2023-2024学年山西省晋中市重点中学中考押题语文预测卷含解析

2023-2024学年山西省晋中市重点中学中考押题语文预测卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列词语中加点字读音字形完全正确的一项是()A．模样(mú)蓦然(mò)煞风景(shā)鳏寡孤独(guān)B．纠葛(gé)抽噎(yè)颤巍巍(chàn)重峦迭嶂(dié)C．恣雎(suī)校补(xiào)霎时间(shà)伐木丁丁(zhēng)D．诘据(jié)阴翳(yì)绾头发(wǎn)因地治宜(zhì)2．对病句的修改不正确的一项是（）A．经过全市人民的共同努力，使我市的空气质量状况有了明显的改善。删掉“经过”或“使”。B．各地中小学完善并建立了校园安全制度。将“建立”换成“制定”。C．进食量多少是造成肥胖的原因之一。删掉“少”。D．哈牡高铁线路的开通，充分发扬了高铁运输在现代交通中的重要作用。将“发扬”换成“发挥”。3．下列加点字的读音全部正确的一项是（）A．酝酿（niàng）嫉妒（jì）莅临（lì）迥乎不同（jiǒng）B．炽痛（chì）殷红(yān)祈祷（qǐ）恪尽职守（gè）C．哺育（bǔ)默契（qì）污秽（huì)吹毛求疵（cī)D．愧赧（nǎn）锃亮（zèng）诘责（jié）拾级而上（shí）4．下列词语中没有错别字的一项是()A．滞碍擎天柱相提并论睡眼惺忪B．理睬流水帐鸦雀无声怒不可遏C．闲暇里程碑左右逢圆漫不经心D．呕歌掉书袋言简意赅融会贯通5．补写出下面名句名篇中的空缺部分。_______________，君子好逑。《诗经·关雎》露从今夜白，_______________。（杜甫《月夜忆舍弟》）子夏曰：“_______________，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语》十二章）入则无法家拂士_______________，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）韩愈在《早春呈水部张十八员外》中以“_______________，_______________”描绘了春意乍露，若隐若现的美景。《爱莲说》中称莲是“花之君子”，人们心目中的君子洁身自好，应当具有“____________，____________”的美好品质。6．阅读下面的语段，按要求作答。我带着怯生生的喜悦朝堂皇的府第看去，我看到了一片焦黑的废墟。没有必要躲在门柱后面畏缩不前了,真的！——没有必要偷偷地眺望房间的格子窗,而担心窗后已有动静!没有必要倾听打开房门的声音——没有必要想象铺筑过的路和砂石小径上的脚步声了，草地,庭院已踏得稀烂,一片荒芜。……没有屋顶,没有城垛,没有烟囱——都倒塌了。简答：文中的“府第”指的是哪里?为什么现在会变成“废墟”?在这场灾难中“府第”的主人遭遇了什么不幸？二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《<孟子>二章》）（乙）当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜固不病矣病在皮肤医者能早去之病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！（选自蔡襄奏折《乞④用韩琦⑤、范仲淹》，有删改）（注释）①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：乞求，请求。⑤韩琦：北宋政治家，名将。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．其安时调养/适宜固不病矣/病在皮肤/医者能早去之病/且安矣B．其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤/医者能早去之/病且安矣C．其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤医者/能早去之病/且安矣D．其安时调养/适宜固不病矣/病在皮肤医者/能早去之/病且安矣2．解释下列语句中字词的意思。（1）舜发于畎亩之中发：（____）（2）劳其筋骨劳：（_____）（3）势已如是是：（_____）（4）非徒愈病徒：（_____）3．用现代汉语翻译甲文中划线的句子。（1）故天将降大任于是人也。（2）病在支体，若得良医，可速愈也。4．甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？8．阅读下文，完成小题邹忌讽齐王纳谏(节选)于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城。宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1．《邹忌讽齐王纳谏》出自刘向编订的《______________________》。2．用现代汉语翻译下面句子王之蔽甚矣3．下列对内容理解不正确的一项是A．邹忌从生活小事类推到治国大事，规劝齐宣王纳谏。B．“门庭若市”表明向齐宣王进谏的人很多。C．“无可进者”的原因是人们对进谏已经懈怠。D．“皆朝于齐”写出纳谏的巨大成效。9．阅读下面两篇文言文，回答问题。（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（乙）律①知武②终不可胁，白单于。单于愈益欲降③之。乃幽④武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮⑤雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归⑥。武既至海上，廪食⑦不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落⑧。（选自《汉书·李广苏建传》，有删改）（注释）①律：指卫律，原是汉朝大臣，投靠匈奴。②武：苏武。③降：使……投降。羝：公羊。④幽：禁闭。⑤啮：咀嚼。⑥羝乳乃得归：等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。⑦廪食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。⑧他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。汉代使臣所持的节由皇帝授予，是国家的象征，保护它也体现出对国家忠贞的感情。1．解释下列句中加点词的意思。往之女家（_______）与民由之（_______）必敬必戒（_______）白单于（______）武既至海上（_______）2．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（2）匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。3．用原文语句填空。（1）“是焉得为大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。（2）“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是__________,________，___________。4．孟子关于“大丈夫”的著名论断，在苏武的身上是如何体现的？10．阅读下面文章，完成后面小题幸福倒计时李世民①搅拌机像一个巨大的蜗牛突突啦啦旋转着，民工三元认真而自然地扳动着离合器，把黏糊糊混凝土倒在了伙伴们的小车里。②三元已经彻底地喜欢上了这个巨大的蜗牛一样的搅拌机，尽管搅拌机的声音尖厉刺耳，尽管搅拌机还常常会把星星点点的灰浆喷溅到三元黑红色的脸膛儿和敞开衣扣的肚皮上，三元还是觉得，搅拌机就像自家喂熟的大黄牛一样听话，让它吃料它就吃料，让它旋转它就旋转，让它停下它就停下。③每天上班的时候，三元总是比伙伴们早到一会儿，看看搅拌机的线路是不是有问题，给轴承和齿轮加些油什么的；每天下班的时候，三元总是晚走一会儿，冲刷一下搅拌机的里里外外，或者是紧一紧螺丝。三元越发觉得，搅拌机就是自家喂养的那头牛，你只要好好侍候它，它就听你的使唤，卖力的干活。④搅拌机的左侧，有一根柳木柱子。说它是柱子，其实是不对的，春天工地开工的时候，大家安装搅拌机，随意插了一根柳木，现在已经是夏天了，柳木的梢头居然抽出了几根枝条，生出了翠绿的嫩芽来，应该算是一棵柳树了吧。柳木上挂着一块黑板，黑板上写着一行醒目的字：工程离竣工还有120天，在黑板的最下面，还有一行用粉笔写的小字：离三元结婚还有30天。这行小字，除了三元之外，工地上其他人可能都不知道，因为他们根本不会在意也看不清楚。这是三元的秘密，也是三元无法掩饰的幸福，看着这行字，三元常常会无端地发出嘿嘿的笑声，他觉得那个不断变化的数字，像一根根火柴，一次又一次地擦亮了自己的眼睛，映红了自己的脸膛，这样的时候，三元的心里也会像涨潮的海水一样，涌起了一波又一波的幸福。⑤三元的对象叫柳琴，是过年的时候村里的媒人介绍的。有时候，三元使劲地想柳琴的模样，却怎么也想不起来，其实，这也不是三元的错，三元和柳琴，总共才见了三次面，头一回，是三元和柳琴相亲，第一眼，三元就相中了柳琴，他觉得柳琴好看，越是好看，三元越是不敢多看，好看在哪里，三元也说不上来。