福建省龙岩市龙岩二中学2023-2024学年中考语文考前最后一卷含解析

福建省龙岩市龙岩二中学2023-2024学年中考语文考前最后一卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列句子没有语病的一项是（）A．随着《流浪地球》的热映，使更多影迷们开始关注影片的原著到底是什么样的。B．语文课程要重视民族优秀文化的传承，培育民族文化的认同感。C．天府仁寿大道的开通拉近了成眉之间的时空距离。D．青少年不但要用美的心灵去感受世界，而且要用美的眼光去看世界。2．下列句子没有语病的一句是（）A．美国军舰擅自闯入中国海域，我方对其识别查证，并予以警告驱离。B．钙质可从食物中摄取，只有人们注重食物的合理搭配，就能获得相应的钙质。C．语文学习现状有喜也有忧，努力学习，就会取得可喜的成绩。不思进取，语文学习确实就令人堪忧。D．性格懦弱的李娟的母亲，面对突如其来的家庭变故，表现出了异常的坚韧。3．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（）A．《琐记》描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务学派办学的“乌烟瘴气”，记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《海国图志》的情景。B．保尔在坚强战士朱赫来的影响下走上了革命道路，几经生死，最后在完全瘫痪，双目失明情况下，完成了小说《牛虻》的创作。C．格列佛在飞岛国看到各种荒诞现象，如在拉格多大科学院，科学家们忙着从黄瓜中提取阳光、将粪便还原成食物，把冰烧成火药等。D．《西游记》中，师徒四人走进由妖怪变化的“小雷音寺”拜佛，悟空被合在金铙之中，唐僧、八戒等人也被擒。玉帝命亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。4．下列语句的顺序排列恰当的一项是（）①从而使“痛苦指数”下降，“幸福指数”上升②这种条理性和有序性正是内心满足感的主要来源③守时让一切都变得有条理起来，使生活有序起来④而守时可以减缓甚至消除因时间不确定带来的焦虑⑤现代人普遍患有“时间焦虑症”A．②③⑤④① B．③②⑤④① C．③②①⑤④ D．③⑤②④①5．古诗文默写。根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（________）A．戍鼓断行人，边秋一雁声，露从今夜白，月是故乡明。B．夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。C．舂谷持做饭，采葵持做羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。苔痕上阶绿，草色入帘青。E.溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中沚。F.一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分，(六题只选四题作答)①念天地之悠悠，______________________________！(陈子昂《登幽州台歌》)②一上高城万里愁，______________________________。(许浑《咸阳城东楼》)③______________________________，霜重鼓寒声不起，(李贺《雁门太守行》)④______________________________，万古惟留楚客悲。(刘长卿《长沙过贾谊宅》⑤怒而飞，______________________________。(庄子《北冥有鱼》)⑥______________________________，不知口体之奉不若人也。(宋濂《送东阳马生序》)根据语境，在横线上填入古诗词名句。商末伯夷，叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”，后来饿死了，后世许多诗人在表明自己心志的时候都会用此典，请写出你在初中三年所学含有“采薇”一词的诗句。①“______________________________，______________________________”。