并怡然自乐”可见桃花源中人们的生活是

和平、安定、幸福的，没有压迫剥削；而陈情一家四壁萧条，家境贫寒，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子，

这表明了他们一家人不慕名利、安贫乐道的高尚品格。

【点睛】

参考译文：

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁

稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫

岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。

人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为

“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈情陈季常呀，怎么

会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住

到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。

方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍

雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。

然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？

8、1.①春天，开门欢迎燕子归来。②村里的老人看燕子，听燕子的呢喃。③晚上给燕子留着门。④把拆下来的燕子

窝放在树杈上。

2.“仪式”一词用在比较神圣的典礼上，在文中大词小用，写出晚上做最后一件事的庄重和认真，体现了燕子在“我

们”心中的位置（体现“我们”对燕子的喜爱）。

3.岁月流走，当村里迎来一座座新楼后，燕子却在慢慢离去，人和燕子和谐共处，如一家人一般生活的热闹场景只能

成为美好的回忆。

4.通过对燕子的神态、声音、动作等细节的描写，写出了燕子双飞双宿的生活习性，生动形象地表现了燕子间的温情,

也表达了“我”对燕子的赞美与喜爱之情，与下文写人类夫妻相处的情景相映衬。

5.示例一：不赞同。门犹如一道屏障，隔离了人和燕子，门又像一把锁，封闭了人心的善与爱，村民的这种习惯，是

对燕子的拒绝，是人性的自私，在村民一次次的关门中，人类和鸟儿和谐共处的画面在一点点消逝，人类善良友爱的

心灵也在慢慢硬化。

示例二：不赞同。燕子到来，带来了热闹，带来了福气，关门，拒绝了燕子，疏远了燕子，村子变得寂寞，人心也变

得空虚，人与动物，人与自然，人与人之间的关系也走向僵化。

示例三：赞同。关门并没有完全剥夺动物的生存空间，人们建房改善自身生存条件是合情合理的。

【解析】

1.仔细阅读文章，了解内容，根据问题“哪些行为表现了对燕子的重视和喜爱”梳理文章，找到作者写村人重视喜爱

燕子所表现的行为的句子一一概括即可。如可提取“敞开门，有春风灌进来”，“每到春天总是盼望着门前呢喃的声

音”，“我们家约定俗成，最晚进门的人，总会看一看燕子是不是到齐了，然后关门”“把拆下来的燕子窝整个地端下来,

然后放在树杈上”等句分析作答。

2.本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推

断词语的含义。“这是晚上最后一道仪式”中“仪式”属于大词小用，做事的庄重和认真，体现了“我们”对燕子的

喜爱。答题时，一定要答出词语对人物情感的意义。

3.考查对语句深刻含意的把握。“年复一年”指岁月流走。“燕子只是在记忆里呢喃”指当村里迎来一座座新楼后，

燕子却在慢慢离去，所以只能是在“记忆里”。这句话是说，人和燕子和谐共处的热闹场景只能成为美好的回忆，一去

不复返。

4.欣赏文句。“歪着头一动不动”为神态描写；“轻轻几声叽叽”为声音描写；”停在门前的树上或屋檐下”为动作

描写。答作用时除了答出生动形象地描写出燕子双飞双宿的状态外，还要答出作者对燕子的赞美与喜爱之情。

5.此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要

鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。从原文的内容考虑，应该答出不赞同的观点，可从

人与动物、人与自然、人与人之间的关系的角度分析作答。

【点睛】

描写。描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和

文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境

