2023-2024学年北京首都师范大第二附属中学中考语文最后冲刺浓缩卷含解析

2023-2024学年北京首都师范大第二附属中学中考语文最后冲刺浓缩精华卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．词语积累——下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A．今年以来，我国发生了多起校园安全事件，因此，校园安全必须警钟长鸣。B．杨绛先生心怀恬淡，一生与世无争，醉心于读书。C．在“辉煌共和国”读书活动中，我市涌现了35个先进集体和500多个先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。D．中国共产党领导人民大众，以高屋建瓴之势推翻了蒋家王朝，建立了新中国。2．下列语法知识判断错误的一项是（）A．“这是胜利的预言家在叫喊”中的“这”在句中做主语。B．“意境是山水画的灵魂”中的“意境”和“灵魂”都是名词。C．“如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了”，这是一个递进复句。D．“血雨腥风”“取义成仁”“高谈阔论”“心旷神怡”四个短语结构相同。3．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．外交部发言人华春莹的主持风格犀利敏捷，大方得体。B．国际研究机构数据表明，“抖音”国际版风靡日本及东南亚市场。C．阳春三月，络绎不绝的游人和摩肩接踵的汽车纷纷来到鱼梁洲环岛景观带。D．事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是沥尽心血铸就的。4．下列句子表达得体的一项是（）A．令郎不愧为“省十佳美德少年”，他不仅在学习上帮助同学，在生活上中也友爱他人。B．老奶奶，您这土鸡多少钱1千克？C．恭喜您，您很荣幸地被邀请为我们的指导老师，我们都很替您高兴。D．那天分别时的场景还历历在目，一眨眼十年过去了，真是久仰了。5．依次填入空缺处的句子最恰当的一项是()这里的瀑布变幻多姿。有时像一阵风，________；有时如漫天大雨，________；有时又如三两个隐者，________……①尽情地沐浴山峦草木②在岩壑间自由流转呼唤③在深密的丛林里浅吟轻蹈A．③①②B．①③②C．②①③D．①②③6．班级要开展“英雄英雄”专题性学习活动，请你参与。（1）活动一：解读英雄《现代汉语词典》里“英雄”一词有这样几个义项:指才能勇武过人的人；指具有英雄品质的人；无私忘我,不辞艰险,为人民利益而英勇奋斗,令人敬佩的人。请仿照示例，写一段文字，从三个方面解读以下任一英雄，既能概述其主要事迹，又能反映人物性格。A．《鲁滨孙漂流记》中的“鲁滨孙”B．《钢铁是怎样炼成的》中的“保尔”示例：英雄花木兰突厥入侵，家无适龄男性应征，她女扮男装，代父从军；她身披铠甲，征战疆场，英勇隐忍，战功赫赫；她凯旋归来，不问功名，不求利禄，选择了回家做一个普通女子，既勇敢坚韧为家为国有担当，也柔软妩媚淡泊名利真性情，她就是英雄花木兰。（2）活动二：致敬英雄3月30日，四川省凉山州木里县发生森林火灾；4月1日，30名扑火人员被确认不幸牺牲；4月2日，遇难的30人名单公布。某网站发起了“向扑火英雄致敬”的悼念活动。请你用一两句话向凉山森林火灾遇难的英雄们表达你的悼念和敬意。7．按要求默写。_______________________，一览众山小。（杜甫《望岳》）不畏浮云遮望眼，__________________。（_______）《登飞来峰》）_______________________，西出阳关无故人。（王维《渭城曲》）落红不是无情物，__________________。（______）《己亥杂诗》）________________，天涯若比邻。（王勃《____________》）商女不知亡国恨，__________________。（杜牧《泊秦淮》）当窗理云鬓，__________________。（北朝民歌《木兰诗》）8．文学常识与名著阅读。（1）下列选项中表述错误的一项是（______）A．词又称“长短句”，句式长短不一。始于唐代，苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约词派的代表。B．“会九日登高”，九日指重阳节，《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。与除夕、清明节、中元节（农历七月十五，俗称鬼节、七月半）三节统称为中国传统四大祭祖的节日。重阳节的习俗有插茱萸、饮菊花酒、登高、踏秋、吃重阳糕等。C．《格列佛游记》是英国作家斯威夫特的代表作，讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、慧骃国等地的经历。D．在人际交往中，我们要尽量做到用语得体。比如：初次见面用“久违”，好久不见用“久仰”，请人帮忙用“拜托”，麻烦别人用“劳驾”。（2）请根据所给的信息，写出相应的内容。①睡觉爱摆大字长毛除夕吃福橘篇名：《______》②美国教育家再塑生命家庭教师教师名：______③童话丹麦理想的衣服作者：______二、阅读9．阅读下面文字，回答小题。约客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。1．诗歌前两句写景营造了怎样的氛围？

