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文档简介

山东省烟台龙口市市级名校2024年中考三模语文试题

考生须知:

1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色

字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。

一、积累

1.下列各项中,有语病的一项是()

A.《经典咏流传》不是“为赋新词强说愁”,而是带着一种文化的修复感和使命感而来,为传承找到了一条宽广而新

颖的途径。

B.中国高铁迅速发展,不仅带动了中国社会经济的发展,也让中国老百姓在日常生活中实实在在地获得了享有世界

领先的幸福感。

C.针对春季传染病频发的客观实际,湖北省药监局、教育厅联合召开全省学校食品安全电视电话会议,部署学校食

堂食品安全专项检查工作。

D.《红海行动》通过表现国力强盛和大国威严激发了人们的爱国情怀,看来能否点燃人们的爱国热情取决于电影的质

量。

2.下列词语中加点字读音完全氐确的一项是()

A.箴言(zhen)稽首(qf)果脯(pu)气冲斗牛(dou)

B.嶙岩(chan)梦摩(yan)荫蔽(yin)人才济涉(jD

C.芯恨(fen)羁绊(ban)氤氯(yun)崭霞头角(lou)

D.按壕(n出)剽悍(piao)嵯峨(cuo)强叫不舍(guo)

3.下列句中加点字读音相同的一组是()

A.人则无法家挣士行曲乱其所为

B.肉食者谋之,又何回焉数月之后,时时而回进

C.有良田、美池、桑竹之展雇予作文以记之

D.问女何所思往之玄家,必敬必戒,无违夫子

4.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是()

A.莫泊桑,法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。

B.《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说,该书着重叙述了魏、蜀、吴三国的兴衰过程。

C.”是日更定矣”中的“更”是古代夜间的计时单位。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。

D.我国古代的年龄大都有特殊的称谓,例如男子二十岁称“弱冠”,三十岁称“而立”,四十岁称“知命”。

5.在下列各小题的横线上,写出相应的诗文名句。夜来城外一尺雪,。(《卖炭翁》)四面竹树环

合,,凄神寒骨(《小石潭记》),但使愿无违。(《归园田居》)居高声

自远,o(虞世南《禅》)著名主持人白岩松是政协代表,他非常关注民生,借用唐代大诗人杜甫

的两句诗“,,”表达了让“居者有其屋”的良好愿望。花开花落、纤柳抽

枝,这是新陈代谢的自然规律,这时候我们就需要有积极乐观的精神,就像刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中

“,,”那样。,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四

日风雨大作》)无丝竹之乱耳,o(刘禹锡《陋室铭》)

6.名著阅读。下面语段中所提到的“这颗行星”指的是哪里?为什么此时小王子说自己“很孤独”?

“你们是什么人?”小王子问。

“你们是什么人……你们是什么人……你们是什么人……”回音又回答道。“请你们做我的朋友吧,我很孤独。”

他说。

“我很孤独……我很孤独……我很孤独……”回音又回答着。

小王子想道:“理攀行事真奇怪!它上面全是干巴巴的,而且又尖利又咸涩,人们一点想象力都没有。他们只是重复

别人对他们说的话……在我的家乡,我有一朵花。她总是自己先说话……”近期,“西游纪念馆”准备征集西游宝物,

你准备推选下面哪一件宝物?请说说它的神奇之处,并概述相应情节。

1号宝物:玉净瓶

2号宝物:如意金箍棒

3号宝物:芭蕉扇

我推选一号宝物,理由:

二、阅读

7.阅读文段,回答问题

农夫与行者

农夫耕于田,数息®而后一锄。行者见而哂之,目:“甚矣,农之情也!数息而后一锄,此田竟月②不成!”农夫日:

“予莫知所以耕,子可示我以耕之术③乎?”行者解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时气竭汗雨喘喘焉

不能作声且仆于田。谓农夫日:“今而后知耕田之难也。”农夫曰:“非耕难,乃子之术谬矣!人之处事亦然,欲速则

不达也。”行者服而去。

(注释)①息:呼吸。②竟月:满一月,整整一个月。③术:方法。

1.下列句中加点词语意思相同的一项是()

