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2023-2024学年山东省烟台市芝罘区重点达标名校中考四模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列加点成语运用有误的一项是()A.江苏响水县“3.21”爆炸事故警示我们:安全生产不能只停留在口头上、标语中,一定要在实际工作中防微杜渐,警钟长鸣。B.金庸的武侠小说情节起伏跌宕、抑扬顿挫,吸引了广大读者。C.全国“时代楷模”、开山岛守岛英雄王继才同志一生为守岛事业殚精竭虑,用生命谱写了时代的赞歌。D.近日,演员翟天临的博士学位及相关论文涉嫌学术造假,在社会上引起了轩然大波,至今仍争议未休。2.下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是()A.横渡幌子各得其所海纳百川B.睿智挥霍不其而遇壁垒森严C.热枕晦暗海誓山盟肃然起敬D.荣膺归咎通霄达旦微不足道3.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()一生只能写故乡主题的作家,存在两种可能:一是成为美国作家威廉·福克纳那样一辈子都在故乡生活的作家,二是成为逃离故乡定居的繁华都市、一辈子在书房里依赖故乡记忆写作的作家。作家一旦开始用“美图秀秀”式的写作方式来写故乡主题,通常也就到了的时候。海明威说过,辛酸的童年是对一个作家最好的历练。而童年的痛苦记忆,往往与故乡又有着的联系。新生代的写作者,是没有故乡的人,所以年轻作家更喜欢写科幻、玄幻、穿越、都市等题材的作品,而对故乡题材。A.灯红酒绿江郎才尽千丝万缕敬而远之B.灯红酒绿捉襟见肘盘根错节嗤之以鼻C.柳暗花明捉襟见肘千丝万缕嗤之以鼻D.柳暗花明江郎才尽盘根错节敬而远之4.下列文学常识说法不正确的一项是()A.“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;《五经》指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》B.《世说新语》由南宋刘义庆组织编写,是我国最早的一部文言志人小说集。C.古代通常男于20岁、女子15岁行成人礼,其中,男子成人礼叫作冠礼,女子成人礼叫作笄礼。D.《史记》是西汉史学家司马迁写的一部纪传体通史。5.下列说法正确的一项是()A.古人的称谓有谦称和尊称,“舍弟”“大兄”是谦称,“先帝”“尊君”是尊称。B.消息是迅速、简要地报道新近发生的事件的一种新闻体裁,讲究时效,真实客观。C.《从百草园到三味书屋》和《社戏》都出自被誉为“民族魂”的鲁迅的《朝花夕拾》。D.莫泊桑在《变色龙》中用夸张、讽刺手法塑造“奥楚蔑洛夫”这一善变的小人物形象。6.阅读下面的材料,回答问题。俗话说:“无画不年。”每逢春节,中国老百姓都会张贴各式各样的年画,辞旧迎新,祈福纳祥烘托出浓浓的年味儿,表达对美好生活的向往。木版年画是一种极具特色的中国传统民间艺术形式,历经千百年传承发展到现在。邰高娣是中国艺术研究院助理研究员,也是国家级非遗凤翔年画代表性传承人邰立平的女儿,兼为年画技艺的传承者和研究者。她说:“年画从工艺、形式到内容,文化信息承载量相当丰富,绝对‘不简单’。”制作一张传统木版年画,常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序,不少年画还对刻版的木材、印制的纸张、彩绘的颜料等材质有严苛的要求。结合年画发展史,邰高娣重点谈到,年画艺术形象直观、通俗易懂,古往今来的广大群众常常将它当作精神食粮。“它描绘了人民安居乐业的生活;它刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活,为终年操劳的百姓享受短暂的年节欢乐增添了光彩;它寓教于画,将几千年的政治、经济、军事、文化等内容,浓缩到一幅幅构思巧妙的年画中,成为启蒙教育的百科全书;‘消寒图’‘耕织图’等成为向农民群众提供有关农事节气、生产操作知识的科普读物;‘二十四孝’传播了传统孝亲文化。”邰高娣介绍。自2006年至今,我国共有17个木版年画相关项目入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这些年画呈现出多样的面貌和风格,有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画;有粗犷朴实,充满乡土气息的河北武强木版年画;有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画;有古朴稚拙、历史悠久的河南朱仙镇木版年画;还有写意味厚、色彩浓艳的四川绵竹木版年画;有地域色彩浓郁、神佛类题材丰富多样的福建漳州和广东佛山木版年画……而无论是“先有杨柳青,后有天津卫”的杨柳青年画,还是桃花坞年画、朱仙镇年画,都已经成为响当当的城市名片。木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式,它传达了广大民众的生活理想,反映出社会生活和民间文化的诸多特性,成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制,它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久,相传在汉代即已出现,宋代称之为“纸画”,明代叫“画帖”,至清代始正式定名为“年画”。