2024年广东汕尾市中考一模语文模拟试卷试题（答案详解）

★启用前注意保密

汕尾市2023-2024学年度第二学期教学质量监测

九年级语文试题

本试卷共8页、22小题，满分120分。考试用时120分钟。

注意事项：L答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、

姓名和班级填写在答题卡上。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项

的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案

不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题

目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的

答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、积累运用（29分）

1.默写古诗文。

（1）子曰：“三人行，必有我师焉。,其不善者而改之。”（《论语•述而》）

（2）不以物喜，,,处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）

（3）,蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

（4）北风卷地白草折，。忽如一夜春风来，-（岑参《白雪歌送武判官

归京》）

（5），闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，o（王安石《登飞来峰》）

（6）月亮在中华文化中的象征意义非常丰富。苏轼在《水调歌头》中以“,'

来表现对人世间的美好祝愿；而南唐后主李煜却在《相见欢》中以“,”

抒发了孤独愁苦之情。

2.阅读下面的知识卡片，说说陶渊明《饮酒》（其五）“飞鸟相与还”中的“鸟”属于其中

哪一种情形，并结合诗歌具体内容简要说明理由。

知识卡片

陶渊明在诗文中常用“鸟”这个形象来表情达意，大体有三种情形：其一，以“鸟”

表现他年轻时渴望实现理想抱负的雄心壮志；其二，以"鸟'’表达他为官时对田园生活

的向往；其三，以“鸟”表现他归隐田园后闲适自由的心境。

阅读下面的文字，完成下面小题。

干个率举，笔墨飘香。2024年2月，汕尾市某中学开展了校园文化“读书节”活

动，掀起了阅读热潮。由此，让人不禁思考：在这个瞬息万变的时代，各种信息fBnzhi-tAiai,

①如何保持内心.的丰盈和充实是我们共同面对的问题。.②当人们多读书*读好书*会读

书/…傻.澄壹他出］的览梭捡级面-上，―蔓获生青的-冬生“…渔养久阻的凄-性2_我们不但要有

坚持阅读的行动，还要有积极阅读的心。同学们，行动起来吧，让我们停干带去一本好

书，含英咀华，从中jiqti力量，走出迷惘，超越庸常，光亮人生。

3.根据拼音写出相应的词语。

(1)fenzhitalai()(2)shuji()(3)jiqu()

4.结合语境，加点成语使用不正玻的一项是()

A.书声琅琅B.瞬息万变C.拾级而上D.信手拈来

5.下列说法不正卿的一项是()

A.“丰盈”“充实”“阶梯”“含英咀华”，这四个词语的感情色彩都是褒义词。

B.第①个画波浪线的句子的主干是：如何保持内心的丰盈和充实是问题。

C.第②个画波浪线的句子是一个病句，存在“语序不当”的问题。

D.“我们不但要有坚持阅读的行动，还要有积极阅读的心。”这个句子是表递进关系的

复句。

阅读下面的文字，完成下面小题。

汕尾，历史悠久，文化底蕴深厚，非遗项目更是丰富多样。据统计，汕尾非遗项目

的数量之巨、价值之高，居全国前列。其中，世界非遗产1个，国家级9个，省级26

个，市级58个，县级97个。国家、省、市级非遗传承人分别达到10人、23人和76

人。有400多年正宇戏、西秦戏、白字戏三个稀有剧种，有800多年历史的“滚地全龙”，

有300多年历史的“独角跌麟舞”“汕尾渔歌”“英歌舞”等非物质文化遗产。

(来源：汕尾文旅)

