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文档简介
2024届新疆师范大附属中学中考语文适应性模拟试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.给空缺处选填语句,最恰当的一项是()你们学校正在开展“无烟校园”活动,你在校内遇见一个家长正在吸烟,这时,你走过去对他说:__________________________A.“喂,你不知道我们学校正在开展‘无烟校园’活动吗?”B.“禁止在校园内吸烟!”C.“您好,我们学校正在开展‘无烟校园’活动,为了大家的健康,请您不要在这里吸烟,好吗?”D.“吸烟污染环境,损害健康,请你马上停止!”2.下列词语中没有错别字的一项是()A.萦绕绿茵茵如坐针毡妇儒皆知B.扶植诗画舫警报叠起妄自菲薄C.秀颀黄焖鸡人情世故名门望族D.端祥乱蓬蓬轻歌曼舞金戈铁马3.下列句子中没有语病的一项是()A.交通运输部密切注视相关城市出租车行业改革的实施效果。B.在全国出版行业第四批领军人才中,覃某榜上有名,荣获“全国出版行业领军人才”。C.随着绿色环保概念深入人心,电脑厂商开始推出节能,低辐射,易回收的绿色电脑。D.在东盟博览会期间,要加强安全保障工作,防止不出现突发事件。4.下列文化常识表述有误的一项是()A.2018年是农历戊戌年,接传统说法是属狗人的本命年。A据此推算,2019年应是农历丁酉年,是属兔人的本命年。B.我们常以桑梓指代故乡,婵娟指代月亮。称山的北面和江河的南面为阴,山的南面和江河的北面为阳。C.我国在称谓上很有讲究,对己用谦称,对人则要用尊称或者敬称。“令”为美好的意思,一般用于称呼别人的亲戚如“令尊”“令爱”。D.“处暑”的“处”是终止的意思,处暑的意思是炎热即将过去,暑气将于这天结束。5.默写填空。非淡泊无以明志,________________。(《诫子书》)________________,甲光向日金鳞开。(《雁门太守行》)草色烟光残照里,________________。(《蝶恋花》)春花烂漫春草青,美好的春色常见于诗人笔下。白居易在《钱塘湖春行》中这样写花草“______________,_____________”,韩愈在《早春呈水部张十八员外》中这样写春草“______________,______________”。6.阅读下面的文字,按要求作答。君主与公卿尽可造就教授与机要参赞,尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物,不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时,这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天,我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的钮子,背着手往最密的人丛中撞去。以上文段出自法国作家罗曼·罗兰的《名人传》,这里的“我”指的是_____。简要分析画线句子中“背着手”和“撞”等动作描写的妙处。二、阅读7.阅读文言文后完成习题。(1)献之字子敬,少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止①不殆②,风流为一时之冠。尝与兄徽之、操之俱诣谢安,二兄多言俗事,献之寒温而已。既出,客问安王氏兄弟优劣,安曰:小者佳。客问其故,安曰:吉人③之辞寡,以其少言,故知之。尝与徽之共在一室,忽然火发,徽之遽走,不遑取履,而献之神色恬然,徐呼左右扶出。夜卧斋中,而有偷人入其室,盗物都尽。献之徐曰:偷儿,青毡我家旧物,可特置之。群偷惊走。(2)工草隶,善丹青。七八岁时学书,羲之密从后掣其笔,不得,叹曰:此儿后当复有大名!尝书壁为方丈大字,羲之甚以为能,观者数百人。桓温尝使书扇笔误落因画作乌驳④犊牛甚妙。(选自《晋书·王献之传》,有删改)(注)①容止:容貌举止。②殆:懈怠。③吉人:这里指优秀的人。④乌驳:黑色。1.解释下列字的意思。(1)俱诣谢安诣:(2)客问其故故:(3)徐呼左右扶出徐:(4)羲之密从后掣其笔密:2.用现代汉语写出下列句子的意思。吉人之辞寡,以其少言,故知之。3.用“/”给文中画横线的句子断句。(限断3处)桓温尝使书扇笔误落因画作乌驳犊牛甚妙。4.文章第(2)段主要写了王献之在书画方面的成就,写了哪些事情,请用自己的语言简要概括。5.文中的献之、徽之就是王子敬、王子猷,结合下面链接的《人琴俱亡》,说说你更欣赏谁,为什么?(链接材料)王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:何以都不闻消息?