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文档简介

谏逐客书李斯作

介内容

解论

构语

色壹贰叁肆教学任务举例论证、道理论证类比论证、对比论证李斯功绩李斯过错人生感悟重点字词积累《泰山刻石文》鲁迅先生说:“秦王嬴政统治37年,帝业16年,秦王朝几乎没什么文学可言。秦之文章,李斯一人而已。”

李斯(公元前284年—公元前208年),字通古,楚国上蔡(今河南上蔡)人。秦朝著名政治家、文学家和书法家。他建议秦始皇拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;废除分封制,实行郡县制。参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。作者介绍仓鼠的故事

年少时为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!”

他年轻的时候,曾在郡里当小吏,看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓,看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子之下,更不用担心人或狗惊扰。于是李斯就慨然叹息道:“一个人有出息还是没出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的。”荀子的学生

李斯辞去了小史官职,于荀子学帝王之术。当李斯学业有成,与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话,就是“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。(卑贱是人生最大的耻辱,贫穷是人生最大的悲哀)”

于是他下定決心要“西说秦王矣”。入秦,得到吕不韦的赏识,从此为吕不韦舍人。通过吕不韦的引见,加上李斯的冒死觐见,得到嬴政赏识。不久嬴政然下逐客令,非秦者去,李斯也列入了逐去的行列,为了保存自己,李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》,使得嬴政收回逐客令,李斯也受到嬴政青睐,从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从厕鼠变成了仓鼠。牵黄犬的故事

嬴政在出游途中驾崩了,只留下了一纸诏书。诏书分明写着让扶苏继位,可是李斯听从了赵高的谗言,篡改诏书,最终招来腰斩于市的祸害。在送往刑场时,李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”就这样一句简单的话,将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。牵犬东门(牵黄犬):比喻过着悠闲自得的日子。李斯的一生:“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”判断历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现在所需要的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。

——列宁主要成就:1.李斯参与制定并完善了秦朝的制度;2.他主张实行郡县制、废除分封制;3.提出统一文字、车轨、货币、度量衡。争议:1.主张焚烧民间收藏的《诗》《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治;2.始皇死后,与赵高伪诏迫扶苏自杀,立胡亥为帝。3.妒杀韩非子。背景介绍据《史记》记载,秦王逐客的导火线是“郑国渠”事件:秦国为了统一天下,广揽人才。韩国为了削弱秦国的势力,趁秦国招揽人才之际,派水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修长达三百余里灌渠的方式来耗费财力,计谋败露之后,秦国的宗室大臣污蔑客卿都不可靠,纷纷要求秦王驱逐客卿。公元前237年,秦王下令驱逐在秦的六国客卿,李斯亦在被逐之列。于是,李斯写下了《谏逐客书》一文。秦王看后,采纳了李斯的意见,收回了逐客令,并恢复了李斯的官职。郑国:为国廷数年之命,亦秦谋万世之利卿入秦而影响秦国贵族权势,就用这件事对秦王进行挑拨“谏”,旧时称规劝君主或尊长,使其改正错误。这里的“书”不是书信,而是上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体,与“表”性质类似。“客”,客卿,指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。“谏逐客书”,即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。题目解说奏疏:上书给天子的文章的通称。在古代,臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称,如:奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。「章」是用来谢恩的;「奏」是用来弹劾,即揭发别人的;「表」是用来陈述衷情的;「议」是用来表示不同意见的;「疏|书」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。常识识记字词积累缪公蹇叔丕豹鄢

郢功施到斤范雎穰侯灵鼍玩好駃騠宛珠珥阿缟瓮缶搏髀《昭》窈窕黔首藉寇兵赍盗粮mùjiǎnrǎngtuójuétíyānyìěrēgǎo

yǎotiǎowèngyǐngfǒubìjīqiánpījūhàoyuānzhāojiè理文章的结构,概括文章的内容:一、提出问题:臣闻吏议逐客,窃以为过矣。(第1段第一句)二、分析问题:重用客卿和驱逐客卿的利与弊。(1)客卿对秦有大功(2)逐客是重物轻人(3)逐客是帮助敌国三、结论(4):逐客危及秦国存亡。

臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪mù公求士,西取由余于戎róng,东得百里奚于宛yuān,迎蹇jiǎn叔于宋,来丕pī豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪mù公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷yīn盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。私下错误通“穆”名作状在西面从名作状在东面使动,使……来出生在吞并状语后置句定语后置句,“并二十国”名作动称霸改变改变因此殷实富裕因此意动以……乐被任用亲附归服军队攻克定语后置句,“举千里地”安定强盛惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢yān、郢yǐng,东据成皋gāo之险,割膏gāo腴yú之壤,遂散sàn六国之从zòng,使之西面事秦,功施yì到今。昭王得范雎jū,废穰rǎng侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕cán食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内nà,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。攻取吞并少数民族地区占据要隘肥沃拆散通“纵”即合纵向西名作动侍奉延续使……强大王室抑制贵族豪门逐步侵吞成就凭借辜负假如使……退却通“纳”,接纳第一段•臣闻吏议逐客,窃以为过矣。开门见山,亮明观点:•穆公:广求贤士——网罗人才——遂霸西戎•孝公:重用商鞅——变法治国——国富民殷•惠王:重用张仪——扩张疆域——瓦解合纵•昭王:幸得范雎——打击豪门——强化集权•结论:仰仗客卿,成就霸业。•假设:却客而不内,疏士而不用,•结论:是使国无富利之实而秦无强大之名也举例论证归纳推理对比论证

