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文档简介
2023-2024学年湖北省襄樊市二十六中学中考语文模拟精编试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.下列词语中,没有错别字的一项是()A.糟蹋蕴籍坦荡如砥绫罗绸缎B.端祥珍摄不可名状颓垣断壁C.悖谬辍学郑重其是待价而沽D.坍塌惋惜破镜重圆龙盘虎踞2.下列各项中分析正确的一项是()青春,就应该像是春天里的蒲公英,即使力气单薄,藉着风力也要吹向远方。这样,你才会知道世界不再只是一扇好看的玻璃房,才会看见眼前不再只是一堵堵心的墙。飞翔,会让你见识到你未曾见过的东西[]会让你的人生半径像水一样蔓延到更宽更远。A.“青春”是形容词,“才”是副词,“力气单薄”是偏正短语。B.“即使力气单薄,藉着风力也要吹向远方。”这个句子是递进关系复句。C.文中[]处应用的标点符号是句号。D.画线句子有语病,修改方法之一是:在“更宽更远”后添加“的地方”。3.下列各组词语的字形和加点字的字音全部正确的一组是()A.隐晦(huì)风骚(sāo)惟妙惟肖吹毛求疵B.聘婷(pīn)阴翳(yì)一代天娇浩浩汤汤C.摇曳(yè)绮丽(qí)岸芷汀兰山肴野簌D.妖娆(ráo)嘶哑(shī)伛偻提携樯倾揖催4.对名著中人物和情节的描述不正确的一项是()A.孙悟空曾被封为齐天大圣,猪八戒原是天蓬元帅,沙僧做过卷帘大将,但后来他们都做了唐僧的徒弟,随唐僧西天取经,(《西游记》)B.诸葛亮一生多次用火攻取得战役的胜利,如:火烧博望坡,火烧新野,火烧赤壁,火烧连营七百里等。(《三国演义》C.武松是一位豪侠之士,他景阳冈打虎是“勇”的表现,醉打蒋门神是“义”的驱使,斗杀西门庆是“恨”的宣泄。(《水浒传》)D.祥子到曹家拉包月,曹先生一家对他很好,很尊重他。一天夜里,祥子拉曹先生回家,不小心撞到石头上,他和曹先生都摔伤了,但曹先生丝毫也没有怪他。(《骆驼祥子》)5.下列各句中标点符号运用错误的一项是()A.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!B.禾稻的香气是强烈的,碾着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。C.“没有,”他生气地说,“我一点儿病也没有,只是那个坏东西在我睡觉的时候,把我的裤子上的扣子全咬掉了。”D.在中国传统教育里,最重要的书是《四书》。《四书》之一的“大学”里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。6.阅读下面材料,完成下列小题。(材料一)法国时间4月15日下午,一场大火点燃了历尽沧桑的巴黎圣母院。不论是站在塞纳河旁不愿离去的市民,还是在社交媒体上焦急守候的人们都关心着同一个问题:圣母院里的文物还好吗?当圣母院屋顶的木头开始坍塌,尖塔倒下的那一刻起,人们的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的时刻,一则消息传出:最重要的文物荆棘王冠被救出来了!究竟是谁救出了荆棘王冠?冲进烈火救“国宝”的法国最美逆行者,叫Jean-MareFournier,是巴黎消防队的一名神父,一个相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了转移文物最简单而有效的方法:从大门口到内部,每隔一段距离安置一个救援人员,一个接一个接力传递,把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形,Fournier主动请求担任第一棒,也就是最深入教堂,最危险的位置。他加入巴黎消防队时,曾经接受过一次采访。记者问他:“?”他这么回答:“我宁愿与那些愿意自我牺牲的勇士一起,拯救我们爱的一切。”(材料二)4月16日圆明园遗址公园通过官方微博发布《文明不能承受之殇》一文:2019年4月16日,北京时间0点,法国著名建筑巴黎圣母院突发大火,火势能熊。159年前,英法联军抢劫并火烧圆明园后,对此恶行谴责最深的是个法国人,而这个人就是《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果。雨果说:有一天有两个强盗闯进了圆明园,一个打劫,-个放火……他们一个叫英吉利,一个叫法兰西……而现在,因雨果的名著而闻名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。这场大火让人不自觉想到中国文化曾经历的磨难,那场曾经烧了三天三夜的大火,万园之园留下的灰烬,是中国历史耻辱柱上最疼的一根钉子。这一刻的中国人,怎能不想起,背负了一百多年的圆明园被烧毁的心灵创伤?何其艰难,何其罔然!可惜圣母院,可惜圆明园,文化不应该这样毁灭,更不应该人为践踏。我衷心祈愿文物都能够远离灾难,代代传承。1.请你结合语境,写出(材料一)中画横线处记者问Fournier的问题。2.请结合上面材料,接着下面给出的句子写一段话,表达你对“文物保护”的想法。(100字左右)文物的损毁、消失,不仅带走了文物本身,7.诗文默写眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,_______________!(王磐《朝天子·咏喇叭》)