②“______________________________，______________________________”。6．以下是某同学梳理《儒林外史》人物匡迥（匡超人）的任务单，请你一起完成。❖梳理经历将下列事件的序号填入相应地点上的方框里。①细心侍奉病重的父亲②跟着潘三，替别人考试、写假文书③隐瞒已婚事实，与老师的外甥女结婚④跟着景兰江参加西湖诗会⑤潘三被捉后，找借口不去探监⑥深夜苦读A．温州府：→B．杭城：→C．京师：❖分析性格结合匡超人的经历思考：他的性格发生了怎样的变化？❖探究意义匡超人的性格变化，让我们联想到祥子、闰土……结合自己的阅读体验，联系人物性格变化的内因和外因，探究吴敬梓塑造这一人物形象的意义。二、阅读7．阅读下文，完成下列小题。方山子传（节选）苏轼方山子，光、黄①间隐人也。晚乃遁②于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠③之遗象④乎？”因谓之方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵⑤萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。①光、黃：光州、黄州，两州连界。②遁：遁世隐居。③方山冠：唐宋时隐士戴的帽子。④遗象：犹遗制。⑤“环堵”一句：谓室内空无所有。1．解释文中加点词。谪居于黄居：______余告之故故：______2．文中“余既耸然异之”的原因是（1）______（2）______（用自己的话表述）3．下列表述错误的一项是（）A．方山子，本名陈慥，因佩戴古代的方山冠，人们则叫他方山子。B．“方山子亦矍然”写出了方山子遇到作者时惊讶的样子。C．“俯而不答，仰而笑”，含蓄地表现了他对作者境遇的理解。D．选文中的方山子，一身侠气，威武豪放，隐居山中，淡泊名利。8．（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”——《孟子·滕文公下》天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。南乡拜而死，年四十七。——节选自《宋史·文天祥传》1．解释下列加点词在文中的意思。岂不诚大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有诏使止之吾事毕矣2．翻译下列句子。以顺为正者，妾妇之道也。汝何愿？3．下面的句子包含了孟子怎样的态度？是焉得为大丈夫乎？4．（甲）文孟子关于“大丈夫”的论断，在（乙）文中的文天祥身上是如何体现的？9．阅读下面的文言文语段，完成小题。北周将贺若敦率兵渡江取陈湘州，陈将侯瑱讨之。秋水泛滥，江路遂断。粮援既绝，人怀危惧。敦于是分兵抄掠，以充资费。恐瑱等知其粮少，乃于营内多聚土，覆之以米。召侧近村人，佯有访问，随即遣之。瑱等闻之，以粮为实。敦又增修营垒，造庐舍，示以持久。湘、罗之间，遂废农业，瑱等无如之何。初，土人乘轻船，载米粟及笼鸡鸭以饷瑱军。敦患之，乃伪为土人船，伏兵甲于中。瑱军望见，谓饷船至，逆水争取。敦甲士遂擒之。又敦军数有叛者乘马投瑱，瑱辄纳之。敦乃取一马，牵以趣船，令船中人以鞭鞭之。如是者再，马畏船不敢上。后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马。马既畏船不上，伏兵发，尽杀之。后实有馈饷及亡奔瑱者，犹恐敦设诈，兵不敢受。相持岁余，瑱不能制。凡兴兵征讨，深入敌地，刍粮乏阙，必须分兵抄掠，据其仓廪，夺其蓄积，以继军饷，则胜。法曰：“因粮于敌，故军食可足也。”1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A．粮援既绝绝：断绝B．人怀危惧危惧：十分害怕C．牵以趣船趣船：上船D．以继军饷继：等待2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马A．后伏兵于江/岸使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎/接争来牵马B．后伏兵于江岸/使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接/争来牵马C．