A.行者解衣下田/下见小潭

B.一锄尽下身之力/丁食或尽粟一石

C.乃子之术谬矣/久而乃和

D.教息而后一锄/大雪深教尺

2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。

未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。

3.行者对于农夫“数息而后一锄”的认识先后有什么变化?结合原文,用自己的话说一说。

8.阅读下面的文言文,完成下列小题。

魏王将起中天台咒令目:“敢谏者死!”许缩负第揉镭②入,口:“闻大王将起中天台,臣愿加一力。”王日:

“子何力有加?”缩目:“虽无力,能商台。”王日:“若何?”曰:“臣闻天与地相去万五千里,今王因而半之,

当起七千五百里之台,高既如是,其趾@须方八千里,尽王之地,不足以为台趾。古者尧舜建诸侯,地方五千里,王必

起此台,先以兵伐诸侯,尽有其地犹不足,又伐四夷④,得方八千里,乃足以为台趾,材木之积,人徒⑤之众,仓腹⑥

之储,数以万亿度。八千里以外,当尽农亩之地,足以奉给王之台者,台具以备⑦,乃可以作。”魏王默然无以应,乃

罢起台。①中天台:有半天高的台。②萦16i:古代盛土的器具。4^cha:即锹,挖土的工具。③趾:台基。④四夷:

四方外族的总称。⑤人徒:服工役的人。⑥仓:谷仓。腹:米仓。⑦台具以备:筑台所需要的条件已具备。

1.根据要求,完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。

①贝蒙操铺()

②天与地相去万五千里()

③尽有其地犹不足()

④数以万亿度()下列各句与例句中的“乃”的用法相同的一项是()

例:乃足以为台趾

A.乃不知有汉(《桃花源记》)B.当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)

C.断其喉,尽其肉,乃去(《黔之驴》)D.屠乃奔倚其下(《狼》)

2.用“/”标出下面句子的朗读停顿(两处)。

闻大王将起中天台

3.用现代汉语翻译下列句子。古者尧舜建诸侯,地方五千里。群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(《邹忌讽齐王纳

谏》)

4.结合文章内容说说许绢用什么方法说服了魏王停建中天台。

9.(甲)景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:

'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得

志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

——《孟子•滕文公下》天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对日:“天祥受

宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍,遽麾之退。言者力赞从天祥之请,从之。天祥临刑殊从容。

南乡拜而死,年四十七。

——节选自《宋史•文天祥传》

1.解释下列加点词在文中的意思。岂不诚大丈夫哉往之女家威武不能聊俄有诏使止之吾事毕矣

2.翻译下列句子。以顺为正者,妾妇之道也。汝何愿?

3.下面的句子包含了孟子怎样的态度?

是焉得为大丈夫乎?

4.(甲)文孟子关于“大丈夫”的论断,在(乙)文中的文天祥身上是如何体现的?

10.阅读下文,完成小题

(材料一)2019年3月23日,武夷山第二届花朝节汉服游园会在武夷山中华茶博园举行。当日,游园会吸引了上

百位汉服爱好者前来参加。人们身着汉服,游园踏春。

“汉服热”近些年越来越火,国内不少地方都成立了“汉服社”,高校接二连三出现“汉服女神'',小学流行“开

笔礼”,大学则流行“成人礼”,许多年轻人甚至选择集体汉式婚礼,在终身大事上玩把“穿越”。□

世界各地的海外华人也热衷于举办汉服活动,在异域吹起“中国风”,甚至连有些老外也成了“汉服粉”。

(材料二)随机采访500位中国市民的调查问卷报告

你认为以下哪种服饰最具中国

你对汉服的印象是什么?有机会你会穿汉服吗?

特色?

汉服30%很好看64%一定会14%

唐装25%穿起来麻烦20%会38%

旗袍马褂23%恶心难看0%可以考虑36%

中山装22%没有印象16%不会12%

(材料三)

全国人大代表钱建民:“我去欧洲访问,但凡接见我的官员都说我穿的汉服好看,如果我们都带头穿汉服,民族自豪

感就出来了。汉服不仅仅是服装,也是中华文化的象征之一。”钱建民还表示,文化自信不妨从身着汉服做起。老百姓

喜欢穿汉服了,文化自信就体现出来了。

浙江华联集团有限公司董事长徐爱华:“这几年陆续有人来订做汉服。喜欢灵便的就选丝绸、全棉的料子,喜欢挺

括的就选麻料。当前,我们正积极弘扬中华传统文化,宣扬中国梦。汉服浓缩了民族文化要素,身着汉服,就是一种流动

的宣传。”