三顾频烦天下计,____________。(杜甫《蜀相》)
________________,元是今朝斗草赢。(晏殊《破阵子》)
马作的卢飞快,______________。(辛弃疾《破阵子》)
衣带渐宽终不悔,________。(柳永《蝶恋花》)
_________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
温庭筠《商山早行》中诗人将景物描写与梦境自然地联系起来,以抒发诗人思乡怀亲之情的句子是:_____________,_______________。
古诗中,动物的出现为春色平添了几分生机,白居易的《钱塘湖春行》中通过动物写明媚春光的两句诗是:“_______,_______”。8.“寓言”是庄子的首创,他的作品善于借助寓言来立论,寓抽象的道理于丰富的形象之中,起到了很好的说理作用。在我们手中的九年级下册教材中,选用了四篇庄子的寓言,请你写出其中任意一篇的题目及其寓意。题目:《________________》寓意:_________________________________________二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成下列小题。山行清·姚范百道飞泉喷雨珠,春风窈窕绿蘼芜。山田水满秧针出,一路斜阳听鹧鸪。蘼芜(míwú):香草名。1.请品析第二句中“窈窕”一词的表达效果。2.结合全诗,分析“一路斜阳听鹧鸪”表达了诗人怎样的情感?10.阅读下面的文字,完成小题。周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”诫子书(诸葛亮)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年(注:年华)与时驰,意(注:意志)与日去,遂成枯落。多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.下列对加点词语的理解,有误的一项是()A.又相天子相:相信,信任B.德行宽裕宽裕:宽大,宽容C.非淡泊无以明志淡泊:清静寡欲,没有奢望D.多不接世,悲守穷庐接世:合于世用,为社会所用2.下列句子断句有误的是()A.然/一沐/三握发,一饭/三吐哺。B.夫/贵为天子,富有四海,由此/德也。C.非学/无以广才,非志/无以成学。D.淫漫/则/不能励精,险躁/则/不能冶性。3.对两篇短文分析理解有误的一项是()A.这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是:不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才;乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是:要立德、修身。B.《诫子书》用语精炼,短短86字即把修身养性和治学为人之道讲的清清楚楚,可谓言简意赅、字字千金,充分体现了诸葛亮深厚的文学修养,也彰示了他处世的保守谨慎。C.从《周公诫子》可以做一个引申的理解,就是当你身居高位的时候,一定要亲贤远佞,知人用人,善于吸纳、提拔人才,不能自高自大而轻视别人。D.从《诫子书》中,我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛,体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思,所有这些,对我们现在来说仍大有裨益,富有启迪。4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。①然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。②年与时驰,意与日去,遂成枯落。11.阅读下面文段,完成后面小题。母亲的年糕在乡下,人们普遍认为过了腊八就是年,便由此开始忙活。母亲也要着手做年糕了。年糕,是从我记事起她每年都要亲手制作的年货之一。黍谷早已碾成米。母亲取下挂在储物间墙上的那个大竹篮,里里外外刷洗干净,里面铺上笼布,把事先用温水淘好的黍米用笊篱捞进竹篮,先沥水,水尽后再阴晾一天,这样每粒米都因吃进水而鼓胀起来,再上碾的时候就省劲多了,做完这些事,母亲就去了碾棚。要推碾的人太多,得先排号。乡村过年的热闹首先是在忙的气氛中体现的。杀鸡宰鹅,磨刀霍霍向猪羊是男人的活儿;女人们的事更多,今天推碾倒磨摊煎饼,明日备柴烧火蒸馍馍,后天除尘扫灰洗床单……可要说最忙的还得是村里那盘石碾,进了腊月,那碾砣与碾轴相互摩擦吱吱呀呀夜以继日叫个不停。