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2．简略分析“闲敲棋子落灯花”中“敲”“落”两个动词的妙处。

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_____________10．阅读下列的文言文,完成小题。一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至,骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大宭,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。两牧竖入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑°号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声足无停趾数十往复奔渐迟声渐弱;既而奄奄°僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣!得小狼二。①意甚仓皇:神情非常惊慌。②跑:兽类用足扒土,同“刨”。③奄奄:气息微弱的样子1．下列句子中加点词意思相同的一项是A．两股战战屠自后断其股B．一狼洞其中故人不独亲其亲C．其一竖又在彼树致小狼鸣急无从致书以观D．故令嗥既克,公问其故2．下列对选文相关知识的解说,不正确的一项是A．（甲）文节选自《聊斋志异》,“聊斋”指蒲松龄的书房名,“志异”是“记述奇异的故事”之意。B．（乙）文画波浪线文字的断句划分为“口无停/声足无停/趾数十/往复奔渐/迟声渐弱”。C．（甲）文中的“屠”是指屠户,即以宰杀牲畜为职业的生意人;（乙）文中的“竖”是“童仆”的意思,“牧竖”指牧童。D．（甲）文“而两狼之并驱如故”和（乙）文“跑号如前状”都是倒装句。3．下列对选文的理解和分析,不正确的一项是A．（甲）文表现狼的狡诈时主要写两狼配合,一明一暗地“诱敌”。B．（乙）文开篇写“谋分捉之”,文中多处从狼的正面体现“谋”的结果。C．（甲）（乙）两文在刻画狼时,都运用了动作描写和神态描写。D．（甲）（乙）两文给我们的启示:要用智慧来战胜比自己强大的敌人。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。意将隧入以攻其后也。各登一树,相去数十步。11．阅读下面四则材料，完成下列小题。（材料一）苏州博物馆采用的玻璃、钢铁结构，让现代人可以在室内借到大片天光。开放式钢结构替代传统建筑的木构材料，屋面形态的设计突破了中国传统建筑“大反顶”在采光方面的束缚，由几何形态构成的坡顶和玻璃天窗设计独特，天窗开在了屋顶的中间部位，这样，屋顶的立体几何形天窗和其下的斜坡屋面形成一个折角，呈现出三维造型效果，不仅解决了传统建筑在采光方面的实用性难题，更丰富和发展了中国建筑的屋面造型样式。材料方面，屋面如果用传统的瓦片，易碎易漏，需要经常维修，其坚固性、工艺性以及平整度都难以达到要求。所以，贝聿铭采用素有“中国黑”之称的深灰色花岗石取代了传统的灰瓦，这种黑中带灰的花岗石淋了雨是黑的，太阳一照变成深灰色。石片被加工成菱形，平整地铺设于屋面之上。（材料二）（材料三）大家好!欢迎来到苏州博物馆的“片石假山”，说到作为建筑大师的贝聿铭先生，他一直对中国清代书画家一一扬州八怪中的石涛的“片石山房”情有独钟，在设计建造苏州博物馆的时候，他有意再现“片石山房”之景。“片石”，就是将浑厚的大石头切片，石片颜色由深入浅，再高低错落排砌，用来摆放成假山，营造出一片逼真的山景。大家往博物馆的围墙之外看，我们面前的这一大片“片石”营造的假山是有“外援”的，建筑师采用了苏州园林常用的“借景”手法，借用和依托了东侧相部的拙政园中树木之景，于是新旧园景笔断意连，巧妙地融为一体。。整体景致非常清雅。（材料四）近年来，人们会在春节假期安排中，给“博物馆”留有一席之地。“博物馆里过大年”已从一个响亮的口号，变为博物馆界的一种常态。苏州博物馆以馆藏文物“秘色瓷莲花碗”为原型，在过年期间开展了制作创意曲奇饼干的活动，吸引了大批学生和家长。