在千百年的发展过程中,逐渐形成了若干个相对集中的木版年画产地,各产地既保持着与其他地区技术上的交流关系,又保持着自身在题材和形式上的独创性。从题材着眼,木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型,主要样式包括贡笺、中堂、对屏、历画、炕围等。木版年画手法多样,色彩鲜艳,因地域差异而产生出多种风格。它审美品位高,艺术特色鲜明,信息承载量大,蕴涵着深刻的民族心理和传统的人文观念。平阳木版年画是流传于山西省临汾地区的一种民间美术样式,它始于宋金,盛于元代,至明清进入发展的黄金时期。《中国古代印刷史》称平阳木版年画为年画的“始祖”,《中国版画史》也有“版画之头,平阳启之”的论断。中国最早的张贴画(版画)珍品——宋金时期的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》和《义勇武安王位》即是古代平阳木版年画的代表作,曾被郑振锋先生誉为“世界版画精髓”。平阳木版年画一度失传,新中国成立后,晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画,于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。目前新成立的平阳木版年画博物馆大力开展发掘、保护和恢复平阳木版年画的工作,取得了一定成效。平阳木版年画的制作需要三个环节,一是刻制木版,二是染色套色,三是印刷。临汾一带的木版年画多使用枣木做刻版,用麻纸印刷。在成图过程中,有完全的木版刻印,也有少量的用手绘。平阳木版年画有三大特征:一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等;作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等。二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲(元杂剧)的发祥地,商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味,把戏曲和美术融合为一体,在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售。三是民俗画多。过年过节,年年有余(鱼),人们图的是一个吉利,工艺美术家创作出“六畜兴旺”“五谷丰登”“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”“麒麟送子”“吉庆有余”等民俗年画,使年画深深地扎根于广大人民群众之中。平阳木版年画包括中堂画、门画、影壁画、门头画、窗画、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类,其题材以传统内容为主,画面主题突出,形象夸张生动,色彩明快艳丽,显现出较强的装饰性,给人以豪放洒脱的印象。因此,山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式,而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位,是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。班里举行“保护非物质文化遗产”主题班会,以上是你们组搜集的有关木版年画的材料。根据材料二的介绍,材料一插图中的年画属于类题材的年画。根据以上材料,下列表述正确的是()A.经过勾描、刻版、彩绘、印刷、装裱五道工序,就能制作一张传统木版年画。B.杨柳青木版年画契合宫廷趣味和市民趣味,苏州桃花坞木版年画粗犷朴实、充满乡土气息。C.木版年画历史悠久,其名称经历了由“纸画”到“画帖”,再由“画帖”到“年画”的过程。D.平阳木版年画始于宋金,盛于元代,明清进入发展的黄金时期,直到今天,始终代代相传,绵延不绝。本次班会结束后,大家要出一本《山西非物质文化遗产纵览》小册子。请你根据材料三的内容,写一段有关平阳木版年画的简介。写作提示:①从材料中筛选有用信息;②条理清晰;③字数130-160字。7.根据提示补写名句或填写课文原句。根之茂者其实遂,__________。学而时习之,__________?__________,贫贱不能移,威武不能屈。__________,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。梦境是古诗词中常描述的内容。李清照在《渔家傲》中借“__________,__________”两句,幻想天帝关心她,灵魂得到虚幻的慰藉;辛弃疾在《破阵子》中,想象出征前遍分将士烤炙、奏乐的诗句是“__________,__________”。8.下面这段文字出自《红星照耀中国》,阅读后回答问题。路上一共三百六十八天,有二百三十五天用在白天行军上,十八天用在夜间行军上。