碾谷子,破豆瓣,压瓜干,磨玉米面……仿佛一年来堆攒而来不及整饬的所有粗陋都要经这碾砣的碾压才能变得平顺熨帖。也有电磨,人们却不舍得去花几毛钱,反正冬日闲着也是闲着,省下来的不就是孩子们眼馋了一冬的一锅爆米花或一串糖葫芦吗?碾棚里人不少,几个等碾的女人凑在那儿无事闲聊。母亲向她们交代一下便立刻转身回家去。母亲不可能时时等在碾棚,作为一个六个孩子的母亲,一日三餐就够忙活的,还有猪鸡鸭狗也得伺候,平日都有那么多干不完的活儿,年根底下就更不用说了。于是“等碾”就成了我这个小孩子的事了。我知道母亲从来没有和人闲聊的习惯和空闲,她总是像个陀螺一样,一刻不停地在家里家外忙碌;我也明白母亲从来不会浪费时间,即使等碾的这段工夫她就能洗完所有被单,或者给我们姊妹缝制好一件过年穿的新衣服。母亲勤勉要强,家里条件虽不好,但是别人有的我们也不会缺,衣服可能旧,但绝不会脏,地虽薄,汗水勤洒也得丰稔。同是年糕,因为用料不同,工序的繁简不同,再加上母亲的用心和精细,和别家相比,味道纯正好吃那是必然无疑的。与别人蒸糕用大黄米不同,母亲用的是粒小质硬的红黍米,这种谷子产量极低,而且晚熟,好处就是用它做出的年糕没有黄米糕的苦涩,在那个只求饱腹的年代,庄稼的产量是占第一位的,尽管都知黍米香,人们也不能在肚腹与齿颊之间愚蠢到舍本逐末,所以很少人种。黍米的小家子气还在于它只能用来蒸糕,如果做粥,那就成了关汉卿笔下的铜豌豆----永远煮不烂!黍米的香,包裹的太严实,须经水泡浸,经石碾研磨,经大火浴蒸才肯对人敞开心扉。当揭开锅盖的一刹那,那种浓郁米香,那种入口的糯软黏滑……什么是甜蜜?什么是幸福?都在这儿了。张爱玲说,“妈妈们都有个通病,只要你说了那个菜好吃她就频繁地煮那道菜,她这辈子就是拼命把你觉得好的给你,都给你……”三十年前的美食记忆不多,当年渴望而不可得的奢侈变成了今日的三餐日常,饱腹之余总觉寡淡,是味觉失灵,还是食物失去了原来的美味口感?古人说的“入芝兰之室,久而不闻其香”,如果是这个原因,那不是一种福气吗?而年糕,母亲的年糕,那种香已凝固成记忆。因为我已好多年不曾吃到母亲做的年糕了!不仅仅是缺失了蒸糕的那种黍米,而是蒸糕的人老了,做不动了。看着日益衰老的母亲,无端地想到了那片贫瘠干旱的山坡地,骄阳下那个躬身锄草的辛苦背影。蒸过年糕的人都知道,不管是大黄米还是小黍米,要碾成细面都很费工夫,碾一遍,用细箩筛一遍,粗的再碾,然后再筛再碾,循环往复直到最后全部变成细面。二十斤的米变成面,没有两三个钟头是走不出碾棚的。天寒地冻的,可从碾道走下来的人,没有一个不是汗流浃背的。瘦小的母亲年年碾谷子,磨糕面,一遍又一遍,一年又一年,乐此不疲。碾好米面,母亲把大枣、爬豆、红豆放在一起煮烂,最后加入红糖。在一个大号面盆里将米面和豆枣汤搅拌和匀,攥成窝头形状,然后就是大火蒸的过程了。饭棚里,热气弥漫中母亲添柴续水忙上忙下,把软塌塌黏糊糊散发着米香枣香豆香的年糕提溜出锅,她的脸被火烤得泛着红光,汗水淋漓……我们这些她的孩子,只知道在热气蒸腾的美味里欢畅!腊月二十三辞灶,摆在灶王前的除了果品,当然少不了能粘住嘴的年糕!大年三十年夜饭,母亲把年糕切成片放到油锅里炸到金黄,撒上白糖,酥脆和软滑,米的香和糖的甜搅合在一起,在咀嚼还是下咽的矛盾纠结中,在你争我抢的吵闹声中,在满足于美食所带来的快感和幸福中,在母亲满含期望的祝福声中,一年年告别了我们单纯又无知的童年和少年,又一个个渐渐走出了母亲的视线,越来越远,越来越模糊。我是父母最挂心的孩子,从小身娇体弱,个子老是不见长。大年初一一大早,母亲摆完供品烧上香,然后把我叫起来,我知道母亲要我干什么,按照昨晚的嘱咐,我走到房后抱住那棵大杨树,母亲开始在屋里喊我的小名,我就双臂扳着树干答应。她问:“你在干啥?”我答:“我在长高啊!”“多高?”“和树一样高啊!”“咋高?”“年年高啊——”这个长高的祈求并没有让我的身体长到母亲期望的高度。几年后在我的拒绝声中,她终于无可奈何地放弃了,只有嘱咐我好好上学。长大的岁月里,在风风雨雨的世事磨难中,在没有亲情相伴人海里,挣扎,跋涉,奋进,母亲的味道便成了一种无形的牵引,它既是向外的也是向内的,既是家的方向又是世界的方向。这个时候,母亲的年糕已然成为一种非食物意义的精神督促。步步高,年年高啊——母亲的年糕能保存到二月二。大姐从南方回来过生日,那是母亲最后一次蒸年糕,她把早已干得四分五裂的年糕馏透端给大姐,说“给你留的。二月二吃糕,冬天不害脚冷”。我不明白这是什么逻辑或者说法,但却懂得这就是天下慈母的共性,母爱没有逻辑。并且母亲又忘了,大姐那里从来没有冬天。(作者:张玲霞文章有改动)1.年糕是本文的叙事线索,串联起了全文内容。阅读全文,说说围绕年糕文章写了几方面的事?2.结合上下文,谈谈你对划线句子“母亲的味道便成了一种无形的牵引”的理解。3.作者是如何把母亲的形象生动传神地刻画出来的?12.阅读下面的文字,完成小题。①“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”两千多年前,先贤就在《大学》中阐释了“齐家”“治国”“平天下”三者之间的关系,将家国情怀镌刻在国人的心灵深处。