春节前后，故宫每个角落都成为春节文化的展场。位于午门正殿和东西雁翅楼展厅的文物展览以“祈福迎祥、祭祖行孝、敦亲睦族、勤政亲贤、游艺行乐、欢天喜地”为主题，全面展现清代宫廷过年习俗。紫禁城宫殿门口愚挂着寓意吉祥的春联、门神，廊庑下装饰着华美的宫灯，在乾清宫和皇极殿的丹陛上下竖立着高大的天灯、万寿灯。在乾清宫东庑的“宫里过大年”数字沉浸体验展，运用了数字技术、虚拟影像、动作捕捉等科技手段，分为冰嬉乐园、门神佑福、花开岁朝、戏幕画阁、赏灯观焰、纳福迎祥六个部分。尤其值得一提的是，故宫博物院成功修复了天灯、万寿灯节庆文物，重现康乾盛世的过年景象。1．根据材料一及材料二中的图1，说说苏州博物馆的屋面有何特色。2．作为(志愿者)解说员的你，发现材料三所提供的解说词在横线的位置漏掉了重要内容，你现在需要阅读观察材料二的图2，为横线处补充出相关内容，写在下面的空格中。提示：用“我们再看围墙之内，……”开头。要求:至少运用一种修辞手法，并引用一句古诗词，70字左右。3．假如你是报社编辑，请从下边三个选项中为材料四选一个你觉得最合适的新闻标题，并说明理由。A．《“博物馆里过大年”已成为博物馆界新常态》B．《走，到博物馆里过大年去!》C．《春节就来博物馆:文化体验，不容错过!》12．阅读下面文章，完成下面小题。（材料一）南京的灵谷寺里有成片的雪柳，春暖花开远远望去一片雪白，然而你走进细看就会发现每一朵小花都是精美工巧的艺术品，雪白的花瓣，浅绿色的花蕊，玲珑剔透，姿态万千。贺知章看到春天的万条柳丝，惊叹说，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀，我们同样可以追问，世间万紫千红的鲜花，究竟是哪一双巧手剪裁出来的呢？（材料二）我们说中国是诗的国度，不纯粹是指诗歌的数量，这样说主要指以下两层意思，一是中国的一切文化艺术，无不渗透了诗的特点，比如汉字是从象形文字开始的，有声调上的抑扬起伏，即平上去入的不同。二是从先秦到今天，我们的理论核心，真善美的原则标准是统一的，我们的美学思想，同真和善，不可分割，孔子说诗可以兴、观、群、怨，汉人诗讲究温柔敦厚，都是与真和善紧密结合的，从上述两层意思说，中国确是诗的国度。（材料三）陶渊明大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗，充实而有光辉，写下来的诗是人格的焕发，陶渊明是这个原则的一个典型的例证，正和他的诗一样，他的人格，最平淡也是最深厚的。和我们一般人一样，渊明的生活中有许多矛盾和冲突，和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆，他饱经忧患，极端贫穷，逼得要自己种田，他逼的要去乞食。穷还不算，他一生很少不在病中，他的诗集满纸都是忧生之嗟，他的大半生中，国家兵戈扰攘，几无宁日，他一个穷书生，进不足以谋国，退不足以谋生，也很忧，陶渊明诗篇篇有酒，他要借酒压住心头极端的苦闷，忘去世间种种不称心的事。但渊明由冲突达到调和，并不由于饮酒，弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活，尤其是他的极深广的同情。渊明由任何力量不能剥夺的自由，就在“樊笼”以外，发现一个“天空任鸟飞”的宇宙。他先是打破了现在的界限而游心于千载，发现许多可“尚友”的古人。在诗中，他把他所敬仰的古人排起队来，向他们馨香祷祝，更可以见出他的志向。渊明还打破了身处的小天地界限，他的世界中，人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得，如庄子所说的“鱼相与忘于江湖”。他把自己的胸襟气韵贯注于外物，使外物的生命更活跃，情趣更丰富；同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。这种物我的回响交流，有如佛家所说的“千灯相照”，互映增辉。所以无论是微云孤岛，时雨景风，或是南阜斜川，新苗秋菊，都到手成文，触目成趣。他没有由苦闷而落到颓唐，也正因此。渊明尽管胸襟高超，却保持着一个平常人的家常便饭的风格，他在诗中表现最多的是对子女的慈爱。他做了官，特别遣一个工人给儿子，以减轻他的劳作之苦。还关照说：“此亦人子也，可善遇之。”