此已丧矣。语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:子敬子敬,人琴俱亡。因恸绝良久,月余亦卒。8.魏王将起中天台,令曰:“敢谏者死!”许绾负蔂①操锸②入,曰:“闻大王将起中天台,臣愿加一力!”王曰:“子何力有加?”绾曰:“虽无力,能商台。”王曰:“若何?”曰:“臣闻天与地相去万五千里,今王因而半之,当起七千五百里之台。高既如此,其趾③须方八千里,尽王之地,不足以为台趾。古者尧舜建诸侯,地方五千里。王必起此台,先以兵伐诸侯,尽有其地,犹不足,又伐四夷,得方八千里乃足以为台趾。材木之积,人徒之众,仓廪之储,数以万亿度。八千里之外,当尽农亩之地,足以奉给王之台者,台具以备,乃可以作。”魏王默然无以应,乃罢起台。(节选自刘向《新序·刺奢第六》)注:①蔂:古代盛土的器具②锸:锹,挖土的工具③趾:台基1.解释下列加点的词。(1)今王因而半之(2)地方五千里2.翻译下面的句子。材木之积,人徒之众,仓廪之储,数以万亿度。3.结合文章内容说说许绾用了什么方法说服魏王停建中天台?9.阅读下面文言文,完成后面小题醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野获,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,就筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(注)“琅琊也”,鄂教版写作“琅邪也”。1.解释下列加点的词语。(1)名之者谁(______)(2)得之心而寓之酒也(______)(3)杂然而前陈者(______)(4)树林阴翳(______)2.用现代汉语翻译下面的句子。(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。3.下列对文章内容分析不当的一项是()A.第②段“日出而林霏开,云归而岩穴暝”采用对偶手法,描写了山间变幻多姿的早晚景物,两幅画面对比鲜明。B.第③段“颓然乎其间者,太守醉也”,既照应了首段太守“饮少辄醉”,也凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷。C.本文除第一段,每段开头都用领起词语,引出下文。从若夫”到“至于”到“已而”,展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。D.这篇文辞优美的山水游记,通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面,展现了太守与民同乐的美好场景。4.课文中的“环滁皆山也”,在作者初稿中表述为下面链接材料的内容,请联系课文第一段分析作者这样修改的原因。(链接材料)环滁四面皆山,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米山。10.阅读下面的文字,回答问题。苦痛者的天籁①那两年,逢年过节,养鱼的蔡婆婆总要给我家送几条新鲜的鱼来。我有点讨厌父亲,集市上什么鱼都有,为什么父亲偏偏喜欢蔡婆婆的鱼呢?我问蔡婆婆,你咋知道我爸爸喜欢吃你家的鱼哩?蔡婆婆说,你爸爸呀,是个馋猫,为了吃鱼,每天晚上敲我的门。父亲真没出息。②父亲在镇里的一家工厂上班,两班倒。但父亲很少上白班。父亲每天晚上从镇里回来,要翻过一面坡,再翻过一面坡,七八里路,上坡下梁地要走半天。就在那两面坡中间,有一块洼地,蔡婆婆的鱼塘就在那里。③父亲说,蔡婆婆不容易。蔡婆婆那个做生意的丈夫卷走了家里的所有积蓄,扔下三个孩子跑了。为了养家糊口,蔡婆婆包了山洼里的鱼塘,并在鱼塘旁盖了间简陋的土房子。然后,把孩子扔给老人,一年四季,蓬头垢面地照看着她的鱼塘。每天晚上,父亲下夜班,骑车路过那鱼塘的时候,总要去敲敲她的门。“嘟——,嘟嘟——”“舅奶,睡了没有?”屋子里亮着油灯,蔡婆婆还没睡。她便唤父亲进去,有一搭没一搭地说几句话,然后,父亲才走。有时候,父亲下夜班很晚,蔡婆婆屋子里的油灯早已熄灭了,但父亲依然要去敲敲蔡婆的门。听着屋里的蔡婆婆在睡梦中含混地应了,父亲才走。④我问父亲,为什么要去敲蔡婆婆的门,是想白吃她养的鱼吗?父亲摸摸我的头,笑笑说,你还小,不懂。“我已经不小了,都上初中了!”我一本正经地喊。⑤父亲依旧每晚去敲她的门,蔡婆婆依旧逢年过节送鱼来。⑥后来,我大学毕业了,父亲退了休,蔡婆婆也不养鱼了。混得不错的儿女们,把她接进了城里,让她去安享清福。有一次,我和父亲谈起了蔡婆婆,谈起了那些年的事。