第二回，三元去柳琴家送彩礼，带去了一台大彩电，和一堆花花绿绿的衣服，记得当时柳琴说，这么多衣服，啥时候才穿得完啊，三元直搓手，不知道说啥好。第三回，三元来城里打工，柳琴送他去车站，那天是正月十六，天冷得厉害，柳琴的手冻得通红，有几回，三元都想拉住柳琴的手，这样一是给她暖暖手，二就是两人牵牵手。三元只是这样想，却没有拉住柳琴的手，现在三元想起来多后悔呀，他真的想不出拉住柳琴的手是什么样的滋味，他想等结婚以后，天天都要拉住柳琴的手……⑥工地的对面有一个超市，休息的时候，三元常到里面看，三元看中了超市里的一条毛巾被，粉红色，带点暗花，上面有鸳鸯戏水的图案。三元不止一次地看那条毛巾被，他想柳琴一定会喜欢的，想着想着，三元的脸就红了。三元还想，城里的东西就是好，城里的东西也很贵，一条毛巾被二百多块钱，顶两只山羊呢，顶好几袋玉米呢。但是，三元还是拿定了主意，等到回家结婚那一天，一定要带回这条毛巾被。⑦工地上，每天都要用一袋又一袋的水泥，这些水泥，是三元一袋又一袋从仓库搬到搅拌机前的，用过了水泥，三元就把一条又一条的水泥袋收藏起来，隔上三五天，就有收废品的小贩上门收一次，三元计算着，到了临走的时候，卖水泥袋的钱差不多也能买一条毛巾被了。黑板下方的数字在三元的期盼中一天比一天变小了，三元结婚的日子也来临了。⑧那天，三元怀揣着水泥袋换来的二百块钱，一阵风催着一阵雨地朝对面的超市赶去，就要推开超市的玻璃门时，三元禁不住回头望了一眼，三元看见，搅拌机还在像蜗牛一样旋转着，伙伴们还像过年一样装着石子推着沙子；三元听见，搅拌机还呼呼啦啦地响着，伙伴们还嘿嘿呀呀地喊着号子……从超市走出来的时候，三元左手拎着一只烧鸡两只板鸭三条炸鱼，右手拎着四瓶高梁酒。其实三元是在看到超市门前那个巨大的酒瓶才改变主意的，三元像个做错了事情的孩子一样涨红了脸，他在想，这个时候为什么不请兄弟们喝杯酒呢？⑨那天晚上，高梁酒的香味在整个工地上荡漾着，伙伴们呼天喊地的猜枚声也响彻了整个工地，大家都说喜酒不醉人，实际上大家都喝醉了。喝醉了伙伴们话就稠了，有人问三元你媳妇好看不好看，三元说好看，有人说三元你媳妇好看带过来让大伙也看看呀，三元说这回俺请了半个月的假，结婚后，就把媳妇带到工地上来，让大家好好地看两天……⑩第二天，三元在伙伴们的簇拥下乘上了火车。三元还不知道，自己的行李包里，多了一条粉红色暗花的毛巾被；三元更不知道，工地上黑板下面的那行小字，此刻变成了醒目的大字：离三元回工地还有15天。（选自《百花园·小小说原创版》）1．小说中的“三元”是一个什么样的人？2．请从人物描写或修辞手法角度赏析第④段画线句。3．阅读第⑧段画线句，展开合理想象，写一段“三元”心理描写。（60字以内）4．小说的题目是“幸福倒计时”，请结合全文说说“幸福”有哪些含义。5．小说多次写到“搅拌机”这一劳动工具，试分析它在小说中的具体作用11．阅读下文，完成小题桃花源记（节选）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。1．列中的加点词与“设酒杀鸡作食”的“作”意思最相近的是________A．其中往来种作 B．若有作奸犯科及为忠善者C．一鼓作气 D．火爆声，呼呼风声，百千齐作2．用现代汉语翻译下列句子乃不知有汉，无论魏晋。3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是_______A．桃花源的自然环境与生活情况正是作者心中的理想社会。B．村中人的自述反映出人们对战争的厌恶、对和平的向往。C．“皆叹惋”表明武陵人对桃花源中美好生活的由衷感慨。D．“遂迷”、“未果”表明这种理想在当时社会只是一种幻想。三、应用12．阅读下面材料，完成各题。古代的漫画马南邨在中国绘画史的研究中，有的人认为以讽刺为目的的漫画只是近代才有的，而且是从西洋传入中国；至于中国古代的画家，则根本不知漫画为何物，便没有什么漫画作品之可言。这种议论当然大有商榷余地。到底中国古代有没有漫画呢？回答不但是完全肯定的，并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色。《孔子家语》载：“孔子观乎明堂，睹四门牖，有尧、舜之容，桀、纣之像，而各有善恶之状，兴废之诫焉。”这就是说，古代的人已经懂得绘画为武器，揭露恶人恶事，表扬善人善事。因此，以善恶对比为题材的绘画，就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式。一般地说来，历来的画家们对于当时的社会现实不但不可能进行分析和批判，而且毕竟还不敢大胆地揭露它的弊病。于是有一些画家就选择了特别含蓄的表现形式，以表达他们对当时的社会现实不满的情绪。这种例子到了清代，可以举出的就更多。