后伏兵于江岸使人/乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵/迎接争来牵马D．后伏兵于江岸使/人乘畏船/马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接争来牵马3．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A．贺若敦攻陷了陈朝的湘州，陈将侯瑱率兵反攻贺若敦，企图夺回湘州。B．贺若敦修营垒，建房屋，废弃农业生产，显示其长期驻守湘州的打算。C．战事初期，贺若敦军中经常有叛逃者骑马向侯瑱投降，侯瑱都予以接纳。D．被贺若敦算计后，后来即使真有携带粮饷去投奔侯瑱的，侯瑱也不敢接纳。4．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。恐瑱等知其粮少，乃于营内多聚土，覆之以米。10．阅读下面的文字，完成小题。江南的春天陈荣力①持续的阴雨，让江南的春天有点姗姗来迟。②其实，人们对每个春天的感受都是不一样的。记得第一次强烈感到春天扑面而来的，是四十余年前的那个三月。那时我上班途中要穿过一大片江南的田野。许是囿于匆忙，往日，对乡村的景致我多是熟视无睹。而那天早上当我一踏上穿越田野的土路时，一阵近乎沸腾的蛙鸣声如波涛一般向我卷来。咯咯咯，咕咕咕，咯咕咯咕……正是仲春稻秧鹅黄半绿的时机，那蛙鸣如暴雨骤落、万锅齐沸，几乎来自每一寸水田、每一截沟渠、每一滩泥洼，甚至每一缕目光和呼吸。虽然脚步近处蛙声稍淡，但未及抬步，身前身后早被密密匝匝的蛙声层层裹挟，迭迭淹没。清晨的阳光照在秧苗上，连着那铺天盖地的蛙鸣，整个田野都恍如一层嫩绿的薄毯绒绒起伏、软软沉浮。③阳光、蛙鸣、绿毯……春天第一次在我十八岁的生命里烙下华美的印记，定格成湿漉漉的底片。而那铺天盖地的蛙鸣声，如春天的歌唱和宣言，是如此的鲜亮、如此的蓬勃。声音——春天的声音，也成为我真切认知春天的第一个关键词。④又一次为春天所震撼的是几年后的一个下午，我骑车到一个海涂农场送货。从上世纪六十年代后期起，经过二十多年肩挑车推，那时我老家已围起了近三十万亩的涂地。春种油菜，秋收棉花，堪称浙东的“北大仓”。那天当我吃力地将车蹬上海塘，不经意抬起头，我被深深地震慑了。那是一幅怎样宏伟、浩大的画卷啊！但见海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，田畴之上、天地之间，有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。风从海边吹过来，天际尽头一缕金黄缓缓起伏、慢慢滚动。那金黄的起伏滚动愈来愈大、愈来愈浓，很快凝成道、连成块、涌成云，转眼间那金黄就卷成金色的波涛、掀起金色的骇浪了……我的大脑一片空白，心脏剧跳，甚至都不会呼吸。⑤都说江南的春天秀丽和精致，倘若你也看到过江南的田野上几万亩油菜花连天接云、大气怒放，那么我相信你肯定会为这种说法感到羞愧的。⑥色彩作为我感知江南春天的第二个关键词，让我对江南春天的瑰丽和雄奇有了身心俱澄的敬仰和膜拜。它也使我明白了一个道理：华丽、完美的春天，不只是自然界单方面的杰作。气象、物候的驱使加上人类的劳作，两者的和谐、互动、美美与共，才构筑成春天瑰丽雄奇的画图，而且永葆天人合一的生机和蓬勃。⑦春天是缤纷烂漫的代名词。然而这缤纷烂漫，又何止是自然界万紫千红、美不胜收的春天的摄录和写真？三年前，映山红开满山岗，我到山区的一所小学看望“结对”几年的女孩。内向和不善言辞是那里孩子常有的特征。那天当我正要告别时，刚才还站在身边的女孩忽然不见了。老师让同学寻找未果，我只得怏怏离开。不料我刚走到校门口，女孩气喘吁吁地从后面追了上来。她递上一捧开得正旺的映山红,“我刚到后山上采来的，送给叔叔。”她一脸通红，就像做了一件错事。刹那间，我的眼眶有点潮湿。一路上我特别小心地捧着那捧映山红，因为我知道——每个春天都各不相同，但我捧着的分明就是最美的春光!⑧此刻，久违的太阳正洒下一地金光，窗外的紫薇也绽起浅浅的嫩芽。虽然持续阴雨让江南的春天有点姗姗来迟，但我相信你已看见江南的春天了，说不定你看到的这个春天，还会带来更多的惊喜呢！1．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）A．文中描写细腻，语言优美，那风景、那人物无不洋溢着动人的光彩。B．