6.结合材料内容，拟写一个恰当的标题。

7.在某次参观活动中，你在汕尾某陈列馆见到了木梳、灯笼、折扇这些老物件，它们

精美的做工让你喜爱不已。请你从中选择一种，参考示例，给它配上一句优美的解说词。

要求：体现物件特征，运用至少一种修辞手法，句式不限。

示例：摇椅——吱吱呀呀，唱着儿时的歌。

试卷第2页，共8页

根据名著内容，完成下面小题。

8.下列关于《儒林外史》的内容及常识的表述，完全正确的一项是（）

A.小说中出场就已经六十多岁，但仍然是童生的人是范进。

B.小说中有许多可笑之人，但杜慎卿却是例外，他慷慨大方，尊重妇女，反对礼法，

让人敬佩。

C.小说将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，通过冷静传神的刻画，寥

寥数语，便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备，人木三分，被称为“中国古代最优

秀的讽刺小说”。

D.小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是

名士大儒们日常生活中的生存状态与精神世界。

9.培根说：“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。”你认为教材推荐的哪

一部名著最值得“咀嚼消化”？请仿照示例写出你的观点（100字以内）。

示例：

我觉得《艾青诗选》最值得“咀嚼消化”。我在通读全书的基础上，查找艾青创作

的背景资料，然后找出诗歌中关于“土地”和“太阳”的篇章，进行精读，图点勾画，

对意象进行分析。我读懂了“土地”意象凝聚了他对祖国和人民深沉的爱，“太阳”

则体现了他对光明、理想、美好生活的热烈追求。

二、阅读（41分）

（一）（17分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰竖，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书