在家尽孝、为国尽忠已成为中华民族的优良传统。今天,大力弘扬兴家爱国的传统精神,自觉担负起新时代赋予的责任与使命,更应成为全社会的共识。②弘扬家国情怀,就要把爱国和爱家统一起来。“天下之本在国,国之本在家。”家庭的前途命运总是同国家和民族的前途命运紧密相连。一方面,家是国的基础,千千万万个家庭幸福美满,亿万人民生活不断改善,才会有国家富强、民族振兴;另一方面,国是家的延伸,国家好,家庭幸福才能长久稳固。正所谓“家齐而后国治,国治而后天下平”。把爱家和爱国统一起来,才能汇聚起磅礴力量,实现中华民族伟大复兴的中国梦。③家风是社会风气的重要组成部分,也是培育家国情怀的起点。“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。”终身为国家民族奔走的梁启超先生,以君子品性教子,梁家“一门三院士,九子皆才俊”,或主持殷墟考古开我国科学考古先河,或从事古建筑研究与保护成为建筑学泰斗,或致力于科学研究成为我国导弹控制系统研制创始人之一……他们在不同领城为国家和社会作出贡献。陈毅元帅曾作诗教子:“人民培养汝,报答立事功。祖国如有难,汝当作前锋。”陈家三子一女成年后,勇担使命,皆有作为。正是良好的家风滋养了赤子的报国情怀。可见,注重家风建设,才能切实弘扬家国情怀。④弘扬家国情怀,更要爱国奉献,敢于担当。从“先天下之忧而化,后天下之乐而乐”的忧国忧民,到“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的勇敢担当,都生动诠释了中华儿女的家国情怀。新中国成立以来,更有许多中华儿女为祖国建设奉献青春与热血。“大庆铁人”王进喜,不怕苦累,无惧牺牲,为我国石油工业的发展奉献了一切,他留下的“铁人精神”成为我国社会主义建设事业的宝贵财富;“太行山上的新愚公”李保国,扎根太行35年,倾尽心血帮助农民脱贫致富,践行了共产党人无私奉献的价值观。伟大的事业,需要伟大的精神。在新时代的新征途上,只有弘扬爱国奉献精神,担当起时代的使命,把自己的理想同国家的前途紧密联系在一起,才能书写属于我们的时代辉煌。⑤作为新时代的追梦人,我们要大力弘扬家国情怀。怀齐家之志,担兴国之责,勇立潮头,奋力搏击,让自己的人生在为国为家的奉献中焕发更加绚丽的光彩。1.文章第①段和第②段都引用了《大学》中的话,二者作用有何不同?2.阅读文章第③段,说说作者是如何得出“注重家风建设,才能切实弘扬家国情怀”这一结论的。3.读了这篇文章,你有哪些心得请结合阅读积累或现实生活作简要说明。13.阅读下面散文,完成下面小题。《窗花》①在大雪封山的日子里,是这些贴得红堂堂的窗花告诉我,在被雪埋得很深很死的山坡上,还有人家。或许是命里有缘,每次到陕北,都能遇上一些让我动心的剪纸人,并且在回城后很长的时间里,都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上,在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方,亮在一条村道上。②说句真话,最初让我倾倒,并把窗花看得神物似的,是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来,坐在这一目了然的雪塬上,用没有尘土的心想一想,我迎着风的脊背,也会冒出一层很热的汗来。那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。一剪一剪,随着一阵嚓嚓的剪刀之声,红粉似的纸屑,落了一怀。她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次。在陕北,能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下,有一路冲刷出来的壶口瀑布,有震动整面山坡的安塞腰鼓,有躺在沙漠中的红石峡,有悬在黄河上的白云山,还有绥德的狮子,清涧的石板,以及从每一道沟里,甚或每一块庄稼地里,都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的,是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里,我最初的浮躁,也像多余的纸片,被一剪一剪地铰去了,剩下的,正如在她手上成形的窗花,完全是一种艺术化了的东西。我不想说破,她剪给我的那一对窗花叫什么,但我要说,那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上,比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角,正盘腿坐在一方土炕上,内心热烈如火,亦平淡如水地为我铰着她的故事……③看着窗花,我突然想起,陕北人在如此严实的窑洞里,为什么要安这么大的窗子这么大的门?在这么大的门窗上,为什么要贴这么多的窗花?