第⑤段“感到羞愧”的原因是人们沉醉于秀丽而精致的江南的春天。C．第⑦段加点词“捧”写出动作之小心，表现“我”对映山红的珍视。D．文章以赞美江南的春天作为线索，思路很清晰，抒情色彩十分浓厚。2．文章叙写了“我”三次感知春天的经历，请简要概括。3．结合语境，按照要求赏析。咯咯咯，咕咕咕，咯咕咯咕……正是仲春稻秧鹅黄半绿的时机，那蛙鸣如暴雨骤落、万锅齐沸，几乎来自每一寸水田、每一截沟渠、每一滩泥洼，甚至每一缕目光和呼吸。赏析画线句子：_______________________________________赏析加点词语：________________________________________4．第④段画线句写“我”的感受，有什么用意？请简要分析。5．第⑦段中作者为什么认为自己捧着的就是“最美的春光”？请结合全文简要分析。11．阅读下面选文，完成各题。人最容易迷失的地方是人群①英国作家道格拉斯·亚当斯有一句广为流传的名言：“人是很麻烦的。”这是一句大实话。②水，最容易消失在水中；人，最容易消失在人群里。一滴水是清晰可见的，但是，当它融入到水中，你还能找到那滴水在哪里吗？同样，即使你是一个有个性、有思想、有自我的人，如果迫切希望被别人接纳，渴望合群，常常也会磨掉自己的棱角，隐藏自己的个性，屏蔽自己内心的声音。马克·吐温说：“跟世界上所有的人一样，我所暴露给世人的只是修剪过的、洒过香水的、精心美容过的公开意见，而把我私底下的意见谨慎小心地、聪明地遮盖了起来。”因为，只有当你变得与人群中的其他人没有多大区别的时候，这个群体才会接纳你。③人们总是喜欢接纳与自己相同的人，排斥与自己不相同的人。人们渴望被什么样的人群接纳，就容易变成什么样的人。需要警惕的是，渴望被人群接纳的心理常常会让我们削尖脑袋，扭曲自己的个性，压抑自己，甚至做出违心的事情。最后，我们虽然被人群接纳了，但我们的自我却消失了。④在人群中消失了真实的自己是一件很可怕的事情，会导致巨大的非理性行为的发生。⑤人与人群有什么区别呢？人是有“我”的人，这个“我”有自己的感受、自己的思想、自己的意愿、自己的情感、自己的兴趣、自己的爱好、自己的渴望、自己的梦想……⑥人群是什么？人群就是许多人聚集在一起。这些人为了得到人群的接纳，每个人都磨掉了自己的感受、想法、意愿、个性和自我。⑦一个人独自走在乡间小路上，这是一个“人”。很多人聚集在一个社交场合，推杯换盏，彬彬有礼地交谈，这就是“人群”。这有什么不同呢？最大的不同就是，一个走在乡间小路上的人，他不用在乎别人的看法和目光，不用考虑自己的姿态和着装。他会按照自己喜欢的方式，想怎么走就怎么走。而在社交场合交谈的人，特别关心别人对他的看法，很在乎自己给别人留下的印象，他会把真实的自己隐藏起来，按照别人喜欢的方式行动。⑧正如张爱玲说的那样：“装扮得很像样的人，在像样的地方出现，看见同类，也被看见，这就是社交。”人需要社交，但不需要把自己的整个人生都变成社交。如果我们时时刻刻都在乎每个人的感受和想法，在乎别人的议论和评价，那么，我们就会失去自我的空间，忽视自己的感受，泯灭自己的思想，消失在茫茫人海中。（廖之坤∕文，选自《读者》2016年第1期，有删节）（1）通读全文，请用自己的话概括本文的观点。（2）第①段引用道格拉斯·亚当斯的话，第②段引用马克·吐温的话，各有什么作用？（3）第④段说“在人群中消失了真实的自己”“会导致巨大的非理性行为的发生”。请结合你的经验，举一个事例证明这个说法。三、应用12．学校开展寒假游学活动，同学们在齐鲁大地旅行，探究文化底蕴，领略齐鲁魅力。请根据要求，完成下列问题。（游泉城）趵突泉居泉城济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”。下面这幅书法名帖是书法大家赵孟頫有感于趵突泉美景而作。有同学对这幅名帖作了如下评价，不正确的一项是（）A．作品用笔清晰流畅，点画圆润，外柔内刚。B．作品筋骨劲挺周正，情感奔放，喷薄而出。C．作品用墨浅深自如，浓淡皆宜，俊美典雅。D．作品布局匀称均衡，章法平和，温厚疏朗。（登泰山）同学们登上泰山，饱览大好山川的同时，感受到泰山丰富的文化底蕴。泰山是中国历史上唯一举行过皇帝封禅大典的名山，帝王将相、名人宗师对它仰慕备至，因而泰山常用来比喻敬仰的人和重大的有价值的事物。下列选项中的“泰山”不含喻意的一项是（）A．