既可以见出做父母的仔细，尤可见出人道主义者的深广的同情。渊明的伟大之处就在他有至性深情，而且不怕坦白地把它表现出来。总之，渊明经过极端的苦闷，达到极端的和谐肃穆。他的智慧与他的情感融成一片，酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样，都很淳朴，却都不很简单，是一个大交响曲，而不是一管一弦的清妙声响。（节选自《诗论》，北京出版社2011年版，有删改）1．自然景象常让中国人联想起相关的古诗句，“材料一”中作者的经历就是一例。请你根据材料一，也写一例陶渊明的诗例与大家分享。2．“材料三”中，陶渊明的人格体现在哪些方面？3．“人，诗意地栖居在大地上。”生活与诗从未有片刻的分离。请联系上述三则材料，谈谈你对生活与诗的关系的理解。13．阅读议论文，完成后面小题《治学需要悟性》李启明①治学不是一件轻松容易的事情，既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守，也需要“心有灵犀一点通”的悟性。对于悟性，字典里的解释是：人对事物的分析和理解的能力。许多事实证明，善于从感性认识上升到理性认识，从而不断提高悟性，是治学的必然要求。②增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础，也是治学的第一步。如果对研究对象缺乏基本了解和感受，连基本概念、基本事实、基本问题都没有搞清楚，就无法“悟”，学术研究也就很难进行下去。倘若勉强为之，结果只能是胡拼乱凑、穷于应付，以至误人害己。增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。感受到了的东西常常不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感受它。感性认识是对事物的表面认识，只有理性认识才能解决本质问题，让人恍然大悟。当然，从感性认识到理性认识要经历一个艰辛的探索过程，正所谓“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。从增强理性认识角度提高学术研究的悟性，需要强化几种意识。③见微知著的问题意识。爱因斯坦曾经说过，提出一个问题往往比解决一个问题更重要。有时候，解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要悟性与创造性。具有问题意识，注重细心观察，善于见微知著，是一种重要的悟性。这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。④由表及里的挖掘意识。由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。做学问不能只做“表面文章”，而应不断向深处挖掘。一位哲人曾经说过：人不但有外在的眼睛，而且有内在的眼睛；外在的眼睛看现象，内在的眼睛看本质。这启示我们，提高学术研究的悟性，不但要运用外在的眼睛去观察，而且要运用内在的眼睛去探析，不断增强由表及里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。⑤打破常规的创新意识。创新是治学的灵魂，也是悟性的集中体现。只会按常理和一般的游戏规则“出牌”，只能做出一般化的东西，出不了精品力作。只有勇于和善于打破常规，注重运用发散思维、逆向思维等非常规思维，既遵循已有规则，又创造新的模式，才能做出大学问，取得大成就。⑥举一反三的贯通意识。所谓贯通，就是巧妙地将一种理论，一种原则或者一种思路灵活地运用到相关联的不同实践中去。孔子说过：“吾道一以贯之”；“举一隅不以三隅反，则不复也。”这说明，世上万事万物虽然千差万别，但相互联系；同一种理论、原则和思路，常常可以用来解决具有关联性的不同问题。因此，做学问也应强化贯通意识，善于把握事物之间的内在联系，做到举一反三，触类旁通，以收事半功倍之效。1．找出本文的论点，并简述你的判断依据。2．文章是从哪几方面对论点进行证明的？3．说说你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。4．联系上下文，说说最后一段中划线句子的作用。5．请给本文补充一个事实论据。三、语言表述14．根据下面的两个故事，仿照上联，拟出下联。①亲尝汤药：汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈急。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。②扇枕温衾：汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，用扇子扇凉席子让父亲入睡。冬天则先钻进被窝温热被子再让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾，他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他“天下无双，江夏黄香”。横批：孝德为本上联：刘恒亲尝汤药侍母仁孝闻名下联：四、写作15．根据下列材料的提示，按要求作文。十五六岁，正值花季。我们率真，我们自信，我们积极进取，我们充满希望。在与亲人、同学、老师的交往中，在获取知识、参加活动的过程中，我们开始明白，生活中有成功，也有挫折，有欢乐，也有忧伤。我们学会了理解和分享，懂得了感恩和担当……在这个年龄，我们正书写着自己的人生篇章。请以“在我们这个年龄”为题，写一篇不少于600字的作文，不得套作，不得抄袭。文中不得出现真实的地名、校名、人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C可歌可泣：形容英勇悲壮的感人事迹。用在此处不合语境。2、C【解析】