龚半千是清代画派中所谓金陵八家之首，他的作品也有一些可以算做漫画的。比如，他为了讽刺当时社会上贫富极大悬殊的现象，画了一幅财神图，画面表现了一个穿红袍的财神，脚踏着两个元宝走路。从这幅画上，人们一望而知，作者是在讽刺当时社会上那些为富不仁者流，寸步不离钱财，同时，他又为自己的穷朋友们鸣不平，因为他们贫无立锥之地，简直寸步难行。最突出的漫画，还应该说到所谓扬州八怪的作品。在这里，就举罗两峰的作品为例吧。他本是地地道道的扬州人，在这里举出他来做扬州八怪的代表倒也适当。他生平最爱画鬼，并且以画鬼而成名。人们都知道他的成名之作乃是《鬼趣图》，这可以说是古代漫画的典型了。罗两峰画的《鬼趣图》不少，而且每一个图都包含了好几个段落，各个段落的画面，或相连，或不相连。随便打开一卷《鬼趣图》就可以看见许多令人发笑的漫画。例如，他画了两个大头鬼。一个不但大脑袋，还加上大手大脚，头发直竖，每走一步都比跑步还吃力；另一个头重脚轻，两腮特大，看来食欲很强烈，可是他的身子却太小，行动更困难，只能徒唤奈何。如果看了作者的题诗，我们就更清楚地知道他对鬼的讽刺，实际上却是对人的讽刺。但是在当时的社会上，画家如果直接用漫画去讽刺那班活人，一定要惹祸；如果只是讽刺一些死鬼，就不至于有什么危险了。也许正是经过了这些实际的考虑之后，画家终于选择了以鬼为讽刺对象的这种漫画手法。由此可见，漫画决不只是近代才有的，也不是都从西洋传来的。我国古代也有漫画，它具有与西洋的漫画颇不相同的特点，形成了我们自己的漫画传统。希望我们的漫画家和研究画史的人，更多注意批判地继承中国古代漫画的传统，使它能够在今天完全新的历史条件下，为我们的人民的漫画艺术创作而发挥它的作用。有许多人认为中国古代是没有“漫画”的画种与“漫画”之词的，这是错误的。漫画，它是一种绘画的品种，是绘画者表达志与情的一种形式，囿于特殊的环境，不可直接言之，就有了画作中元素的比喻义、象征义，极具有社会性，古代亦有“漫画”这种画种。漫画一词，有文献记载的，最早出现在北宋时期，晁说之的《景迂生集》中，就有关于“漫画”的诗：“漫画复漫画，河尾沙软喙一尺，天生刚啄不解秃，倦鱼薄浅幸有得。谋拙力百费，何处有金翅。饥肠倚暮烟，惭愧信天缘。”诗中“漫画”的意思是描绘的一种名为漫画的水鸟。“漫画”最初的含义是一种鸟类名称，而不是指某一画种。由此可见，“漫画”的画种与“漫画”之词一定在中国古代就有。漫画：天高任鸟飞选自《护生画集》，上海译文出版社2012年版。漫画《天空任鸟飞》为丰子恺一九四六年五月所作，其时，丰子恺因躲避战乱迁居至重庆城中，等待着还乡的归舟。1．材料一、材料二共同表达了____________的观点。2．材料二是如何得出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”这一结论的？3．利用材料一、材料二中关于漫画的知识，为材料三中的漫画写几句赏析性的文字。四、综合性学习与写作13．请从以下两题中任选一题，完成作文。（1）半命题作文题目：住在心里的先将题目补充完整，然后写一篇600字左右的记叙文，力求写出真切体验与独特感受，文中不得出现真实的校名和人名。（2）命题作文题目：舍与得根据自己的理解，结合生活经历和感悟，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇600字左右的文章，力求写出真切体验与独特感受，文中不得出现真实的校名和人名。

参考答案一、积累1、A【解析】

B.噎(yè)——（yē），迭——叠；C.雎——睢，校(xiào)——（jiào）；D.诘——拮，治——制。2、B【解析】

此题考查的是病句的辨析与修改。B项存在语序不当的毛病，应将“完善”和“建立”调换位置。故选B。3、C【解析】

试题分析：A.嫉妒（jì）－（jí）；B.恪尽职守（gè）－（kè），祈祷（qǐ）—（qí）；C.正确；D.拾级而上（shí）－（shè）。故答案为C。4、A【解析】

试题分析：考查字形的识记。A.正确；B.流水帐－流水账；C.左右逢圆－左右逢源；D.呕歌－讴歌。据此，答案为A。5、（1）窈窕淑女（2）月是故乡明（3）博学而笃志（4）出则无敌国外患者（5）天街小雨润如酥,草色遥看近却无（6）出淤泥而不染，濯清涟而不妖【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“窈窕”“博”“笃”“酥”“遥”“近”“淤”“濯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、“府第”指的是“桑菲尔德庄园”；因为“府第”主人罗切斯特那个发疯的妻子放火；罗切斯特伤了手和眼，导致双目失明。【解析】