应该这样说,他们守望的几孔窑洞,仅仅是家园的一部分,而更广大的,还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里,土地上一年的收成,不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实。因此,再不讲究的人家,也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上,再添些新窗花上去。④我不是地道的陕北人,无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得,许多剪纸艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态。有的剪到入神时,一两天不吃不喝。有的边剪边唱,嘴里尽是些无字句的歌。看着她们,你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的大师又是谁?对于这群以食为天之民,剪刀的分量会比镰刀重么?⑤在陕北,这些出现在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此,我在对这些窗花惊叹之余,最为看重的,就是创造这种艺术的工具:一把普通的剪子。在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大千世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信,这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手?有时,我更愿意这样说:窗花,是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时,就很认真地创造了它。⑥当我冒着一天的雪花,要敲开一户人家的窑门时,我想,在紧挨着窗户的炕头上,应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声,应该是在雪的覆盖下,唯一剩下来的一种超越感觉的响动,我也应该在开口说话之前,先去摸一摸这双虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手。⑦站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵。(选自《中国西部散文百家(上)》,有删改)1.第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”,“亮”是什么意思?这一句在全文中有什么作用?2.根据要求,回答下列两小题。⑴那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。句中“像侍弄土地一样”有什么表达效果?⑵说说“站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵”这句话的含义。3.从全文看,窗花文化包含哪些内容?请分条简要回答。4.文章结尾,作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景,对表现文章的主题有什么作用?三、语言表述14.探究式学习是中学生常用的学习方法。钱森同学有一道数学题迟迟无法解决,他和同学们讨论后成功解决了自己的疑惑。下面是探究式学习的简单流程图,请你仔细读图,并用准确简洁的语言对钱森同学运用的探究式学习方法的流程加以说明。(80个字左右)四、写作15.阅读下面的文字,按要求作文。在我们每个人的一生里有很多遇见,一次旅途中遇见我们期待的美景,求学路上遇见关爱我们的良师,茫茫人海里遇见知心朋友,一本书里遇见我们的精神偶像……请以”遇见”为题,写一篇文章。要求:(1)除诗歌外,文体不限,不少于700字;(2)文章中不得出现真实的人名、校名和地名。
参考答案一、积累与运用1、D【解析】
试题分析:A.蕴籍-蕴藉;B.端祥-端详;C.郑重其是-郑重其事;D.正确。据此,答案为D。2、D【解析】
A项,“青春”是名词,“力气单薄”是主谓短语;B项,这个句子是假设关系复句;C项,应该用“逗号”。3、A【解析】
B聘婷(pīng),一代天骄。C绮丽(qǐ),山肴野蔌。D嘶哑(sī),樯倾楫摧。4、B【解析】
B项错误,“火烧连营七百里”的是陆逊,不是诸葛亮。5、D【解析】
D.“四书”不是书名,应该使用“引号”;“大学”是书名,应使用“书名号”。故选D。6、1.为什么要在危险的部门做神父?2.示例:文物的损毁、消失,不仅带走了文物本身,更带走了文物所承载的千年文明。一场文化之殇,带来世人对于文物保护的警醒与重视,文明是脆弱又坚韧的。我们能够做到的就是像Fournier那样,尽力守护每座博物馆,让每件文物远离灾难,尽量延缓它的消逝,传承它承载的人类文明。【解析】