假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，

从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，

援疑质理，俯身倾耳以请:或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：俟其欣悦，

则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，尺肤锻裂而不

知。至舍。四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再

食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备

容臭，烽然若神人；余则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉

不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠

光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

10.解释文中加点词语的意思。

（1）门人弟子填其室

（2）媵人持汤沃灌

（3）型白玉之环

11.把文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）援疑质理，俯身倾耳以请。

（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

【乙】

求业之精，别无他法，目专而已矣。谚日“艺多不养身”，谓不专也。吾担井多而

无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但塞

日习字工夫断不可不提起精神随时随事皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？

若志在穷经，则须专守一经；志在作制义、则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看

一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并鹫，兼营则必一无所能矣。

（节选自曾国藩《曾国藩家书》）

12.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）

A.别无他港/入则无法家拂士

B.谓不专也/衣食所安，弗敢亨也

C.吾不知其心有专唱否/余幼时即嗜学

D.若志在穷经/若为佣耕，何富贵也

13.请用“/”给文中画线的句子断句。

但每日习字工夫断不可不提起精神随时随事皆可触悟

14.根据【甲】【乙】两篇文章，把下面对话补充完整。

（1）这两篇文章都是在劝学，我读出宋濂与曾国藩的“劝”的方式不同：_

,甯（2）你说得对，他们不仅“劝学”方式不同，我还读出了他们强调的学习方法

也有所不同：_____

试卷第4页，共8页

（二）（10分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

信仰的力量

李M

①高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是催人奋进的动力。

②翻开历史，有这样一组耐人寻味的对比：1924年，孙中山在黄埔军校号召，要

把革命做成功便要从今天起立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理。然而仅仅

十几年过去，抗战“前方吃紧”，国民党要员却在“后方紧吃”，等到抗战胜利，当年

的革命理想，更是被抛到了九霄云外；反观共产党领导下的陕甘宁边区政府，“县长

概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者

无情面可袒护优容”。在极其残酷的条件下，坚定信仰武装起来的革命队伍，赢得了千

千万万民众舍生忘死的紧密追随，让“小米加步枪”生发出战胜“飞机和大炮”的巨大

威力。

③“对信仰的忠诚是爷爷留下的最大财富”，红色情报员钱壮飞的孙子钱泓这样说。

相比物质财富，信仰是更宝贵的财富，它指引着奋斗的方向，决定着不同的价值抉择。

④信仰富有，才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素。出生入死的战争年代，方志敏

“经手的款项总在数百万元”，他却不动丝毫，清贫如洗；灯红酒绿的和平时期，杨

善洲毕生积蓄只是草帽、砍刀和烟斗，但在后人看来，他们留下的岂止是金山银山。“人

生是奉献，不是索取"，“中国航空发动机之父”吴大观道破天机。