父亲突然叹了口气,说,其实啊,这里还有一个故事呢。⑦你奶奶是生你五叔的时候,难产死的。你爷爷受不了这个打击,想不开,几次想寻短见。村里有一个叫杨有贵的人,就经常来劝他,说,为了孩子们,你也得活下去啊。但你爷爷还是不能从悲伤中走出来。那一段日子,每天晚上,杨有贵都要来咱家坐坐,或者拉家常,或者聊东说西。即便真的没话说了,也要干坐着,一直待到很晚才走。⑧你爷爷后来说,如果没有杨有贵这个人,如果没有他每晚来陪着坐一阵子,也许,咱们家就没有今天。所以,你爷爷临去世的时候,语重心长地和我说,伸出手来可以扶人,拿出钱来可以帮人,人在遭难的时候,就是有人陪着说说话,也是能救人的。⑨爸爸深深记住了爷爷说的这句话。那几年,蔡婆婆不容易,爸爸想帮帮她。于是,每天晚上去敲敲她的门,就是想让她知道,。⑩是啊,那些夜晚的敲门声,对蔡婆婆来说,不仅是温暖的,而且那也是敲响在她苦痛心灵里的天籁之音啊!其实,这个世界还有更多不愁吃穿却心底痛苦的人。他们所缺少的,也许只是陪他们坐一坐、唠唠嗑、说说话的人。哪怕,在他们最寂寞的时候,能够听到“嘟嘟”的敲门声,也是好的。因为,对他们来说,这是世界上最温暖、最美妙的天籁。1.“我”对父亲为何总去敲蔡婆的门这一举动的理解经历了一个较长的过程,请在阅读全文的基础上,结合相关内容梳理这一认识过程,完成下面的内容。刚开始时:__________________________________________________________________上了初中:_________________________________________________________________接下来:__________________________________________________________________大学毕业后:________________________________________________________________2.“父亲每天晚上从镇里回来,要翻过一面坡,再翻过一面坡,七八里路,上坡下梁地要走半天。”推测一下,作者在这个句子里可能会强调哪几个词语,为什么?3.根据全文内容及主旨,补写出倒数第二段中省略的句子。4.文中父亲有哪些优秀的品质?5.“天籁”本指自然界的声音,如风声鸟声等,选文标题“苦痛者的天籁”该怎样理解?并请联系自己的生活体验说说为什么“这是世界上最温暖、最美妙的天籁”。11.阅读下面的文章,完成后面小题孔子赞赏的中庸《吕氏春秋》记载的一则故事说:鲁国有一项政策,如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的,本国人能够将其赎回来,可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人,他是富豪,不在乎那些钱,或许也觉计较那些钱有损于自己的清德,于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧,却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱,让他们自己掏腰包赎人,政府给钱也不要,他们会感到为难,结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策,却因为子贡的“高风亮节”,在实质上遭到了破坏。而更严重的是,这还损害了鲁人的道德风俗,因为人们将逐渐习惯自己的冷漠。孔子对子贡的批评,包含了一种既简单又深刻的思考:道德的价值,在于它能够维护某种公众利益,如果脱离实际的可能去提高道德标准,将道德自身视为目的,其结果足以破坏道德存在的基础。《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子:他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊,儿子就去告发,大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说:我们那里对正直的看法不是这样,我们认为“父为子隐,子为父隐”,正直就在其中。对孔子的这段话历来有很多争议,现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。但其实孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。在孔子看来,亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说,就是:“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律?