本题考查对名著情节内容的把握。解答此类题关键是熟读原著，对名著的情节内容熟悉。《简爱》第三十四章：简·爱觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简·爱的答复，就在简·爱要作出决定的时候，她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方呼喊她的名字。第三十五章：圣约翰非常自信简爱会追随他，并不断地做出各种努力帮助简爱尽快下定决心与他结婚。简爱在圣师的感召下差点失去了抗争的勇气，在那一刻，简爱又感受到内心有一种声音在不断地呼唤她，使简爱无法抗拒，简爱明白自己应该如何选择了。第三十六章：心灵有所感应的简爱赶回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，得知疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残，孤独地生活在几英里外的一个农场里。上文段就出自第三十六章，联系上下文可知“府第”指的是“桑菲尔德庄园”；因为“府第”主人罗切斯特那个发疯的妻子放火而变成“废墟”；在这场灾难中“府第”的主人罗切斯特伤了手和眼，导致双目失明。二、阅读7、1．B2．（1）起，被任用（2）使……劳累（3）这样（4）只，仅仅3．（1）所以上天将要下达重大使命给这样的人。（2）疾病发生在肢体，如果有好的医生，可能很快治愈。4．甲文观点：生于忧患，死于安乐。乙文观点：选拔贤才，收取众人策略，大胆改革（或拔贤才，收众策，不惮改作）相同之处：都认为人才对国家至关重要，君主要重视人才。【解析】

1．本题考查文言文中的断句，断句一般都是根据句意来断，当然也可以根据语气词、文言虚词等来进行断句。本题中的其安时调养适宜固不病矣病在皮肤医者能早去之病且安矣意思为“人们安分随时，用适宜的办法调养身体，本不会生病。（如果）病根在皮肤，医生能早早祛除病根，（那么）病还算安全”，故断句为：其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤/医者能早去之/病且安矣。2．本题考查对文言实词的翻译，要注意古今异义、一词多义、词类活用等现象。本题中的“劳”为意动用法，翻译为“使……劳累”，需要注意，其他的难度不大，“发”翻译为被任用，“是”翻译为这样，“徒”翻译为仅仅。3．本题考查文言文语句的翻译。在翻译的过程中，要遵循逐字翻译的原则，注意词类活用、一词多用、古今异义等现象，也要注意特殊文言句式的语序调整。本题的翻译难度不大，逐字翻译即可。注意“故”翻译为“所以”。4．本题考查对文章内容的理解。从题目看，需要我们找出两篇文章中的中心论点，中心论点一般都在文章的开头结尾处。所以甲文的观点为“然后知生于忧患而死于安乐也”，乙文的观点为“愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功”；甲文认为入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，可见人才的重要性，乙文认为愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！，可见人才对于国家的治理至关重要。8、1．战国策2．大王受蒙蔽很严重了3．C【解析】1．“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，这是一部国别体史学著作，记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，是由西汉刘向编订的。2．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“蔽”“甚”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。C项有误，“无可进者”是因为齐王一年之内听取了很多意见并加以改正，百姓想进谏都没有意见可提，并非“人们对进谏已经懈怠”。选自《战国策》作者：刘向年代：西汉参考译文：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。9、1．同“汝”，你；遵从；谨慎；告诉；已经2．（1）住在天下最宽广的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（礼）上，走在天下最开阔的大路（义）上。（2）匈奴人认为他是神仙，就把苏武迁逐到北海边没有人的地方，让他放牧公羊。3．一怒而诸侯惧，安居而天下熄。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。4．.