⑤信仰纯洁，方有“只见公仆不见官”的不懈斗志。革命时期，信仰是带头种菜纺

线，与群众一块苦、一块过、一块干。建设时期，信仰是身先士卒战风沙斗盐碱，是功

高不改忠贞志、位尊难移公仆心。改革年代，信仰是锐意创新，不惧毁誉不为财；是

青春励志，用心坚守在基层；是奉献到老，退休而不褪色。“活着就该多做事”，北

川民政局长王洪发一语中的。

⑥信仰坚定，方有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。李大钊

信仰怀胸，“不怕死，不要钱，丈夫决不受人怜”。殷夫视反动派的爵禄为“薄纸糊成

的高帽”，为革命信仰不惜兄弟割袍、舍生取义。虽然“抵御诱惑有时比打仗还难”，

但“南京路上好八连”却至今葆守“为人民”“拒腐蚀”的英雄本色……

⑦毋庸讳言，在多元多样多变的今天，有些人一旦失去了高尚的信仰，物质欲望便

侵蚀着信仰的根基，利益至上就会成为他们的生存哲学。一些干部在市场冲击和利益诱

惑下心为物役、贪污腐化、价值虚无、精神空虚。正因如此，我们党始终将加强理想信

念教育，作为党的建设最重要的内容。

⑧人一旦有了高尚的信仰，浮躁的心灵就有了熨帖，繁忙的工作就有了目标，人生

的奋斗就有了积极意义。从南湖到塞北，从瑞金到北京，从陕北窑洞的兴国之光到实现

中国梦的新征程，“为大多数人谋幸福”的信仰是一面永不褪色的精神旗帜，是一座

抵御诱惑的精神堡垒，更是一种护佑我们到达彼岸的精神力量。坚守信仰，我们将战无

不胜。

（选文有删改）

15.下列对选文的理解分析，不正确的一项是（）

A.第②段列举无可辩驳的正面和反面史实，令人信服地证明高尚的信仰能产生无穷的

力量。

B.第④段列举不同时代优秀党员的典型事例，意在突出信仰富有与做出的人生奉献成

正比。

C.第⑥段列举一系列杰出代表的典型事例，充分证明了坚定的信仰对于人生的巨大价

值。

D.第⑧段指出高尚的信仰对于人生的意义，并结合党史号召读者坚守信仰，战无不胜。

16.请依据选文内容，梳理论证思路。

选文第①至③段先列举典型例证阐述（1）；第④至⑥从三个不同角度正面

深入分析（2）;第⑦段（3）;第⑧段则联系党史总结全文并发出号

召。

17.班主任在主题班会课上播放了“时代楷模”张桂梅老师的事迹之后，你同桌悄悄地对

你说：“她真傻，值得吗?”请你结合选文内容和链接材料，说说你的看法。

链接材料：

63岁的“燃灯校长”张桂梅，教书育人、立德树人，一直扎根在云南贫困山区一

线，拖着病体，战胜千难万难，创办了全国第一所全免费女子高中。她化作一束光，照

亮了大山里女孩的梦想，用知识改变贫困山区女孩的命运，用教育阻断贫困的代际传递。

张桂梅一生无儿无女，却是华坪儿童之家130多个孤儿的“妈妈”，她的心里装着更

大的家和国。

（三）（14分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

人间有味是家宴

夏学军

①家宴，顾名思义是一家人的聚会，甚至是一个家族的欢聚。一个“宴”字，让它

试卷第6页，共8页

和家常饭区别开来，它更美味，更丰富，更隆重。但无论怎样，食材的选择，烹饪的手

法，都离不开一个“家”字，各家有各家的味道，形式未必华丽，但情意一定不缺。

②曾经，我不喜在家与家人一起吃饭，向往着外面的热闹。儿时调皮，要母亲追着

我喂饭吃。长大后，我喜欢和朋友们一起去外面欢聚畅饮。成家立业之后，我却越发爱

上了与家人在一起吃饭的时光。特别是我携爱人和孩子回父母家的时候，父母用心张罗

的那一桌家宴，令人垂涎欲滴。鱼肉鲜香，青菜碧绿，晶莹剔透的米饭在水汽蒸腾中光

泽盈盈。父母两鬓斑白的模样，孩子渐渐长大的身影，这一切都在清晰地提醒我自己，

人到中年。那些曾让我流连忘返的大鱼大肉的聚餐，那些应酬里的热闹喧嚣，在我心中，

终究抵不过一场普通而温馨的家宴。

③年岁渐长，对家宴越发看重，不只是对亲情的春顾，还有对一去不复返的岁月流

年敛不清的怀念和不舍。

④还记得多年前的一个中秋，伯父家房子大，人又慷慨，邀请了家族里20多人去

家里聚餐。伯父做菜手艺高超，而且讲究，食材要新鲜和应季。我觉得性子不紧不慢的

人做菜最好，大伯就是这样的人。我喜欢看他做菜，对食材的了解、运用和搭配，他仿

佛有与生俱来的本领。他一个人在厨房里忙碌、动作有序，紧凑而沉着，看似漫不经心，

也是普通的家常菜，但摆盘讲究，待你吃上一口后，简直要大呼“人间美味”！谁说

做菜不是一门花心思的艺术呢？

⑤那天窗外有月光，屋内灯火阑珊，欢声笑语，菜肴、水果、糕饼，全是家的味道。

时间不语，亲人围聚，边吃边聊，闲散轻松，那一刻，你特别能体会到“家人闲坐，灯

火可亲”的幸福。

⑥一年又一年，月圆月缺，花开花谢。人生如此匆匆，眨眨眼睛，玫瑰谢了，橘子

红了；打一下瞌睡，秋天走了，冬天到了。大家族里的每一个人，都被时光推着往前走，

在不同的地方打拼和生活，能团聚一起，自在地吃一顿家宴，弥足珍贵，倍感珍惜。