息下来的一百天一一其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北,因此总长五千英里的路上只休息了四十四天,平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里,即近二十四英里,一支大军和它的辎重在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度,可说近乎奇迹。选段中的统计数据属于红军的哪次军事行动?路上红军遭遇了诸多“险峻”,请结合作品内容,举两例具体说明。二、阅读9.阅读下面的诗词,完成下列各题。诣红楼院寻广宣①不遇留题李益柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼②。隔窗爱竹无人问,遣向邻房觅户钩③。注:①广宣:一位善诗的僧人,与作者常有往来,诗酒唱和,过从甚密。②红楼:长安城东北角的安国寺内朱红色的大楼,巍然屹立,富丽堂皇。③户钩:开门的工具。1.诗歌通过描绘_____、_____、_____、红楼等景物,表达了诗人的_____情感。2.诗歌第二句中“倚”字用得最妙,试简要赏析。10.阅读与赏析王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜,闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。……于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待①,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁。所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之②,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。①檥(yǐ倚):整船靠岸。②面之:跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王,项王回过头来看见他,二人才正面相对。1.下列各项中加点的“以”与“以赐公”中的“以”相同的一项是()A.策之不以其道 B.不以物喜C.故临崩寄臣以大事 D.可以为师矣2.下列对文章内容理解有错误的一项是()A.项羽的军队在垓下安营扎寨,在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌,同时上演了一出“霸王别姬”的悲剧。B.项羽之所以乌江拒渡,是因为觉得没有脸面见江东父老。C.文中所写的垓下之围和乌江拒渡,都表现了项羽在末路中的英雄本色。D.垓下之围渲染悲剧气氛,乌江自刎精雕细刻神态,都写得活灵活现,有形有神3.解释下列句中加点的词。①莫能仰视②顾见汉骑司马③若非吾故人④汉购我头千金4.翻译下列句子。①江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?11.阅读下面的文章,完成小题。重拾汉语的母语自信①母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念,体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感,视其为最美的语言。汉语是中国人的母语,是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录,在相当长的时间内,它因其承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪,也增强了我们对汉语的自信。然而,在近现代,随着社会的发展,加之西方语言和文化的冲击,我们对汉语的自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害。“五四”时期,汉语严重欧化,有学者甚至主张用拼音来代替汉字;上世纪80年代,汉语的计算机输入成为难题,汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难;即使是现在,国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此,重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。③对母语的不自信,究其本质,是对自身文化的不自信。在当今形势下,我们更应清醒地认识到,中华文化是我国生存和发展的软实力,是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物,也是这种文化最重要的组成部分,还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展,就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度,而应重新拾回对汉语的自信。