具象化。写文章，只有通过描写，才能做到“绘声绘色”、“活灵活现”、“栩栩如生”、“历历在目”、“惟妙惟

肖”。这是因为作者通过具体的形象化的语言写人、状物，把客观对象写得有声、有色、有昧、有形，使人有亲临其

境、如睹其人、如闻其声、如嗅其味、如见其色、如历其事的感觉。

9、1.A

2.D

3.韩愈作为人臣，怎敢如此狂妄自大，所以不可能被赦免！

4.示例一：选①，理解为“于是，就”，说明由于上书帮韩愈求情的人很多，皇帝看在求情大臣的份上，将韩愈贬为

潮州刺史，以示惩戒。

示例二：选②，理解为“才”，说明皇帝真的很生气，要杀韩愈的决心也很坚定，经过众大臣的求情才勉强免去韩愈

的死刑，改为贬谪。

5.韩愈在奏疏上说，信奉佛教的帝王都英年早逝，不惜以此来劝谏皇帝不要迎佛骨，所言之“真率”气得皇帝想杀了

他。裴度，崔群等皇亲国戚们轮番劝谏、力保韩愈，也从侧面说明了韩愈所言之“真率”。最后，皇帝打消了处死韩

愈的念头，却还是将韩愈贬谪到偏远的潮州，说明皇帝并未在内心里原谅韩愈，也说明了韩愈所言之“真率”。

【解析】

1.本题考查文言实词的翻译。A项正确，俟：等待；B项中的第一个寻翻译为不久，第二个寻翻译为寻找；C项中的

第一个延翻译为很，第二个延翻译为邀请；D项中的第一个容翻译为容忍，第二个容翻译为面容神态。故选A。

2.本题考查断句。间一日出疏以示宰臣将加极法翻译为：隔了一天，皇上将奏疏给群臣观看，将要用最严厉的刑罚处

罚他，故断句为：间一日/出疏以示宰臣/将加极法。

3.本题考查文言文语句的翻译，需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。本句难度不大，逐字翻译即可，译

文：韩愈作为人臣，怎敢如此狂妄自大，所以不可能被赦免！

4.本题考查文章内容的理解。需要结合给出的义项，分析“乃贬为潮州刺史”中“乃”的意思。我们需要知道给出的

义项意思，①于是，就表示出一种妥协；②才表示出是在一种极端生气愤怒的情况下，一种退而求其次的结果。

5.本题考查对文章内容的理解。从文中“愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务”、“愈素不喜佛，上疏谏。

疏奏，宪宗怒甚”、“裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，诚宜得罪，然而非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞④

稍赐宽容，以来谏者。”上目：“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致天促®,何言之乖刺⑥

也？愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。”

等句子，都可以看出韩愈的真率。

【点睛】

译文：韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认

为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相

郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。韩愈认为自己得到了承认，说话越来越直率，不

去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不去从事一些世俗的人情交际。长安附近的风翔，有法门寺，法门寺

中有座护国真身塔，塔中珍藏了释迦牟尼的手指骨一节，传说这个宝贝三十年开启一次，每次开启会保佑庄稼收成好，

人民幸福和谐。元和14年（819年）正月，皇帝让太监某某帅三十个人，去迎接佛骨，要在皇宫中保留三天，再送到

各个寺院。无论是大臣和老百姓们，都跑去施舍，唯恐落在后面，老百姓就有因此而导致破产的，甚至烧掉头发烧灼

骼膊去赶这个时髦，韩愈一向不喜欢佛教，于是上了一篇《谏迎佛骨表》。

宪宗看了这篇文章十分生气，过了一天出示给大臣们看，将要严厉处置韩愈。裴度和崔群说：韩愈虽然让您生气,

应该判罪，但也是因为他内心很诚恳，不怕被您处置，否则他干嘛这么吃力不讨好？请宽恕他以显示您的大度，这样

会鼓励其他上书言事的人。皇帝说，韩愈说我过度信仰佛教我可以宽容，他干嘛说东汉之后皇帝信佛的都短命，这岂

不是太荒谬了，作为臣子如此狂妄，不能原谅！于是大家都吓得不敢说话，以至于其他官员都认为韩愈罪有应得，随

便找了个借口把韩愈贬官为潮州刺史。

10、1.①黄山的松树大都生在石上，生命力顽强：②黄山松的枝条大都向左右平伸，或向下倒生，极少有向上生的，

一心倾向着阳光；③黄山松的枝条具有异常强大的团结力，可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压。