⑦家宴，为什么有如此的魅力？我想，是因为温馨的亲情能抚慰心灵。当中年如约

而至，我不再是那个被宠爱的孩子，而是要担起生活的责任。我感觉已跑了好长一段路，

庆幸自己还有个退的地方。回到父母身边，是很幸福的。在忙碌的年龄，陪他们吃一顿

家宴。饭桌上摆的都是自己爱吃的菜，一起聊聊过去、现在和未杂，一如当年。在轻松

的氛围里，生活中的压力慢慢释放掉，从家宴里获得了自己想要的心灵慰藉。

⑧今年过年，我们与父母又一起吃饭，我们讨论有机菜、荷叶粥，听父亲讲当年的

事，我们还聊孩子、工作，憧憬未来……其乐融融。

⑨因为和睦，我们家族里的人会经常轮流办家宴，也从不觉得家宴麻炀又浪费时间。

是的，心中有爱，便不会觉得麻烦；心中有爱，便愿意一起耗费光阴。充满真情与暖

意的家宴，让人更恋家，更懂得感恩，也是让家美满和睦的方式之一。

⑩人间有味是家宴，此心安处是吾“家”。

（选自《广州日报》2023年02月07日）

18.第③段画线句子在文中有什么作用？请从内容和结构两方面简要回答。

19.请从修辞的角度赏析第⑥段画线句子。

20.选文标题和结尾都讲到“人间有味是家宴”，“家宴”有什么含义？请结合选文简要分

析。

21.在中秋节、春节等重大传统节日，我们基本都会举行家宴。看到满桌的美味佳肴，

也往往会想要拍张照片，发个朋友圈，与亲朋好友一起分享。阅读完《人间有味是家宴》

这篇文章后，请你也写几句适合发在朋友圈的年夜饭或中秋宴的文案。

三、作文（50分）

22.成长过程中，我们不止一次拥抱真情，不止一次收获感动；不止一次面对挑战，

不止一次体验成功；不止一次自我反思，不止一次迎来进步……在"不止一次”的洗礼

中，我们变得更强大，我们的生活更加多姿，多彩。

请以“不止一次，我”为题目，写一篇文章。

要求：（1）请将题目补充完整。立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），字数不少于

600字。（2）字迹工整，书写清楚，卷面整洁。（达到此项要求，评分时可奖励3分）。

（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名，不得引用、套用、抄袭本试卷阅读部分

的材料。

试卷第8页，共8页

1.择其善者而从之不以己悲居庙堂之高则忧其民春蚕到死丝方尽

胡天八月即飞雪千树万树梨花开飞来山上千寻塔自缘身在最高层但

愿人长久千里共婵娟无言独上西楼月如钩

【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，

找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中

的“蚕、梨、缘、婵娟、钩”等字词容易写错。

2.示例：属于第三种情形。因为诗中飞鸟结伴还巢的自由自在与诗人归隐后采菊东篱、陶

醉山色的闲适自由的心境一致。

【详解】本题考查诗歌背景与诗人情感主旨的把握。

诗人从南山美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返璞归真的哲理，表现了诗人想远离俗世

的纷纷扰扰，远离官场的黑暗及束缚，只愿“采菊东篱下，悠然见南山”，与飞鸟结伴而归，

过随意而安、恬淡舒适的田园生活；也表现了他怡然自得的心境。故而诗人此时的心境就是

摆脱官场束缚后的轻松愉悦与归隐后悠然自得、恬淡舒适之情，这与第三种鸟的形象相一致。

示例：属于第三种情形。陶渊明在官场历经波折后，选择归隐田园，追求内心的宁静和自由。

这句诗中的鸟，正是他归隐后心境的写照，体现了他对闲适自由生活的满足和喜爱。

3.纷至沓来书籍汲取4.D5.A

【解析】3.本题考查看拼音写词语。

纷至沓来：fenzhitalai,意思是形容纷纷到来，连续不断地到来。用于指人或事物。

书籍：shiiji,指装订成册的图书和文字。

汲取：jiqu,意思是吸取、吸收。

4.本题考查成语运用。

A.书声琅琅：形容读书声音大。与“笔墨飘香”相呼应，与段落主要内容“读书节”活动关系密

切，符合语境，使用正确。

B.瞬息万变：指在极短的时间内变化快而多。句中用“瞬息万变”形容时代是恰当的，所以选

项正确。

C.拾级而上:意思是顺着阶梯一步一步地往上走。文段把书籍比作阶梯，意味着通过多读书、

读好书、会读书，人们就像沿着阶梯一样逐步提升自己。故使用正确。

D.信手拈来：随手拿来，多形容词汇或材料丰富，不假思索，就能写出文章来。“信手拈来

一本好书”对象用错。

答案第1页，共9页

故选D。

5.本题考查短语结构、句子成分、复句和语病。

A.“阶梯”是不是褒义词，是中性词。所以选项错误。

故选Ao

6.示例：汕尾非遗项目丰富多样7.示例一：木梳一在你发间轻轻掠过，如妈妈温柔

的手指。

示例二：灯笼一点亮节日，点亮吉祥，点亮幸福。

示例三：折扇——闲看流云，轻摇时光。