为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪的泉源。”当然,中国古来有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过维护亲情的必要。所以孔子谈论“父子相隐”的道理,取的是“攘羊”这样的例子。你不能说孔子不反对偷羊,但这和“大义”毕竟还有很远的距离。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发,芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠,弄到夫妻在床上关了灯都不敢放胆胡说,这时想到“父子相隐”,会明白它的道理了吧。《史记·孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城,当地有公叔氏发动叛乱,阻止孔子去卫,意思大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓,离开蒲以后不去卫。结果才出东门,孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问:这不是背盟了吗?孔子淡然一笑,洒脱得很:受要挟订下的盟誓,不管用的。用现代法律的概念来说,就是在不能表达本人真实意志的情况下签订的文书不具法律效果。上面说的三件事,性质都有些不同,但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点,就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题。我对孔子,不像有些人崇敬得那么厉害,但很喜欢他的温厚与看重常情常理,觉得这是一位好老头。“五四”新文化运动时期,周作人曾经发过一些非常重要的议论,其中一点,是健康的道德必须建立在正常的人情、人性的基础之上。回头看孔子,他并不很背离这个道理,儒家理论,有许多是到了后来才演化得苛酷乃至奇怪的。1.下列对于子贡赎人一事的理解,与文意不符的一项是A.鲁国有对赎人者给予补偿的政策,这项政策是为了鼓励鲁国人赎回那些在其他诸侯国沦为奴隶的本国人。B.孔子赞同、维护鲁国关于赎人的政策,他认为子贡的"子贡赎人行为"既破坏了鲁国好的政策,又损害了鲁人的道德风俗。C.子贡赎人却不接受政府补偿,孔子认为这并不高尚,因而批评子贡的做法。D.孔子认为子贡的做法可能会导致鲁国人逐渐变得冷漠,不再像以前那样热心于赎人。2.对于“孔子赞赏的中庸”特点的表述,不恰当的一项是A.根据实际情况确定道德标准,不将道德本身作为追求目标。B.认为亲情是社会伦理的基础,不顾亲情会给社会伦理带来很大损害。C.认为不是本人真实意志的承诺,可以不用履行。D.随着封建社会制度发展成熟,它逐渐演化得苛酷甚至奇怪。3.最能体现本文的写作意图的一项是A.表现孔子不用极端的、偏执的态度来看待道德问题的思想。B.说明孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。C.说明亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。D.表现孔子是温厚的好老头。三、应用12.综合性学习。对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,是中国传统文化瑰宝。对联讲究对仗工整,平仄协调。选择对联也有讲究,不同行业往往都会选择与之相关的对联,以突出其行业特点。(1)看看下面几副对联,想一想适合贴在什么地方?A.讲台三尺,可话古今中外;粉笔一支,能描天地河山。B.宝马跃神州,寄情大众;东风翔玉宇,惬意奔驰。C.风味尝鲜,百种佳肴可品;情怀下酒,四时暖意犹香。D.坐柜台精心理民财,绘就东西美景;迎储户妙手拨算珠,奏响南北乐章。A_________B_________C__________D__________(2)今年春节,一则关于某卫生院张贴“生意兴隆”对联的视频在网络疯传。视频中,该卫生院大门口张贴的春联为:好生意(招财进宝)开门红,大财源(日进斗金)行旺运。横批是“生意兴隆”。此视频引发网友热议,纷纷表示医院门口张贴这样的春联着实不妥。请就此事谈谈你的看法。___________________四、综合性学习与写作13.请从下面两题中任选一题作文。(1)小溪深山启程,冲破险阻,汇入大海,壮大的路上留下阵阵欢歌;学子追逐梦想,砥砺意志,不负芳华,成长的路上洒下声声欢歌。