今陛bì下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿ē之剑,乘纤xiān离之马,建翠凤之旗,树灵鼍tuó之鼓。此数shù宝者,秦不生一焉,而陛下说yuè之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀xī象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃jué騠tí不实外厩jiù,江南金锡xī不为用,西蜀丹青不为采。求得,获得悬挂佩带树立名作动,立起出产通“悦”,喜欢那么这供玩赏的宝物骏马被丹砂,可以制成红色颜料。青,青雘huò,可以制成青黑色颜料。

所以饰后宫、充下陈、娱心意、说yuè耳目者,必出于秦然后可,则是宛yuān珠之簪zān、傅fù玑jī之珥ěr、阿ē缟gǎo之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈yǎo窕tiǎo赵女不立于侧也。夫击瓮wèng叩kòu缶fǒu,弹筝搏bó髀bì,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭zhāo》《虞yú》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。用来……的古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。使动,使……娱乐同“悦”,使……愉悦宛地出产的宝珠同“附”附着珠子耳环东阿所产的细绢娴雅变化而能随俗娇美妖冶拍击大腿使……愉快靠近像贪图享受眼前一时的快活适于观听今取人则不然,不问可否,不论曲qū直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。这样是非善恶使……离开被驱逐既然这样,那么相当于介词“于”百姓用来……的方法随侯珠传说随国的君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇在路旁痛苦万分,随侯心生恻隐,令人给蛇敷药包扎,放归草丛。这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处,说:"我乃龙王之子,感君救命之恩,特来报德。"这就是被称作"灵蛇之珠"的随侯珠。随侯珠随秦始皇殉葬,在墓室"以代膏烛"。和氏璧楚人卞和于荆山得一璞玉,先后献给武王、文王,均以为石,和以欺君罪被砍断两足;成王登位,使人剖璞,果得夜光宝玉,因命之曰和氏璧。太阿剑

这是古代十大名剑之一,出自著名制剑大师欧冶子和干将之手。这把剑据说是秦始皇生前最喜欢的佩剑,经常剑不离身,死后还将其作为陪葬品埋入地宫之中。第二段•昆山之玉、随和之宝等宝物:皆非秦生——陛下悦之•夜光之璧、骏良駃騠等宝物:非秦不用——秦皆用之•佳冶窈窕美女、郑卫桑间等音乐:亦非秦生——秦亦用之•宝物美女——非秦悦之,非秦用之•人才贤士——虽非秦生,理应用之•人——非秦者去,为客者逐•结论:1.重物轻人;2.非统一天下制服诸侯的策略。类比推理对比推理

臣闻地广者粟sù多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择shì细流,故能就其深;王者不却众庶shù,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔qián首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉jiè寇兵而赍jī盗粮”者也。因此通“泰”拒绝通“释”,舍弃拒绝百姓使……彰明繁盛……的原因却平民来资助使……退却使……成就霸业同“借”敌人武器送给

臣闻地广者粟sù多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择shì细流,故能就其深;王者不却众庶shù,故能明其德。太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;(海纳百川,有容乃大)王者不却众庶,故能明其德。(纳客之利)比喻论证类比论证(物→人)结论:重用客卿无敌

驱逐客卿资敌重用人才成就帝王伟业,驱逐客卿无异于“藉寇兵而赍盗粮”者也。对比论证(古今、正反、敌我对比)

是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔qián首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉jiè寇兵而赍jī盗粮”者也。人物做法结果证明的观点地无四方,民无异国,

四时充美,鬼神降福(不分地域,广揽人才)五帝三王秦王无敌弃黔首、却宾客(非秦者去,排斥客卿)天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,藉寇兵而赍盗粮资敌国、业诸侯论证方法对比论证(古今、正反、敌我对比)纳客之利(用客治国)逐客之害(逐客资敌)

夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。从意动,作为宝物但是资助减损增多名作状,在国内名作状,在国外名作动,树立和结论:驱逐客卿,危及秦国。事理论证,对比论证结构:呼应开头,首尾圆合。论证说理的方法小结•第1段提出论点:驱逐客卿是错误的•第1段举例论证,对比论证:仰仗客卿,成就霸业•第2段类比论证,对比论证:驱逐客卿,重物轻人•第3段类比论证,对比论证:纳客无敌,逐客资敌•第4段事理论证,对比论证:驱逐客卿,危及秦国(存亡)本文语言特点(一)运用大量排比的修辞,增强了文章的气势①昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。②今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。③是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。这篇文章的排比句的使用接踵联翩,俯拾皆是,使文章语意畅达,气势充沛,感情饱满,感染力强。(二)动词使用富于变化,丰富了语言表达①第一段穆公取士,分别用了

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