2.开门见山（或总领全文）；告诉读者本文是围统黄山松的特色写的，强调了黄山松的特色是作者自己亲自观察得来

的：设疑，激起读者的好奇心（或引起读者的思索）。

3.起初，作者对生长在石缝里的黄山松靠什么养料存活有点疑惑（或惊奇）；紧接着对松根一半裸露在空中的松树似

乎仅呼吸空气、阳光、雨露也照样长得郁郁苍苍，娉娉婷婷而难以理解；最后对“蒲团松”紧密团结得好像一个大蒲

团，上面可以坐四五个人感到无法想象。

4.A.运用了比喻的修辞方法，将长在悬崖边的黄山松的枝条的形态比作“木梳”“习”字，形象直观地写出了黄山松

的奇特姿态。

B.“偎傍”一词运用了拟人的修辞方法，赋予黄山松的枝条以人的情感，生动形象描绘了黄山松枝条紧密团结的情态。

5.①''黄山松精神”是安徽人精神风貌的集中体现，是一种民族精神，一种时代精神；②我们应该学习黄山松的自强

不息、拼搏进取、团结开放、乐于奉献等优秀品质，数足干劲，向上攀登。

【解析】

1.要求学生仔细阅读文本。结合文本内容概括即可。结合“文殊院窗前有一株松树，由于石头崩裂，松根一大半长在

空中，象须蔓一般摇曳着。而这株松树照样长得郁郁苍苍，娉娉婷婷。这样看来，黄山的松树不一定要餐石髓，似乎

呼吸空气，呼吸雨露和阳光，也会长大的。这真是一种生命力顽强的生物啊！”得出：黄山的松树大都生在石上，生

命力顽强；结合“如果这株松树长在悬崖旁边，一面靠近岩壁，一面向着空中，那么它的枝条就全部向空中生长，靠

岩壁的一面一根枝条也不生。这姿态就很奇特，好象一个木梳，又象学习的'习'字。显然，它不肯面壁，而一心倾

向着阳光。”概括得出：黄山松的枝条大都向左右平伸，或向下倒生，极少有向上生的，一心倾向着阳光；结合”想

象它们初生时的状态：五六根枝条怎么会合伙呢？大概它们知道团结就是力量，可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压,

所以生成这个样子。”得出：黄山松的枝条具有异常强大的团结力，可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压。