试题分析：“如果……那么……”应为假设复句，不是递进复句。故答案为C。3、C【解析】

摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。C句中使用对象有误。4、A【解析】

B.此处的“1千克”不合适，因为老奶奶常用的计量单位是“斤”。可以这样说：“老奶奶，您这土鸡多少钱1斤？”C.“荣幸”的主语有误。荣幸，指荣耀而幸运，一般是表现自己谦虚的意思。应为“我们感到很荣幸能够邀请您作为我们的指导老师”。D.“久仰”应为“久违”，一般用作久别重逢的客套。5、C【解析】

本题考查学生语句衔接的能力。这类题目解答时要注意联系上下文来推断。“风”与②句的“流转”相对应，第一空中可填②；①中“沐浴”一词可与“漫天大雨”相对应；③“浅吟轻蹈”是隐者的特点。故应填序号为②①③，答案选C。6、（1）示例：保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位，在那血与火的战争年代，表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的精神。保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界.。保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物，在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。（2）示例：“哪有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行罢了！谢谢你们，英雄！”“英雄，一路走好!”【解析】

（1）事迹符合原著，概述正确简练，能体现人物性格，语言表达清楚流畅即可。如，勇敢的鲁宾逊：不因为苦难而向命运屈服的人，孤身一人在这荒无人烟的孤岛上生活了27年。面对人生困境，鲁滨孙的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格与英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神，他敢于同恶劣的环境作斗争。同时他还有坚定的意志与恒心和改变一切的信心，他相信天不会塌下来，鲁滨孙又是个资产者和殖民者，因此具有剥削掠夺的本性.。（2）答案拟写包含悼念、敬意，文从字顺即可。如，烈士忠魂，山河永在，英雄正气，千古不灭，向英雄致敬！7、（1）会当凌绝顶（2）自缘身在最高层王安石（3）劝君更尽一杯酒（4）化作春泥更护花龚自珍（5）海内存知己《送杜少府之任蜀川》（6）隔江犹唱《后庭花》(7)对镜帖花黄【解析】

古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“凌”“缘”“庭”“帖”等字的书写。8、（1）D（2）①阿长与<山海经>②安妮·莎莉文③安徒生【解析】