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛B．人心齐，泰山移C．泰山一何高，迢迢造天庭D．仰之如泰山北斗（访曲阜）曲阜之行中，当地某中学的学生陪同学们拜孔庙，谒尼山，访杏坛。回家后，同学们纷纷在微信中给曲阜的学生留言，不约而同地用到了《论语》中的语句。下列留言不恰当的一项是（）A．你们丰富的知识，独到的见解，让我佩服不已。“见贤思齐焉”，我将以你们为榜样，增加自己的文化积淀。B．曲阜同学热情周到，彬彬有礼，侃侃而谈。“君子欲讷于言而敏于行”，你们真不愧是圣人故里的谦谦君子啊！C．子日：“与朋友交，言而有信。”我们一定会信守承诺，经常与大家交流感兴趣的古都文化，共同品味京华魅力。D．“有朋自远方来，不亦乐乎。”曲阜的朋友们，欢迎你们到北京相聚，让我们一起去领略首都风采，再续友情。四、综合性学习与写作13．根据要求写一篇演讲稿。

参考答案一、积累1、C【解析】

A缺主语，去掉“随着”或“使”；B搭配不当，“培育”改为“培养”；D递进内容的语序不当，改为“不但要用美的眼光去看世界，而且要用美的心灵去感受世界”。2、A【解析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A项没有语病。其他各项病句如下：B：关联词语使用不当：“只有……就……”不能搭配，应为“只要……就……”或“只有……才……”；C：应改为“语文学习确实令人忧虑”，或改作“语文学习确实堪忧；D：有歧义，可改为“李娟性格懦弱的母亲”。点睛：病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。3、A【解析】

A错误，如饥似渴地阅读《天演论》的情景。4、B【解析】

结合选项分析：中心是“守时”。故③事开头句。②“这种”承接③句，故排除AD两项。分析BC项，①⑤的位置，仔细阅读，按照语感分析，①“从而”承接的是“而守时可以减缓甚至消除因时间不确定带来的焦虑”，故选B。5、（1）BF（2）①独怆然而涕下②蒹葭杨柳似汀州③半卷红旗临易水④三年谪宦此栖迟⑤其翼若垂天之云⑥以中有足乐者（3）相顾无相识长歌怀采薇饿死真吾志梦中行采薇【解析】

（1）A戍鼓断人行。C不知贻阿谁。D苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。E宛在水中坻。（2）默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“怆、涕、蒹葭、汀、谪、宦、栖”等字词的书写。6、（1）A.①⑥B.②④⑤C.③（2）在老家温州府，他孝顺、勤学；到了杭城、京师后追名逐利，忘恩负义，渐渐迷失了自我。（3）匡超人性格的转变，一方面是受社会上追求功名的氛围以及假名士虚伪生活的环境影响；另一方面又有其自身对“功名富贵”追求的内在因素。作者塑造匡超人从淳朴孝子到利欲熏心之徒的转变过程，是为了讽刺了八股取士制度对儒生的毒害，揭露当时败坏的世俗风气。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《儒林外史》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。匡超人是《儒林外史》中一个角色鲜明、性格丰富的人物形象。小说通过描写他不择手段地钻取功名、吹牛撒谎、坑蒙拐骗、枪手代考、伪造婚书、停妻再娶等一系列行为，揭示了其丑恶的灵魂，并对当时的封建科举制度进行了有力的抨击。（1）“细心侍奉病重的父亲”与“深夜苦读”事件发生在温州府。“跟着潘三，替别人考试、写假文书”“跟着景兰江参加西湖诗会”“潘三被捉后，找借口不去探监”等事件发生在杭城。“隐瞒已婚事实，与老师的外甥女结婚”是在京师。（2）匡超人的行为描写贯穿了这一人物性格与灵魂的转变。小说对匡超人的人物行为描写并不是随意叙写的，而是通过事件的发展变化将各色人物串接其中，是遵循事物的发展规律与思考逻辑规律的。匡超人原是忠厚质朴的农村青年，他的变化堕落不是一蹴即成的，而是因外界的影响其内在发生了改变才使他堕落成一个恶魔。（3）《儒林外史》对匡超人的人物行为的描写深刻而又具有代表性。一个人的变质往往也是因抵挡不了外界功名富贵的诱惑才会发生。为此在对匡超人的行为描写上有其独特的深刻的意义。