1.试题分析:考查补写语句。作答要结合上下文内容综合分析作答。本题可依据Fournier的身份和他的回答“我宁愿与那些愿意自我牺牲的勇士一起,拯救我们爱的一切”来拟写记者的问题。“自我牺牲的勇士一起”说明工作性质危险,可拟写为:你为什么要在危险的部门做神父呢?2.试题分析:开放性试题。可结合材料一中的“巴黎圣母院”大火中,巴黎消防队冒着生命的危险抢救重要的文物和材料二中叙写的“火烧圆明园”历史,文物造成灾难,给人类的文明带来灾难。围绕着“保护文物,传承文明”来拟写自己的对“文物保护”的想法。注意要有“文物的损毁、消失,不仅带走了文物本身”开头。答案是多元的,符合题意,言之有理即可。7、只吹的水尽鹅飞罢两朝开济老臣心疑怪昨宵春梦好弓如霹雳弦惊为伊消得人憔悴零落成泥碾作尘因思杜陵梦凫雁满回塘几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥【解析】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“宵”“霹雳”“碾”“凫”是此题中的易错字,作答时要注意字形。8、示例:《北冥有鱼》寓意:围绕“一切顺乎自然”或“不滞于物,追求无条件的精神自由”或“韬光养晦,蓄势待发”等;或《庄周梦蝶》寓意:围绕“思维和存在的辩证关系”或“物我合一”等。【解析】
此题答案不唯一,如,《浑沌之死》“倏”和“忽”为报“浑沌之德”而给他凿七窍,结果好心坏事,浑沌也因此丢了性命。庄子认为顺应自然是生命真正的归宿和最高境界。以庄子的哲学体系来理解其寓意主要是无为而治;脱离庄周哲学体系去理解,即纯粹当作寓言故事去解读,会给我们更多的启发。不按照规律办事,就会好心办坏事。二、阅读9、1.“窈窕”,拟人手法,在这里形容春风,生动形象地写出了轻柔的春风带给人们美好的感觉。(也可以联想为:散发着清香的蘼芜草在微风中轻轻摇摆,如舞姿飞扬,情态美好。)2.诗人沐浴着春风,愉悦地行走在山间,踏着夕阳,听着鸟鸣,看着周围美丽的自然风光和田园风光,心中充满了对自然的喜爱和对农村生活的向往之情。【解析】1.试题分析:品味诗歌语言,主要是品味关键字词,古人写作诗歌讲究对字的推敲,所以有“炼字”“诗眼”之说。品味关键字词是诗歌考查的主要内容。学生应留心字词在诗中的意思,体会该字词在诗中创设的意境,学会分析该字词所传达的情感。此处“窈窕”一般是形容人形体美好的,在这里形容春风,生动形象地写出了轻柔的春风带给人们美好的感觉。考点:鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。2.试题分析:学生应全面了解背景,把握形象内涵,体会意境特点,明确抒情方式。这里诗人沐浴着春风,轻快地行走在山间,踏着夕阳,听着鸟鸣,看着周围美丽的自然风光和田园风光,心中充满了对自然的喜爱和对农村生活的向往之情。考点:评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。10、1.A2.B3.B4.(1)然而他(周公)洗头时(因为有人拜访)要多次挽起头发,吃饭时(因为有人拜访)要多次吐出食物,生怕失去天下有识之士。(2)(如果)年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。A.“又相天子”中的“相”是“辅助,辅佐”,不是“相信,信任”。故答案为A。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“夫贵为天子,富有四海,由此德也”的正确句读是:夫贵/为天子,富有/四海,由此/德也。故答案为B。3.试题分析:考查对文章内容的理解。《诫子书》一文并不能彰示了诸葛亮“处世的保守谨慎”。故答案为B。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“然(然而)、沐(沐浴)、饭(吃饭)、三(多次)、恐(担心)”几个词是赋分点;(2)句中的“与(跟随)、驰(疾行,这里是增长的意思)、日(时间)、遂(最终)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:(甲)周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:"去了以后,你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头,要多次停下来,握着自己已散的头发;吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说,品行高尚仍常怀恭敬之心的人,必享荣耀;封地辽阔,物产丰富,仍能保持勤俭的人,他的生活必定安定;官职位高势盛,仍然保持谦卑的人,是真正高贵的人;人口众多、军队强大,仍能常怀敬畏之心,防备外患的人,必是胜利的人;自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人,是富有哲思的人;见闻广博,记忆力强,但仍觉得自己见识浅陋的人,是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,桀、纣就是这样。