示例四：木梳一梳齿留情，情谊如银。

示例五：灯笼——照亮夜色，照亮生活，照亮未来。

示例六：折扇——扇去燥热与烦忧，扇来清凉和自在。

【解析】6.本题考查拟写新闻标题。结合新闻导语内容，围绕导语“汕尾，历史悠久，文化

底蕴深厚，非遗项目更是丰富多样”进行拟写，可拟写为：汕尾非遗项目丰富多样。

7.本题考查仿写句子，答案不唯一。答题思路：从所给三个事物中选一个，给它配上解说

词，体现其特征，运用至少一种修辞手法。

示例：折扇一摇一阵轻风，品几行墨宝。

8.C

【详解】本题考查名著内容及常识。

A.“小说中出场就己经六十多岁，但仍然是童生的人是范进”有误，此人应为周进；

B.“小说中有许多可笑之人，但杜博唧却是例外……”有误，应表述为“小说中有许多可笑之

人，但杜少卿却是例外……”；

D.“表现的是名士大儒们日常生活中的生存状态与精神世界”有误，应表述为“表现了封建社

会普通士人日常生活中的生存状态与精神世界”；

故选C„

9.示例：我认为《西游记》最值得“咀嚼消化”。我想深入探究唐僧的人物形象与内心世界，

于是精读了唐僧在取经途中遭受的诸多磨难。从中我感受到了唐僧坚定执着的信念，认识到

要想做成一件事，一定要有坚韧不拔的意志、百折不挠的毅力与勇往直前的勇气。

【详解】本题为开放题。仔细分析题干要求和示例，“咀嚼消化”是指认真细读、精读。作答

答案第2页，共9页

时，需先确定阅读内容，采用合适的阅读方法进行“咀嚼”。然后需写明阅读感悟，即读懂了

什么。

如以《水浒传》和《钢铁是怎样炼成的》为例，《水浒传》写北宋末年，一百零八位好汉在

梁山泊起义，反抗不公与腐败。它表达了反抗、侠义、忠诚、勇敢等精神，好汉们为民除害，

团结协作。这部著作展现了丰富的人物与情节，影响深远；《钢铁是怎样炼成的》讲述保尔

战胜无数困难，炼成钢铁意志的故事。它突出了坚韧不拔、自我牺牲、勇敢无畏和永不放弃

的精神，鼓舞人们在困境中顽强拼搏，追求理想。

示例1:我认为《水浒传》最值得“咀嚼消化”。我在了解时代背景的前提下，想细读主要人

物的故事和相关情节，品味其中的侠肝义胆与英雄豪情，于是着重分析宋江等主要人物的性

格特点和命运轨迹。我读懂了梁山好汉的义薄云天，也明白了在那个时代背景下他们的无奈

与悲壮。

示例2：我认为《钢铁是怎样炼成的》最值得“咀嚼消化”。我在熟悉故事梗概后，会深入研

读保尔・柯察金的成长历程与内心世界。着重体会他在面对困难和挫折时的坚韧意志与不屈

精神，从中明白了在人生道路上要坚定信念、勇往直前。

10.（1）挤满（2）热水（3）用作动词，在腰间佩戴11.（1）提出疑难，询问道

理，弯下身子，侧着耳朵来请教。

（2）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。12.C13.但每日习字

工夫/断不可不提起精神/随时随事/皆可触悟14.宋濂注重通过自身实例进行现身

说法（或：以事实为例，运用对比手法也可）；曾国藩注重运用比喻阐述道理（或：讲道理，

“引用谚语”也可）。宋濂强调学习上要勤奋、刻苦；曾国藩强调学习要专一、精进。

【解析】10.本题考查重点文言词语在文中的含义。

（1）句意：门人弟子挤满了他的屋子。填：挤满。

（2）句意：服侍的人拿着热水为我洗浴。汤：热水。

（3）句意：腰间挂着白玉环。腰：用作动词，在腰间佩戴。

11.本题考查文言句子翻译。

（1）重点词语：援：提出；质：询问；俯身：弯下身子；以：来。

（2）重点词语：以：因为；中：内心；足：值得；口体之奉：吃穿的供给；若：如。

12.本题考查一词多义。

A.方法/法度；

答案第3页，共9页

B.专心/独占；

C.两个都是“喜好”；

D.如果/你；

故选C。

13.本题考查断句。

这个句子的句意是：只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。

从语法角度来看“每日习字工夫”是句子的主语，“不可不提起精神”是句子的谓语，所以在主

谓之间要断开；“随时随事”是一个并列短语，在句中充当主语，所以要在“随时随事”后面断

开；故正确的断句方法是：但每日习字工夫/断不可不提起精神/随时随事/皆可触悟。

14.本题考查文本内容的分。

(1)甲文“余幼时即嗜学”“当余之从师也”“盖余之勤且艰若此”“今虽耄老，未有所成，犹幸

预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过

于余者乎”等句子可知，作者现身说法，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而

具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦；结合“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，

腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有

足乐者，不知口体之奉不若人也”将自己与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能

否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的

读书环境，专心治学。乙文引用谚语“艺多不养身”和运用比喻“吾掘井多而无泉可饮，不专

之咎也“向诸弟说明了“学习贵专”的道理。

(2)根据甲文第②段“盖余之勤且艰若此”可知，宋濂强调的是学习要勤奋刻苦；根据乙文“求

业之精，别无他法，曰专而已矣”可知，曾国藩强调的是学习要专一，要精进。

【点睛】参考译文：

【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲

手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲

和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此

有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，

又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学

问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。

我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他

大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去

答案第4页，共9页

请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的

寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍

的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供

应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠

宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样;

我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以

不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老,

没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之

后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的

人呢？

【乙】寻求学业之精深，没有别的办法，说的就是要“专一”研究罢了。常言道：“技能多并

不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专

的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业。如九弟立志练书法，也不

必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。

至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有？如有志于探寻古代经典

之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿；如有志于作古文,

就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此,

千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。

15.B16.高尚信仰的巨大力量（或：高尚的信仰能产生无穷的力量；高尚的信

仰，是净化灵魂的甘露，是催人奋进的动力）信仰的积极意义（或：高尚的信仰）从

反面阐述缺乏信仰的可悲17.示例:值得。对共产党的信仰支撑着张桂梅老师不忘初心，

艰苦奋斗。她的信仰是“教书育人，立德树人”，坚持红色教育树人铸魂，为孩子们埋下信仰

的种子，让孩子们远方有灯、脚下有路、眼前有光。她自己无儿无女，却帮助许多女孩点亮

了人生梦想，用教育阻断贫困的代际传递。这就是信仰的力量。我们不能用世俗的眼光看待

她，而应高度赞美她，还应该学习她树立正确的人生信仰，并为之不懈奋斗。

【解析】15.本题考查理解辨析选文内容能力。

B.依据④段“出生入死的战争年代，方志敏，经手的款项总在数百万元，，他却不动丝毫，清贫

如洗；灯红酒绿的和平时期，杨善洲毕生积蓄只是草帽、砍刀和烟斗，但在后人看来，他

答案第5页，共9页

们留下的岂止是金山银山。’人生是奉献，不是索取‘，‘中国航空发动机之父’吴大观道破天

机”可知，本段文字通过列举众多事实，意在证明“信仰富有，才有矜持不苗、舍己为公的洁

白朴素”这一观点，并非选项中“意在突出信仰富有与做出的人生奉献成正比”这一观点。

故选B。

16.本题考查梳理论证思路的能力。

①空，依据②段“1924年，孙中山在黄埔军校号召，要把革命做成功便要从今天起立一个志

愿，一生一世，都不存升官发财的心理。然而仅仅十几年过去，抗战“前方吃紧”，国民党

要员却在“后方紧吃”，等到抗战胜利，当年的革命理想，更是被抛到了九霄云外”“反观

共产党领导下的陕甘宁边区政府，“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪

毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容”。在极其残酷的条件下，坚定信仰

武装起来的革命队伍，赢得了千千万万民众舍生忘死的紧密追随，让'小米加步枪'生发出战

胜'飞机和大炮’的巨大威力”可知，这是通过对比，论述了高尚的信仰能产生无穷的力量

，是净化灵魂的甘露；依据③段“‘对信仰的忠诚是爷爷留下的最大财富'，红色情报员钱壮

飞的孙子钱泓这样说。相比物质财富，信仰是更宝贵的财富，它指引着奋斗的方向，决定着

不同的价值抉择”可概括为：阐述了高尚的信仰是催人奋进的动力。依据①段“高尚的信仰

，是净化灵魂的甘露，是催人奋进的动力”可知，其领起病概括了②、③两段文字的内容。

据此，三段文字共同阐述了高尚信仰的巨大力量这一观点。

②空，依据④段“信仰富有，才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素”，⑤段“信仰纯洁，方有‘只

见公仆不见官’的不懈斗志”，⑥段“信仰坚定，方有‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈'