试题分析：（1）在人际交往中，初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”。故答案为D。（2）①依据“睡觉爱摆大字”“长毛”“除夕吃福橘”这几个信息，可知，写的这个人物是“长妈妈”，出自《阿长与〈山海经〉》。②依据“美国教育家”“再塑生命”“家庭教师”这几个信息可知，文章是美国作家海伦·凯勒所写的《再塑生命的人》。其中的老师是海伦•凯勒的启蒙老师安妮·莎莉文。③从体裁“童话”，国籍“丹麦”和“理想的衣服”可知，是丹麦的童话作家安徒生所写的《皇帝的新装》。据此可填写作答。二、阅读9、1．营造了单调、寂寞的氛围。（意对即可）2．①“敲”写出了客人迟迟不来的焦急，“落”写出了客人不来的失落与无耐。（意对即可）②“敲”与“落”衔接紧密，将等待客人到来的心境刻画得极为生动。【解析】1．试题分析：能听到蛙声和雨声，体现其寂静的氛围，但是作者在等人，所以更多的孤寂的氛围。2．试题分析：.敲”“落”两个动词，是动作描写，体现了人物的心理活动及人物的心情：焦急，失落与无耐。10、1．A2．B3．B4．(1)想要钻洞进去以便攻击他(屠户)的背后。(2)(他们)各自爬上一棵树,两棵树相距几十步远。【解析】1．A项前后者均为“大腿”；B项前者为代词，“柴草堆”，后者代词，“自己的”；C项前者为“招引”，后者为“得到”；D项前者为“故意”后者为“原因，缘故”。故选A。2．要求学生在理解文本的基础上，分析选项。B项错误。应为“口无停声/足无停趾/数十往复/奔渐迟/声渐弱”。3．要求学生在理解文本的基础上，分析选项。ACD三项正确，B项“正面”不正确，应为“侧面”。4．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点词：(1)“意”想要、企图；“隧”名词用作动词，钻洞、打洞、从柴草堆中打洞。(2)“登”爬上；“去”距离。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。译文：（甲）一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）．屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。（乙）两个牧童走进山林里（恰好）走到一个狼窝前，窝里有两只小狼，（两个牧童）谋划着各抓一只。（他们又）各自爬上一棵树，两棵树相距几十步远。过了一会儿，大狼回来了，它钻进狼窝看见小狼不见了，神情十分惊慌。

一个牧童在树上扭小狼的脚和耳朵，让它哀号；大狼听到小狼的叫声，仰头看见了（牧童和小狼），愤怒地冲到树下，一边嚎叫一边连爬带抓（着树干想爬上去）．（这时）另一个牧童也在另一棵树上扭着另一只小狼的脚和耳朵令它急急地哀嚎；大狼听到另一只小狼的哀嚎后停下来四处张望，看见另一棵树（上的小狼和牧童），它又放弃这棵树奔跑向另一边，（它）边刨土边嚎叫像刚才一样。第一棵树上的小狼又叫，它又回身奔向第一棵。口中叫个不停、脚下奔跑不止，来来回回跑了几十趟，跑得渐渐慢了，叫声渐渐弱了；不一会儿，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，过了许久，便一动不动了。牧童爬下树一看，大狼已经断了气。11、1．自然光线引入巧妙，结构造型新颖独特，建筑材料考究（或色彩搭配巧妙，或坚固性、工艺性和平整度达到较高要求）。2．我们再看围墙之内，粉墙似乎是白纸，假山和水如同画在纸上，呈现出清晰的轮廓和剪影效果，这就是水墨山水的意境！假山又借了真水，于是层峦叠嶂，粉墙黛瓦在水面映照出清晰的轮廓，古树伸出它苍劲的手臂，碧波中也便“疏影横斜水清浅”。好一幅空灵迷人的立体山水画。3．示例一：我选A：这个标题平实、准确，比较全面地概括了文章的主要内容，体现了新闻的特征，能让读者一眼了解主要事件。示例二：我选B：这个标题将新闻事件说得生动有趣，“走”表现了立时即可成行，与读者构成对话互动，到“博物馆里过大年去”极有号召力，很吸引人。【解析】1．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据材料一中“几何形态构成的坡顶和玻璃天窗设计独特”“屋顶的立体几何形天窗和其下的斜坡屋面形成一个折角，呈现出三维造型效果”“贝聿铭采用素有“中国黑”之称的深灰色花岗石取代了传统的灰瓦”，概括出设计上采光效果好，结构造型新颖独特，建筑材料考究的特色。2．考查补写解说词。题目设置了开头，将目光引到墙内，图画上有假山堆叠，倒影在水中，别出心裁将传统石砌假山变成一种意向的假山，“以壁为纸，以石为绘”，在庭院粉墙前以石片营造了一幅匠心独具的壮观的中国山水画。古树伸出它苍劲的手臂，太阳的光线还能将树枝投影到墙壁上，那又是一幅以壁为纸的画。体现了对中国历史文化背景的正确把握和充分尊重，允满了因地制宜的睿智。注意字数的限制。3．开放性试题，哪个作为题目都是可以的，阐述选择题目的理由，理由充分，语句通顺流畅即可。如，选C：这个标题以博物馆为主体语气，强调了“文化体验”的主题富有吸引力，“不容错过"，语气坚决直接，有感染力。12、（1）南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。（2）陶渊明的人格表现在：战胜生活中的矛盾冲突达到调和静穆，有极深广的同情，人与物与我一体同仁，保持一个平常人的风格等。（3）生活中的自然风物常常能激发人的诗情；生活中的文化艺术都渗透着诗的特点；诗与生活的理论核心紧密相联；伟大诗人的人格能带给我们人生的启示。【解析】