苏武不因匈奴的威逼利诱而投降，匈奴人将他放逐到北海牧羊，没有粮食和水，但他仍没有投降，睡觉时都拿着“汉节”，这符合孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫的标准。（大致意思对即可。）【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，如“白：告诉。戒：谨慎。通假字词，“女”同“汝”，你。2．本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意重点词语“第一个“居”居住。第二个“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：让。”3．考查对课文的理解与提取。根据所给句子从课文中选择合适的句子填写即可。“是焉得为大丈夫”的思是“这怎么能称为大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。”4．考查对文章内容的理解。匈奴把苏武囚禁起来，关在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同旃毛一起吞下充饥，几天不死。把苏武迁移到北海上没有人的地方，让他放牧公羊。苏武仍没有投降，睡觉时都拿着“汉节”，正是孟子“大丈夫”论断“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的体现。【点睛】译文：甲文，景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作最大原则，是妇人家遵循的道理（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）。居住在天下最广大的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时就与人民一起走这条正道，不能实现理想就独自行走在这条正道上，富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。”乙文，卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，让他与外界隔绝不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴认为他是神，就把苏武流放到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能归汉。10、1．三元是一个勤劳、善良，热爱劳动，热爱生活，感情纯真、丰富，作势细心、认真的农民工形象。2．心理描写、比喻。这句话通过对三元的心理描写，将黑板自己标的数字比作一根根燃烧着的火柴；将三元此时的心情比作涨潮的海水。表现了随着婚期的临近主人公迫切、激动、幸福的感情。3．示例：我真的是太自私了，心里只想着自己！大家在工地上有饭同吃，有衣共穿，这二百块钱去买毛巾被我咋这么难心安呢！不行，我不能这样。这钱不是我三元一个人的，我去买点吃的喝的，兄弟们一起乐呵乐呵。对，就这样！4．“幸福”既包含着三元结婚日期这一幸福时刻的到来，也包含着工友对三元返回到工地的期盼。5．①在小说中起到线索作用，三元的劳动和生活情景始终围绕着“搅拌机”来组织；②“搅拌机”是三元在工地上的主要劳动工具，通过它可以真实地描绘三元的劳动生活；③“搅拌机”听使唤、卖力干活恰是三元性格特征的写照；④“搅拌机”是三元这位农民工的象征。【解析】1．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：民工三元认真而自然地扳动着离合器，把黏糊糊混凝土倒在了伙伴们的小车里。——工作认真；每天上班的时候，三元总是比伙伴们早到一会儿——勤劳、能干；三元越发觉得，搅拌机就是自家喂养的那头牛，你只要好好侍候它，它就听你的使唤，卖力的干活。——善良；三元对谈对象情景的回忆——热爱生活，感情纯真、丰富等等。2．考查赏析句子。题目要求从人物描写或修辞手法角度赏析，“像一根根火柴，一次又一次地擦亮了自己的眼睛，映红了自己的脸膛，这样的时候，三元的心里也会像涨潮的海水一样，涌起了一波又一波的幸福。”运用比喻修辞手法，将写下的数字比作火柴，将自己的心情比作涨潮的海水，生动形象地写出三元对幸福的憧憬，婚期的临近主人公迫切、激动。3．考查根据作品内容进行合理推断与想象的能力。解答此题关键是理解上下文的内容，抓住人物在文中的言行表现，以及人物与人物之间的关系来分析，揣摩人物的当时的心理活动，要运用第一人称，根据“三元像个做错了事情的孩子一样涨红了脸”推知三元的情感主要是以后悔、愧疚为主，语言简明连贯得体即可。