欢歌是愈挫愈勇时的乐观,是爱与被爱中的愉悦,是拼搏成功后的欣喜……亲爱的同学,一路前行,你有怎样的欢歌?请以“一路欢歌”为题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限,可以记叙经历、抒发感情、发表见解等;②字迹工整,书写规范,字数600~800字;③文中不要出现真实的姓名、校名;④文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。(2)请阅读下面材料,按要求作文。苹果公司的创始人乔布斯为什么不设计一个圆满的苹果,偏要用一个咬了一口的、残缺的苹果做公司的标志呢?这与乔布斯的人生经历有关。乔布斯曾经历三次大的人生变故:一次是“从贵族学校退学”,乔布斯说,那是他人生中最棒的决定,他因退学而转学,从此爱上了自己感兴趣的学科;另一次是“被自己创办的公司开除”,乔布斯说,这是他人生中最棒的遭遇,因为后来他重新创业,成就了更大的辉煌;还有一次是“被诊断为胰脏癌”,乔布斯说,那是他人生中最棒的提醒,因为他对生命有了更深刻的了解与认识。原来,乔布斯本人就是一个被命运咬了一口的苹果。要求:①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不得抄袭,不要套作。②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外)。③字迹工整,书写规范,字数600~800字。④文中不得出现真实的人名、校名。
参考答案一、积累1、C【解析】
本题表面上考查的是句子的选用,实则考查的是口语交际。口语交际类题目,要注意
说话的场合、对象、目的等。A.本题说话的对象是家长,即长辈,故“喂”这样的称呼和质问的语气都不合适;B.“禁止”这样的用词过于生硬;D.“请你马上停止”带有责令的意味,不恰当。故选C。2、C【解析】
C项正确。ABD三项修改为:A项,妇孺皆知;B项.警报迭起;D项,端详。3、C【解析】
A.词语搭配不当,可把“注视”改为“关注”。B.缺少宾语中心语,可在句尾加上“的称号”。C.没有语病。D.乱用否定词,应去掉“不”。4、A【解析】
A项2018年是戊戌年,而2019年就是己亥年,是属猪人的本命年。故A项错误。5、(1)非宁静无以致远(2)黑云压城城欲摧(3)无言谁会凭阑意(4)乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄天街小雨润如酥草色遥看近却无【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“致”“摧”“阑”“酥”等字词的书写。6、(1)贝多芬(2)活灵活现地写出他(贝多芬)对君侯贵胄的满不在乎的态度甚至蔑视,具体表现他(贝多芬)的叛逆性格(高贵灵魂)。【解析】
(1)要求学生在阅读名著时,把握重要的故事情节。然后结合所选片段,分析人物。结合“我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。”分析,这里的“我”指的是贝多芬。(2)要求学生结合动作描写的作用分析即可。动作描写:形象生动地表现出人物的什么心理,并反映了人物的什么性格特征或什么精神品质。有时还推动了情节的发展。本文“背着手”和“撞”都属于动作描写,两个动作表现了人物对皇亲国戚的满不在乎,生动地写出了贝多芬对皇亲国戚满不在乎的态度,体现了他不畏权贵、我行我素、不卑不亢的叛逆性格。二、阅读7、1.(1)拜访(2)原因(3)慢慢地(4)暗中2.优秀的人说话少,因为他说话少,就知道他的优秀了。3.桓温尝使书扇/笔误落/因画作乌驳犊牛/甚妙。4.①握笔力量大,王羲之夺笔失败;②几百人围观他写在墙上的字;③将错就错,将笔误画成了牛。5.示例:欣赏王子敬不露声色,淡定从容;欣赏王子猷对弟弟的兄弟之情至真至诚等。(只要符合原文意思均可)【解析】
1.本题考查对文言词语的理解。先要大到了解全文的内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。本题注意“故”是“原因”,“密”解释为“暗中”。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:吉人:优秀的人。故:所以。3.本题考查划分语句节奏。在了解文章内容的基础上判断句子的意思,根据句意分析其结构,按照现代汉语的阅读习惯判断停顿,比如“主谓”之间要停顿,修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。