大二王同学:“汉服宽大飘逸、流畅脱俗,它作为一种独一无二的服饰文化,是一定要保护的。汉服中蕴含着的服饰

美学对当代服装设计依然有借鉴意义。”

1.根据上下文,给(材料一)空缺处补写合适的句子。

2.阅读(材料二),用简洁的语言写出你的结论。(写出两点即可)

3.阅读(材料三),请简要概括提倡汉服的意义。

4.下列表述不符合以上材料内容的一项是()

A.3月23日,上百位汉服爱好者在武夷山茶博园参加第二届花朝节汉服游园活动。

B.“汉服热”不仅在中国流行,世界各地人民也热衷于举办汉服活动。

C.汉服因为选择材料的不同而呈现出多样的风格,可灵便,可挺括。

D.汉服以其宽大飘逸、流畅脱俗的特征,成为全世界独一无二的服饰文化。

11.阅读下面的文章,完成下列小题。

过年的柴火

①临近年关的风可真冷,像小鞭子一样抽人脸。我开着车给乡下的姑妈去送年货。想到辽阔乡野,被城市拥挤的

身心豁然开朗起来。

②下午的时候,我刚进入通往乡村方向的公路,被路旁窜出的一个男人拦住了。我被吓了一跳,以为遇到了打劫

的,好半天才把车窗摇下一条缝,不友好地问:“你想干吗?”

③男人冻得瑟瑟发抖,一脸尴尬地说:“俺拦错车了,没看清你是个女司机。你能让俺搭一段车,去公主屯吗?”

④我有些奇怪,他怎么知道我路过公主屯呢?又犹豫起来,如果让他搭车,万一是暗藏歹意的抢劫犯,我就自身

难保了。

⑤“求您了!俺错过了最后一班回家的车,要是走回去得半夜了。家里的老人和孩子知道俺今天回去,肯定在村

口等着呢,俺怕冻坏了孩子。”男人说这话时,眼睛湿漉漉的。我瞥了一眼散落在地上的大包小包,看他洗得发白的

衣服,判断应该不是歹徒,心软地放他上来。

⑥一路上,男人很拘谨,默默看着车窗外飞跑的树,一句话也不说。我问到时才回答,说他和妻子在外省打工很

多年了,孩子一岁时就扔给了老人。他在工地建楼,妻子在城里给人家当保姆。因为主人家过年要来很多客人,她得

留在那做饭,直到过完年才能回老家待上几天。

⑦“你们这些做父母的,真是苦了孩子,为什么一定要去城里呢?听说农村现在也不错啊。”

⑧“种地挣的那点儿钱不够生活。俺住在工地,孩子妈在主人家住,没法把孩子带进城里,唉!”

⑨男人沉重地叹息着,接着讲述。他听说孩子捡柴火数数等他们回家,当时就掉下了眼泪。他建楼的地方有水有

山,水里长着蒲草,山上长着野花。端午节时,他看到一个婆婆在卖蒲草编织的香包,就和婆婆学了手艺,采来蒲草

和野花晾干,趁着晚上收工的时候编织。很多香包都是他在夜空下编织的。他说,要把星光、月光和花朵包在香包里,

有它们陪着,孩子就不寂寞了。男人捧过几个香包送给我,我只要了一个,粽子模样的香包散发着花香,带着浅绿色

的草穗子。看着密密实实的编织,我心里感慨万分——想不出男人是怎样用那双长满老茧的手,把柔韧的蒲草编织成

深藏柔情的精美香包。

⑩夕阳西下时,半边天的流光溢彩辉映着袅袅炊烟的乡村。在村口,一个五六岁的小女孩挡住了半边路。她手里

拽着几根干枯的大树枝,很吃力地走着。我没有按喇叭,慢慢前行着。她发现了我的车,急忙闪到一边,不小心跌倒

了。男人急切地打开车门奔了过去,大声叫着:“闺女,爸爸回来啦!”

@卜女孩和爸爸热烈地拥抱在一起,欢天喜地叫着爸爸,使劲搂住爸爸的脖子,哭了。

⑫我拿出车内的一些食品送给小女孩。她有一双黑亮的眼睛,充满水一样清澈的天真。看到她冻得发红的脸,我

心疼地说:“小宝贝,这么冷的天,你怎么还去拾柴火啊?”