他从一个质朴上进的青年在利益的诱惑下一步步走向堕落，从善良淳朴到人性泯灭，最后甚至连亲人都可以遗弃，真切地揭示了明清科举制度对一代知识分子所造成的影响，思想被禁锢，道德被蹂躏，人性被扭曲。总之，《儒林外史》通过对匡超人行为及细节描写，面展示了其性格特征及蜕变过程，它使一个被封建文化和科举制度毒害的人展现得更加深刻和深入。二、阅读7、1．（1）居住，安居（2）原因，缘故2．（1）我被贬黄州时，竟然碰见了老朋友陈季常也在此地。（2）陈季常家里四壁萧条，然而家人都显出怡然自得的样子。3．D【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，“故”：在句子末尾，一般是“原因，缘故”的意思。2．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。”遇到我的老朋友陈慥陈季常，也在这里；他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。3．D“一身侠气，威武豪放”错误，年轻时，他仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代。【点睛】方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。8、1．（1）真正，确实。（2）同“汝”，你。（3）使……屈服（屈服，这里是使动用法）（4）顷刻，一会儿。（5）完结，结束。2．（1）以顺从为原则的，是妇女之道。（2）你有什么愿望？3．运用反问语气，不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。4．文天祥被俘后，面对死亡和威逼利诱，一身浩然正气，宁愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”论断中做事合乎道义，无论得志与否都不放弃自己的原则的体现。文天祥做到了孟子所谓的“富贵不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三点，答两点即可）【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“女”，通假字，通“汝”，你；“屈”，使……屈服（屈服，这里是使动用法）。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“顺”顺从；“正”，原则；“何”，什么。3．要求学生仔细阅读文本，在理解文本的基础上分析。结合“景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”分析，“是焉得为大丈夫乎？”是孟子运用了反问语气，不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。4．要求学生在理解两文内容的基础上来分析即可。结合甲文内容，从“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之曰不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫”中可知，孟子认为大丈夫应该讲仁义、守礼法、做事合乎道义，具有不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服的精神；结合乙文内容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”“天祥临刑殊从容”等语句均体现了孟子的“大丈夫”思想主张。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（甲）景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事．”孟子说：“这哪能算是有志气作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道．（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路．富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子．”