（1）本题考查材料探究和理解型默写。材料一由南京的灵谷寺里雪柳花开的美景，不禁赞叹大自然的神奇，触景生情会不由自主的想起古诗名句。陶渊明的《饮酒》，眼前南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。也可以选择《归园田居·其三》中，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”写诗人为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。（2）本题考查根据材料分析诗人人格。材料三是朱光潜先生对陶渊明的评价，认为陶渊明把自己的人格涵养成一首完美的诗，写下无数闪烁着他光辉人格的美丽诗篇。第一段总起全文。第二段表现陶渊明“生活中有许多矛盾和冲突，和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆”。第三段重点表现“他的极深广的同情”，“他的世界中，人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得”。第四段表现“渊明尽管胸襟高超，却保持着一个平常人的家常便饭的风格”。最后一段总结。将中间三段中对陶渊明人格的介绍归纳概括即可。（3）本题考查提取材料信息和探究启发。解答此题要从三则材料中找出其所暗示的“生活与诗”之间的关系，材料一，表现生活美景可以触发一个人的诗情；材料二，从对中国是诗的国度原因分析中可以看出，“中国的一切文化艺术，无不渗透了诗的特点”；材料三，则以陶渊明为例，让我们了解到人格与诗之间也有着密不可分的关系。将这三点发现用自己的语句表达出来，即为你对生活与诗关系的理解。13、1．治学需要悟性（善于从感性认识上升到理性认识，从而不断提高悟性，是治学的必然要求。）判断依据省略。2．⑴增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础。⑵增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。3．强调提出问题需要悟性和创造性，问题意识很重要。4．用了道理论证，有力论证了做学问也应强化贯通意识，善于把握事物之间的内在联系，做到举一反三，触类旁通，以收事半功倍之效，进而论证中心论点，使文章更有说服力。5．答案不唯一，是事实论据即可。【解析】1．试题分析：这道题考查的是提炼文章的中心论点。议论文的中心论点常出现在文章的标题、开头、结尾等位置。中心论点通常是一个表示肯定或否定的判断句。此题可以直接引用题目或文章的第一自然段的最后一句。这样判断的依据是第二自然段的论述“增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础，也是治学的第一步”，第三自然段的论述“增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键”4——7段都是围绕悟性展开的，因此全文都是围绕“治学需要悟性”展开的。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2．试题分析：这是考查文章的论证思路的问题。答题指向基本可以确定在“分析问题”部分，具体操作如下：（1）抓中心句，一般情况是在段首。有时中心句会出现在段尾。（2）抓设问句、关联词语、标志性词语、过渡句。（3）如果段落没有中心句，就要从结构上把握。此题在段首有中心句，相对比较容易。考点：分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C。3．试题分析：这道题先确定答题范围，这句话出自第四自然段，所以要联系第四段的内容来阐发对这句话的理解，如：“提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要悟性与创造性”“见微知著的问题意识”，都对理解这句话起关键性的作用。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。4．试题分析：因为是议论文，所以引用孔子的名言属于道理论证，就从这一角度阐明作用即可。道理（引用）论证：引用……的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了……的观点，增强文章的说服力。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。5．试题分析：补充论据：（1）看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；（2）、补充名人事例要注意字数限制，句式应该是：谁干什么，结果怎么样；（3）事例必须是真实的、典型。考点：分析论据的类型及其作用。能力层级为分析综合C。三、语言表述14、黄香扇枕温衾奉父天下无双【解析】此题考查学生根据材料补写对联的能力。对联是中国传统文化中的奇葩，补全对联这一题型是近年来中考语文中出现的