④事实上,从语言学角度看,汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中,汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征,精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种,同样表达一个意思,如果英语要60秒,汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性,美国语言学家范诺洛萨说,汉语充满动感,不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调,音韵铿锵,和谐美丽,瑞典语言学家高本汉认为,在这方面,汉语比西方语言略胜一筹。⑤进入21世纪,随着我国影响力的不断增强,汉语在全球快速传播,国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”不仅强化了人们对汉语的认同,旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测,到2050年,汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此,我们更应重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。1.从全文看,作者认为应该“重拾汉语的母语自信”的原因有哪些?请逐条概括。2.请简要分析第②段的论证思路3.下列表述与原文文意不符的一项是()A.每个民族都认为自己的语言是最美的语言,是让我们自豪、自信的文化徽章。B.随着我国影响力的不断增强,“汉语热”在全球发酵,汉语在国际上的地位也显著提高。C.中华民族对汉语的不自信,其实是对自身文化的不自信,因而要重拾对汉语的自信。D.现如今,国人对外语的重视要远远高于母语,这警醒着我们要提高我国文化的软实力。12.阅读下面的文章,完成下列小题。“咬牙”是一种修炼向贤彪①宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。干事创业,往往需要一番“咬咬牙”的坚持。②党史上,有位干部因“咬牙”而闻名。23年,冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷:战斗频繁,严重旱灾,庄稼颗粒无收,痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷,一边坚持对敌作战,一边组织生产自救,还深入敌后做群众工作,累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神,他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期,因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺,惟有不畏艰险、直面挑战,坚持不懈、持之以恒,才能采撷成功的果实。总书记当年在梁家河插队时,什么活儿都干,开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力,磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候,往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来,就容易突出重围、打开局面。④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中,18名新四军伤病员被困芦苇荡,因连续多日面临日伪军的“扫荡”,体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家:有利的情况和主动的恢复,往往产生于再坚持一下的努力之中。最终,他们以“再坚持一下”的顽强精神,迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神,不仅需要不畏艰难的勇敢,也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去,就能变被动为主动。⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持,强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年,平均每年出差130多天,一回来就一头扎进办公室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发,攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神,成就了黄大年无悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难,越艰难就越要坚持,否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说,“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”,就没有以“气”胜“钢”的功绩;没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”,就没有沙海变绿洲的奇迹;。