这句话意思是“桓温曾经他画扇面,他不小心下错了笔,就顺着墨迹花了一条黑色的小牛,十分巧妙。”据此可断句为:桓温尝使书扇/笔误落/因画作乌驳犊牛/甚妙。4.本题考查学生对选文的理解能力。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。分析人物形象,要结合人物的具体的言行以及文章的具体的情节来品味人物的性格特点。要通观全文,筛选出重要信息。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。结合文章二段内容“羲之密从后掣其笔,不得,叹曰:此儿后当复有大名!”可知他握笔力量大,王羲之夺笔失败。“尝书壁为方丈大字,羲之甚以为能,观者数百人”分析可得:几百人围观他写在墙上的字。“桓温尝使书扇,笔误落,因画作乌驳犊牛,甚妙。”可分析,将错就错,将笔误画成了牛。5.本题考查对人物形象的个性化分析。王献之与兄徽之拜见谢安,王献之寡言少语;房内突然失火,王献之从容应对;(3)小偷入室行窃,王献之一语惊盗贼。(4)王献之在扇面上写字,笔落错地方,就着墨迹画成母牛。这些事情表现出了王献之临危不乱、沉稳大气、淡定从容、灵活应变、机智聪明的品质。如喜欢王献之,可从这几个方面作答。子猷先前“了不悲”,“都不哭”,是强抑悲伤,因为他自知自己也不久于人世,到那时,就将和弟弟在九泉之下相见了。后来却“恸绝良久”,是因为见到弟弟“人琴俱亡”的悲凉境地,再也压抑不住悲伤。哭与不哭,都表示对弟弟深切的悼念。如喜欢他,可从他的淡定从容、兄弟之情方面谈论。翻译:王献之字子敬。很小的时候就有很大的名气,超然洒脱,即使终日在家闲居,举止容貌也不懈殆,他的风流洒脱成为当时之冠。在他几岁大的时候,曾经看门人玩樗蒱,说:“南风不竞。”(这局不行了)门人说:“这小孩是管中窥豹,时见一斑。”(讥笑他见识不广,随口乱说)王献之生气地说:“远的人有愧于荀奉倩,近的人有愧于刘真长。”于是就拂衣而去了。他曾经和王徽之、王操之一起拜访谢安,两个哥哥都说一些生活琐事,王献之只是和谢安寒暄几句。出去之后,有人问谢安,王氏兄弟谁优谁差,谢安说,小的那个好。客人问为什么?谢安说:“优秀的人说话少,因为他说话少,就知道他的优秀了。”有一次,王献之和王徽之在一个房子里,家里失火。王徽之吓得鞋也顾不得穿,逃了出去。王献之面色不变,被仆人扶着走了出来。有一天半夜,王献之睡在书斋里,家里来了个小偷,把东西都快偷光了。王献之发现后,慢慢说:“偷儿,那青毡是我家祖传的,就把它留下吧。”小偷被吓跑了。王献之善于写隶书,也很会画画。王羲之偷偷跟在他后面,想要[趁其不备,在他手中]夺走他的笔,但是失败了,叹息说,“这个人以后一定会有很大名气!”王献之曾经在墙上写一丈见方的大字,王羲之认为他非常出色,有几百人围观他写字。桓温曾经他画扇面,他不小心下错了笔,就顺着墨迹花了一条黑色的小牛,十分巧妙。链接材料:王子猷、王子敬都病重,子敬先去世了。王子猷问手下的人:“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。就要坐轿子来去看望丧事,一路上竟没有哭。子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在停放尸体的床铺上,拿过子敬的琴来弹,弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊子敬,你人和琴都死了!”于是痛哭了很久,几乎要昏死过去。过了一个多月,(子猷)也去世了。8、1.(1)修建它的一半高(2)土地方圆2.要用木材的总量,人力的数量,仓库的储藏,都要数以万亿来计量。3.首先欲擒故纵,假装支持,博得魏王欢喜。接下来采用了归谬推理,陈述修建中天台所需要的条件,以建台的规模之大明赞魏王,实则暗贬耗费土木、劳民伤财之甚。(意思对即可)【解析】
1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“地方”是古今异义词,古义指“土地方圆”。2.本题考查学生的翻译能力和理解能力。做此类题时,要根据文章的语境,了解句子大意,翻译时要注意把省略的成分补全,把倒装的成分理顺,尤其要注意重点词的解释:人途:服工役的人。仓:谷仓。廪(lin):米仓。度:估计,计算。3.本题考查对文章内容的理解。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。翻译文章,理解内容。许绾以“尧舜建诸侯”的典故,暗示建台的弊端;以建台的规模之大明赞魏王,实则暗贬耗费土木、劳民伤财之甚。魏王曹操也是个枭雄,听之自知其中利弊,故罢建台之念。这是明褒暗贬、讲究劝谏的方法。