4．考查对题目中关键词的理解。解答此题，从三元和工友两方面来思考。三元在工地上打工，与工友相处融洽，工友对三元返回到工地的期盼，是幸福的；三元结婚日期的临近，写出三元对幸福生活的向往，三元期待这一幸福时刻的到来，是幸福的。5．道具本是戏剧术语，它是指戏剧演出过程中所用的器具，如手帕、佩剑、书画等。小说像戏剧一样，讲一个故事，呈现一个主题，也势必运用到一些道具——被作家赋予某些含义的特殊物品。中外的作家们都有意无意地利用道具来布局谋篇，甚至用它来塑造人物、揭示主题、渲染气氛，道具也就起着不可替代的妙用。“搅拌机”自始至终贯穿全文，是线索，“搅拌机”是三元在工地上的主要劳动工具，三元生活情景始终围绕“搅拌机”来组织；通过搅拌机的“听使唤”衬托三元的勤快，是三元踏实性格的写照，是他的象征。11、1．B2．（他们）竟然不知道有个汉朝,更不要说魏朝、晋朝了。（补充主语、乃、无论）3．C【解析】

1．A.劳作。B.与例句一样，当作。C.振作。D.发出。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：乃：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。3．C错误，“皆叹惋”表现桃花源人不想让外人打扰他们的宁静安逸的生活。【点睛】译文东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男男女女的衣着打扮，全都和外面的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。三、应用12、1．中国古代就有漫画2．首先，提出“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’画种与‘漫画’之词”这一错误观点；接着，阐述了我国古代产生漫画的原因；再进行举例论证，论证“‘漫画’之词最早出现在北宋时期”的观点；最后得出结论。3．示例：这幅漫画运用了对比的表现手法，将笼中的狭小空间和广阔的天地进行比较，极富有社会性，有比喻义与象征义，含蓄委婉地表达了绘画者对自由与美好生活的向往。【解析】1．本题考查提炼中心论点的能力。材料一由一些人的观点，引出中心论点，即第二段的“到底中国古代有没有漫画呢？回答不但是完全肯定的，并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色”，材料二开头直接阐明了“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的，这是错误的”，最后指出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”。所以两则材料表达了一个共同的观点，即中国古代就有漫画。2．本题考查把握论证思路的能力。答题技巧：先点出文章的论点；然后答出论据或论证方法及其作用；最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清文章的结构层次：“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的，这是错误的”，提出错误观点；“漫画，……，古代亦有‘漫画’这种画种”，阐述了我国古代产生漫画的原因；“漫画一词，……。‘漫画’最初的含义是一种鸟类名称，而不是指某一画种”，举例论证，论证“‘漫画’之词最早出现在北宋时期”的观点；最后得出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”的结论。然后用“首先”“然后”“最后”等词语具体概括出每层的内容即可。答题模式：首先提出……的观点，然后使用了……的论据，接着对……的论据进行了怎样的分析（论证方法），最后做出总结，得出……的结论。3．本题考查运用材料和图文转换。首先根据两则材料分析漫画在表现手法和表达内涵方面的特点，由“以善恶对比为题材的绘画，就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式”可知，对比是漫画的一种主要表现手法，由“就有了画作中元素的比喻义、象征义，极具有社会性”可知，漫画是有其比喻义、象征义的，是影射现实生活的。其次抓住漫画的主题，由以上两个方面赏析。此漫画的主题是“天空任鸟飞”，漫画中，笼中的狭小空间和天地的广阔形成鲜明对比，是运用了对比的表现手法，借小鸟对天空的向往象征现实生活中绘画者对自由与美好生活的向往。四、综合性学习与写作13、参考例文住在心里的感动人在一生中最感动的时候却不懂得感动是什么。当母亲给我们来人间走一遭的机会时，还有什么能比这更令人感动的呢？当