拿出不达目的誓不罢休的执着,砥砺千磨万击还坚劲的意志,知难而进、久久为功,多经历几次“咬牙”,一个人必能闯关夺隘、化险为夷,用奋斗之犁开辟前行之路。⑦惟其艰难,更显勇毅。“咬牙”是一种修炼,在一次次“咬牙”中,软弱将变得坚强,稚嫩将变得成熟,徘徊将变得坚定。(《人民日报》2018年05月15日,有删改)1.文章③~⑤段是从哪三个方面论述“咬牙”精神的?2.本文主要运用了什么论证方法?试举一例并分析其作用。3.简要分析第③段的论证思路。4.模仿第⑥段画线句的句式,给本段补充一个论据。13.阅读下面文章,完成小题。那无法忘记的眼神韦延才①郑光奇是一个农民,今年60岁,初见他时给我的感觉要比实际年龄要老,岁月在他的脸上刻下了深深的皱纹。②看见这位老人的时候,是去年6月初的一天,那时一场暴雨引发的特大山洪还没有停息。他眉头紧锁,眼睛呆滞,脸上布满着难以掩饰的悲伤。老人的儿子是村小学里的老师,为了抢救被山洪冲走的学生,献出了他年轻的生命。那个被洪水冲走的孩子得救了,但他的儿子却被洪水冲走永远回不来了,直到今天人们才找到他儿子的遗体。③郑光奇是和老伴、女儿来处理儿子的后事的,他老伴难以接受这个事实,多次哭昏过去,被送到了医院抢救。或许是因为过度的悲伤,在与郑光奇接触的一个多小时里,他只有一句话:“人都已经走了,就让他安心地走吧。”④我们安慰着老人,希望他能节哀顺变。当我们告辞时,郑光奇没有说话,他只对我们点了点头。但我看到他的眼里,分明有一丝对我们的到来表示感激之情。⑤一个星期后,村小学校长带我们来到郑光奇家,令我们意想不到的是,那个被郑光奇儿子救起来的孩子也在家长的带领下来了。孩子叫郑克,在村小学里读三年级。不知是因为腼腆,还是因为那次灾难在孩子的心中留下了阴影,郑克始终拉着他母亲的手。大伙敲了好几次门,里面还是一点动静也没有。⑥这是一个低矮的土坯瓦房,墙上的灰沙多处脱落,那扇门也很陈旧,门板间开着很大的缝。郑克父母拉着郑克,在门前跪下,说:“阿伯,您出来吧,郑克的命是你们儿子给捡回来的,从此之后,郑克就是您的儿子。我们都是您的亲人。”母亲拉着孩子的手,说:“快叫爸爸妈妈。”但孩子没有叫,泪水从他的眼里流了下来。正在我们不知所措时,屋里传来郑光奇老人的声音:“你带着孩子快走吧,我不想见到你们。”⑦可能是孩子的到来,勾起了老人的悲伤吧。于是我们和校长就劝郑克父母先带孩子回去。他们点了点头,带着孩子有点依依不舍地走了。⑧孩子走后,校长又上去敲门。郑光奇老人打开了门,老人有些憔悴,双眼比一星期前深陷了很多。落座后,老人的话依然不多。我们尽量不提他儿子的事情,只是询问他家里的一些情况,看看有什么困难需要帮助和解决的,老人却摇了摇头。可当我们站起来要走时,郑光奇却一把拉住校长,说:“有件事校长你一定要帮忙。”校长点了点头,说有什么困难我们一定努力解决。郑光奇看着校长,说:“以后叫郑克不要再来认我们做什么父母了。”校长正想说什么,郑光奇又说道:“一个小小的孩子,别让他的心里有太多的压力和负担。”郑光奇说着,往郑克他们走的地方看了看。⑨我看见郑光奇往外看的眼神,是那么的平静。它静得如门前池塘里的一汪水,没有任何的奢求;也像那蓝蓝的天空,是那么的纯净。⑩告别了老人,我们心里都有着无限的感慨。转眼几个月过去了,郑光奇老人那个平静的眼神在我心里一直都无法忘记。我想,这样平静的眼神我这一生都不会忘记的,因为它给了我感动,也给了我面对生活的力量!1.郑光奇的眼神为什么让“我”永远无法忘记?2.郑光奇不愿认郑克做自己儿子的原因是什么?这表现了他怎样的思想?3.赏析句子“它静得如门前池塘里的一汪水,没有任何的奢求;也像那蓝蓝的天空,是那么的纯净。”4.文章几次对郑光奇做了肖像描写,对表现人物的内心世界起到了重要作用。请从文中选择一处肖像描写,然后加以简要分析。肖像:_________________________________________作用:__________________________________________5.第②段划线句在文章内容上起到什么作用?6.文末写到:“我们心里都有着无限的感慨。”根据文意,请说说“我们”会有哪些感慨。三、语言表述14.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。在我国的历史长河中,拥有太多的“工匠精神”。“百工圣祖”鲁班,终其一生都在追求技术的极致,这是发明家的工匠精神;贾岛字斟句酌、反复推敲,“两句三年得,一吟双泪流”,①__________;王羲之“慕张芝,临池学书,池水尽黑”,这是墨客的工匠精神。②而今,__________。当下,对物质利益的追求在很多时候遮蔽了人们对精神价值特别是超越性价值的追求。正是这种“工匠精神”的缺失,导致在国内很多人对“中国制造”敬而远之继而盲目崇拜进口,在国际上我们的很多技术领域仍然缺乏响当当的“中国名片”。所以说,在“一带一路”的背景下,“工匠精神”更是时代的呼唤,是“中国制造”实现华丽转身的灵魂所在。四、写作15.阅读下面材料,根据要求作文动画片《咕咚来了》说的是木瓜掉水里发出的声音“咕咚”引发了森林里动物的惊慌;秦文君小说《表哥驾到》说的是学习优秀的表哥来了给主人公莫大的压力,也引发了故事和思考;“诗词大会”来了,就在社会引起了学习古诗文的热潮。我们的学习、生活中也会有不同的人、物或事突然闯入,也会有事情发生。请以“来了”为标题,写一篇记叙文。要求:①将题目补充完整;②字数不少于500字;③文中不要出现真实的地名、校名和人名。