的浩然正气”可知，这是阐述了仰的积极意义。

③空，依据⑦段“在多元多样多变的今天，有些人一旦失去了高尚的信仰，物质欲望便侵蚀

着信仰的根基，利益至上就会成为他们的生存哲学。一些干部在市场冲击和利益诱惑下心为

物役、贪污腐化、价值虚无、精神空虚”可知，这是从反面阐述缺乏信仰的可悲。

17.本题考查阅读拓展能力。

示例：值得。张贵梅堪称时代的楷模。我们习惯用“春蝉到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，形

容师者无私奉献的一生，张桂梅校长正是这样为教育事业燃尽一生的人。她帮助深山里的女

孩子都能够学习到知识，这样一个艰巨而又伟大的任务，其他的人可能做不到，但是张桂梅

校长做到了，她也实现了自己的梦想，这就是信仰的力量。所以，张贵梅老师不忘初心，为

了理想不懈奋斗，是值得我们大家尊敬和赞美的人。

18.内容上:交代了“我”对家宴越发看重的原因，表达对岁月流年数不清的怀念和不舍之情。

答案第6页，共9页

结构上：承上启下，承接上文对家宴的态度，引出下文伯父中秋夜办家宴，从而体会到家宴

的幸福。19.这句主要运用了夸张的修辞手法，“眨眨眼睛”“打一下瞌睡”生动形象地写

出了时间流逝速度之快，使人印象深刻，表达了“我”对人生如此匆匆的惋惜和感叹，也表现

了家宴弥足珍贵，要倍感珍惜。20.（1）“家宴”象征着一家人的聚会，甚至是一个家族

的欢聚，能吃到更美味、更丰富、更隆重的饭菜。（2）“家宴”象征着“我”对亲情的眷顾，对

一去不复返的岁月流年数不清的怀念和不舍。（3）“家宴”象征着温馨的亲情，能抚慰“我”

面对人生匆匆的无奈，能慰藉“我”来自生活的责任和压力时的受伤心灵。（4）“家宴”象征着

“家人闲坐，灯火可亲”的幸福。（5）“家宴”象征着和睦，充满真情与暖意的家宴，让人更恋

家，更懂得感恩，也是让家美满和睦的方式之一。21.示例一：幸福就是，美食在桌,

家人在左，亲情在右，团团圆圆，健康快乐。示例二：美食满桌惹人馋，家和家美无烦忧。

谁家灶台无烟火，人间至味是家宴。示例三：人间至味是团圆，一席家宴，是相聚，是美满，

更是温情。

【解析】18.本题考查句段的作用。

回答句子在文中的作用要从内容和结构两个方面进行分析。内容上的分析主要扣住句子内容

来进行回答，依据“年岁渐长”“越发看重”“对亲情的眷顾”“怀念和不舍”等词语可知，交代了

“我”对家宴越发看重的原因，表达了“我”对岁月流年数不清的怀念和不舍之情。结构上的作

用则要扣住句子的位置进行分析，此句位于第③段，有着承上启下的过渡作用，承接上文对

家宴态度的转变，引出下文伯父办家宴，从而体会到家宴带来的幸福感。

19.本题考查品味语言中的修辞作用。

修辞手法是通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式或方法，

其作用是使语言表达得准确、鲜明而生动有力。常见的修辞手法有比喻、拟人、排比、夸张

等。从“眨眨眼睛”“打一下瞌睡”等词语写时间流逝之快，明显具备“夸张”色彩。生动形象地

写出了时间流逝速度之快，使人印象深刻，结合“大家族里的每一个人，都被时光推着往前

走，在不同的地方打拼和生活，能团聚一起，自在地吃一顿家宴，弥足珍贵，倍感珍惜”可

知，表达了“我”对人生如此匆匆的惋惜和感叹，也表现了家宴弥足珍贵，要倍感珍惜。

20.本题考查理解含义。理解含义，要从词语的本身含义和特殊含义两方面思考，即表层意

思和深层意思。根据第①段“