(你)能不慎重吗?"(乙)君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?11、1.要点:全文以年糕为线索主要写了三件事:母亲做年糕;春节时,母亲借“年糕”谐音“年年高”希望我长高;母亲给大姐留年糕。2.参考:这里所说的母亲的味道,指的是母亲在做年糕的过程中表现出来的母亲对美好生活的向往、追求以及不懈的努力。母亲做年糕的时候,选料很精细,做时非常用心,让我感受到了母亲做的年糕与别人家截然不同的味道,同时也逐渐意识到了母亲对生活的态度。这些感觉,在我远离了母亲的时候仍然牢记在心,渗透进了我的生活的方方面面。3.参考:作者抓住母亲生活中典型的几件事借助细节描写来刻画母亲坚韧、勤劳、慈爱的形象。做年糕的时候,母亲准备的很细心,排队等碾磨的时候母亲不像其他妇女一样在一起闲聊天,而是挤时间去做很多其他的家务,生动地刻画出了母亲的坚韧勤劳;给大姐留年糕,期盼我快点长高,则表现了母亲对儿女的慈爱、善良。【解析】1.试题分析:考查对文章内容的概括。解题时,要先分析出文章的行文思路(线索),再结合文章的主要内容或主要人物的活动,采用“人+事+结果”的方法加以概括。不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。本文以“年糕”为线索,主要叙写了母亲所做的三件事:一是母亲清心准备做年糕;二是母亲在过年的时候,借年糕希望“我”长高;母亲把年糕一直保存到二月二,留给大姐吃。据此概括即可。2.试题分析:考查对重点语句的理解。这类试题,不要浮于语句的表面意思,如果简单地理解为词句的表层意思,就容易理解偏差,一般要重点进行片段研读和探究,结合语境,联系上下文,紧扣文章中心主题分析其深层意思。根据上下文,语句“母亲的味道便成了一种无形的牵引”,既指母亲精心做的年糕的味道,又是指母亲对生活的态度、美好的品质对“我”产生的影响。据此,结合文章内容理解分析作答。3.试题分析:考查欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析;从叙写的事件上来分析;把人物放到一定的背景环境中去分析;注意对人物的介绍和评价。本文主要采用了抓住典型事件,运用语言、动作和细节描写,运用对比的手法来刻画鲜明生动的母亲形象。如:“母亲取下挂在储物间墙上的那个大竹篮,里里外外刷洗干净,里面铺上笼布,把事先用温水淘好的黍米用笊篱捞进竹篮,……做完这些事,母亲就去了碾棚”运用动作和细节描写,写出了母亲坚韧和勤劳;母亲不像其他妇女一样在一起闲聊天,而是挤时间去做很多其他的家务,运用对比的手法来刻画母亲的勤劳的形象;叙写过年时,运用对话叙写母亲的企盼“我”长高和叙写“给大姐留年糕”这一典型事件,表现了母亲对儿女的慈爱、善良和对“我们”的爱。据此理解概括作答。【点睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品质,而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析;也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析;还可以从文章所使用的写作手法,如对比、衬托等方面分析;更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。12、1.示例:第1段引用《大学》中的语句,是为了引出下文对弘扬家国情怀这一话题的论述;第2段引用是为了证明弘扬家国情怀,就要把爱国和爱家统一起来。2.示例:首先提出家风的重要性;然后引用“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让”的名言,论述家风与家国情怀的关系;接着举梁启超、陈毅教育子女,养成良好家风,培养家国情怀的事例进行分析论证;最后得出“注重家风建设,才能切实弘扬家国情怀”这一结论。3.示例一:读完文章,我认为弘扬家国情怀就要注重家风建设,把爱国和爱家统一起来。《岳飞传》中岳母教子有方,岳飞从青年时代起就牢记精忠报国,后领兵抗金,保家卫国,终成一代抗金名将,至今受人敬仰。示例二:读完文章,我认为弘扬家国情怀也可以从日常小事做起。在升旗仪式上,我们行注目礼,我们高唱国歌……这些看起来是平常小事,实际上是我们对祖国崇高敬意的真挚表达。【解析】