2.理解文中重要语段作用一般从两个角度去考虑：一个是结构上的作用，一个是内容上的作用。结构上，承上启下，

总结全文，照应开头，点明题目，作为线索，埋下伏笔，为下文作铺垫；内容上，深化主旨，暗示主题，强化情感。

结合本文分析第一段的作用，结构上：开门见山（或总领全文）；内容上：告诉读者本文是围统黄山松的特色写的，强

调了黄山松的特色是作者自己亲自观察得来的，设疑，激起读者的好奇心（或引起读者的思索）。

3.要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“不可思议”的意思是原有神秘奥

妙的意思现多指无法想象，难以理解。第一个不可思议是说黄山的松树长得那么苍翠，坚劲，窈窕，叫人不可思议。

第二个不可思议是说石头崩裂，根须一大帮长在空中，松树照样长得郁郁苍苍，娉娉婷婷让人感觉不可思议。第三个

不可思议是说最后对“蒲团松”紧密团结得好像一个大蒲团，上面可以坐四五个人感到无法想象。

4.要求学生站我常用的修辞方法及作用。首先指出修辞方法，然后结合修辞方法的作用写出表达效果和体现的情感。

A句运用了比喻的修辞方法，将长在悬崖边的黄山松的枝条的形态比作“木梳”“习”字，形象直观地写出了黄山松

的奇特姿态，表达了作者的经期喝赞美之情。B句“偎傍”一词运用了拟人的修辞方法，赋予黄山松的枝条以人的情

感，生动形象描绘了黄山松枝条紧密团结的情态。表达了作者的赞叹之情。

5.要求学生结合材料概括即可。结合“'黄山松精神'顶风做雪的自强精神，百折不挠的进取精神，坚忍不拔的拼搏

精神，广迎四海的开放精神，众木成林的团结精神，全心全意的奉献精神。”概括得出：黄山松的自强、拼搏进取、

团结开放、乐于奉献等等精神值得我们学习。结合“黄山松精神是一种民族精神，一种时代精神。”概括得出：黄山

松精神是一种民族精神，一种时代精神。

【点睛】

常用的修辞方法及作用：比喻、拟人、夸张、排比。比喻的作用有三：一是使深奥的道理浅显化，帮人加深体味；二

是使抽象的事物具体化，叫人便于接受；三是使概括的东西形象化，给人鲜明的印象。拟人的作用是可以使读者不仅

对所表达的事物产生鲜明的印象，而且感受到作者对该事物的强烈感情，运用拟人表现喜爱的事物，可以把它写得栩

栩如生，使人倍感亲切自然；夸张的作用是可以深刻地表现作者对事物的鲜明的感情态度，从而引起读者的强烈共鸣；

通过对事物的形象渲染，可以引起人们丰富的想象，有利于突出事物的本质和特征。排比的作用在于能突出文章的中

心，表达强烈奔放的情感，增强语言的气势；是提高表达效果的重要环节。

11、1.本文主要讲述了石头跟随老邵头学木匠技术，借师傅给徒弟准备的“一碗泡煎饼”巧妙地体现了师傅育徒有方、

徒弟体会师傅良苦用心的一个小故事。

2.交代故事的主要人物及背景，为下文写“一碗泡煎饼”作铺垫。

3.因为石头给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。原以为要挨饿的他，没想到师傅那碗

泡煎饼是专门为他留的。照应了下文三师兄所说的“你第一天来，师傅他老人家心疼你，怕你吃不饱，这是变着法子

让你吃口饱饭呢。我刚来的时候，也是这样。”联想到师傅的良苦用心，石头心里十分感动加自责，所以他才边吃边

流泪了。

4.老邵头手艺好，脾气却很差，从“有爹娘生，没爹娘教。”一言中还看出了老邵头说话粗俗。从给石头吃那一碗泡

煎饼的行为中又可以看出他教育徒弟用心良苦，既严厉关心，又细心体贴周到。老邵头教育徒弟做到立德树人，让徒

弟懂得学做事先学做人的道理，是一个育徒有方，令人又敬又爱又“恨”的好师傅。

5.结合文章和链接材料，联系生活实际，从老邵头、从石头、曼德拉各自处事、看问题的角度谈严师出高徒，严爱相

济，学会感恩，学会直面生活中的痛苦、怨恨等，言之成理，语句通顺即可。

【解析】

1.本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知，本文的人物是石头和老邵头，主要事件是石头

跟随老邵头学木匠技术，借师傅给徒弟准备的“一碗泡煎饼”，结果是师傅育徒有方、徒弟体会师傅良苦用心。概括

的时候，把主要人物和事件概括清楚即可。有结果的，最好把结果概括出来。

2.本题考查文章文段的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。开头在文中的作用：结构：点题、引出下文、

总领全文、为下文作铺垫、设置悬念。内容：突出人物品质/情感。此文第一段“石头家里穷，早早辍学跟着老邵头学

木匠。”写出了人物石头和老邵头，因为穷辍学而学木匠的事，引出下文对''一碗泡煎饼”的叙写做铺垫。

3.此题不难，根据上下文理解石头流泪的原因，”石头告诉三师兄，他给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是

刚有点冒热气的温水。他刚才去提水，没有开水，他就想着用温水混过去，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。

刚才师傅说煎饼烫嘴时，石头就明白了，师傅的关爱，让他心里感动又自责，所以刚才他才边吃边流泪了。”善于根

据上下文来理解题目。

4.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对

人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“老邵头手艺好,

脾气却很差，稍不顺心，就对徒弟一顿臭骂。”可知老邵头脾气不好；“有爹娘生，没爹娘教。”说话粗俗；“每当

这个时候，师傅都会变着法子，给我留一口。”侧面衬托老邵头的细心体贴周到。

5.考查学生的分析拓展能力。材料中曼德拉博大的胸怀与宽容精神给世界带来了震撼，也给我们带来了人生的启示，

原谅他人，其实是升华自己；悲痛和怨恨是牢狱，要从思想上解放自己，放开纠结的过往，踏步向前。在联系本文老

邵头的宽严相济，立德树人，学会直面生活中的痛苦、怨恨等，结合自己的实际来谈即可。

三、应用

12、（1）天