许绾劝说魏王,循循善诱,以理服人,使魏王了解到筑台是不可实现的,因此魏王打消了筑台的想法。【点睛】译文魏国国王准备建中天台,下令道:“有敢劝阻的人杀!”许绾扛着锹进来,说:“听说大王准备建中天台,我愿意添加一份力量!”国王说:“您加什么力?”绾说:“我听说天跟地之间相距一万五千里,现在国王要做它的一半高,应当是建七千五百里高的台。高既然知道了,它的基础必须要方圆八千里,国王全部的地,不够用来做台基。古代的尧舜建立诸侯国,疆土面积是五千平方里。国王一定要建这台,(就)先武力攻打各诸侯国,全部占有他们的土地,还是不够,还要攻打四方的蛮夷之国,得到了八千平方里,便够做台基了。要用木材的总量,人力的数量,仓库的储藏,都要数以万亿来计量,估计八千平方里之外,应当定为农田的地方,要足够供给国王建台用的,建台的条件具备了,才可以建了。”魏国国王默然没什么回答,便取消了建台。9、1.寄托昏暗,幽暗到,来到遮盖2.(1)野花开放而散发出清幽的香味,好的树木生长茂盛而形成浓郁的绿荫。(2)游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐。3.B4.课文“环滁皆山也”一句言简意丰,已经写尽了滁州群山环抱的地理形势,后面几句皆属多余。链接材料中所写的另外几座山与课文写的琅琊山无关,可以省去。【解析】
1.此题考查的是文言词语的意思。“名”意思是“命名,取名”,“寓”意思是“寄托”,“陈”意思是“摆开”,“翳”意思是“遮盖”。这些要识记积累。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)中“芳”意思是“花”,“发”意思是“开放”,“秀”意思是“繁盛,茂盛”。语序正常,据此翻译。(2)中“从”意思是“跟从”,“乐其乐”是“以游人的快乐为快乐”,据此翻译即可。3.此题考查的是对文章内容的理解。“颓然乎其间者,太守醉也”太守的“醉”一是因为山水之乐,二是因为宴酣之乐,三是乐人之乐。B“凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心苦闷”错,作者虽然政治失意,但他与民同乐,寄情山水。故B错误。4.此题考查的是文章情节的安排。对于此类试题,要把握好故事情节,从不同角度、结合上下文分析,对突出中心有作用的情节就需要保留,如果与中心关系不大的,就可以考虑删去了。“环滁皆山也”已经交代了滁州城的地理环境,言简意赅,而材料中交代其他的一些山,这与文章内容无关,所以可以删去。据此理解作答。译文:环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰,树林和山谷尤其美丽,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路行走了六七里,渐渐地听到潺潺的流水声,从两座山峰中间倾泻而下的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里喝酒,喝一点就醉了,而年纪又最大,所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣,是领会在心里,而寄托在喝酒上的。
像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。
不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。10、1.嘴馋,想白吃人家养的鱼,没出息。“我”认为父亲是想白吃人家养的鱼儿去敲蔡婆家的门。“我”不理解父亲。有点讨厌、看不起父亲。终于明白父亲的举动是为了给蔡婆以温暖和帮助。理解、赞赏父亲。2.示例:“每天晚上”“要翻过”“再翻过”“上坡下梁”等。强调来回路途之远,行走艰难、费时。间接突出父亲实心实意、毫无怨言地帮助他人的美好举动。3.“有人在惦记着她,好让她那颗凄冷而孤独的心得到温暖,看到希望。”4.善良、敦厚、乐于助人、善于助人。5.天籁的含义:表面是指父亲的敲门声给身处困境的蔡婆带来了温暖和慰藉,犹如天籁之音。实指及时给予生活或精神苦痛者以援助和鼓励,帮助他们走出困境的美好举动。【解析】1.本题考查文章事件的归纳概括。解答此题关键要整体感知文章内容,理清文章思路,找准文中的事件,然后根据人物及事件内容概括出切题的答案。一般形式为:什么人在什么情况下做了什么事,结果如何。阅读文章可以找出:小时候嘴馋,想白吃人家养的鱼;上了初中后,我认为父亲没出息,有点讨厌、看不起父亲;接下来,终于明白父亲的举动是为了给蔡婆以温暖和帮助;大学毕业后,我理解并赞赏父亲。2.本题考查学生辨识塑造人物的手法及其作用的能力。