1.试题分析:考查对材料运用作用的理解。议论文开头的引用,一般有引出论点或者论题的作用;有激发读者的阅读兴趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。文章的开头引用《大学》中的话的主要目的是引出本文所要论述的论题——弘扬家国情怀,并引出了本文的中心论点“大力弘扬兴家爱国的传统精神,自觉担负起新时代赋予的责任与使命,更应成为全社会的共识”。文章第2段引用《大学》中的话“天下之本在国,国之本在家”“家齐而后国治,国治而后天下平”的目的是有力地论证“弘扬家国情怀,就要把爱国和爱家统一起来”这一分论点。据此理解作答。2.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。文章第3段首先提出家风的重要性;然后引用“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让”的名言,运用道理论据论述家风与家国情怀的关系;接着列举梁启超、陈毅教育子女,养成良好家风,培养家国情怀的事例进行论证;最后得出“注重家风建设,才能切实弘扬家国情怀”这一结论。据此理解作答。3.试题分析:此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目,在结合文章内容的基础上,把握作者的情感倾向,提炼出自己的观点,并结合生活实际来谈主观感受(心得),本题作答可从“弘扬家国情怀重要性”的角度来谈心得,言之成理即可。13、(1)“亮”的意思是醒目、耀眼,突出了窗花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文,奠定了全文的情感基调,为下文揭示窗花的内涵作铺垫,也与文章最后一句话相照应。(2)①用比喻。作者将老人剪纸比作“侍弄土地”,写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟,表现了老人对生活的热爱。②贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手,感染并启迪了作者,使作者的心灵变得纯净。(3)①窗花中往往蕴藏着动人的人生故事;②窗花是陕北人的精神食粮;③窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力;④窗花表现了鲜活的大干世界。(4)①敲门前的想象,体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱;②对剪子声音的描写,突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力,肯定了陕北人对精神世界的追求;③对剪纸人双手的描写,表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。【解析】
(1)本题考査重点词语含义及作用。结合上句“在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方”,“亮”即醒目、耀眼之意,从内容和结构两个方面谈作用。“亮”的意思是醒目、耀眼,突出了窗花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文,奠定了全文的情感基调,为下文揭示窗花的内涵做铺垫,也与文章最后一句话相照应。(2)本题考査分析句子的表达效果和含义。要结合语境与主旨,分析对人物与作者情感的表达作用。①分析比喻句的表达效果,运用比喻,将老人剪纸比作“侍弄土地”,内容上写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟,感情上表现了老人对生活的热爱。②可抓住句中的“亮”字来谈含义,从表层来看,是窗花的红色映亮了作者的手,从深层讲,窗花艺术及陕北人民对美的追求、对美好生活的追求感染并启迪了作者,让作者心灵变得纯净。(3)本题考查理解内容和提取信息的能力。看到题目首先在要审题后确定答案范围,提取答案时要精读相应语段,找到关键语句,然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。从全文看窗花文化包含内容,从第②段中“……那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上,比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。……亦平淡如水地为我铰着她的故事……”,可以归纳出“窗花中往往蕴藏着动人的人生故事”;从第⑧段中“……只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实”,可以看出“窗花是陕北人的精神食粮”;从第④段中“你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的大师又是谁?”,可以归纳出“窗花艺术”来源于剪纸人的生活和他们丰富的想象力;从第⑤段中“在陕北,这些出现在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能让人一眼望出一条吐纳百川的文
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