参考答案一、积累与运用1、B【解析】
A项,防微杜渐:在错误或坏事刚露出苗头时就及时制止,不让它发展。使用恰当。B项,抑扬顿挫:意思是指声音高低曲折,十分和谐。多用于形容悦耳的声音。使用不恰当;C项,殚精竭虑:形容用尽精力、费尽心思。使用恰当;D项,轩然大波:比喻大的纠纷或乱子,指不好的影响。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、A【解析】
A.正确。B.不期而遇。C.热忱。D.通宵达旦。3、A【解析】
此题考查的是词语的理解和运用。“灯红酒绿”意思是形容寻欢作乐的腐化生活,也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。“柳暗花明”形容树木成荫、鲜花盛开的美丽景象。也比喻在困难中遇到转机。根据意思可以确定第一空应填“灯红酒绿”。“江郎才尽”比喻才思枯竭,“捉襟见肘”形容衣服破烂,生活穷困。后也比喻顾此失彼,穷于应付。据此确定第二空应填“江郎才尽”。“千丝万缕”形容彼此之间关系复杂,难以割断,“盘根错节”比喻事情繁难复杂,不易处理。根据意思确定第三空应为“千丝万缕”。“敬而远之”意思是尊敬,但又不愿意接近,“嗤之以鼻”表示讥笑和蔑视。根据意思确定第四空应为“敬而远之”。故选A。4、B【解析】
B错误,《世说新语》是由南朝宋刘义庆组织编写的。5、B【解析】
A.大兄,为长兄或对朋辈的敬称。B.正确。C.《社戏》出自《呐喊》。D.《变色龙》作者是契诃夫。6、(1)祈福迎祥(2)C(3)语言流畅,言之有理即可。【解析】
(1)根据材料二“从题材着眼,木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型”的介绍,材料一插图中的年画“福星高照”属于祈福迎祥类题材的年画。(2)A.由材料中“制作一张传统木版年画,常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序”分析,A项有误。B.原材料内容是“这些年画呈现出多样的面貌和风格,有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画;有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画”,B项错误。C.正确。D.由“平阳木版年画一度失传,新中国成立后,晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画,于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。”分析,D项“直到今天,始终代代相传,绵延不绝。”错误。(3)题目要求根据材料三的内容,写一段有关平阳木版年画的简介。首先认真阅读材料,从材料中筛选出有用信息,用条理清晰的语言,按照逻辑顺序介绍即可。可从“平阳木版年画的历史”“制作过程”“特征”几个方面介绍。答案不唯一。7、(1)膏之沃者其光晔(2)不亦说乎(3)富贵不能淫(4)人应当赶紧地、充分地生活(5)闻天语殷勤问我归何处八百里分麾下炙五十弦翻塞外声【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“膏、晔、淫、殷勤、麾、炙、弦”等字词容易写错。8、(1)长征(2)在白雪皑皑、空气稀薄的大雪山上,衣衫单薄、气血不旺的南方战士冻死不少。在荒凉的炮铜岗上,在齐胸深的泥淖上铺出一条曲折之路,成百上千的战士倒下就没再站起来。在难见人烟、曲折如迷宫的大草原上,失足陷入沼泽便无从援手,沿途损失许多牲口和人员。在经过藏族人部落所居住的荒野地带时,面对团结起来的敌视他们的人民,所吃苦头远超之前的一切。【解析】
此题考查的是名著的知识积累。《红星照耀中国》本书真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻,向全世界报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。(1)选段中的数字是对红军长征的统计。(2)《红星照耀中国》的第五篇名称为长征,本章讲述红军从第五次反围剿失利到红军长征胜利的全过程,其中包括突破四道封锁线、飞夺泸定桥、过雪山草地、翻越藏民聚集区等情节!本章是《红星照耀中国》一文的核心,也是中国革命史最精彩的篇章。选取其中的两个情节加以叙述即可。二、阅读9、1.柿叶,秋霜,碧天,对秋景的喜爱和积极乐观的人生态度。2.运用拟人手法,写了湛蓝的天空如水洗过一般明净高远与红楼相依相偎,描绘出红楼高耸入云的雄姿,流露出诗人对秋日红楼景色的喜爱之情。【解析】1.本题考查理解诗歌借景抒情写法的能力。在理解诗歌内容的基础上,找到所写景物。“柿叶翻红霜景秋”包含两种景物:柿叶和秋霜,“碧天如水倚红楼”,包含两种景物:碧天和红楼。理解情感,要结合景物特点和作者直抒胸臆的词语来回答。“爱竹”之“爱”,可看出诗人对秋景的喜爱之意,结合“爱”和“觅”中所流露出的诗人洒脱、随和、豪放的胸怀,结合“柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼”的壮美秋色,可看出诗人的磊落胸襟和积极乐观的生活情趣。