⑬“我天天问奶奶,爸爸妈妈还有多少天回家?奶奶就让我每天捡一根柴火来计数,等捡够了365根柴火,老天

爷看到了,就会让爸妈回家过年啦!我给爸爸捡了一垛柴火,又给妈妈捡了一垛。今天我多捡了15根大树枝,想让老

天爷看看我有多着急,好让爸爸妈妈快点回家。”

⑭我看着这单薄的孩子,心里泪汪汪地难受着。

⑮“好闺女,咱不去捡树枝了,爸爸给你准备了数数的礼物。以后,你在暖和的屋子里数香包,就能等到爸爸妈

妈回家了。”男人说着,打开一个大旅行袋,又打开里面一个方便袋,闪出一堆手工编织的蒲草香包。孩子欢喜地叫

了起来,搂着爸爸的脖子,使劲在他粗糙的脸上亲着。

⑯J、女孩骑在爸爸的脖子上,欢声笑语地走远了。夕阳给他们镀上了金色的光芒。

(作者:庞滩。选自《小小说月刊》2020年02期,有改动)

1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不无琥的一项是()

A.首段写“我”冒着冷风开着车给乡下的姑妈去送年货,突出“我”想到辽阔乡野时身心豁然开朗的感受,与下文

艰辛、困苦的乡村生活形成鲜明对比。

B.第⑤自然段运用了多种描写手法。“洗得发白的衣服”写出了男人节约、淳朴的形象“眼睛湿漉漉的”这一细节,

表现了男人急于回家的心理。

C.文章写“我”和一对父女之间的故事,全文以第一人称展开叙述,使故事具有亲切感和真实感。

D.结尾夕阳中的画面,温馨美好,照应上文第⑩段对夕阳的描写,象征了小女孩将和爸爸永远幸福地生活在一起,

不再分离,令人回味无穷。

2.本文以“我”的心理变化为线索展开故事。请根据提示,将下面的事件补充完整。

(1)__________

(2)

(3)__________

(4)“我”赠送食品并询问小女孩拾柴原因,感到心疼难受。

3.文中两处写到蒲草香包,有什么作用?

4.请简要说说文章中体现出来的作者的情感态度。

三、应用

12.“家”是一个有温度的字,能引起无数人的情感共鸣。请积极参与“学语文,爱吾家”主题活动,完成

下列各项任务。

字密解说:*,▼彳F讦|徐

者及)瓜..).人承解

展•工东看一大大的。

有的甲力士尔样片影化成

L*是a*、**)<力的动象

物.对古人A说,国草的生It版家

提侵金物.特人以安全毒,因比

*系土储使成了;txti.沙的林

忠,JL到现在还有人△居所内图*

茶生冷。

图-图二

(画“家”识“家”)

1.为使同学们更好地理解“家”字的本源,第一小组展示了以上材料。一位同学发现材料中有两个别字和一个不认识

的字,请你改正别字并给这位同学不认识的字注音。

(2分)

(1)图一“解说”中的""改成""。

(2)图二“解说”中“豕"注音:“一"。

(读文赏句)

家是什么?

家是受伤时的“创可贴”;

家是握在手里盈盈一脉的馨香;

家是每一砖每一石都是用爱砌出来的城堡;

家是以爱为圆心、一家人手牵手为半径走过的一个圆;

家是整个世界在下雪、走进其中却是春天的地方……

蓝天是百鸟的家,水是鱼的家,南方是燕子的家,大海是河流的家,树根是树叶的家。

2.第二小组朗诵《家》,赢得掌声阵阵。请品读朗诵词,找出下列表述有误的一项()

A.开头运用设问的修辞手法,引起人们对“家”的思考。

B.加粗词“创可贴”“馨香”“城堡”词性相同,都是名词。

C.“砌出来”“树叶的家”两个短语结构一致。

D.朗诵词在朗读时要饱含感情,读出家给人带来的归属感和安全感。

3.第三小组阅读了《骆驼祥子》,感受到祥子对“家”的向往仅仅是一辆黄包车,一个家,他希望通过自己的正当劳

动求得一种独立自由的生活,并绘制了下面的思维导图,形象地勾勒了祥子的奋斗史。请你调动阅读积累,在图中①②③

处填写相应内容。

第一次:

目标:买一膈车

第三次:

奋斗方式:拉散座

目标:3

奋斗方式:拉散座结果:1

结果:卖车给虎妞<第二次:

办丧事

目标:买一辆车

奋斗方式:2

匚结果:被孙侦探敲

诈走买车钱

四、综合性学习与写作

13.作文

“醒”,一个有温度的字:山朗水润,万物苏醒;声声叮咛,爱的唤醒;点滴感悟,心灵觉醒;鉴往知来,值得

我们警醒……醒来,是一种姿态,是一种对过往的反思,是一种成长。

请根据自己的生活经历,以“醒来”为题目,写一篇文章。

要求:(1)文体自选,诗歌除外;(2)不少于600字;(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

参考答案

一、积累

1、B

【解析】

B.语序不当,可将关联词前后内容进行调整,改为:不仅让中国老百姓在日常生活中实实在在地获得了享有世界领先

的幸福感,也带动了中国社会经济的发展。

2、B

【解析】

B词语中加点字读音完全正确。A稽首(qi),果脯(拉)。C崭露头角(山)。D按捺(nA。

3、B

【解析】

A项分别为“bi”和“脩”;B项都读“jAn”;C项分别为“shii”和“zhii”;D项分别为和"小”。

4、D

【解析】

D错误,四十岁称“不惑”。

5、晓驾炭车辗冰辙寂寥无人衣沾不足惜非是藉秋风大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山沉舟侧畔千

帆过病树前头万木村僵卧孤村不自哀无案牍之劳形

【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根

本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,

找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:僵,牍。

6、(1)地球。此时他在沙漠里,荒无人烟。感觉空旷,他和他星球上的那朵花闹别扭,一路上一直想念那朵花;他一

直没有找到朋友。

(2)1号宝物:观音菩萨的玉净瓶能盛四海之水;内储甘露水,有起死回生的功效。大战红孩儿时,扑灭了红孩儿的

“三味真火”;观音管用此瓶中水,救活人参果树。

2号宝物:金箍棒具有灵性,能随孙悟空心意任意变化长短粗细。孙悟空用它下打下阎罗殿。上打凌霄殿。取经路上

战死白骨精、蜘蛛精等。

3号宝物:铁扇公主的芭蕉扇可变大变小;可以扇出风和雨。铁扇公主把孙悟空扇到了小须弥山,可以扇出水气,帮

助唐僧师徒扇灭了火焰山的火。

【解析】

本题考查名著阅读。根据自己的阅读积累回答即可。(1)《小王子》讲的是在一颗遥远的很小很小的星球上,住着一位

小王子,他和一朵玫瑰生活在一起,爱,宽容,在他的心里波澜起伏。但是他在大人世界里找不到一个说话投机的人,

因为大人都太讲实际了。于是,他怀着忧伤离开了自己的星球,离开了深爱的玫瑰。小王子游历了许多星球,那里住

着满是控制欲的国王,自以为是的自大狂,矛盾重重的酒鬼,唯利是图的商人……小王子不明白他们都在追求些什么,

是权力,是虚荣,是利益还是……小王子最后到了地球。语段中所提到的“这颗行星”指的是地球。此时他在沙漠里,

荒无人烟。感觉空旷,他和他星球上的那朵花闹别扭,一路上一直想念那朵花;他一直没有找到朋友。(2)根据对《西

游记》的故事积累,结合相应情节,写出宝物的神奇之处即可。如:金箍棒是孙悟空的法宝,其重无比,能大小随意

变化,还能随孙悟空的变形化作不同的东西。孙悟空去东海龙宫借兵器时,拿到了如意金箍棒;金箍棒随孙悟空上天

入地,降妖除魔,孙悟空用它打死了白骨精等妖怪。

二、阅读

7、1.D

2.未及移时/气竭汗雨/喘喘焉不能作声/且仆于田

3.行者开始看见农夫喘几口气才挥一下锄时,认为农夫“惰”;经过自己亲自动手实践后,“知耕田之难也”;农夫

告诉他不是耕田困难,而是方法不对,行者于是“服而去”。

【解析】

1.A下至!]/向下。B全/一顿。C你的/才。D都表示数量多。

2.本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开;