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容。向南方行了拜礼后死去，死的时候年仅四十七岁。9、1．D2．B3．B4．（贺若敦）担心侯瑱了解了自己的缺粮情况，就在军营中大量积土堆丘，在上面覆盖粮米。【解析】1．此题考查的是文言词语的解释。D：“以继军饷”翻译为：“用以接济军饷”，“继”应该是通假字，同“济”意思是“接济”。故选D。2．此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马”翻译为“其后若敦设伏兵于江边，让人骑着这匹怕船马伪装投奔侯瑱军，侯瑱不辨真假就派兵乘船前来迎接，大家争相过去牵马，”，据此断句为：后伏兵于江岸/使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接/争来牵马。故选B。3．此题考查的是对文章内容的理解。B：贺若敦用修营垒，建房屋的方法，显示其长期驻守湘州的打算。这一举动让当地的农业废弃生产。故选B。4．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“恐瑱等知其粮少，乃于营内多聚土，覆之以米。”句中“恐”意思是“担心”，“乃”意思是“于是”，“覆”意思是“盖”。据此翻译即可。译文：北周将领贺若敦率军过江攻取了陈朝的湘州。陈朝将领侯瑱率兵进攻贺若敦，（企图夺回湘州）。此时正值秋水泛滥季节，水路交通严重受阻。致使贺若敦部队粮援断绝，将士人人心怀恐惧。贺若敦于是分兵四出搜掠粮物，用来充作部队的军资费用。贺若敦怕侯瑱了解自己部队的缺粮情况，就在军营中大量积土堆丘，在其上面覆盖以粮米，然后召集附近村庄的百姓到军营来，装作向他们询问事宜的样子，（待他们看到营中堆积的“粮山”以后），再把他们一一送走。侯瑱从百姓那里听到所见的情况后，便误认为贺若敦部队的粮食充足。贺若敦还进一步加修营垒，建造房舍，以显示其长期驻守湘州的企图。这样一来，从湘州至罗州之间，百姓因怕打仗都无心种田而使当地农业生产遭到废弃。侯瑱对此竟毫无扭转的办法。起初，当地百姓常常驾驶小船，装载粮米和鸡鸭笼子送给侯瑱部队作军饷。贺若敦对此甚为忧虑，于是便派人伪装成当地百姓馈送粮谷和鸡鸭，而实际埋伏着士兵的武装船只向陈军驶来，侯瑱部队看到了，以为又是馈送饷粮的百姓船只，便迎水而上，争先恐后地去接取东西，若敦船中的士兵于是将他们全部抓获。另外，若敦军中常有叛逃者骑马投降陈军的，侯瑱都予以接纳。有鉴于此，若敦便令人找来一匹马，牵着它走上船，又让船上人用鞭子抽打这马匹，像这样做过多次以后，马匹因怕挨打而不敢上船了。其后若敦设伏兵于江边，让人骑着这匹怕船马伪装投奔侯瑱军，侯瑱不辨真假就派兵乘船前来迎接，大家争相过去牵马，马因怕船而不敢上船。这时，江边若敦预设的伏兵突然跃起齐击，将侯瑱所派的士兵全部杀死。此后，即使有了真正馈送粮饷或者投奔陈军的人，侯瑱因为害怕若敦的设诈阴谋，再也不敢接纳了。就这样，双方相持了一年多，侯瑱始终未能制胜贺若敦。

大凡兴兵征战，深入敌人本土，粮秣供应缺乏，必须分兵搜掠，占据敌国粮仓，夺取它的积蓄，用以接济军饷，这样就能取胜。诚如兵法所说：“粮秣给养靠在敌国补充，这样部队的后勤供应就充足了。”10、1．B2．①“我”听到铺天盖地的蛙鸣声。②“我”看到几万亩金黄的油菜花。③女孩为“我”采摘映山红。3．（1）运用比喻的修辞手法，将各种各样的蛙鸣声比作“暴雨骤落”“万锅齐沸”，形象生动地表现了声音的急促、热烈和洪亮。（2）连用“每一寸”“每一截”“每一滩”“每一缕”四个短语，形象地描绘了铺天盖地、无处不在的蛙鸣声，展示蓬勃的春意。4．写“我”面对色彩浓烈、如大海波涛翻涌滚动的油菜花田时内心的震撼，衬托油菜花田的宏伟、浩大。5．自然界的春天是华美的；人与自然和谐互动，生机蓬勃，也是美的；凝聚着人与人之间关爱互助的映山红带给人春天般的温暖，这是最美的。【解析】1．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ACD三项正确，B项错误。第⑤段“感到羞愧”的原因是人们认为江南的春天秀丽和精致。2．要求学生仔细阅读文本，找到答题区间，分别用简洁的语言概括即可。第一次“对乡村的景致我多是熟视无睹。而那天早上当我一踏上穿越田野的土路时，一阵近乎沸腾的蛙鸣声如波涛一般向我卷来。”概括为：“我”听到铺天盖地的蛙鸣声；第二次“那天当我吃力地将车蹬上海塘，不经意抬起头，我被深深地震慑了。