2.本题考查炼字的能力。答题时可从词语含义、修辞、活用等角度切入。内容上包括两个层面:表层上,景物的特征或人物的情态;深层上,作者的思想情感。结合诗句可知,“倚”,意为依偎,本是人的行为,用来写天宇与红楼相依偎,是拟人的修辞手法。秋高气爽,那本来就杳缈幽深的天宇越发显得空阔高远,而它竟与红楼相依相偎,这就巧妙地烘托出红楼高耸入云的雄姿了。景中含情,且结合“爱竹”之“爱”,可看出诗人对秋日红楼景色的倾羡之情、喜爱之意。10、1.C2.A3.①没有谁②回头看③你④悬赏4.(1)江东虽小,也还有方圆千里的土地,几十万的民众,也足够称王了。(2)优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,(那么)优厚的俸禄对我有什么益处呢?【解析】1.C加点的“以”与“以赐公”中的“以”相同。都是“把”之意。A按照。B因为。C凭借。2.A对文章内容理解有错误。“在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌”错。项羽手下的兵士夜里听见四面围住他的军队(刘邦的军队)都唱起楚地的民歌,这时项羽已经遭受各方面攻击或逼迫的处境,陷于孤立窘迫的境地。3.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“若”:你。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“地方”:土地方圆。“王”:称王。“万钟”:优厚的俸禄。“加”:益处。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。翻译:项王的部队在垓下扎营驻守,兵少粮尽,汉军及诸侯的军队把他重重包围。深夜,(项羽)听到汉军在四面唱着楚地的歌,项羽于是大为吃惊,说:“难道汉军把楚人都征服了吗?他们那边楚人为什么这么多呀!”项王于是在夜里起来,在帐中饮酒。有美人名虞,一直受宠跟在项王身边;有骏马名骓(zhuī,追),(项羽)一直骑着。这时候,项羽不禁情绪激昂唱起悲歌,自己作诗(吟唱)道:“力量能拔山啊,英雄气概举世无双,时运不济时骓马不再奔跑!骓马不奔跑可将怎么办,虞姬呀虞姬,(我)将怎么安排你才妥善?”项王唱了几遍,美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来,左右侍者也都跟着落泪,没有一个人忍心抬起头来看他。这时候,项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里,对项王说:“江东虽然小,但土地纵横各有一千里,民众有几十万,也足够让您称王了。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船,汉军到了,没法渡过去。”项王笑了笑说:“上天要灭亡我,我还渡乌江干什么!再说我和江东子弟八千人渡江西征,如今没有一个人回来,纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王,我又有什么脸面去见他们?纵使他们不说什么,我项籍难道心中没有愧吗?”又对亭长说:“我知道您是位忠厚长者,我骑着这匹马征战了五年,所向无敌,曾经日行千里,我不忍心杀掉它,把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行,手持短兵器与追兵交战。仅凭借项羽就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。项王回头看见汉军骑司马吕马童,说:“你不是我的老朋友吗?”马童这时才跟项王打了个对脸儿,于是把项羽指给王翳看:“这才是项王。”于是项王说:“我听说汉王用黄金千斤,封邑万户悬赏征求我的脑袋,我送你个人情吧!”说完便自刎而死。11、1.①我们曾经对汉语有自信,但近现代以来,这种自信产生了动摇。②为了维护中华文化的繁荣与发展。③从语言学角度看,汉语有其独特的优点。④汉语的国际地位显著提高。2.首先从人们对母语的天然情感和汉语对世界的影响两个角度,阐述我们曾对汉语有自信。然后指出近现代我们对汉语的自信产生动摇的原因,并列举自信动摇给汉语带来的危机和伤害。最后指出重拾汉语母语自信的必要性。3.A【解析】1.要求学生通读全文,从整体上把握文本。首先是失去自信。结合“在近现代,随着社会的发展,加之西方语言和文化的冲击,我们对汉语的自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害。‘五四’期间,汉语严重欧化,有学者甚至主张用拼音来代替汉字:上世纪80年代,汉语的计算机输入成为难题,汉字又蒙受了‘笔画复杂、输入困难’的责难;即使是现在,国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此,重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。”这是原因之一;“从语言学角度看,汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。”