(2)有些古今异义词朗读时要分开;(3)主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;(4)需要着重强调

的地方,一般要停顿;(5)省略句中省略的地方一般要停顿;(6)句首语气词之后要要停顿;并列短语间要略作停顿;

句末语气词前,要停顿。根据句意:干不到一个时辰,他的力气用尽,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘

粗气,连话也说不出来,并且倒在田里。故句子划分为:未及移时/气竭汗雨/喘喘焉不能作声/且仆于田。

3.考查对文章内容的理解。解答此题,要先疏通文章的大意,再结合相关句子来分析。行者开始认为“农之惰也”,

于是行者“解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。”可见过路人,

不懂种田的规律,没有正确分析田地和人的有限体力之间的矛盾。他只知道蛮干,企图在一瞬间就把土地全部翻完,

没干多久,就干不动。可见不是内行不了解行情。最后行者“服而去。”

【点睛】

译文

道有个农民在田里耕种,他喘几口气才挥一下锄头。有个过路人见到农民就说:“你这个农民啊太懒了!田地这么大,你

喘几口气才刨一下,就是到了年终也干不完呀!”农民听了,扬手招呼过路的人说:“我一辈子种地,快要老死在这上面

了,可是到如今也不懂得怎样种地,你何不给我做个样子教我耕种的方法呢?”过路人于是脱下外衣走到田里,急急忙

忙地,喘一口气连刨几下,每锄一下都使出全身力气。干不到一个时辰,他的力气用尽,豆大的汗珠像下雨似的向下

淌,一口接一口喘粗气,连话也说不出来,并且倒在田里。他慢慢地对农民说:“从今往后,我算知道种田的难处了!”农

夫说:“种田有什么难的呢?不过对于你这样快速耕种的人来说,恐怕就显得难些吧。你喘一口气连刨几锄头,这样干下

去,干活时间常常是很少的,而停下来休息的时间却常常是很多的;我喘几口气刨一锄头,干活时间常常是很多的,而

停下来休息的时间常常是很少的。用你耕作的时间与我耕作的时间比,再用你休息的时间与我休息的时间比,哪一个

快哪一个慢呢?哪一个轻松哪一个疲劳呢?”过路人心悦诚服地离开了这地方。

8、1.(1)①背②距离③占有,占据,夺取④计算(2)D

2.闻/大王/将起中天台

3.(1)古代的尧舜建立诸侯国,疆土方圆五千里。(2)大小官员和老百姓能当面指责我的过错的,受上等奖赏。

4.许维用以退为进(委婉)的方式劝谏魏王,假意赞同建中天台,然后假设起中天台所需要具备的条件,指出其荒谬

之处,巧妙说服了魏王。

【解析】

1.(1)考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解

释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“去”:距离。所以千万不要以今

释古。而“负”在现代汉语中也有“背负”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。(2)考查文言虚词。D

句与例句中的“乃”的用法相同。都是“于是,就”之意。A竟然。B是。C才。

2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较

容易,根据文意即可推断出正确答案:闻/大王/将起中天台。译为:听说大王准备建中天台。此题要注意把谓语部分与

宾语部分划开,同时注意宾语部分又是由主谓结构组成。

3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语

的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是

一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“地方”:疆土(土地)方圆。“面刺”:当面指责。“上”:上等。

4.本题考查对文章内容的理解。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。翻译文章,理解内

容。许缗以“尧舜建诸侯”的典故,暗示建台的弊端;以建台的规模之大明赞魏王,实则暗贬耗费土木、劳民伤财之

甚。魏王曹操也是个枭雄,听之自知其中利弊,故罢建台之念。这是明褒暗贬、讲究劝谏的方法。许第劝说魏王,循

循善诱,以理服人,使魏王了解到筑台是不可实现的,因此魏王打消了筑台的想法。

【点睛】

推断实词意思有下列方法:1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,

因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比

句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语往往词性相同,词义相近或相反相对,

词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分

是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识,借助邻近词语含义推断,做到

字不离词,词不离句,句不离篇。

译文:

魏国国王准备建中天台,下令道:“有敢劝阻的人杀!”许第扛着锹进来,说:“听说大王准备建中天台,我愿

意添加一份力量!”国王说:“您加什么力?"缗说:“我听说天跟地之间相距一万五千里,现在国王要做它的一半

高,应当是建七千五百里高的台。高既然知道了,它的基础必须要方圆八千里,国王全部的地,不够用来做台基。古

代的尧舜建立诸侯国,疆土面积是五千平方里。国王一定要建这台,(就)先武力攻打各诸侯国,全部占有他们的土地,

还是不够,还要攻打四方的蛮夷之国,得到了八千平方里,便够做台基了。要用木材的总量,人力的数量,仓库的储

藏,都要数以万亿来计量,估计八千平方里之外,应当定为农田的地方,要足够供给国王建台用的,建台的条件具备

了,才可以建了。”魏国国王默然没什么回答,便取消了建台。

9、1.(1)真正,确实。(2)同“汝”,你。(3)使……屈服(屈服,这里是使动用法)(4)顷刻,一会儿。(5)完

结,结束。

2.(1)以顺从为原则的,是妇女之道。

(2)你有什么愿望?

3.运用反问语气,不仅仅是对景春所持观点的否定,也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。

4.文天祥被俘后,面对死亡和威逼利诱,一身浩然正气,宁愿死也不愿意投降,正是孟子“大丈夫”论断中做事合乎

道义,无论得志与否都不放弃自己的原则的体现。文天祥做到了孟子所谓的“富贵不能淫,威武不能屈”,是真正的

“大丈夫”。(三点,答两点即可)

【解析】

1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准

确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“女”,通假字,通“汝”,

你;“坪",使……屈服(屈服,这里是使动用法)。

2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判

断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,

意义为辅。重点字词:“顺”顺从;“正”,原则;“何”,什么。

3.要求学生仔细阅读文本,在理解文本的基础上分析。结合“景春日:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,

安居而天下熄。”分析,“是焉得为大丈夫乎?”是孟子运用了反问语气,不仅仅是对景春所持观点的否定,也包含

了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。

4.要求学生在理解两文内容的基础上来分析即可。结合甲文内容,从“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之曰不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈此之谓大丈夫”中可知,孟子认为大丈

夫应该讲仁义、守礼法、做事合乎道义,具有不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服的精神;结

合乙文内容可知,“左右命之拜,不拜”“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎”“国亡不能操,为人臣者死有余罪,

况敢逃其死而二其心乎”“天祥临刑殊从容”等语句均体现了孟子的“大丈夫”思想主张。

【点睛】

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首

先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特

殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。

参考译文:(甲)景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安

居家中,天下就太平无事.”

孟子说:“这哪能算是有志气作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训

导她,送她到门口,告诫她说:'到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!'把顺从当作准则,是妇

女之道.(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里,站立在天下最正确的位置

'礼’上,行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自

行走自己的道路.富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气

有作为的男子.”

(乙)文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥始终不屈服,于是元世祖召文天祥入朝,对他说:“你有什么愿望?”

文天祥回答说:“文天祥受大宋恩泽,担任宰相,怎能臣事他姓之人呢?只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍

心杀文天祥,就让他退下了。有人进言,竭力赞成依从文天祥的请求,元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容。向南

方行了拜礼后死去,死的时候年仅四十七岁。

10、1.示例:这股热潮不仅席卷了中国,还涌到了海外。(意思接近即可)