那是一幅怎样宏伟、浩大的画卷啊！但见海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，田畴之上、天地之间，有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。”概括出：“我”看到几万亩金黄的油菜花。第三次“刹那间，我的眼眶有点潮湿。一路上我特别小心地捧着那捧映山红，因为我知道——每个春天都各不相同，但我捧着的分明就是最美的春光!”概括出：女孩为“我”采摘映山红。3．（1）要求学生掌握常用的修辞方法及作用，根据您语境写出表达效果和体现的情感。首先指出修辞方法，运用比喻的修辞手法，将各种各样的蛙鸣声比作“暴雨骤落”“万锅齐沸”，形象生动地表现了声音的急促、热烈和洪亮。表达了“我”对春天的喜爱之情。（2）要求学生结合四个加点短语分析。“每一寸”“每一截”“每一滩”“每一缕”写出了无处不在的蛙鸣声，生动形象的描绘了铺天盖地、蓬勃的春意。表达了“我”对春天的赞美。4．要求学生结合上文“那是一幅怎样宏伟、浩大的画卷啊！但见海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，田畴之上、天地之间，有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。风从海边吹过来，天际尽头一缕金黄缓缓起伏、慢慢滚动。那金黄的起伏滚动愈来愈大、愈来愈浓，很快凝成道、连成块、涌成云，转眼间那金黄就卷成金色的波涛、掀起金色的骇浪了……”分析，“我的大脑一片空白，心脏剧跳，甚至都不会呼吸”写出了“我”面对色彩浓烈、如大海波涛翻涌滚动的油菜花田时内心的震撼，衬托油菜花田的宏伟、浩大。5．要求学生结合“华丽、完美的春天，不只是自然界单方面的杰作。气象、物候的驱使加上人类的劳作，两者的和谐、互动、美美与共，才构筑成春天瑰丽雄奇的画图，而且永葆天人合一的生机和蓬勃。春天是缤纷烂漫的代名词。然而这缤纷烂漫，又何止是自然界万紫千红、美不胜收的春天的摄录和写真？”分析：作者为什么认为自己捧着的就是“最美的春光”的原因是：人与自然和谐互动，生机蓬勃，也是美的；凝聚着人与人之间关爱互助的映山红带给人春天般的温暖，这是最美的。11、（1）人太在乎别人的想法和评价，渴望被人群接纳，就会磨掉自己的个性和思想，失去自我。（2）第①段引用道格拉斯·亚当斯的话，是为了引出话题，激发读者的阅读兴趣，引发读者思考；第②段引用马克·吐温的话，论证了“人只有变得跟其他人没多大区别，才能被群体接纳”这个观点（或：论述了“人常常为了被人群接纳，而磨掉自己的棱角，隐藏自己的个性，屏蔽自己内心的声音”这一观点）。（3）示例：有的学生本来品行很好，但结交了一些不三不四的“朋友”，为了得到“朋友们”的认可，被“朋友们”接纳，就跟着“朋友们”一起做坏事。这证明一个人在人群中失去了真实的自己后，会导致严重的非理性行为的发生。【解析】

（1）题干要求用自己的话概括本文的观点。考查对文章要点的概括。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如可提取最后一段“如果我们时时刻刻都在乎每个人的感受和想法，在乎别人的议论和评价，那么，我们就会失去自我的空间，忽视自己的感受，泯灭自己的思想，消失在茫茫人海中”一句分析，即可整理出答案。（2）考查引用的作用。道格拉斯·亚当斯的话处在文章的第一段，所以要考虑到语句在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以在结构上就有引出话题、引发读者思考的作用。在内容上可作为论据使用。而马克·吐温的话处在文章的第二段，主要是起论据的作用，用以证明语段的观点句“如果迫切希望被别人接纳，渴望合群，常常也会磨掉自己的棱角，隐藏自己的个性，屏蔽自己内心的声音”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。引证的论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。（3）考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。也就是说你所举的事例，必须能证明“在人群中消失