这是原因之二;进入21世纪,随着我国影响力的不断增强,汉语在全球快速传播,国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”不仅强化了人们对汉语的认同,旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。这是原因之三。2.要求学生仔细阅读文段,注意分层概括。要用到“首先”、“接着”、“然后”、“最后”几个连词进行总结和归纳。首先提出“汉语是中国人的母语,是中华民族的文化徽章”的分论点;接着从正面举了自公元前841年以来汉语在历史上不曾中断的记录以及对世界的影响来论证论点;然后从反面举了近现代以来汉语遭受的冲击以及面临的危机;最后强调了“重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题”。3.要求学生仔细阅读文本,在理解文本的基础上分析选项。A项的内容与“每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感,视其为最美的语言。汉语是中国人的母语,是中华民族的文化徽章。”不相符。12、1.①“咬牙”体现的是坚韧;②“咬牙”彰显的是智慧;③“咬牙”蕴含的是担当。2.举例论证,文章第③段举了总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子,论证了“咬牙”体现的是坚韧这一观点,使论证更具体、更具说服力。3.首先提出“咬牙”体现的是坚韧这一分论点,然后通过道理论证和举例论证,举了总书记的例子,论证了这一观点,最后得出只有坚持才能突出重围、打开局面的结论。4.示例:没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”,就没有大庆油田的传奇。【解析】1.试题分析:本题考查对文章内容的概括能力。解答此题,要在梳理文章内容的基础上,找出每段的中心句。文章的③~⑤段每段的首括句,就是段落的中心句。抓住这三个中心句,进行综合即为答案。据此理解作答。2.试题分析:此题考查对论证方法的判定及其作用的分析能力。通读全文,本文主要运用的论证方法是举例论证。比如:文章第③段列举了总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子,论证了“咬牙”体现的是坚韧这一观点,使论证更具体、更具说服力。再如:第⑤段列举了“拼命黄郎”黄大年具有担当精神,“咬牙”攻克了技术瓶颈,成就无悔的人生的例子,真实具体地论证了“咬牙”蕴含的是担当这一分论点,增强文章的说服力。点睛:常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。3.试题分析:考查分析议论文的论证思路。解答时要在梳理文章层次的基础上,加上一些诸如“首先”“其次”“然后”“接着”“最后”一类表思路的词语,结合文章的具体内容分析作答。细读文章第③段,文段首括句提出分论点“咬牙”体现的是坚韧,然后先道理论证,再举出的例子进行论证,最后得出结论:一旦坚持下来,就容易突出重围、打开局面。据此概括作答。4.试题分析:本题考查围绕论点选择事实论据的能力和仿写能力。认真读第⑥段划线句子,分析句子特点:两个分句内容上都是列举事实,我们补充的论据也应该是事实论据;两个句子结构上都采用“没有……就没有……”的句式,我们仿写的句子也应该采用这种句式。比如:没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”,就没有大庆油田的传奇;没有爱迪生面对失败的一次次“咬牙”,就没有发明成功后的喜悦;没有司马迁在酷刑面前的“咬牙”,就没有史学巨著《史记》的问世。13、1.面对失去儿子的巨大悲痛,郑光奇老人眼神表现出来的平静,使人感动,也给人以面对生活的力量,因而永远无法忘记。2.怕给小孩子心里太多的压力和负担。他始终为别人着想、害怕影响孩子成长,表现了他淳朴善良的美好心灵。3.运用比喻手法,形象生动地写出老人的眼神非常平静,没有一点动荡和奢求;也非常纯净,没有一丝杂质。表现了老人朴实、崇高的精神境界。4.示例1.肖像:初见他时给我的感觉要比实际年龄要老,岁月在他的脸上刻下了深深的皱纹。作用:说明他的生活较为艰难,为后文表现他的淳朴善良和深明大义做铺垫。示例2.肖像:他眉头紧锁,眼睛呆滞,脸上布满着难以掩饰的悲伤。作用:表现他失去儿子以后内心巨大的痛苦和悲伤。示例3.肖像:老人有些憔悴,双眼比一星期前深陷了很多。作用:进一步表现老人内心的巨大痛苦和悲伤,反衬老人不奢求什么的精神品质。5.为下文写被救孩子一家登门感谢做铺垫。6.示例:老人竟能表现得异常平静,老人全心为被救的孩子着想,老人对组织没有任何奢求……这些,都深深感动着我们,也给了我们面对生活的力量。【解析】1.本题考查学生对文本的理解和概括。通读全文,先从文中找出关键性词语加以概括,再分析“无法忘记”的原因。2.本题考查学生对文本的理解和把握。通读文本,结合老人的语言中寻找原因,然后根据文意分析其思想。如:怕给小孩子心里太多的压力和负担。他始终为别人着想、害怕影响孩子成长,表现了他淳朴善良的美好心灵。3.本题考查学生的赏析能力。赏析句子可以描写方法,修辞手法等角度赏析。本句话运用了比喻的修辞。写出本体和喻体
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