解答思路:这句话运用了……(外貌、语言、动作、心理描写;正面、侧面描写;细节描写;对比、衬托手法等)的描写手法(或写法),写出了人物……的性格特征(或心理)。“翻过一面坡,再翻过一面坡,七八里路,上坡下梁地要走半天”运用动作描写,写出了父亲下班回家路途之远,行走之难、费时,间接突出父亲实心实意、毫无怨言地帮助他人的美好举动。3.本题考查学生补写语句的能力。解答此题的关键是理解课文内容,然后结合文章的主旨和前文的内容来补充作答即可。阅读第九段,了解内容,结合“伸出手来可以扶人,拿出钱来可以帮人,人在遭难的时候,就是有人陪着说说话,也是能救人的”这句话和文章的主旨“及时给与生活或精神苦痛者以援助和鼓励,帮助他们走出困境,是比金钱更重要的”,从“有人惦记,让她得到温暖”这个角度来补写即可。4.此题考查学生对文章中人物形象的把握能力。解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据。从“父亲很少上白班,父亲说,他胆大,不怕走夜路。我不相信父亲的话。其实,父亲是想多挣些钱,上夜班,一个月多挣100多块钱呢”,表明父亲的吃苦耐劳;从“每天晚上,父亲下夜班,骑车路过那鱼塘的时候,总要去敲敲她的门”表现父亲的纯朴善良、热心助人;从“我问父亲,为什么要去敲蔡婆的门,是想吃她养的鱼吗?父亲摸摸我的头,笑笑说,你还小,不懂”表现父亲的宽厚大度;从“讲故事”表现父亲懂得感恩。据此分析具体作答即可。点睛:概括人物形象,实际上是考查整体把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品读全文,防止答的不全或流于表面。答题时,可采用如下方法:找出句中能体现人物性格品质的原词;通过人物的具体事例概括出人物的品质和个性;从对人物的外貌、语言、动作描写中整体感受人物形象的特点。然后精心组织,做到言简意赅,尽量不要重复。5.本题考查学生对题目的理解能力和阐述观点看法的能力。第一问:结合文章内容,在首段与末段,寻找对题目的解释与深化,议论抒情性的句子,同时注意题目的双关含义,概括出表面含义和深层含义即可。双关是指一句话包含两个意思。“苦痛者的天籁”表面是指父亲的敲门声给身处困境的蔡婆带来了温暖和慰藉,犹如天籁之音,实指及时给与生活或精神苦痛者以援助和鼓励,帮助他们走出困境的美好举动。第二问:在理解文章内容的基础上,结合自我体验,阐述充分具体,表述流畅。应围绕“要帮助有困难的人,让他们获得温暖”来阐述。11、1.C2.D3.A【解析】
1.C.有误,文中没有内容可以判定孔子认为子贡并不高尚,孔子批评子贡是因为他认为这样做的后果不利,并不是不高尚。故选C。2.D.有误,“随着封建社会制度发展成熟,它逐渐演化得苛酷甚至奇怪”,这只是儒家理论后期的演变情况,不是“孔子赞赏的中庸”区别于其他思想的特征。故选D。3.本题考查学生对文章写作意图的辨析能力。结合内容,从“上面说的三件事,性质都有些不同,但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点,就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题”中可知,作者主要通过三件事情表现孔子不用极端的、偏执的态度来看待道德问题的思想。故选A。三、应用12、(1)A学校B汽车专卖店C饭店D银行(2)我认为此事不妥。医院属于公共服务机构,是救死扶伤的地方,不应该以营利为目的,况且医院所谓的“生意兴隆”是建立在患者的疾苦之上,这显然没有顾及到患者的感受,“但愿世间人无病,何惜架上药生尘”,才是起码的医道伦理。【解析】
(1)此题比较容易,只要理解了对联的大意,也就找到了所贴之处。可通过理解关键词解读。如“讲台三尺”“粉笔一支”肯定得贴到学校。“宝马跃神州”“东风翔玉宇”“奔驰”自然贴到汽车专卖店。“风味尝鲜,百种佳肴可品;情怀下酒”自然贴到饭店。“理民财”“迎储户”自然贴到银行。(2)分析医院门口所张贴的春联是否妥当。答案应对这种做法给予否定。医院的天职是为民众的健康保驾护航,不能把创收和利润作为追逐的目标,不能把赚钱放在第一位,不能把那些重症大病患者当作自己的大客户。卫生院是治病救人的地方,是为人民服务的地方,不是生意场,不是挣大钱的企业。病人是卫生院的服务对象,不是客户,更不是钱袋子。从院长和医护人员,不能满脑子生意经,要千万百计让患者少花钱就能治好病。当不能讲生意兴隆。四、综合性学习与写作13、一路欢歌“你曾对我说,相逢是首歌……”一生有你陪伴,一路欢歌
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