2.①人们对于最具中国特色的传统服饰存在较大争议。②大多数人认为汉服好看,没有人觉得恶心难看。③大多数人

认为如果有机会,会尝试穿汉服。④大多数人认同汉服,有机会会穿汉服。

3.①增强(体现)文化自信。(或:增强民族自豪感)②弘扬传统文化。(或:宣传民族文化)③对当代服装设计有借鉴意义

4.B

【解析】

1.考查补写句子,根据“国内不少地方”“世界各地”可知,此处要补写一句承上启下的句子即可。如,这股热潮不

仅席卷了中国,还涌到了海外。

2.此题考查图表分析,这类题一般问从该图中得出什么观点或结论。答题要认真审题,明确要求。要注意表头和表脚

的文字,弄清说明对象和比较角度。答题格式为思考比较数字后得出的结果+调查的目的或调查得出的结果所蕴含的意

义。答案用语不能离开调查的对象、目的,可优先选用题干(表题)中的词语。此题就抓住最具中国特色的服饰、对

汉服的印象是、有机会你会穿汉服的数据比较得出结论。

3.考查对材料内容的理解。仔细阅读材料三的内容,找到与题目有关的句子,根据“汉服不仅仅是服装,也是中华文

化的象征之一。”“老百姓喜欢穿汉服了,文化自信就体现出来了。”“汉服浓缩了民族文化要素,身着汉服,就是

一种流动的宣传。”“汉服中蕴含着的服饰美学对当代服装设计依然有借鉴意义。”概括作答即可。

4.B错误,应是:世界各地的海外华人也热衷于举办汉服活动。

11、1.D

2.(1)我遇到一个男人半路拦车,感到奇怪犹豫。(2)我听着男人的恳求并看到他的样子,心软同意了。

(3)我了解了男人进城打工的原因,收下香包,感慨万分。

3.①写男人亲手编织蒲草香包,刻画出一个淳朴、心灵手巧、关爱孩子的人物形象。②两处写蒲草香包,前后照应,

使文章结构更加严谨。③蒲草香包是男人情感的载体,象征着父亲对孩子的爱,表现了文章的主题。

4.为父女之间的爱而感动,赞美了浓浓的亲情,呼吁人们关注农村留守儿童,希望重视乡村发展,农村人都能过上幸

福美好的生活,由衷赞美了这些普普通通的人们身上还保留的真善美的美好情操。

【解析】

1.本题考查对文章的理解。

根据文章的“爸爸给你准备了数数的礼物。以后,你在暖和的屋子里数香包,就能等到爸爸妈妈回家了。”可知,“小

女孩将和爸爸永远幸福地生活在一起,不再分离”说法错误,此处的夕阳渲染了父女团聚的和谐的气氛,让文章充满

了温情。

故选D。

2.本题考查对文章情节的梳理。解答此题时,应该抓住作者的心理变化进行梳理。第一处横线,根据第④段“我有些

奇怪,他怎么知道我路过公主屯呢?”“犹豫起来”,可得出答案“我”遇到一个男人半路拦车,感到奇怪犹豫。第二处

横线,根据第⑤段的“我瞥了一眼散落在地上的大包小包,看他洗得发白的衣服,判断应该不是歹徒,心软地放他上

来。”可知,因为看到男人恳求的样子,“我”心软了。第三处横线,根据第⑨段“看着密密实实的编织,我心里感

慨万分”,可得出“我”了解了男人进城打工的原因,收下香包,感慨万分。

3.本题考查对事物在文中作用的理解分析能力。解答时,找出事物出现的段落,结合上下文情境作答即可。第⑨段写

男人看到婆婆卖香包自己便跟着学习,趁晚上收工就抽出时间为孩子编织。男人手长满老茧,编织的香包却十分精美,

树立心灵手巧、善良淳朴的父亲形象。第⑮段男人拿出蒲草香包后,孩子十分高兴,体现了男人对孩子的关爱,以及

蒲草包在孩子心中的重要地位,前后呼应,烘托文章主题。男人在夜空下编织香包,让它们陪着孩子,让孩子不那么寂

寞,所以,香包就是父爱的载体,其中蕴含着男人对女儿的朴实的爱,表现文章的主题。综上所述,整理得出本题答

案。

4.本题考查对文学作品内涵的把握情况。解答时,选择自己支持的观点并且结合文章内容加以解释说明即可。表现浓

浓的亲情,整篇文章围绕蒲草香包体现了男人对孩子的爱,小女孩为了让爸爸早日回家,在大冷天去拾柴火,看到爸

爸回家并带来香包,小女孩欢天喜地,体现了小女孩对爸爸的爱。对当下农村留守儿童的关注,文中男人在外打工,不

经常回家,小女孩一听到爸爸要回来便早早在村口等候,小女孩才会捡柴火希望爸爸妈妈早日回家,表现出对留守儿

童的同情和对留守现状的担忧。表现人问的真善美,男人老实质朴,在搭车之后主动送给“我”香包,“我”也十分善

良,不仅同意男人搭车,也给小女孩送食品,父女之间浓浓的亲情,和陌生人之间的温暖,这些都体现人间真善美。本

题为开放性试题,言之有理即可。

三、应用

12、1.遍遍便便shi

2.C

3.①车被大兵抢走了②拉包月③再买辆车

【解析】

1.本题考查字音和字形。“大腹遍遍”的“遍

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